Κύπρος 1974:Μνήμη Εβριτών Καταδρομέων Χ. Χατζόπουλου και Χ.Δοιτσίδη

Θ. Μαλκίδης

Κύπρος 1974:Μνήμη Εβριτών Καταδρομέων Χ. Χατζόπουλου και  Χ.Δοιτσίδη

Η ιστορική σχέση Θράκης και Κύπρου ξεκινά από το 449 π.Χ., όταν ο Κίμωνας έφτασε με τις αθηναϊκές τριήρεις στις Κυπριακές ακτές , για να ελευθερώσει τους συμπατριώτες του. Μαζί του και ο Διονύσιος από την Καρδία, ο Θρακιώτης στρατιωτικός που η επιτύμβια στήλη του βρέθηκε στην κατεχόμενη σήμερα Λύση, στον τόπο καταγωγής του Γρηγόρη Αυξεντίου.

Αργότερα, όταν η Θράκη ήταν υπόδουλη, η σχέση της με την Κύπρο θα έχει και άλλη θυσία, όταν ο άγιος νεομάρτυρας Μιχαήλ από την Κύπρο, θα θανατωθεί από τους Οθωμανούς στα 1834, μαζί με άλλους τέσσερις Σαμοθρακίτες (Γεώργιος, Εμμανουήλ, Θεόδωρος, Γεώργιος). Ο 20ος αιώνας θα δυναμώσει περισσότερο τη σχέση αυτή, όταν μαθητές και μαθήτριες διαδήλωναν σε όλη τη Θράκη, κατά της αγγλικής σκλαβιάς και κατοχής της Κύπρου, δίνοντας το δικό τους αγώνα συμπαράστασης στον απελευθερωτικό αγώνα του Κυπριακού Ελληνισμού.

Τον Ιούλιο όμως του 1974 γράφεται το αποκορύφωμα της ιστορικής αυτής σχέσης, όταν οι μαχητές της Κύπρου, οι Έλληνες καταδρομείς χάνουν της ζωή τους. Αναμεσά τους οι καταγόμενοι από το νομό Έβρου Χριστόδουλος Δοιτσίδης και Χρήστος Χατζόπουλος, τους οποίους προτείναμε και εμπνευσμένες τοπικές ηγεσίες αποδέχθησαν, να τιμηθούν. Για την ηρωική αυτή θυσία ανεγέρθηκε προς τιμήν τους μνημείο στη Λευκωσία και στη Σούδα, απονεμήθηκαν τιμητικές διακρίσεις από τους εφέδρους καταδρομείς της Κύπρου, από την 35η Μοίρα Καταδρομών Κύπρου, από το Σύλλογο Εφέδρων Καταδρομέων Αλεξανδρούπολης, από το Σύλλογο Υπαλλήλων ΟΤΕ Κύπρου, το Σύλλογο Κυπρίων Έβρου, καθώς και από το διοικητή της Σούδας, ενώ οδοί σε διάφορες πόλεις του νομού Έβρου φέρουν το όνομά τους, ως ελάχιστη υπόμνηση της θυσίας των δύο νέων ανθρώπων για την ελευθερία. Για αυτή τη θυσία άλλωστε των νέων συμπατριωτών μας αξίζει κάποιος να αγωνιστεί για την πραγματική απελευθέρωση του Ελληνισμού στην Κύπρο. Η μνήμη τους να μας συντροφεύει και να μας εμπνέει!

_____________________

Χριστόδουλος Δοϊτσίδης

Γεννήθηκε το 1954 στην Καρωτή Διδυμοτείχου του νομού Έβρου και σπούδασε χορό στη Σχολή της Δόρας Στράτου στην Αθήνα, ενώ παράλληλα εργαζόταν ως υδραυλικός. Στις 23 Απριλίου 1974, γιορτή του Αγίου Γεωργίου, πολιούχου της Καρωτής, χόρεψε στο χωριό του με το συγκρότημα της Δόρας Στράτου και τρεις μέρες μετά κατατάχτηκε ως στο Σώμα Καταδρομών στο Μεγάλο Πεύκο.

Συνέχισε την εκπαίδευσή του στις καταδρομές στη Ρεντίνα και ύστερα στη Σούδα της Κρήτης. Στις 22 Ιουλίου 1974, μετά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο, στάλθηκε εκεί μαζί με άλλους συναδέλφους του για την υπεράσπισή της, αλλά καταρρίφθηκε το αεροπλάνο που τους μετέφερε και πέρασε στην αθανασία σε ηλικία μόλις είκοσι ετών.

Χρήστος Χατζόπουλος

Γεννήθηκε στο Ελαφοχώρι Διδυμοτείχου του νομού Έβρου το 1952 και φοίτησε εκεί στο Δημοτικό Σχολείο και στη συνέχεια στο εξετάξιο Γυμνάσιο Διδυμοτείχου. Διαθέτοντας αξιόλογα αθλητικά προσόντα, υπήρξε αθλητής και ποδοσφαιριστής και πέτυχε να εισαχθεί στη Γυμναστική Ακαδημία.

Στις 26 Απριλίου 1974 κατατάχθηκε ως στο Σώμα Καταδρομών στο Μεγάλο Πεύκο. Συνέχισε την εκπαίδευσή του στις καταδρομές στη Ρεντίνα και ύστερα στη Σούδα της Κρήτης. Στις 22 Ιουλίου 1974, μετά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο, στάλθηκε εκεί μαζί με άλλους συναδέλφους του για την υπεράσπισή της, αλλά καταρρίφθηκε το αεροπλάνο που τους μετέφερε και πέρασε στην αθανασία σε ηλικία μόλις εικοσιδύο χρόνων.

Μνήμη Ελευθερίας.Μνήμη Ισαάκ και Σολωμού

Θ. Μαλκίδης

 Μνήμη Ελευθερίας.Μνήμη Ισαάκ και Σολωμού

Μέρος της ομιλίας στην εκδήλωση της Πρωτοβουλίας 
Μνήμης Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού, στη Θεσσαλονίκη.

Στη σημερινή συγκυρία, οφείλει κάθε Έλληνας και Ελληνίδα στο Ελλαδικό και Κυπριακό κράτος, 
αλλά και στη Διασπορά, να αναλογιστεί ότι η 
πολιτική του σκέψη και πρακτική έχει καταδικαστεί 
να ακολουθεί τη βάρβαρη και φασιστική 
τουρκική εισβολή και κατοχή στην Κύπρο. 

Για 42 χρόνια το τελευταίο καθεστώς στον κόσμο, 
το τουρκικό, το οποίο αναπαράγει το ρατσισμό, 
διατηρεί τα φασιστικά του στρατεύματα και 
εντείνει την κατοχή στην Κύπρο, την ομηρία 
χιλιάδων προσφύγων, τον αιώνιο βασανισμό 
των συγγενών των αγνοουμένων 
οι οποίοι προσδοκούν σε μία ανθρώπινη 
αλλά και πολιτική μεταχείριση του ζητήματος. 

Κάθε Έλληνας και Ελληνίδα γνωρίζει ότι 
παρά το οικονομικό «θαύμα», ο Ελληνισμός 
της Κύπρου βρίσκεται υπό μία συνεχή αναίρεση 
της ύπαρξής της, ακόμη και της 
διαφημισμένης αλλά εύθραυστης ευημερίας της, 
η οποία αμφισβητείται όταν τα τουρκικά 
στρατεύματα δολοφονούν νέους ανθρώπους, όπως ο 
Τάσος Ισαάκ και ο Σολωμός Σολωμού. 

Την ίδια στιγμή το τουρκικό καθεστώς 
νομιμοποιείται εδώ και χρόνια από 
το θύμα στην Ελλάδα και την Κύπρο, 
με τις επίσημες ή ανεπίσημες συζητήσεις, 
τις κάθε λογής συμφωνίες, 
οι οποίες έχουν κακοποιήσει και 
διαστρεβλώσει τις έννοιες και το περιεχόμενο 
της ειρήνης και της φιλίας. 

Και για όλα αυτά υπάρχει η δικαιολογία περί 
πολιτικής κατευνασμού της Τουρκίας και 
ανάδειξης του ευρωπαϊκού 
προσανατολισμού της, ο «εκδημοκρατισμός» της», 
η υπογραφή με κάθε τρόπο και μέσο  
"λύσεων " τύπου «Σχεδίου  Ανάν». 

Βεβαίως για όλα αυτά δεν 
υπάρχει καμία νομιμοποίηση και δεν 
δικαιολογείται η απεμπόληση των δικαιωμάτων του Ελληνισμού, τόσο στην Κύπρο, όσο και 
στο Αιγαίο και τη Θράκη.

Εδώ και σαρανταδύο χρόνια, σε ανώτερο επίπεδο, 

υπάρχει μία άνευ προηγουμένου στάση 
υποχώρησης της  πολιτικής ηγεσίας στην Αθήνα 
και τη Λευκωσία, που συνδιαλέγεται 
και διαπραγματεύεται την Κύπρο και το δικαίωμά του εκεί Ελληνισμού στο μέλλον και 
την Ελληνικότητά του, ισότιμα με τον κατακτητή. 
Και αυτό συνέβη όταν το τραύμα της εισβολής 
ήταν νωπό και ο Ελληνισμός πολιτικά αδύναμος 
αλλά και συμβαίνει και σήμερα.

Η ύβρις προς εκείνες τις γενιές που γεννήθηκαν βιολογικά 
και πολιτικά και ζυμώθηκαν με την Κύπρο και 
τη δίκαιη επίλυση του εθνικού μας ζητήματος είναι αυτονόητη. Η αποδοχή "λύσεων" τύπου "σχεδίου Ανάν", 
το οποίο  εισάγει το ρατσισμό και το φασισμό 
της Τουρκίας και στην  ελεύθερη Κύπρο,
 θα εισάγει την αδικία, την υποταγή της πλειονότητας 
στη μειονότητα, θα αποτελέσει τη νομιμοποίηση 
του κατακτητή, την μη επιστροφή των προσφύγων, 
την αποδοχή των εποίκων, το οριστικό τέλος 
του ζητήματος των αγνοουμένων. 

Ακόμη, μεταξύ των άλλων, θα αναγνωριστεί το 
ψευδοκράτος και ο αρχιδολοφόνος και οι επίγονοί του, 
που προΐστανται στο κατοχικό έκτρωμα 
θα είναι ο συμπρόεδρος στο νέο κράτος, 
ενώ θα γίνει αποδοχή όλων των εγκλημάτων, 
κατά της ανθρώπινης ζωής και κατά του πολιτισμού, 
που έχουν διαπραχθεί στο κατεχόμενο μέρος.

Μετά από αυτή τη σκληρή πραγματικότητα, η οποία 
ωστόσο δεν είναι αόρατη, ούτε άγνωστη από 
τους εκπροσώπους και τους διαπραγματευτές, μένει τώρα να αποδειχθεί εάν ο ελληνικός λαός στην Κύπρο, 
στην Ελλάδα και τη Διασπορά διαθέτει ακόμη τις αντιστάσεις που έτσι και αλλιώς έχει ιστορικά ως απόγονος 
του Παλληκαρίδη και του Μάτση, του Ισαάκ, 
του Σολωμού και του Θεόφιλου Γεωργιάδη. 
Η δυναμική απάντηση του ελληνικού λαού στην Κύπρο 
που δεν έχει αλλοτριωθεί και βλέπει το αληθές 
δηλαδή το εθνικό, όπως γράφει ο ποιητής της 
Ελευθερίας, είναι ένας δρόμος αξιοπρέπειας, συλλογικής 
και ατομικής. 

Η αδελφή του Τάσου Ισαάκ, Άντρη και η
 κόρη του Αναστασία. 

Μνήμη Τάσου Ισαάκ-Σολωμού Σολωμού.Εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη

Μνήμη Τάσου Ισαάκ- Σολωμού Σολωμού.

Εκδήλωση την 20η Ιουλίου στη Θεσσαλονίκη, 
την ημέρα της τουρκικής φασιστικής εισβολής 
στην Κύπρο.

Η Πρωτοβουλία Μνήμης Ισαάκ-Σολωμού» 
συστάθηκε το 2008, από μια ανεξάρτητη ομάδα 
νέων ανθρώπων, που δεν έχουν, δεν είχαν και 
δεν θα έχουν καμία σχέση με κομματικούς σχηματισμούς.

Σκοπός της δεν είναι άλλος από τη συνέχιση του 
αγώνα ενάντια στην τουρκική κατοχή, 
τη διατήρηση της μνήμης των ηρώων μας και 
τη μεταλαμπάδευση των μηνυμάτων της θυσίας τους.
Φέτος 20 χρόνια μετά είμαστε πανέτοιμοι να γράψουμε ιστορία πραγματοποιώντας εις μνήμη των ηρώων μας. 

Είκοσι  χρόνια μετά… Βερολίνο – Λευκωσία.
Καλούμε όλους τους  δημοκράτες και αγωνιστές 
ενάντια στον τουρκικό φασισμό, στις εκδηλώσεις μας.
Θεσσαλονίκη 20 Ιουλίου 2016.  

H εκδήλωση  για την τουρκική εισβολή στην Κύπρο 
και για τη Μνήμη του Τάσου Ισαάκ και του Σολωμού Σολωμού, 
θα πραγματοποιηθεί  στην αίθουσα της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, Αγίας Σοφίας 3 (έναντι 
Ιερού Ναού Αγίου Γρηγορίου Παλαμά)  στις 7:30 μ.μ., 
με ομιλητή τον Θ. Μαλκίδη.

Έβρος, Θράκη, Ελληνισμός

Θ. Μαλκίδης 

Έβρος, Θράκη, Ελληνισμός

Μέρος της ομιλίας στην εκδήλωση απονομής τιμής από την Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Νομού Έβρου


Είναι αυτονόητο ότι είναι  μεγάλη τιμή η ομόφωνη απόφαση της  Ένωσης Πολιτιστικών Φορέων Νομού Έβρου 
για το πρόσωπό μου. Τα εμπόδια, οι δυσκολίες, οι θλίψεις 
και οι απογοητεύσεις προς στιγμήν μπαίνουν στο περιθώριο 
και αναλογίζεσαι ότι υπάρχει ανταπόκριση στον ανιδιοτελή 
αγώνα που δίνεις. Κάθε μέρα και σε πολλά πεδία, ανθρώπινα, πνευματικά, σωματικά. Και βεβαίως αναλογίζεσαι ότι κατά παραβίαση της γνωστής και συνηθισμένης πρακτικής στον Ελληνισμό που αρκετά γίνονται μετά το θάνατο, νιώθεις ευτυχής που (απο)λαμβάνεις την τιμή εν ζωή.....





Η αφετηρία και ο προορισμός της προσπάθειας, όλα αυτά τα χρόνια  ήταν  και παραμένει,   ο Έβρος, η Θράκη, ο Ελληνισμός και κατ ' επέκταση ο άνθρωπος, η Δημοκρατία, η Ελευθερία, 
η νίκη του  φασισμού. 
Εύχομαι, συν Θεώ, η προσπάθεια αυτή να ολοκληρωθεί , με τις πανανθρώπινες αξίες να κυριαρχούν,  ενώ ο Έβρος και 
η Θράκη να λάβουν τη θέση που τους αξίζει και ο Ελληνισμός την Ανάσταση που του αρμόζει . 
 Ο αγώνας,  η αγωνία δηλαδή, για τον Άνθρωπο, ελεύθερο και αυτεξούσιο, όπως τον έπλασε ο Θεός καθώς για την ιδιαίτερη 
και την ευρύτερη πατρίδα μας συνεχίζεται!

Τουρκία: "Οργανωμένος όχλος και πραξικόπημα"

Θ. Μαλκίδης
Τουρκία: Οργανωμένος όχλος και πραξικόπημα

Απόσπασμα από τη συνέντευξη στο ραδιοφωνικό σταθμό και την εφημερίδα Χρόνος

Δε θα σταθώ στο "πραξικόπημα" στην Τουρκία. Είναι βέβαιο ότι οι πληροφορίες που λαμβάνουμε είναι φιλτραρισμένες, ενώ  ξέρουμε εδώ και καιρό, πλην των γνωστών που ανερυθρίαστα και πληκτικά μιλούν για το θαύμα της γειτονικής χώρας, ότι εκεί δεν υπάρχει Δημοκρατία. Ένα μέρος της που είναι η ενημέρωση και το Διαδίκτυο έχουν καταλυθεί από αυτόν που τη χρησιμοποίησε για να σωθεί  από το "πραξικόπημα".... 
Επιπλέον χρησιμοποίησε τον οργανωμένο όχλο για να υπερασπίσει τη "συνταγματική νομιμότητα και τη δημοκρατικά εκλεγμένη κυβέρνηση"(!), όπως είπαν (και) τα εδώ φερέφωνα που παριστάνουν την κυβέρνηση και τα πολιτικά κόμματα, τους αναλυτές και τους ειδικούς.

Θα σταθώ  στον οργανωμένο όχλο, όπως τον έχω ονομάσει πολλές φορές για να εκφράσω τη βία και τη βαρβαρότητα που εμφανίστηκε και στο "πραξικόπημα". Και αναφέρω τη φράση "και στο "πραξικόπημα" γιατί οι Έλληνες έχουν αντιμετωπίσει τον οργανωμένο αυτό όχλο μόνο τον τελευταίο μισό του προηγούμενου αιώνα, τουλάχιστον τρεις φορές. "Σεπτεμβριανά" στην Πόλη το 1955, απελάσεις το 1964, Κύπρος 1974 και το 1996 με τη δολοφονία Ισαάκ και Σολωμού, για να μην επεκταθώ και στη βαρβαρότητα της Γενοκτονίας με αποκορύφωμα τη Σμύρνη, ή στο μαζικό έγκλημα εναντίον και άλλων λαών (Αρμένιοι, Ασσύριοι)

Οι εικόνες  σοκάρουν,  αναρωτιέσαι πως  γίνεται αυτό, να σκοτώνουν, να λιντσάρουν  τα αδέλφια τους και ο συνειρμός γίνεται αυτομάτως σκεπτόμενος για το τι έγινε  στην Πόλη, στην Ίμβρο, Τένεδο το 1955 και το 1964, στην Κύπρο,  στη Γενοκτονία εναντίον των Ελλήνων,  των  Αρμενίων και άλλων λαών, από το φασίστα Κεμάλ και τους επιγόνους του....

Και κάτι έσχατο, αλλά όχι τελευταίο: ο οργανωμένος όχλος  που έδρασε στις τουρκικές πόλεις έκανε εξαγωγή "τεχνογνωσίας" και στην Ελλάδα και ειδικότερα στη Θράκη. Με πρόφαση τους οχτώ Τούρκους στρατιωτικούς που ζήτησαν άσυλο,  μία ομάδα μουσουλμάνων της Θράκης,   αφού  συμπαραστάθηκε στον Ερντογάν με μία συγκέντρωση μπροστά στο τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής, αναφέρθηκε από το αεροδρόμιο της Αλεξανδρούπολης, "για προδότες που πρέπει να σταλούν στην Τουρκία!"
Την παραπάνω πρόταση  την αφήνω  ασχολίαστη.....