Θεοφάνης
Μαλκίδης
Γενοκτονία:
Μετά τη Σταύρωση, έρχεται η Ανάσταση
της δικαίωσης και της αναγνώρισης
Μέρος
της ομιλίας του Θ. Μαλκίδη στην εκδήλωση
που οργάνωσε ο Σύλλογος Γυναικών
Κιμμερίων Ξάνθης “Ζωοδόχος Πηγή”
Η συγκυρία είναι
πραγματικά μοναδική. Σε όλον
τον κόσμο, όλοι μιλούν για το ζήτημα που
σημάδεψε την νεώτερη ελληνική ιστορική
πορεία και διαδρομή.Μιλούν, αναφέρονται
και πράττουν για την αναγνώριση της
Γενοκτονίας που σταμάτησε και εκδίωξε
την ελληνική παρουσία στην Ανατολή, που
στοίχισε τη ζωή σε 1.000.000 Έλληνες,
Ελληνίδες, βρέφη, παιδιά και ηλικιωμένους
και άφησε εκατοντάδες χιλιάες πρόσφυγες,
αγνοούμενους και ορφανά
Μάλιστα
στο χώρο αυτό όπου δραστηριοποιούνται
γυναίκες, υπάρχει πολύ καλή γνώση για
τι σημαίνει βιασμός, αφαίρεση της ζωής
του παιδιού που κυοφορεί η γυναίκα, τι
συμβολίζει ο αγνοούμενος στο σπίτι,
το ορφανό παιδί και η απουσία της μάνας.
Είναι
πράγματι συγκλονιστικό να νιώθεις και
να γεύεσαι τους καρπούς μίας μοναδικής
(και μοναχικής ) προσπάθειας, που γίνεται
εδώ και χρόνια. Μία προσπάθεια που έχει
πολλές, αμέτρητες, δοκιμασίες, θλίψεις
και δυσκολίες, αλλά μία χαρούμενη είδηση
τις διώχνει όλες. Μάλιστα εάν οι χαρές
είναι ακόμη περισσότερες, σου δίνεται
η δυνατότητα να συνεχίσεις γνωρίζοντας
ότι δεν είσαι μόνος. Αυτό δείχνει η
πρόσφατη πορεία από το Γερεβάν μέχρι
το Βερολίνο και από τη Ρώμη μέχρι την
Αυστραλία. Νιώθεις ότι όταν προσεύχεσαι
στο Θεό και σκέφτεσαι τους κεκοιμημένους
αδελφούς μας, τα 1.000.000 και πλέον θύματα-
αυτούς έχεις συνοδοιπόρους τόσα χρόνια
και μάλιστα χωρίς να σε προδώσουν- ο
αγώνας αυτός θα είναι νικηφόρος.
Είναι
ιδιαίτερη στιγμή η παρούσα. Παρά τις
Συμπληγάδες που ορθώνει κάθε μέρα η
Ελλάδα του “συνωστισμού” και των
υπονομευτών και η εχθρική Τουρκία της
άρνησης και της προπαγάνδας, όταν ακούς
και βλέπεις τόσους πολλούς ανθρώπους,
πολιτικούς, διπλωμάτες, ακαδημαικούς,
να αναφέρονται στο μαζικό έγκλημα, τότε
είσαι βέβαιος για το αποτέλεσμα. Μετά
τη Σταύρωση, έρχεται η Ανάσταση της
δικαίωσης και της αναγνώρισης.
Ακολουθούν οι επιστολές που στάλθηκαν από ακαδημαικούς από όλο τον κόσμο, το Φεβρουάριο του 2012, στο Κοινοβούλιο της Αρμενίας και του Ισραήλ για την αναγνώριση της Γενοκτονίας
Ακολουθούν οι επιστολές που στάλθηκαν από ακαδημαικούς από όλο τον κόσμο, το Φεβρουάριο του 2012, στο Κοινοβούλιο της Αρμενίας και του Ισραήλ για την αναγνώριση της Γενοκτονίας
Φεβρουάριος 2012
Οι Ακαδημαικοί μελετητές προτρέπουν την Αρμενία να αναγνωρίσει επισήμως τη Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων
Εκ μέρους της Seyfo Center και οι θυγατρικές της σε όλο τον κόσμο, απευθύνω τις θερμότερες ευχές μας σε εσάς και στον αρμενικό λαό. Θα ήθελα επίσης να εκμεταλλευτώ αυτή την ευκαιρία για να εκφράσω την οδύνη και τα συλλυπητήριά μου στην Εξοχότητά σας στη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας των Αρμενίων που διαπράχθηκαν από την πρώην Οθωμανική Αυτοκρατορία μεταξύ των ετών 1914 έως 1923. Αυτή η βάρβαρη και υπολογίζεται γενοκτονία ήταν ένα από τα πιο ειδεχθή εγκλήματα που διαπράττονται στα χρονικά της ανθρώπινης ιστορίας.
Προς το παρόν είμαι ο διευθυντής του Seyfo Κέντρο (επίσης γνωστή ως Γενοκτονία των Ασσυρίων ). Αυτή η οργάνωση συγκεντρώνει ακτιβιστές και επιστήμονες από την ασσυριακή και μη κοινότητα, που μοιράζονται ένα κοινό πάθος και αποφασιστικότητα για να εργαστούν για την αναγνώριση της γενοκτονίας που διεπράχθησαν εναντίον των Ασσυρίων ανθρώπους κατά τη διάρκεια της ίδιας περιόδου στην οποία πάνω από ένα εκατομμύριο και μισό Αρμένιοι έχασαν τη ζωή τους . Το διοικητικό Συμβούλιο Seyfo Κέντρο περιλαμβάνει αρκετούς επιφανείς και διεθνούς φήμης επιστήμονες γενοκτονία και ακαδημαϊκούς.
Ως ζήτημα μεγάλης σημασίας, θα θέλαμε να επιστήσουμε την προσοχή σας στην εκστρατεία για την αναγνώριση της γενοκτονίας που διαπράχθηκε από το 1914 έως το 1918 από τα λεγόμενα τους «Νεότουρκους» εναντίον των Ασσυρίων κατοίκους της πρώην Οθωμανικής Αυτοκρατορίας . Ενώ η παγκόσμια κοινότητα είναι σήμερα πλήρη επίγνωση της Γενοκτονίας των Αρμενίων, η γνώση της «ταυτόχρονων γενοκτονιών» που διαπράχθηκαν εις βάρος των άλλων μειονοτήτων, όπως των Ασσυρίων και των Ελλήνων είναι ελάχιστα γνωστό. Πριν από τη γενοκτονία που διαπράχθηκε σε βάρος τους, των Ασσυρίων άνθρωποι είχαν διαμείνει στην Ανατολία μαζί με των Αρμενίων και των Ελλήνων συμπατριωτών τους για περισσότερο από δύο χιλιετίες.
Κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας σφαγιάστηκαν εκατοντάδες χιλιάδες αθώων Ασσυρίων στα χέρια των Οθωμανών Τούρκων και των Κούρδων συμμάχων τους. Πολλοί μελετητές υποστηρίζουν ότι όσο τα τρία τέταρτα των Ασσυρίων έθνους χάθηκαν κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας. Η στόχευση των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων υπηκόων των μειονοτήτων της αυτοκρατορίας, ιδίως, ήταν πάρα πολύ μια συνέπεια της χριστιανικής πίστης φανερά από τις τρεις ομάδες. Πράγματι, οι αρχιτέκτονες και οι δράστες της γενοκτονίας, οι Οθωμανοί Τούρκοι και οι Κούρδοι, δεν έκαναν καμία διάκριση μεταξύ των διαφόρων εθνοτικών προελεύσεων των χριστιανών της αυτοκρατορίας, υποστηρίζοντας ότι «ένα κρεμμύδι είναι το κρεμμύδι, είτε λευκό ή κόκκινο, όλοι πρέπει να τεμαχίζεται».
Όπως σας είναι αναμφίβολα γνωρίζετε, ότι υπάρχει ένα εκτεταμένο σώμα της ακαδημαϊκής έρευνας και αρχειακό υλικό για τη γενοκτονία που διαπράχθηκε εις βάρος ολόκληρου του χριστιανικού πληθυσμού της πρώην Οθωμανικής Αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια και μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. Η τότε κυβέρνηση των Νεοτούρκων εκτελούνται συστηματικά μια πολιτική εξόντωσης εναντίον δική χριστιανούς πολίτες της, η οποία έλαβε τη μορφή σφαγών, πορείες θανάτου και καταναγκαστικές απελάσεις. Ως αποτέλεσμα, αυτές οι βάναυσες πολιτικές είχαν ως αποτέλεσμα το θάνατο, την απέλαση και τον εκτοπισμό εκατομμυρίων Αρμενίων, Ασσυρίων και των Ελλήνων.
Εκτός από αρχειακό υλικό, αμέτρητα βιβλία, μελέτες, διατριβές και αντικείμενα πιστοποιούν το αδιαφιλονίκητο γεγονός ότι αυτή η γενοκτονία, μία από τις πρώτες γενοκτονίες του 20ού αιώνα, όντως πραγματοποιηθεί. Τον Δεκέμβριο του 2007, η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών (IAGS), αναγνώρισε επίσημα τη γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων γενοκτονίες (εκτός από την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Αρμενίων του 1997), ανακοινώνοντας ότι:
"Είναι η πεποίθηση της Διεθνούς Ένωσης των Μελετητών Γενοκτονιών ότι η Οθωμανική εκστρατεία εναντίον των χριστιανικών μειονοτήτων της αυτοκρατορίας μεταξύ 1914 και 1923 αποτελεί γενοκτονία εναντίον των Αρμενίων, Ασσυρίων, Ποντίων και Μικρασιατών και."
Η IAGS ζητά "από την κυβέρνηση της Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες εναντίον αυτών των πληθυσμών, να εκδώσει μια επίσημη απολογία, και να λάβει άμεσα και ουσιαστικά βήματα προς την αποκατάσταση».
Αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι στις 13 του Μάη του 2009, ο κ Berzan BOTI, ένας Κούρδος διανοούμενος, αναγνώρισε το γεγονός ότι οι πρόγονοί του είχαν υπεξαιρέσει περιουσιακά στοιχεία που ανήκαν στους Ασσυρίους κατά τη διάρκεια της γενοκτονίας. Σε μια πράξη δημόσιας αποκατάστασης, επέστρεψε νόμιμα την γη στους νόμιμους ιδιοκτήτες της.
Είμαι στην ευχάριστη θέση να ενημερώσει Εξοχότατε ότι στις 11 Μαρτίου 2010, το Κοινοβούλιο της Σουηδίας αναγνώρισε επίσημα τη Γενοκτονία των Ασσυρίων, παράλληλα με αυτή των Αρμενίων, που γίνεται το πρώτο έθνος που αναγνώρισε επισήμως τη Γενοκτονία των Ασσυρίων. Είναι η ελπίδα της Seyfo και των Ασσυρίων σε παγκόσμιο επίπεδο ότι αυτή η ιστορική αναγνώριση από τη Σουηδία θα πρέπει να ακολουθούνται από τις κινήσεις για να αναγνωρίσει την Γενοκτονία των Ασσυρίων από την πλευρά των άλλων χωρών σε όλο τον κόσμο. Είναι λυπηρό, ωστόσο, ότι ενώ όλο και περισσότερες χώρες κινούνται να αναγνωρίσει τη γενοκτονία, η Δημοκρατία της Τουρκίας ακόμα δεν έχει συμφιλιωθεί με το παρελθόν της. Παρά το γεγονός ότι η ιστορική και επιστημονική απόδειξη του γεγονότος της γενοκτονίας είναι συντριπτική, η επίσημη πολιτική της Δημοκρατίας της Τουρκίας παραμένει ένα απόλυτης άρνησης και της φοροδιαφυγής.
Μέχρι και σήμερα στην πραγματικότητα η Τουρκία συνεχίζει να εκφοβίσει, τι απομένει από τις εθνοτικές χριστιανικές μειονότητες στην Τουρκία. Στην περίπτωση των Ασσυρίων, αυτό είναι μέσα από τις πολιτικές «αρπαγή γης». Η περίπτωση της Μονής του Αγίου Γαβριήλ , η οποία ιδρύθηκε τον 4ο αιώνα, είναι ένα τυπικό παράδειγμα των σημερινών τουρκικών πολιτικών εκφοβισμού. Η τουρκική κυβέρνηση απειλεί και βάζει σε δίκη όσους τολμούν να διατυπώσουν την άποψή τους η οποία δεν ακολουθεί την άποψη του κράτους της ιστορίας ή προσβάλλει το τι θεωρεί ως «τουρκική εθνική υπερηφάνεια». Μπορούμε μόνο να ελπίζουμε ότι η Τουρκία εκσυγχρονίζεται και προσπαθεί να ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση, τις προηγούμενες πολιτικές της σχετικά με το χριστιανικό πληθυσμό της πρώην Οθωμανικής Αυτοκρατορίας δεν έχουν ξεχαστεί ή να απορριφθεί. Αναμένουμε από την Τουρκία να κάνει ό, τι πολλές άλλες κυβερνήσεις σε όλο τον κόσμο έχουν ήδη γίνει και το οποίο πρόκειται να αναγνωρίσει τη γενοκτονία εναντίον των Αρμενίων, Ασσυρίων και Ελλήνων.
Το αρμενικό έθνος γνωρίζει καλά την πραγματικότητα του πόνου και τον πόνο της συνεχούς τουρκικής άρνησης. Με την άρνηση της πραγματικότητας της γενοκτονίας που διαπράχθηκαν κατά τις τρεις παραπάνω ομάδες,
Η Τουρκία στην πραγματικότητα διαπράττει μια δεύτερη γενοκτονία. Ως εκ τούτου Κύριε Πρόεδρε, οι Ασσύριοι στέκονται ακλόνητοι στην αλληλεγγύη με τον αρμενικό λαό της ζήτησης τους ότι η Δημοκρατία της Τουρκίας θα πρέπει να λογοδοτήσουν για τα φρικιαστικά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διαπράχθηκαν από τον προκάτοχό του, το Οθωμανική Αυτοκρατορία. Σε αυτό το σημείο στο χρόνο, ωστόσο η Τουρκία δείχνει κάποια σημάδια ανατίμηση, πολιτικές άρνησης και κινείται προς την κατεύθυνση νόμιμο το διάλογο και τη συμφιλίωση.
Θα ήθελα επίσης να εκμεταλλευτώ αυτή την ευκαιρία να καλέσουμε τη Δημοκρατία της Αρμενίας, μέσω των καλών υπηρεσιών σας, για να κινηθεί προς την αναγνώριση της Γενοκτονία των Ασσυρίων, παράλληλα με τη Γενοκτονία των Ελλήνων και των Αρμενίων. Είναι η ελπίδα μας ότι η Δημοκρατία της Αρμενίας θα λάβει επίσης μέτρα ώστε να περιέχει αναφορές στη Γενοκτονία εντός των σχολικών βιβλίων και γενικό πρόγραμμα σπουδών που διδάσκονται στα σχολεία σε όλη την Αρμενία. Από μόνη της η αναγνώριση των συν-θύματα της Γενοκτονίας των Αρμενίων, και συγκεκριμένα τους Ασσύριους και τους Έλληνες, η Δημοκρατία της Αρμενίας θα δώσει την ώθηση για μεγαλύτερη συνεργασία μεταξύ των τριών λαών μας και ένα ενιαίο μέτωπο στην παγκόσμια σκηνή.
Η επιστολή υπογράφεται επίσης από τον αριθμό των μελετητών, οι οργανώσεις και τα ξεχωριστά άτομα που μοιράζονται τα συναισθήματα που εκφράζονται εδώ.
Με εκτίμηση,
Σαμπρί Άτμαν
Διευθυντής, του Ερευνητικού Κέντρου για τη γενοκτονία των Ασσυρίων (SEYFO)
Organizations:
David William Lazar, Chairman, American Mesopotamian Organization, Inc., US,
Diyarbakir TurAbdin Assyrian Association, New York, US
Hermiz Shahen, President, The Assyrian Universal Alliance- Australian Chapter
David David, Chairman, The Assyrian Australian National Federation
Australian Assyrian Arts and Literature Foundation, Australian
Assyrian Cultural Club, Poland
Assyrian Community in Gothenburg, Sweden
Assyrian Association in Frölunda, Sweden
Hammurabi Association, Sweden
Assyrian Football Club in Gothenburg, Sweden
Ishtar Association, Sweden
Ashurpanibal Association, Sweden
Assyrian Association in Bergsjön, Sweden
Assyrian Culture Association in Södertälje, Sweden
Assyrian Turabdin Association in Jönköping, Sweden
Dr. Melek's Homeland Foundation, Sweden
Assyria Cultural Center in Botkyrka -- Sweden
Institute of Mesopotamian, Sweden
Assyrian Solidarity Association, Switzerland
Naman Adlun, President, Assyro-Chaldean Association of France (AACF), France
Syriac Institut of Belgium
Atour Assyrian Association of Armenia
Admon Toma, President of, Assyrian Nineveh Association Inc., Auckland - New Zealand
St Mary's Assyrian Youth New Zealand
Toros Sarian, Editor of the Online-Magazin Armenieninfo.net, Germany
Shlemon Younan, Assyrian Federation, Germany
Bethnahrin Barqasho, AUF - Assyrian Youth Federation, Sweden
Ali Ertem, Association Against Genocide (SKD), Germany
The Assyrian Youth Federation Central Europe (AJM)
Recep Marasli, author and publisher, Germany
Dogan Özgüden, Journalist, Info-Türk Chief Editor, Belgium
Magda Zervou, Assyrian Union of Greece
Dimitris N. Molohides, President Pan- Pontian Federation of USA and Canada
Sara Barmano, Assyrian Women Association (AKF), Sweden
The Union of Armenian Associations in Sweden, Mihran Demirian
Nineb Lamassu, Firodile Institute, UK
Scholars:
Prof. Israel W. Charny, Ph.D.; Executive Director, Institute on the Holocaust and Genocide, Jerusalem; Executive Director and Editor-in-Chief, GPN GENOCIDE PREVENTION NOW, a worldwide Web Magazine; recepient of an Armenian Presidential Prize in 2011.
Prof. David Gaunt, Professor, History Department, Södertörn University, Stockholm, Sweden
Prof. Henry C. Theriault, Ph.D.; Co-Editor-in-Chief, Genocide Studies and Prevention Advisory Council; member, International Association of Genocide Scholars; member, Academic Board, Genocide Education Project; member, Academic Board, Seyfo (Assyrian Genocide) Center; Chair, Armenian Genocide Reparations Study Group; Professor and Chair, Department of Philosophy Worcester State University, USA
Prof. Dr. Michael Abdalla, Poland
Prof. dr. Ciano Aydin, Department of Philosophy, University of Twente, The Netherlands
Prof. Hannibal Travis (Associate Professor of Law at Florida International University of Law), Academic Board, Seyfo Center
Dr. Maria Fregidou-Malama Ph.D. Assistant Professor University of Gävle -- Sweden
Prof. Dr. Efrem Yildiz Universidad de Salamanca Facultad de Filología, Spain
Terry Stavridis, Historical Researcher, Australia
Dr. Racho Donef, Sydney, Australia
Ragip Zarakolu, Journalist and Human Right Activist, Turkey
Adjunct Professor, Svante Lundgren, Finland
Ninos Aho, Assyrian Poet, World Academy Of Arts And Culture Approved by UNESCO, Occupied Assyria
Yosip Bet Yosip, Assyrian Poet, World Academy Of Arts And Culture Approved by UNESCO, Occupied Assyria
Jan Bet-Sawoce, Researcher, Södertörn University, Sweden
Sait Çetinoglu, Researcher, Turkey
Dr. Vasileios Meichanetsidis, Greece
Dr. THeofanis Malkidis, Greece
Feyyaz Kerimo, Teacher, S:t Botvid High School, Sweden
Aryo Makko, PhD Candidate, Department of History, Stockholm University and Visiting Doctoral Student, Department of Politics and International Relations, University of Oxford
Andreas Cetrez, Ph.D. Psychology of religion, Senior lecturer and researcher. Uppsala University, Sweden
Dr.Rouel Georgis, Chicago, US
February 2012
Scholars Urge Armenia to Officially Recognize Assyrian and Greek Genocide
The Assyrian Genocide Research Center (Seyfo), based in Sweden, has sent a letter to Serzh A. Sargsyan, the President of the Republic of Armenia, urging Armenia to officially recognize the Assyrian genocide, which occurred simultaneously with the Armenian Genocide. Assyrians, Armenians and Greeks were all victims of genocide between 1914 and 1923, a campaign which aimed, and succeeded, in cleansing the Ottoman Empire of most of it's Christian subjects. Nearly three million Assyrians, Armenains and Greeks were killed during that period.
The letter was signed by 36 organizations and 22 scholars. Here's is the text of the letter.
On behalf of Seyfo Center and its affiliates worldwide, I extend our warmest greetings to you and to the venerable Armenian people. I would also like to take this opportunity to express my sorrow and condolences to Your Excellency in memory of the victims of the Armenian Genocide perpetrated by the former Ottoman Empire between the years 1914 to 1923. This barbaric and calculated genocide was one of the most heinous crimes committed in the annals of human history.
Presently I am the director of Seyfo Center (also known as the Assyrian Genocide Research Center). This organization brings together activists and scholars from both Assyrian and non- Assyrian backgrounds, who share a common passion and determination towards working for the recognition of the genocide committed against the Assyrian people during the same period in which over a million and a half Armenians perished. Seyfo Center's Board of Directors includes several distinguished and internationally renowned genocide scholars and academics.
As a matter of great importance, we would like to bring to your attention the campaign for the recognition of the genocide that was committed from 1914 through to 1918 by the so-called the 'Young Turks' against the Assyrian inhabitants of the former Ottoman Empire. While the world community is today fully aware of the Armenian Genocide, knowledge of the 'simultaneous genocides' committed against other minorities, such as the Assyrians and Greeks is little known. Before the genocide committed against them, the Assyrian people had resided in Anatolia alongside their Armenian and Greek compatriots for more than two millennia.
During the genocide hundreds of thousands of innocent Assyrians were slaughtered at the hands of the Ottoman Turks and their Kurdish allies. Many scholars hold that as much as three-quarters of the Assyrian nation were lost during the genocide. The targeting of the Empire's Armenian, Assyrian and Greek minority subjects in particular, was very much a consequence of the Christian faith professed by all three groups. Indeed the architects and perpetrators of the genocide, the Ottoman Turks and Kurds, made no distinction between the different ethnic origins of the Empire's Christians, arguing that 'an onion is onion, whether white or red, all must be chopped'.
As you are no doubt aware, an extensive corpus of academic research and archival material exists documenting beyond the shadow of a doubt that genocide was perpetrated against the entire Christian population of the former Ottoman Empire during and following the First World War. The then Young Turk government systematically executed a policy of extermination against its own Christian citizens which took the form of massacres, death marches and forced deportations. As a result, these brutal policies resulted in the death, deportation and displacement of millions of Armenians, Assyrians and Greeks.
In addition to archival materials, countless books, studies, doctoral thesis and articles attest to the irrefutable fact that this genocide, one of the first genocides of the 20th century, did indeed take place. In December 2007, the International Association of Genocide Scholars (IAGS), the world's foremost group of genocide scholars formally recognized both the Assyrian and Greek genocides (in addition to its 1997 recognition of the Armenian Genocide), announcing that:
"It is the conviction of the International Association of Genocide Scholars that the Ottoman campaign against Christian minorities of the Empire between 1914 and 1923 constituted genocide against Armenians, Assyrians, and Pontic and Anatolian Greeks."
The IAGS called "upon the government of Turkey to acknowledge the genocides against these populations, to issue a formal apology, and to take prompt and meaningful steps toward restitution."
It is also noteworthy that on May 13 2009, Mr Berzan Boti, a Kurdish intellectual, acknowledged the fact that his forefathers had misappropriated Christian property belonging to Assyrians during the genocide. In an act of public restitution, he legally returned the misappropriated land back to its rightful owners, the Assyrian people.
I am pleased to inform Your Excellency that on March 11 2010, the Parliament of Sweden officially recognized the Assyrian Genocide alongside that of the Armenians, becoming the first nation to formally recognise the Assyrian genocide. It is the hope of Seyfo Center and Assyrians globally that this historic recognition by Sweden will be followed by moves to recognise the Assyrian Genocide on the part of other nations around the world. It is saddening however, that while more and more countries move to recognise the genocide, the Republic of Turkey still has not come to terms with its past.
Despite the fact that historical and scholarly evidence of the genocide's reality is overwhelming, the official policy of the Republic of Turkey remains one of utter denial and evasion.
Until this very day in fact Turkey continues to intimidate what remains of the ethnic Christian minorities in Turkey. In the case of the Assyrian people, this is through 'land grab' policies. The case of the St. Gabriel Monastery in Midyat, which was established in the 4th century, is a typical example of current Turkish policies of intimidation. The Turkish government threatens and puts on trial those who dare to voice an opinion which does not follow the state's view of history or offends what it considers to be 'Turkish national pride'. Despite all of this, our communities hold no ill-feelings towards the Republic of Turkey. We only hope that as Turkey modernizes and strives to enter the European Union, its past policies regarding the Christian population of the former Ottoman Empire are not forgotten or denied. We expect Turkey to do what numerous other governments around the world have already done which is to recognise the genocide committed against the Armenian, Assyrian and Greek peoples.
The Armenian nation knows well the reality of suffering and the pain of continual Turkish denial. By denying the reality of the genocide committed against the three mentioned groups,
Turkey in effect commits a second genocide. Therefore Mr. President, the Assyrian people stand steadfast in solidarity with the Armenian people in their demand that the Republic of Turkey must be held accountable for the horrific crimes against humanity committed by its predecessor the Ottoman Empire. At this point in time however Turkey shows few signs of revaluating its denial policies and moving towards legitimate dialogue and reconciliation.
We would also like to take this opportunity to call upon the Republic of Armenia, through your good offices, to move towards recognising the Assyrian Genocide alongside the Armenian Genocide. It is our hope that the Republic of Armenia will also take steps to include references to the Assyrian Genocide within school textbooks and the general curriculum taught in schools throughout Armenia. By itself recognising the co-victims of the Armenian Genocide, namely the Assyrian and Greek peoples, the Republic of Armenia will provide the impetus for greater cooperation between our three peoples and a united front on the global stage.
This letter is also signed by a number of scholars, organizations and notable individuals who share the sentiments expressed herein.
Yours sincerely,
Sabri Atman
Director, Assyrian Genocide Research Center
Organizations:
David William Lazar, Chairman, American Mesopotamian Organization, Inc., US,
Diyarbakir TurAbdin Assyrian Association, New York, US
Hermiz Shahen, President, The Assyrian Universal Alliance- Australian Chapter
David David, Chairman, The Assyrian Australian National Federation
Australian Assyrian Arts and Literature Foundation, Australian
Assyrian Cultural Club, Poland
Assyrian Community in Gothenburg, Sweden
Assyrian Association in Frölunda, Sweden
Hammurabi Association, Sweden
Assyrian Football Club in Gothenburg, Sweden
Ishtar Association, Sweden
Ashurpanibal Association, Sweden
Assyrian Association in Bergsjön, Sweden
Assyrian Culture Association in Södertälje, Sweden
Assyrian Turabdin Association in Jönköping, Sweden
Dr. Melek's Homeland Foundation, Sweden
Assyria Cultural Center in Botkyrka -- Sweden
Institute of Mesopotamian, Sweden
Assyrian Solidarity Association, Switzerland
Naman Adlun, President, Assyro-Chaldean Association of France (AACF), France
Syriac Institut of Belgium
Atour Assyrian Association of Armenia
Admon Toma, President of, Assyrian Nineveh Association Inc., Auckland - New Zealand
St Mary's Assyrian Youth New Zealand
Toros Sarian, Editor of the Online-Magazin Armenieninfo.net, Germany
Shlemon Younan, Assyrian Federation, Germany
Bethnahrin Barqasho, AUF - Assyrian Youth Federation, Sweden
Ali Ertem, Association Against Genocide (SKD), Germany
The Assyrian Youth Federation Central Europe (AJM)
Recep Marasli, author and publisher, Germany
Dogan Özgüden, Journalist, Info-Türk Chief Editor, Belgium
Magda Zervou, Assyrian Union of Greece
Dimitris N. Molohides, President Pan- Pontian Federation of USA and Canada
Sara Barmano, Assyrian Women Association (AKF), Sweden
The Union of Armenian Associations in Sweden, Mihran Demirian
Nineb Lamassu, Firodile Institute, UK
Scholars:
Prof. Israel W. Charny, Ph.D.; Executive Director, Institute on the Holocaust and Genocide, Jerusalem; Executive Director and Editor-in-Chief, GPN GENOCIDE PREVENTION NOW, a worldwide Web Magazine; recepient of an Armenian Presidential Prize in 2011.
Prof. David Gaunt, Professor, History Department, Södertörn University, Stockholm, Sweden
Prof. Henry C. Theriault, Ph.D.; Co-Editor-in-Chief, Genocide Studies and Prevention Advisory Council; member, International Association of Genocide Scholars; member, Academic Board, Genocide Education Project; member, Academic Board, Seyfo (Assyrian Genocide) Center; Chair, Armenian Genocide Reparations Study Group; Professor and Chair, Department of Philosophy Worcester State University, USA
Prof. Dr. Michael Abdalla, Poland
Prof. dr. Ciano Aydin, Department of Philosophy, University of Twente, The Netherlands
Prof. Hannibal Travis (Associate Professor of Law at Florida International University of Law), Academic Board, Seyfo Center
Dr. Maria Fregidou-Malama Ph.D. Assistant Professor University of Gävle -- Sweden
Prof. Dr. Efrem Yildiz Universidad de Salamanca Facultad de Filología, Spain
Terry Stavridis, Historical Researcher, Australia
Dr. Racho Donef, Sydney, Australia
Ragip Zarakolu, Journalist and Human Right Activist, Turkey
Adjunct Professor, Svante Lundgren, Finland
Ninos Aho, Assyrian Poet, World Academy Of Arts And Culture Approved by UNESCO, Occupied Assyria
Yosip Bet Yosip, Assyrian Poet, World Academy Of Arts And Culture Approved by UNESCO, Occupied Assyria
Jan Bet-Sawoce, Researcher, Södertörn University, Sweden
Sait Çetinoglu, Researcher, Turkey
Dr. Vasileios Meichanetsidis, Greece
Dr. T.Malkidis, Greece
Feyyaz Kerimo, Teacher, S:t Botvid High School, Sweden
Aryo Makko, PhD Candidate, Department of History, Stockholm University and Visiting Doctoral Student, Department of Politics and International Relations, University of Oxford
Andreas Cetrez, Ph.D. Psychology of religion, Senior lecturer and researcher. Uppsala University, Sweden
Dr.Rouel Georgis, Chicago, US
Ακαδημαϊκοί- Ερευνητές της Γενοκτονίας και οργανώσεις καλούν τη Βουλή του Ισραήλ να αναγνωρίσει μαζί με τη Γενοκτονία των Αρμενίων και τη Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων.
Φεβρουάριος 2012
Προς τα Μέλη της Βουλής του Ισραήλ
Προς τον Πρόεδρο της επιτροπής Παιδείας Alex Miller
Προς το Μέλος Reuven Rivlin, Ze’ev Elkin, Aryeh Eldad, Zahava Gal-On
Αξιότιμα Μέλη της Βουλής του κράτους του Ισραήλ
Γράφουμε εξ ονόματος των οργανώσεων που εργάζονται για την μνήμη της γενοκτονίας ενάντια στους Ασσύριους κατά τη διάρκεια του ίδιου χρονικού διαστήματος στο οποίο περισσότερο από ενάμισυ εκατομμύριο Αρμένιοι εξολοθρεύθηκαν.
Θα επιθυμούσαμε να φέρουμε στην προσοχή σας ένα θέμα μεγάλης σπουδαιότητας, δηλαδή ο συνυπολογισμός της Γενοκτονίας των Αρμενίων και των Ελλήνων προσεχή νομοθεσία της Βουλής του Ισαήλ για μνήμη της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Ενώ ο κόσμος γνωρίζει την γενοκτονία των Αρμενίων, πολλοί δεν ξέρουν ότι η γενοκτονία υλοποιήθηκε επίσης ενάντια σε άλλες εθνικές ομάδες, δηλαδή εναντίων των Ασσυρίων και των Ελλήνων, οι οποίοι ζούσαν από χιλιάδες χρόνια στα προγονικά εδάφη τους, τα οποία ήταν μέσα στα σύνορα της οθωμανικής αυτοκρατορίας το 1914. Οι αποκαλούμενοι «Νεότουρκοι» οι οποίοι απέλασαν και σκότωσαν Αρμενίους οδήγησαν επίσης σε σφαγές τους Ασσύριους και τους Έλληνες.
Οι εκατοντάδες χιλιάδες αθώοι Ασσύριοι αντιμετώπισαν τις στοχοθετημένες δολοφονίες, το βιασμό, την κατάχρηση, την καταστροφή των σπιτιών και των χωριών, και των εκκλησιών στα χέρια των Οθωμανών Τούρκων και των Κούρδων συμμάχων τους. Σχεδόν 50% του πληθυσμού των Ασσυρίων θανατώθηκε, ή περίπου 250.000 άτομα, επίσης περισσότεροι από 900.000 Έλληνες. Τα αρχεία δείχνουν ότι η κυβέρνηση των Νεότουρκων εξολόθρευσε τα χριστιανικούς τους πληθυσμούς της υπό μορφή σφαγών, πορειών θανάτου, και μαζικών εκτοπίσεων. Αυτές οι βάναυσες πολιτικές οδήγησαν στους θανάτους περισσότερα από δύο εκατομμύρια Αρμενίων, Ασσυρίων και Ελλήνων. Το 2007, η διεθνής ομάδα μελετητών γενοκτονίας, η διεθνής ένωση ακαδημαικών για τη Μελέτη της γενοκτονίας (IAGS), αναγνώρισε τυπικά και τη Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων αναγγέλλοντας ότι:
«Είναι η πεποίθηση της διεθνούς ένωσης των ακαδημαϊκών για τη μελέτη της Γενοκτονίας ότι η οθωμανική εκστρατεία ενάντια στις χριστιανικές μειονότητες της αυτοκρατορίας μεταξύ 1914 και 1923 αποτέλεσε τη γενοκτονία ενάντια σε Αρμενίους, Ασσύριους και Έλληνες» Το IAGS που καλείται «επάνω στην κυβέρνηση της Τουρκίας για να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες ενάντια σε αυτούς τους πληθυσμούς, για να εκδώσει μια επίσημη συγγνώμη, και για να λάβει τα γρήγορα και σημαντικά μέτρα προς την αποκατάσταση.»
Το 2006, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο πίεσε την Τουρκία για να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Ασσυρίων μαζί με αυτήν των Αρμενίων, και για πρόσβαση των μελετητών στα ιστορικά αρχεία και «όλα τα σχετικά έγγραφα». Στις 11 Μαρτίου 2010, το Κοινοβούλιο της Σουηδίας επικύρωσε ένα ψήφισμα για να αναγνωρίσει επίσημα τη γενοκτονία των Ασσυρίων παράλληλα με εκείνους των Αρμενίων και των Ελλήνων. Αυτό ακολούθησε διάφορες δημόσιες δηλώσεις για τη Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων από την πολιτεία της Νέας Υόρκης από τους κυβερνήτες George Pataki, Eliot Spitzer, και Δαβίδ Paterson. Όπως μπορείτε να γνωρίσετε, υπάρχει ένα εκτενές σώμα της ακαδημαϊκής έρευνας και του αρχειακού υλικού παρουσίασης αποδείξεων, ότι μια εκστρατεία ενάντια σε ολόκληρο χριστιανικό πληθυσμό πραγματοποιήθηκε μέσα στην πρώην οθωμανική αυτοκρατορία από το 1914 μέχρι το 1928.
Σε αντίθεση με τις δηλώσεις μερικών διπλωματών, η μνήμη της γενοκτονίας των χριστιανικών πληθυσμών δεν είναι «αντι-τουρκική» ή «αντι-μουσουλμανική.» Οι Τούρκοι και μουσουλμάνοι συνήγοροι των ανθρώπινων δικαιωμάτων υποστηρίζουν την αναγνώριση και την μνήμη των πρόσφατων οθωμανικών γενοκτονιών.
Το τμήμα της ένωσης των ανθρώπινων δικαιωμάτων, στην Κωνσταντινούπολη, η Επιτροπή κατά του ρατσισμού και της διάκρισης, δήλωσε πρόσφατα ότι η άρνηση γενοκτονίας είναι μια ενθάρρυνση για να προαγάγει την πολιτιστική καταστροφή. Δήλωσε επίσης «την άρνηση της εκμηδένισης ενός έθνους με όλο το κοινωνικό σύστημά του, επαγγέλματα, έργα τέχνης και η ιστορική κληρονομιά από το ίδιο το κράτος σκόπιμα και με έναν προγραμματισμένο τρόπο, σημαίνει την επικύρωση του εγκλήματος και της δικαιολογίας της βίας» και ότι «η άρνηση ενός εγκλήματος ενάντια στην ανθρωπότητα όπως η γενοκτονία δεν έχει καμία σχέση με την ελευθερία της έκφρασης.»
Το 2008, ένας από τους ιδρυτές της ένωσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Τουρκία, ο εκδότης και ο συγγραφέας Ragip Zarakolu, υποστήριξε ότι «το 1997 και το 2000, οι άνθρωποι που δημοσίευσαν βιβλία για την γενοκτονία Αρμενίων καταδικάζονται σήμερα,» και ότι ο τουρκικός νόμος είναι «ασυμβίβαστος με τη δημοκρατία». Ο κ. Zarakolu καταδικάστηκε στη φυλακή για την έκδοση μιας μετάφρασης ενός βιβλίου για την Γενοκτονία των Αρμενίων , ως έγκλημα προσβολής της τουρκικής εθνικής ταυτότητας.
Η ένωση των ανθρώπινων δικαιωμάτων της Τουρκίας είπε στην παγκόσμια διάσκεψη κατά του ρατσισμού το 2001 ότι «το νομικό και διοικητικό σύστημα της Τουρκίας έχει χτιστεί βάσει της τουρκικής εθνικής ομάδας μόνο…. Το κυβερνητικό σύστημα, στην καλύτερη περίπτωση, δεν αναγνώρισε τους άλλους πολιτισμούς, και, στη χειρότερη περίπτωση, έχει βοηθήσει στην καταστροφή εκείνων των πολιτισμών.» Ο Orhan Pamuk, βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας, είπε το 2006 ότι υπάρχει μόνο μια «μικρή μειονότητα που αγωνίζεται για τη δημοκρατία στη Μέση Ανατολή» και ότι στην Τουρκία και αλλού, ένας συγγραφέας πρέπει «να αλλάξει τις λέξεις… με τέτοιο τρόπο ώστε ότι να είναι αποδεκτός».
Είναι η ελπίδα όλων των υπογραφόντων αυτήν την επιστολή, ότι η Βουλή του κράτους του Ισραήλ θα λάβει τα κατάλληλα μέτρα για να περιληφθεί η Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων στην προσεχή νομοθεσία για τη μνήμη της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Σας ευχαριστούμε για το χρόνο σας και ανυπομονούμε να συνεργαστούμε με τα μέλη της Βουλής στην εξέταση της σημασίας της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων.
Προς τον Πρόεδρο της επιτροπής Παιδείας Alex Miller
Προς το Μέλος Reuven Rivlin, Ze’ev Elkin, Aryeh Eldad, Zahava Gal-On
Αξιότιμα Μέλη της Βουλής του κράτους του Ισραήλ
Γράφουμε εξ ονόματος των οργανώσεων που εργάζονται για την μνήμη της γενοκτονίας ενάντια στους Ασσύριους κατά τη διάρκεια του ίδιου χρονικού διαστήματος στο οποίο περισσότερο από ενάμισυ εκατομμύριο Αρμένιοι εξολοθρεύθηκαν.
Θα επιθυμούσαμε να φέρουμε στην προσοχή σας ένα θέμα μεγάλης σπουδαιότητας, δηλαδή ο συνυπολογισμός της Γενοκτονίας των Αρμενίων και των Ελλήνων προσεχή νομοθεσία της Βουλής του Ισαήλ για μνήμη της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Ενώ ο κόσμος γνωρίζει την γενοκτονία των Αρμενίων, πολλοί δεν ξέρουν ότι η γενοκτονία υλοποιήθηκε επίσης ενάντια σε άλλες εθνικές ομάδες, δηλαδή εναντίων των Ασσυρίων και των Ελλήνων, οι οποίοι ζούσαν από χιλιάδες χρόνια στα προγονικά εδάφη τους, τα οποία ήταν μέσα στα σύνορα της οθωμανικής αυτοκρατορίας το 1914. Οι αποκαλούμενοι «Νεότουρκοι» οι οποίοι απέλασαν και σκότωσαν Αρμενίους οδήγησαν επίσης σε σφαγές τους Ασσύριους και τους Έλληνες.
Οι εκατοντάδες χιλιάδες αθώοι Ασσύριοι αντιμετώπισαν τις στοχοθετημένες δολοφονίες, το βιασμό, την κατάχρηση, την καταστροφή των σπιτιών και των χωριών, και των εκκλησιών στα χέρια των Οθωμανών Τούρκων και των Κούρδων συμμάχων τους. Σχεδόν 50% του πληθυσμού των Ασσυρίων θανατώθηκε, ή περίπου 250.000 άτομα, επίσης περισσότεροι από 900.000 Έλληνες. Τα αρχεία δείχνουν ότι η κυβέρνηση των Νεότουρκων εξολόθρευσε τα χριστιανικούς τους πληθυσμούς της υπό μορφή σφαγών, πορειών θανάτου, και μαζικών εκτοπίσεων. Αυτές οι βάναυσες πολιτικές οδήγησαν στους θανάτους περισσότερα από δύο εκατομμύρια Αρμενίων, Ασσυρίων και Ελλήνων. Το 2007, η διεθνής ομάδα μελετητών γενοκτονίας, η διεθνής ένωση ακαδημαικών για τη Μελέτη της γενοκτονίας (IAGS), αναγνώρισε τυπικά και τη Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων αναγγέλλοντας ότι:
«Είναι η πεποίθηση της διεθνούς ένωσης των ακαδημαϊκών για τη μελέτη της Γενοκτονίας ότι η οθωμανική εκστρατεία ενάντια στις χριστιανικές μειονότητες της αυτοκρατορίας μεταξύ 1914 και 1923 αποτέλεσε τη γενοκτονία ενάντια σε Αρμενίους, Ασσύριους και Έλληνες» Το IAGS που καλείται «επάνω στην κυβέρνηση της Τουρκίας για να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες ενάντια σε αυτούς τους πληθυσμούς, για να εκδώσει μια επίσημη συγγνώμη, και για να λάβει τα γρήγορα και σημαντικά μέτρα προς την αποκατάσταση.»
Το 2006, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο πίεσε την Τουρκία για να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Ασσυρίων μαζί με αυτήν των Αρμενίων, και για πρόσβαση των μελετητών στα ιστορικά αρχεία και «όλα τα σχετικά έγγραφα». Στις 11 Μαρτίου 2010, το Κοινοβούλιο της Σουηδίας επικύρωσε ένα ψήφισμα για να αναγνωρίσει επίσημα τη γενοκτονία των Ασσυρίων παράλληλα με εκείνους των Αρμενίων και των Ελλήνων. Αυτό ακολούθησε διάφορες δημόσιες δηλώσεις για τη Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων από την πολιτεία της Νέας Υόρκης από τους κυβερνήτες George Pataki, Eliot Spitzer, και Δαβίδ Paterson. Όπως μπορείτε να γνωρίσετε, υπάρχει ένα εκτενές σώμα της ακαδημαϊκής έρευνας και του αρχειακού υλικού παρουσίασης αποδείξεων, ότι μια εκστρατεία ενάντια σε ολόκληρο χριστιανικό πληθυσμό πραγματοποιήθηκε μέσα στην πρώην οθωμανική αυτοκρατορία από το 1914 μέχρι το 1928.
Σε αντίθεση με τις δηλώσεις μερικών διπλωματών, η μνήμη της γενοκτονίας των χριστιανικών πληθυσμών δεν είναι «αντι-τουρκική» ή «αντι-μουσουλμανική.» Οι Τούρκοι και μουσουλμάνοι συνήγοροι των ανθρώπινων δικαιωμάτων υποστηρίζουν την αναγνώριση και την μνήμη των πρόσφατων οθωμανικών γενοκτονιών.
Το τμήμα της ένωσης των ανθρώπινων δικαιωμάτων, στην Κωνσταντινούπολη, η Επιτροπή κατά του ρατσισμού και της διάκρισης, δήλωσε πρόσφατα ότι η άρνηση γενοκτονίας είναι μια ενθάρρυνση για να προαγάγει την πολιτιστική καταστροφή. Δήλωσε επίσης «την άρνηση της εκμηδένισης ενός έθνους με όλο το κοινωνικό σύστημά του, επαγγέλματα, έργα τέχνης και η ιστορική κληρονομιά από το ίδιο το κράτος σκόπιμα και με έναν προγραμματισμένο τρόπο, σημαίνει την επικύρωση του εγκλήματος και της δικαιολογίας της βίας» και ότι «η άρνηση ενός εγκλήματος ενάντια στην ανθρωπότητα όπως η γενοκτονία δεν έχει καμία σχέση με την ελευθερία της έκφρασης.»
Το 2008, ένας από τους ιδρυτές της ένωσης για τα ανθρώπινα δικαιώματα στην Τουρκία, ο εκδότης και ο συγγραφέας Ragip Zarakolu, υποστήριξε ότι «το 1997 και το 2000, οι άνθρωποι που δημοσίευσαν βιβλία για την γενοκτονία Αρμενίων καταδικάζονται σήμερα,» και ότι ο τουρκικός νόμος είναι «ασυμβίβαστος με τη δημοκρατία». Ο κ. Zarakolu καταδικάστηκε στη φυλακή για την έκδοση μιας μετάφρασης ενός βιβλίου για την Γενοκτονία των Αρμενίων , ως έγκλημα προσβολής της τουρκικής εθνικής ταυτότητας.
Η ένωση των ανθρώπινων δικαιωμάτων της Τουρκίας είπε στην παγκόσμια διάσκεψη κατά του ρατσισμού το 2001 ότι «το νομικό και διοικητικό σύστημα της Τουρκίας έχει χτιστεί βάσει της τουρκικής εθνικής ομάδας μόνο…. Το κυβερνητικό σύστημα, στην καλύτερη περίπτωση, δεν αναγνώρισε τους άλλους πολιτισμούς, και, στη χειρότερη περίπτωση, έχει βοηθήσει στην καταστροφή εκείνων των πολιτισμών.» Ο Orhan Pamuk, βραβείο Νόμπελ λογοτεχνίας, είπε το 2006 ότι υπάρχει μόνο μια «μικρή μειονότητα που αγωνίζεται για τη δημοκρατία στη Μέση Ανατολή» και ότι στην Τουρκία και αλλού, ένας συγγραφέας πρέπει «να αλλάξει τις λέξεις… με τέτοιο τρόπο ώστε ότι να είναι αποδεκτός».
Είναι η ελπίδα όλων των υπογραφόντων αυτήν την επιστολή, ότι η Βουλή του κράτους του Ισραήλ θα λάβει τα κατάλληλα μέτρα για να περιληφθεί η Γενοκτονία των Ασσυρίων και των Ελλήνων στην προσεχή νομοθεσία για τη μνήμη της Γενοκτονίας των Αρμενίων. Σας ευχαριστούμε για το χρόνο σας και ανυπομονούμε να συνεργαστούμε με τα μέλη της Βουλής στην εξέταση της σημασίας της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Αρμενίων, των Ασσυρίων και των Ελλήνων.
Οι υπογράφοντες την επιστολή είναι οι εξής:
Adam Jones, πανεπιστήμιο της βρετανικής Κολούμπια (Καναδάς), και μέλος της IAGS
David Gaunt, πανεπιστήμιο Södertörn (Στοκχόλμη, Σουηδία)
Deborah Mayersen, πανεπιστήμιο του Queensland ( Αυστραλία), και μέλος της IAGS
Donna-Lee Frieze, πανεπιστήμιο Deakin (Μελβούρνη, Αυστραλία), και μέλος της IAGS
Hannibal Travis, διεθνές πανεπιστημιακό κολλέγιο της Φλώριδας (ΗΠΑ) και μέλος της IAGS
Henry Theriault, κρατικό κολλέγιο του Worcester (Μασαχουσέτη, Ηνωμένες Πολιτείες), και μέλος της IAGS
Herb Hirsch, πανεπιστήμιο Κοινοπολιτείας της Βιρτζίνια (Βιρτζίνια, ΗΠΑ), περιοδικό Γενοκτονία: Σπουδές και Πρόληψη και μέλος της IAGS
Racho Donef (Μελβούρνη, Αυστραλία), ερευνητής γενοκτονίας
Θεοφάνης Μαλκίδης,μέλος της IAGS
Adam Jones, πανεπιστήμιο της βρετανικής Κολούμπια (Καναδάς), και μέλος της IAGS
David Gaunt, πανεπιστήμιο Södertörn (Στοκχόλμη, Σουηδία)
Deborah Mayersen, πανεπιστήμιο του Queensland ( Αυστραλία), και μέλος της IAGS
Donna-Lee Frieze, πανεπιστήμιο Deakin (Μελβούρνη, Αυστραλία), και μέλος της IAGS
Hannibal Travis, διεθνές πανεπιστημιακό κολλέγιο της Φλώριδας (ΗΠΑ) και μέλος της IAGS
Henry Theriault, κρατικό κολλέγιο του Worcester (Μασαχουσέτη, Ηνωμένες Πολιτείες), και μέλος της IAGS
Herb Hirsch, πανεπιστήμιο Κοινοπολιτείας της Βιρτζίνια (Βιρτζίνια, ΗΠΑ), περιοδικό Γενοκτονία: Σπουδές και Πρόληψη και μέλος της IAGS
Racho Donef (Μελβούρνη, Αυστραλία), ερευνητής γενοκτονίας
Θεοφάνης Μαλκίδης,μέλος της IAGS
Οργανώσεις
Ένωση Ασσυρίων Ακαδημαϊκών (ΗΠΑ)
Αμερικανική Ένωση Ασσυρίων νότιας Καλιφόρνιας (ΗΠΑ)
Αυστραλιανή εθνική ομοσπονδία Ασσυρίων (Αυστραλία)
Πολιτιστική λέσχη Ασσυρίων (Πολωνία)
Ομοσπονδία Ασσυρίων στη Γερμανία και τμήματα Ευρώπης
Ερευνητικό κέντρο γενοκτονίας Ασσυρίων — Κέντρο Seyfo
Ίδρυμα Ασσυρίων Βελγίου (Βέλγιο)
Αμερικανική Μεσοποτάμια οργάνωση (ΗΠΑ)
Ένωση αλληλεγγύης Ασσυρίων (Ελβετία)
Παγκόσμια συμμαχία Ασσυρίων (Αυστραλία & της Νέα Ζηλανδία)
Ομοσπονδία νεολαίας Ασσυρίων (Σουηδία)
Ασσυριακό Ίδρυμα Τεχνών και Λογοτεχνίας Αυστραλίας (Αυστραλία)
Πολιτιστική λέσχη Βeth-Nahrin (Αυστραλία)
Ένωση Ασσυρίων Ντιγιαρμπακίρ TurAbdin (ΗΠΑ)
Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας (Αυστραλία)
Ίδρυμα Firodil (Ηνωμένο Βασίλειο)
Ίδρυμα Inanna (Κάτω Χώρες)
Ιρακινό Χριστιανικό Συμβούλιο Περίθαλψης (ΗΠΑ)
Πανηπειρωτική Ομοσπονδία της Αυστραλίας (Αυστραλία)
Ίδρυμα Συριάνων Βελγίου (Βέλγιο)
Αμερικανική Ένωση Ασσυρίων νότιας Καλιφόρνιας (ΗΠΑ)
Αυστραλιανή εθνική ομοσπονδία Ασσυρίων (Αυστραλία)
Πολιτιστική λέσχη Ασσυρίων (Πολωνία)
Ομοσπονδία Ασσυρίων στη Γερμανία και τμήματα Ευρώπης
Ερευνητικό κέντρο γενοκτονίας Ασσυρίων — Κέντρο Seyfo
Ίδρυμα Ασσυρίων Βελγίου (Βέλγιο)
Αμερικανική Μεσοποτάμια οργάνωση (ΗΠΑ)
Ένωση αλληλεγγύης Ασσυρίων (Ελβετία)
Παγκόσμια συμμαχία Ασσυρίων (Αυστραλία & της Νέα Ζηλανδία)
Ομοσπονδία νεολαίας Ασσυρίων (Σουηδία)
Ασσυριακό Ίδρυμα Τεχνών και Λογοτεχνίας Αυστραλίας (Αυστραλία)
Πολιτιστική λέσχη Βeth-Nahrin (Αυστραλία)
Ένωση Ασσυρίων Ντιγιαρμπακίρ TurAbdin (ΗΠΑ)
Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων Αυστραλίας (Αυστραλία)
Ίδρυμα Firodil (Ηνωμένο Βασίλειο)
Ίδρυμα Inanna (Κάτω Χώρες)
Ιρακινό Χριστιανικό Συμβούλιο Περίθαλψης (ΗΠΑ)
Πανηπειρωτική Ομοσπονδία της Αυστραλίας (Αυστραλία)
Ίδρυμα Συριάνων Βελγίου (Βέλγιο)
Dear Honourable Members of the Knesset of the State of Israel:
We write on behalf of organizations working for the remembrance of the genocide committed against Assyrians during the same time period in which more than a million and a half Armenians were exterminated.
Please read the letter below.
Sincerely,
Seyfo Center
27 January 2012
To:
Knesset Speaker Reuven Rivlin
Knesset Education Committee Chairman Alex Miller
Knesset Member Ze'ev Elkin
Knesset Member Aryeh Eldad
Knesset Member Zahava Gal-On
Dear Honourable Members of the Knesset of the State of Israel:
We write on behalf of organizations working for the remembrance of the genocide committed against Assyrians during the same time period in which more than a million and a half Armenians were exterminated.
We would like to bring to your attention a matter of great importance, namely the inclusion of the Assyrians and Greeks in the Knesset's forthcoming legislation on the remembrance of the Armenian genocide. While the world is aware of the Armenian genocide, many do not know that genocide was also committed against other ethnic groups, namely the Assyrians and Greeks, who were living from time immemorial on their ancestral lands, which were within the borders of the Ottoman Empire in 1914. The so-called "Young Turks" who deported and killed Armenians also led massacres against ethnic Assyrians and Greeks.
Hundreds of thousands of innocent Assyrians faced targeted killings, rape, abuse, destruction of homes and villages, and the razing of churches at the hands of the Ottoman Turks and their Kurdish allies. Nearly 50% of the Assyrian population was slaughtered, or about 250,000 persons, as well more than 300,000 Greeks (Exhibit 2). The archives show that the government of the Young Turks exterminated its Christian subjects in the form of massacres, death marches, and mass deportations. These brutal policies resulted in the deaths of two million Armenians, Assyrians and Greeks. In 2007, the world's foremost group of genocide scholars, the International Association of Genocide Scholars (IAGS), formally recognized both the Assyrian and Greek Genocides (Exhibit 1), announcing that:
"It is the conviction of the International Association of Genocide Scholars that the Ottoman campaign against Christian minorities of the Empire between 1914 and 1923 constituted genocide against Armenians, Assyrians, and Pontian and Anatolian Greeks."In 2006, the European Parliament urged Turkey to recognize the Assyrian and Pontic Greek genocide along with that of the Armenians, and to facilitate scholars' access to the historical archives and "all relevant documents" (Exhibit 2). On March 11, 2010, the Parliament of Sweden endorsed a resolution to officially recognize the Assyrian Genocide alongside those of the Armenians and Greeks (Exhibit 3). This followed several public statements on the Assyrian and Greek genocides by the State of New York under Governors George Pataki, Eliot Spitzer, and David Paterson (Exhibit 4). As you may be aware, there exists an extensive corpus of academic research and archival material proving that a campaign against the entire Christian population took place within the former Ottoman Empire from 1914 through 1928 (Exhibit 5).
The IAGS called "upon the government of Turkey to acknowledge the genocides against these populations, to issue a formal apology, and to take prompt and meaningful steps toward restitution."
Contrary to the arguments of some diplomats, remembrance of the Ottoman Christian genocide is not "anti-Turkish" or "anti-Muslim." Turkish Muslim human rights advocates support recognition and remembrance of late Ottoman genocides. The Istanbul Branch of the Human Rights Association, Turkey, Commission Against Racism and Discrimination, recently declared that genocide denial is an incitement to further cultural destruction, for "denial of the annihilation of a nation with all its social system, professions, works of art and historical heritage by the state itself intentionally and in a planned manner, means to endorse the crime and to justify such violence," and that "denial of a crime against humanity such as genocide has nothing to do with freedom of expression." In 2008, one of the founders of the Turkish Association for Human Rights, publisher and writer Ragip Zarakolu, argued that in "1997 and in 2000, people who published on the Armenian genocide were prosecuted but acquitted while they are nowadays condemned," and that Turkish law is "incompatible with democracy". Mr. Zarakolu was sentenced to prison for publishing a translation of a book about the Armenian genocide, known as the crime of insulting Turkish national identity. The Human Rights Association of Turkey told the World Conference Against Racism in 2001 that "Turkey's legal and administrative system has been built on the basis of the Turkish ethnic group only.... The Government system did not, at best, recognize the other cultures, and, at worst, has aided in destroying those cultures." Nobel-prize winning Turkish novelist Orhan Pamuk said in 2006 that there is only a "small minority who are struggling for democracy and secularism in the Middle East," and that in Turkey and elsewhere, a writer must "change one's words ... in a way that will be acceptable to everyone in a repressed culture, and to become skilled in this arena," i.e. a "shaming and degrading" exercise.
It is the hope of all signatories to this letter, that the Knesset of the State of Israel takes appropriate measures to include the Assyrian and Greek peoples in forthcoming legislation on the remembrance of the Armenian genocide.
Thank you for your time. We look forward to working with members of the Knesset in addressing the importance of recognition of the Armenian, Assyrian and Greek Genocide.
Signatories (Alphabetically)
Scholars:
- Dr. Adam Jones, University of British Columbia (Okanagan, Canada), and Member of the International Association of Genocide Scholars
- Prof. David Gaunt, Sodertorn University (Stockholm, Sweden)
- Dr. Deborah Mayersen, Asia-Pacific Centre for the Responsibility to Protect, University of Queensland (Queensland, Australia), and Member of the International Association of Genocide Scholars
- Dr. Donna-Lee Frieze, Deakin University (Melbourne, Australia), and Member of the International Association of Genocide Scholars
- Prof. Hannibal Travis, Associate Professor of Law, Florida International University College of Law, and Member of the International Association of Genocide Scholars
- Dr. Henry Theriault, Worcester State College (Massachusetts, United States), and Member of the International Association of Genocide Scholars
- Dr. Herb Hirsch, L. Douglas Wilder School of Government and Public Affairs,
Virginia Commonwealth University (Virginia, United States), Co-Editor, Genocide Studies and Prevention: An International Journal, and Member of the International Association of Genocide Scholars
- Dr. Racho Donef (Melbourne, Australia)
- Dr. Theofanis Malkidis, Member of the International Association of Genocide Scholars
Organisations:
- Assyrian Academic Society (USA)
- Assyrian American Association of Southern California (USA)
- Assyrian Australian National Federation (Australia)
- Assyrian Cultural Club (Poland)
- Assyrian Federation in Germany and European Sections (Germany)
- Assyrian Genocide Research Center - Seyfo Center
- Assyrian Institute of Belgium (Belgium)
- American Mesopotamian Organization (USA)
- Assyrian Solidarity Association (Switzerland)
- Assyrian Universal Alliance (Australia & New Zealand Region)
- Assyrian Youth Federation (Sweden)
- Australian Assyrian Arts and Literature Foundation (Australia)
- Beth-Nahrin Cultural Club (Australia)
- Diyarbakir TurAbdin Assyrian Association (USA)
- Federation of Pontian Associations of Australia (Australia)
- Firodil Institute (United Kingdom)
- Inanna Foundation (The Netherlands)
- Iraqi Christian Relief Council (US
- Panepirotic Federation of Australia (Australia)
- Syriac Institute of Belgium (Belgium)