Κύπρος: Τουρκική εισβολή και ατιμώρητα εγκλήματα κατά γυναικών και παιδιών
Της Ουζάι Μπουλούτ
Στις 16 και 17 Δεκεμβρίου, η Democracy Today, μια ΜΚΟ που εστιάζει σε θέματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων, διοργάνωσε το ετήσιο διεθνές συνέδριό της στην πρωτεύουσα της Αρμενίας, Ερεβάν. Αυτό ήταν μέρος μιας συνεργασίας με την Ομάδα Εργασίας (WG) για τις γυναίκες και την πραγματικότητα του φύλου στην περιοχή του Οργανισμού για την Ασφάλεια και τη Συνεργασία στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ).
Η φετινή ατζέντα του συνεδρίου ήταν ¨Εκτοπισμός των γυναικών: συνέπειες για το φύλο και αναζήτηση βιώσιμων λύσεων για την προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων¨. Προσκλήθηκα να συμμετάσχω στο συνέδριο ως διαδικτυακός πάνελ και το θέμα μου ήταν «Η περίπτωση της Κύπρου: Τουρκική κατοχή και ατιμώρητα εγκλήματα κατά γυναικών και παιδιών».
Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της ομιλίας μου:
«Χωρικοί που εκδιώχθηκαν από σπίτια της Κύπρου κατηγορούν για φόνο και βιασμό Τούρκους»
Αυτός ήταν ο τίτλος ενός ρεπορτάζ των New York Times στις 6 Αυγούστου 1974 που κάλυπτε την εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο.
To ρεπορτάζ ανέφερε εν μέρει: «Ελληνοκύπριοι από μικρά χωριά γύρω από την Κερύνεια διηγήθηκαν σήμερα ιστορίες δολοφονιών, βιασμών και λεηλασιών από τον τουρκικό Στρατό μετά την εισβολή του στην Κύπρο. Οι χωρικοί είναι μεταξύ των 20.000 αμάχων που εκδιώχθηκαν από τα σπίτια τους από τους Τούρκους κατά μήκος της βόρειας ακτής του νησιού. Ένας άντρας με στάχτη στο πρόσωπο είπε με δάκρυα πώς η γυναίκα του και τα δύο μικρά παιδιά πυροβολήθηκαν μπροστά στα μάτια του από Τούρκους στρατιώτες που συγκέντρωσαν χωρικούς πριν τους πυροβολήσουν.
Μια παντρεμένη γυναίκα της οποίας ο σύζυγος πυροβολήθηκε από τους Τούρκους και μια νεαρή κοπέλα που είδε τον αρραβωνιαστικό της να πυροβολείται, διηγήθηκαν πώς στη συνέχεια βιάστηκαν υπό την απειλή όπλου από Τούρκους στρατιώτες.
Από τότε που ξεκίνησε η εισβολή, οι Ελληνοκύπριοι στην περιοχή της Κερύνειας έχουν καταφύγει κατά χιλιάδες σε φίλους και συγγενείς σε άλλα μέρη του νησιού. Αυτοί που παρουσιάστηκαν στους δημοσιογράφους ήταν μεταξύ μιας ομάδας που φροντίζεται σε ένα ορφανοτροφείο ακριβώς απέναντι από το ξενοδοχείο Hilton στη Λευκωσία. Όπως και οι υπόλοιποι τράπηκαν σε φυγή με τα ρούχα που φορούσαν και μερικά απολύτως απαραίτητα. Η κυρία Ματεΐδου είπε ότι αυτή και η οικογένειά της είχαν μόλις κοιμηθεί στις 24 Ιουλίου, μετά την έναρξη ισχύος της πρώτης κατάπαυσης του πυρός, όταν το χωριό περικυκλώθηκε από τουρκικά στρατεύματα. «Βγήκαμε έξω με σηκωμένα τα χέρια, αλλά οι Τούρκοι άρχισαν να μας χτυπούν», είπε. ¨Έβγαλαν τα πάνω ρούχα του συζύγου και του πεθερού μου και τους οδήγησαν στην κοίτη του ποταμού στο χωριό. Μετά τους πυροβόλησαν. Οι γυναίκες του χωριού μεταφέρθηκαν στο σπίτι μιας Βρετανίδας που είχε εκκενωθεί και εκεί βιάστηκαν υπό την απειλή όπλου¨.
Μια άλλη νεαρή γυναίκα, ηλικίας 20 ετών, η οποία αρνήθηκε να αναγνωριστεί, είπε για το πώς τη βίασαν, αφού είδε τον αρραβωνιαστικό της πολυβολημένο με άλλους άνδρες στο χωριό της. «Όταν σκοτώθηκε ο αρραβωνιαστικός μου, πετάχτηκα σε ένα χαντάκι για να κρυφτώ — τρομοκρατήθηκα», είπε, προσθέτοντας: «Καθώς ήμουν ξαπλωμένη εκεί, ένας Τούρκος στρατιώτης με άρπαξε. Με πέταξε στο έδαφος και μου έσκισε τα ρούχα. Προσπάθησα απεγνωσμένα να ξεφύγω, αλλά με κρατούσε υπό την απειλή του όπλου. Είπε ότι θα με σκότωνε». «Κάποια στιγμή ένας άλλος στρατιώτης βρήκε ένα μωρό στην αγκαλιά του. Ρώτησε ποια ήταν η μητέρα. Σκέφτηκα ότι αν έλεγα ότι είναι δικό μου μπορεί να με σώσει. Ωστόσο, όταν είπα ότι είμαι η μητέρα, το πέταξε στο έδαφος».
Το 1974, ο ΟΗΕ και η υπόλοιπη διεθνής κοινότητα κοίταξαν από την άλλη πλευρά. Μετά το 1974, στην υπόθεση Κύπρος κατά Τουρκίας, οι καταγγελίες για βιασμό ήταν μεταξύ των κατάφωρων παραβιάσεων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που διερευνήθηκαν από την τότε Ευρωπαϊκή Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ένα όργανο του Συμβουλίου της Ευρώπης. Η έρευνα κατέληξε σε μια Έκθεση που εγκρίθηκε το 1976, αρχικά συγκαλύφθηκε, διέρρευσε στους βρετανικούς Sunday Times το 1977 και τελικά αποχαρακτηρίστηκε το 1979. Για το θέμα του βιασμού, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή κατέληξε στο συμπέρασμα: «Τα στοιχεία δείχνουν ότι οι βιασμοί διαπράχθηκαν από Τούρκους στρατιώτες και τουλάχιστον σε δύο περιπτώσεις ακόμη και από Τούρκους αξιωματικούς και αυτό όχι μόνο σε κάποιες μεμονωμένες περιπτώσεις απειθαρχίας. …». Αυτό σήμαινε ότι «με 12 ψήφους κατά μίας», ότι «τα περιστατικά βιασμού … που θεωρούνται διαπιστωμένα συνιστούν «απάνθρωπη μεταχείριση» κατά την έννοια του άρθρου[άρθρο]. 3 της [Ευρωπαϊκής] Σύμβασης [για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα], η οποία καταλογίζεται στην Τουρκία».
Παρόλα αυτά, το 2016, το Κυπριακό Πρακτορείο Ειδήσεων (CNA) εξασφάλισε τις μαρτυρίες δύο γυναικών που ισχυρίστηκαν ότι είχαν βιαστεί επανειλημμένα, της Άννας –όχι το πραγματικό της όνομα– από χωριό της επαρχίας Κερύνειας και της Μαρίας –όχι το πραγματικό της όνομα– από ένα χωριό της Αμμοχώστου. περιοχή. Και οι δύο ήταν δεκατεσσάρων ετών το 1974. Ακολουθεί η ιστορία της Μαρίας όπως αναφέρει το CNA: «Ο πατέρας της Μαρίας, που εργαζόταν στην κτηνοτροφία, δεν ήθελε να αφήσει τα ζώα του όταν ξέσπασε ο πόλεμος και έτσι όλη η οικογένεια παρέμεινε εγκλωβισμένη. «Πήγαμε στα χωράφια, έξω από το χωριό. Ήμασταν περίπου εκατό άνθρωποι, τέσσερις μέρες κρυβόμαστε. Η νύχτα έγινε μέρα. Πέταξαν φωτοβολίδες και ήξεραν ότι κρυβόμασταν. Ακούσαμε τανκς στο δρόμο να πηγαίνουν ατελείωτα πέρα δώθε. Πέταξαν φυλλάδια από ένα ελικόπτερο, που απεικόνιζαν τη μισή Κύπρο βαμμένη λευκή και την άλλη μισή κόκκινη και μας διέταξαν να παραδοθούμε, αλλιώς θα μας σκότωναν. Γυρίσαμε στο χωριό, παραδομένοι, με τα χέρια ψηλά στον αέρα. Είδαμε ανθρώπους να κείτονται νεκροί στο δρόμο. Μας μάζεψαν στην αυλή του σχολείου. Ξεχώρισαν τους άντρες από τις γυναίκες, τα μωρά, τους ηλικιωμένους άνω των εξήντα και τους έβαλαν στις τάξεις. Δύο φορτηγά φόρτωσαν τους αιχμαλώτους πολέμου. Ο πατέρας μου ήταν ένας από αυτούς.¨
Η Μαρία με δάκρυα να κυλούν από τα μάτια της θυμάται και λέει : ¨Η μητέρα μου, η εξάχρονη αδερφή μου και εμένα με πήραν με άλλες γυναίκες και με έβαλαν στα τελευταία σπίτια του χωριού. Το πρώτο βράδυ ήρθαν να μας μετρήσουν. Έσυραν εμένα και άλλα κορίτσια και μας οδήγησαν στα κοντινά χωράφια, στο σκοτάδι. Η μητέρα μου προσπάθησε να με τραβήξει μακριά τους αλλά χτυπήθηκε από όπλο. Με τράβηξαν με το ζόρι, έξω. Με βίασαν επανειλημμένα. Παρακάλεσα τον Θεό να με βοηθήσει. Φώναξα. Ήμουν μόλις δεκατεσσάρων. Διασκέδασαν και μας πήγαν πίσω. Άκουσα τις γυναίκες στο σπίτι να μιλούν για να αφήσουν ανοιχτό την παροχή αερίου της κουζίνας για να αυτοκτονήσουν, για να σωθούμε από αυτό το μαρτύριο. «Κάθε βράδυ επαναλαμβανόταν η ίδια σκηνή. Προσπαθήσαμε να κρυφτούμε στη σοφίτα του σπιτιού, αλλά μας βρήκαν και μας έσυραν από τα μαλλιά. Αυτό το μαρτύριο συνεχίστηκε για δύο με τρεις μήνες¨
Αυτοί οι άνθρωποι ήταν μεταξύ των 200.000 πολιτών της Κυπριακής Δημοκρατίας (κυρίως αν και όχι όλοι ελληνικής εθνότητας) που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια και τα εδάφη τους στο βόρειο τμήμα της Κυπριακής Δημοκρατίας κατά τη διάρκεια των δύο εκστρατειών εισβολής της Τουρκίας το καλοκαίρι του 1974. Εκτός από πολίτες ελληνικής εθνότητας, Αρμένιοι, Μαρωνίτες και άλλοι μη μουσουλμάνοι Κύπριοι εκτοπίστηκαν επίσης βίαια. Έτσι, ήταν και πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας τουρκικής εθνότητας. Σύμφωνα με τις απαιτήσεις της Τουρκίας και των τοπικών πρακτόρων της, εκριζώθηκαν βίαια από τα σπίτια τους στο νότο και, με τη βοήθεια του Ηνωμένου Βασιλείου και των Κυρίαρχων Βάσεων του που γειτνιάζουν με τη Δημοκρατία, μεταφέρθηκαν αυθαίρετα στο βορρά. Αυτή η μαζική –αλλά ατιμώρητη– εθνοκάθαρση διευκόλυνε ένα προϋπάρχον τουρκικό σχέδιο για την αλλαγή του δημογραφικού χαρακτήρα της Κυπριακής Δημοκρατίας. Γυναίκες και παιδιά υπέφεραν πάρα πολύ. Από το 1974, η Τουρκία κατέλαβε βίαια και παράνομα περίπου το 36% του κυρίαρχου εδάφους και το 57% της ακτογραμμής της Κυπριακής Δημοκρατίας. Το κατοχικό τουρκικό καθεστώς στο βορρά δεν αναγνωρίζεται από το διεθνές δίκαιο. Μέσα σε ένα κλίμα ατιμωρησίας που συνεχίζεται μέχρι σήμερα, πολλές καλά τεκμηριωμένες αλλά ατιμώρητες θηριωδίες διαπράχθηκαν από τις τουρκικές δυνάμεις κατοχής κατά τη διάρκεια κάθε μιας από τις δύο εισβολές τους που ξεκίνησαν στις 20 Ιουλίου και στις 14 Αυγούστου 1974. Άμαχοι, συμπεριλαμβανομένων παιδιών, δολοφονήθηκαν παράνομα, βιάστηκαν ή με άλλο τρόπο υποβάλλονται σε απάνθρωπη ή εξευτελιστική συμπεριφορά. Πολλοί κρατήθηκαν αυθαίρετα από τις τουρκικές στρατιωτικές αρχές και τοποθετήθηκαν σε κάτι που ισοδυναμούσε με στρατόπεδα συγκέντρωσης. Οι κρατούμενοι βασανίστηκαν ή εκτέθηκαν σε άλλα είδη απάνθρωπης μεταχείρισης, συμπεριλαμβανομένης της καταναγκαστικής εργασίας. Σπίτια και επαγγελματικοί χώροι όσων έπρεπε να φύγουν λεηλατήθηκαν, κατασχέθηκαν και οικειοποιήθηκαν αυθαίρετα. Επιπλέον, εκκλησίες, μοναστήρια και νεκροταφεία βεβηλώθηκαν ή αφέθηκαν να έρθουν σε κατάσταση ερήμωσης. Μεταξύ αυτών είναι ένα ιστορικό αρμενικό μοναστήρι στο τουρκοκρατούμενο βόρειο τμήμα της Κυπριακής Δημοκρατίας.
Παραθέτω από δημοσίευμα της κυβέρνησής της: «Το μοναστήρι του Σούρπ Μαγκάρ (Αγίου Μακαρίου) είναι το μοναδικό αρμενικό μοναστήρι στην Κύπρο και ο σημαντικότερος αρμενικός εκκλησιαστικός χώρος στο νησί… Λόγω της τουρκικής εισβολής και της εγκατάλειψης του μοναστηριού, είναι σε ερειπωμένη κατάσταση, και τμήματα του. οι τοίχοι και η οροφή του έχουν καταρρεύσει». Ο καθηγητής Βαν Κουφουδάκης σημειώνει στην έκθεσή του το 2008 «Παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην Κύπρο από την Τουρκία»: «Τα στοιχεία για τις κατάφωρες και συνεχιζόμενες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από την Τουρκία στην Κύπρο προέρχονται, μεταξύ άλλων: Μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων Έρευνες ΜΚΟ Διάφοροι διεθνείς οργανισμοί Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Αναφορές από διεθνή μέσα ενημέρωσης»
Στο άρθρο τους με τίτλο «Φύλο και γενοκτονία: Αρμένιες και Ελληνίδες που βρίσκουν θετικό νόημα στη φρίκη», οι μελετητές Άρτεμις Πιπινέλη και Ανι Καλαϊτζιάν περιγράφουν λεπτομερώς τις σεξουαλικές επιθέσεις από τουρκικά στρατεύματα εναντίον Ελληνοκυπρίων γυναικών και παιδιών, τις οποίες αποκαλούν «κυπριακή έμφυλη ανθρωποκτονία». Γράφουν: «Τα θύματα βιασμού υπέστησαν σοβαρά γυναικολογικά προβλήματα καθώς και ψυχολογικά τραύματα. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι γυναίκες εξαναγκάζονταν στην πορνεία. Πολλοί συγκεντρώθηκαν από διαφορετικά χωριά και κρατήθηκαν σε ξεχωριστά δωμάτια άδειας σπιτιών όπου βιάστηκαν επανειλημμένα από Τούρκους στρατιώτες. Σε άλλες περιπτώσεις, μέλη της ίδιας οικογένειας βιάστηκαν επανειλημμένα, μερικά μπροστά στα παιδιά τους. Βιασμοί σημειώθηκαν επίσης δημόσια μπροστά στους θεατές. Η βαρβαρότητα αυτών των βίαιων σεξουαλικών επιθέσεων ακολουθήθηκε από ακραία σωματικά τραύματα, συμπεριλαμβανομένης της σχεδόν ασφυξίας. Δεν γλίτωσαν παιδιά και έγκυες ή διανοητικά καθυστερημένες γυναίκες».
Σήμερα η Τουρκία εξακολουθεί να αποκαλεί τις φρικαλεότητες που διέπραξε το 1974 «ειρηνευτική επιχείρηση».
Στην πραγματικότητα, οι εκτοπισμένοι μη τουρκικής καταγωγής, συμπεριλαμβανομένων των Αρμενίων, εξακολουθούν να απαγορεύεται να επιστρέψουν στα σπίτια τους ή να ξαναχτίσουν τη ζωή τους στις προγονικές πόλεις και χωριά από τα οποία εκδιώχθηκαν βίαια. Πολλές από τις εκκλησίες τους λεηλατήθηκαν, μετατράπηκαν αυθαίρετα σε τζαμιά, μπήκε λουκέτο ή αφέθηκαν να φτάσουν σε ερειπωμένη κατάσταση.
Από το 2019, η τουρκική κυβέρνηση ανοίγει περιφραγμένα τμήματα της πόλης της Αμμοχώστου, αν και νομικά ανήκει στην Κυπριακή Δημοκρατία. Αυτή η παράνομη επαναλειτουργία σημαίνει επίσης περαιτέρω καταστροφή της γηγενούς ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς εκεί. Για παράδειγμα, το Πολιτιστικό Κέντρο Λυκίων Ελληνίδων (Γυμνάσιο Θηλέων) εκτουρκίστηκε πρόσφατα, έστω και σε de facto βάση.
Μια άλλη συνέπεια της σύγκρουσης που κορυφώθηκε με την εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο είναι ότι πολλοί πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας παραμένουν «αγνοούμενοι». Σύμφωνα με την υποστηριζόμενη από τον ΟΗΕ Επιτροπή για τους Αγνοουμένους στη Λευκωσία, 779 «Ελληνοκύπριοι αγνοούμενοι» και 201 «Τουρκοκύπριοι αγνοούμενοι» εξακολουθούν να αγνοούνται.
Μια περαιτέρω συνέπεια ήταν η μετατροπή του τουρκοκρατούμενου βόρειου τμήματος της Κυπριακής Δημοκρατίας σε πόλο έλξης για διακινητές ανθρώπων που έχουν διακινήσει ευάλωτες γυναίκες καθώς και παιδιά που κινδυνεύουν να υποστούν σεξουαλική κακοποίηση ή άλλη εκμετάλλευση. Οι ετήσιες Εκθέσεις του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ για την εμπορία ανθρώπων καθιστούν αυτή την πραγματικότητα πολύ σαφή. Παραθέτω μερικές μόνο φράσεις από τη σελίδα 205 της τελευταίας Έκθεσης που δημοσιεύτηκε το 2021: «[Κατά τη διάρκεια του περασμένου έτους, οι de facto] τουρκοκυπριακές αρχές δεν ερεύνησαν, δεν άσκησαν διώξεις, ούτε καταδίκασαν διακινητές. Οι τουρκοκυπριακές αρχές δεν εντόπισαν κανένα θύμα εμπορίας ανθρώπων και δεν παρείχαν καμία προστασία στα θύματα, συμπεριλαμβανομένων στέγης και κοινωνικών, οικονομικών και ψυχολογικών υπηρεσιών. Οι τουρκοκυπριακές αρχές δεν διέθεσαν χρηματοδότηση σε προσπάθειες καταπολέμησης της εμπορίας ανθρώπων ούτε παρείχαν εκπαίδευση σε θέματα κατά της εμπορίας ανθρώπων. … Παρά το κλείσιμο επιχειρήσεων λόγω μέτρων μετριασμού της πανδημίας, οι ιδιοκτήτες νυχτερινών κέντρων συνέχισαν να εξαναγκάζουν τα θύματα σε σεξουαλική εμπορία».
Παρ’ όλα αυτά, ο ΟΗΕ δεν δημιούργησε ποτέ διεθνές δικαστήριο εγκλημάτων πολέμου για την Κύπρο, όπως έκανε, για παράδειγμα, για την πρώην Γιουγκοσλαβία. Πολλές γυναίκες και παιδιά που έπεσαν θύματα της τουρκικής επιθετικότητας το 1974, καθώς και τα παιδιά και τα εγγόνια τους, εξακολουθούν να είναι βίαια εκτοπισμένα άτομα που δεν μπορούν να επιστρέψουν στα σπίτια τους, να προσεύχονται στις εκκλησίες όπου βαφτίστηκαν ή να επιδιώκουν μια ουσιαστική ζωή σε χώρες που έχουν έχει υποστεί εθνοκάθαρση και καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς. Ζουν συνεχώς με τη μνήμη των πολλών ατιμώρητων εγκλημάτων πολέμου και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας που διαπράχθηκαν εναντίον τους και των οικογενειών τους. Παρά αυτές τις πραγματικότητες, ο ΟΗΕ, η Ευρωπαϊκή Ένωση (της οποίας η Κυπριακή Δημοκρατία είναι πλέον κράτος μέλος), η υπόλοιπη διεθνής κοινότητα και οι οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν σε μεγάλο βαθμό αποτύχει να αντιμετωπίσουν αυτά τα εγκλήματα. Πρόκειται για μια συνεχιζόμενη αδικία που επιβάλλεται στη νησιωτική χώρα από την Τουρκία. Ωστόσο, η διασφάλιση ότι τα πιο σοβαρά εγκλήματα δεν θα μείνουν ατιμώρητα και η προώθηση του σεβασμού του διεθνούς δικαίου θα πρέπει να είναι μία από τις πρώτες ατζέντες των υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. 47 χρόνια μετά την εισβολή της Τουρκίας, το κατεχόμενο βόρειο τμήμα της Κύπρου παραμένει τόπος εγκλήματος. Είναι μια από τις μεγαλύτερες περιπτώσεις συνεχιζόμενων αποικισμών, εθνοκάθαρσης και καταστροφής πολιτιστικής κληρονομιάς. Ωστόσο, με την καταπολέμηση της ατιμωρησίας – ιδιαίτερα σε σχέση με εγκλήματα κατά παιδιών και γυναικών (και με την τήρηση του κράτους δικαίου), θα μπορούσε να εξασφαλιστεί δικαιοσύνη για τα θύματα των σοβαρών παραβιάσεων της Τουρκίας κατά της Κύπρου και των παραβιάσεων σε άλλους τομείς από άλλες δυνάμεις. Δυστυχώς, η διεθνής κοινότητα δεν φαίνεται να κατανοεί το πλήρες εύρος των θηριωδιών της Τουρκίας στην Κύπρο. Δεν γνωρίζουν –ή δεν θέλουν να γνωρίζουν– την έκταση της ατιμωρησίας που απολαμβάνει η Τουρκία και πώς έχει επηρεάσει την ευρύτερη περιοχή. Και όσο η τουρκική κυβέρνηση δεν λογοδοτεί για τα εγκλήματά της κατά των Κυπρίων, άλλων εθνών, γυναικών και παιδιών – θα συνεχίσει να κινδυνεύει από παρόμοια εγκλήματα και φρικαλεότητες στα χέρια επιθετικών, τυραννικών καθεστώτων.