Παρουσίαση του βιβλίου του Φράγκου Φραγκούλη

Στην εκδήλωση της Κίνησης Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης, μιλούν ο συγγραφέας Φράγκος Φραγκούλης, ο Π. Εσκίογλου και ο Θ. Μαλκίδης και προλογίζει ο δημοσιογράφος Δ. Κολιός.

Αλεξανδρούπολη 6 Νοεμβρίου 2012

Παρουσίαση του βιβλίου "Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;"

Παρουσίαση του βιβλίου "Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι; " του Φράγκου Φραγκούλη  στην Αλεξανδρούπολη.
Εισαγωγή του δημοσιογράφου Δ. Κολιού και οι ομιλίες του Π. Εσκίογλου και του Θ.Μαλκίδη

Παρουσίαση του βιβλίου "Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι; "

Σε μια κατάμεστη αίθουσα πραγματοποιήθηκε σε γνωστό ξενοδοχείο της Αλεξανδρούπολης η παρουσίαση του βιβλίου του επίτιμου αρχηγού ΓΕΣ, Φράγκου Φραγκούλη, με τίτλο «Ποια Τουρκία, ποιοι Τούρκοι». Το βιβλίο αποτελεί μια εκτενή ανάλυση και παρουσίαση της άγνωστης ιστορίας της γείτονος χώρας.



Θράκη Νετ 7 Νοεμβρίου 2012

Η παρουσίαση του βιβλίου του Φράγκου Φραγκούλη «Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;», στην Αλεξανδρούπολη

 

Με τη μαζική συμμετοχή πολιτών της Αλεξανδρούπολης αλλά και ολόκληρης της Θράκης, που ξεπέρασε κάθε προσδοκία, έγινε η παρουσίαση του βιβλίου του Φράγκου Φραγκούλη «Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;», η οποία διοργανώθηκε από την Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης.

Η εκδήλωση, την οποία συντόνισε ο δημοσιογράφος Δ. Κολιός, ξεκίνησε με την ομιλία του Π. Εσκίογλου, ο οποίος προσέγγισε το έργο του συγγραφέα με προσωπικά παραδείγματα και αναφορές.

Στη συνέχεια ο Θ. Μαλκίδης επισήμανε τα ζητήματα που πραγματεύεται το βιβλίο, αναλύοντας τις πολυποίκιλες πολιτικές, διπλωματικές και ιστορικές του διαστάσεις.

Αμέσως μετά ο συγγραφέας, Επίτιμος Αρχηγός του Γενικού Επιτελείου Στρατού, Στρατηγός Φράγκος Φραγκούλης, αναφέρθηκε στους λόγους που τον οδήγησαν στη συγγραφή του βιβλίου, το οποίο είναι ενημερωμένο με τις τελευταίες εξελίξεις στην Τουρκία. Ο συγγραφέας αναζήτησε έγγραφα, αρχεία, στοιχεία και βιβλιογραφία από διάφορες πηγές, ώστε να διεμβολίσει την ιστορική πραγματικότητα της Μικράς Ασίας, ξεκινώντας με γεγονότα που συνέβησαν πριν από μια περίπου χιλιετία και αφορούν τη μετάλλαξη των ντόπιων χριστιανών σε "Τούρκους" και "μουσουλμάνους", με αποκορύφωμα τις αποκαλύψεις για την καταγωγή πολλών κορυφαίων αξιωματούχων και πολιτικών της Τουρκίας, όπως ο Ερντογάν, ο ίδιος ο Κεμάλ, ακόμα και ο Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής.

Με την παράθεση πολλών βιωμάτων και στοιχείων από την πλούσια εμπειρία του, ο συγγραφέας κατόρθωσε να δώσει στο κοινό, ένα ολοκληρωμένο περίγραμμα της Τουρκίας του χθες, του σήμερα αλλά και του αύριο.

Στην εκδήλωση όπου προβλήθηκαν σχετικά με το θέμα βίντεο, εκτός των εκατοντάδων πολιτών που παρακολούθησαν ακόμη και όρθιοι την εκδήλωση, παρέστησαν ο Μητροπολίτης Διδυμοτείχου, Ορεστιάδος και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός, οι Δήμαρχοι Αλεξανδρούπολης Ε. Λαμπάκης και Νέας Ορεστιάδας Δ. Μουζάς ανώτατοι αξιωματικοί, δημοτικοί και περιφερειακοί σύμβουλοι, εκπρόσωποι φορέων και συλλόγων.

Εισήγηση για τα 90 χρόνια από τη Μικρασιατική Καταστροφή

ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΓΙΑ 90 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΟΛΥΚΕΝΤΡΟ ΝΕΑΣ ΟΡΕΣΤΙΑΔΑΣ

Η Κοινωνική Γενοκτονία στην Ελλάδα: Τι ψηφίστηκε, τι θα ψηφιστεί.

 Θεοφάνης Μαλκίδης
Η Κοινωνική Γενοκτονία στην Ελλάδα: Τι ψηφίστηκε, τι θα ψηφιστεί.
 
«Η βλακεία, η εγωπάθεια, η μωρία, η γενική αναπηρία της ηγετικής τάξης στην Ελλάδα σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις…. είμαι βέβαιος πως τούτοι οι ελεεινοί δεν αντιπροσωπεύουν τη ζωντανή Ελλάδα» Γιώργος Σεφέρης. Ημερολόγιο, 1945.

Α. Αντί προλόγου

Σε μία προσπάθεια να τονισθεί το ζήτημα της ευθύνης και των πολιτικών επιλογών που οδήγησαν τον ελληνικό λαό στη σημερινή κατάσταση, αναδεικνύουμε τα βασικά νομοσχέδια τα οποία ψηφίστηκαν από τους βουλευτές του Κόμματος του Μνημονίου από το 2009 έως σήμερα. Ένα Κόμμα που παρότι συνδυάζει πολλά χρώματα, απόψεις, θέσεις και διατυπώσεις, ψηφίζει με συγκεκριμένο τρόπο, και παρά την προπαγάνδα περί χρεωκοπίας, εξόδου από ευρώ, τις δόσεις, τα δάνεια και άλλα συναφή, εντείνει την Κοινωνική Γενοκτονία οδηγώντας το λαό μας στην εξαθλίωση.
Τα νομοσχέδια αφορούν ρυθμίσεις που υποτίθεται από το 2009 θα αντιμετώπιζαν την κρίση, αρχικά δανεισμού και σήμερα χρέους και θα έβγαζαν τη χώρα από τη δύσκολη κατάσταση. Παρά όμως τα ασύστολα ψεύδη, την ενορχηστρωμένη επίθεση εναντίον κάθε αντίθετης άποψης και τη σκηνοθετημένη, σικέ και στημένη πολιτική σκηνή, η κρίση κάθε άλλο αντιμετωπίστηκε, δημιουργώντας ένα κοινωνικό και οικονομικό περιβάλλον που μόνο σε πολεμική περίοδο έχει εμφανιστεί.

Β. Το χρονικό του μηχανισμού ψήφισης νόμων που δεν τους διάβασαν!

Με την παράθεση των σχετικών νόμων γίνεται μία προσπάθεια ώστε ο Έλληνας και η Ελληνίδα να γνωρίσουν τι ψήφισαν, μεταξύ των άλλων, οι Μνημονιακοί βουλευτές. Μέσα από τους τίτλους, τα κείμενα των νόμων  και τα σχόλιά μας γίνεται γνωστή η πολιτική που οδηγεί στην εξαφάνιση και την Κοινωνική Γενοκτονία του ελληνικού λαού. Και χωρίς καμία συστολή, με μέσα την προπαγάνδα, την τρομοκρατία, τα διλήμματα, τους εκβιασμούς, το ψεύδος και το φόβο, η χώρα παραδίδεται στους τοκογλύφους και δεσμεύεται το μέλλον μας. Και όλα αυτά με το πρόσχημα της σωτηρίας μας!
Αρχίζοντας από τα «τελευταία» μέτρα προκειμένου να παρθεί μία δόση που θα πάει και αυτή στους δανειστές και τις  τράπεζες, ο νόμος  θα αφορά την  επιμήκυνση του προγράμματος, τις αποκρατικοποιήσεις οι οποίες θα χρησιμοποιηθούν για την κάλυψη του ελλείμματος τρεχουσών συναλλαγών. Και ξανά η τρομοκρατία πως δεν θα έχουμε «κρέας, φάρμακα, πετρέλαιο». Και επιπλέον η προπαγάνδα μιλά ότι «ο τρόπος που ακολουθεί η κυβέρνηση για να μειώσει το χρέος, είναι μέσω της προσπάθειας για μείωση του επιτοκίου και επιμήκυνση των αποπληρωμών». Και ξανά ότι τα ταμειακά διαθέσιμα τελειώνουν,  όπως  πριν λίγο έλεγαν πως τα ταμειακά αποθέματα έφθαναν μέχρι τον Αύγουστο!

*****Κύρωση της Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Ρυθμίσεις θεμάτων κεφαλαιακής ενίσχυσης των πιστωτικών ιδρυμάτων», της Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Ρυθμίσεις θεμάτων εφαρμογής των νόμων 3864/2010, 4021/2011, 4046/2012, 4051/2012 και 4071/2012», της Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Ρυθμίσεις θεμάτων δημοσίευσης οικονομικών εκθέσεων πιστωτικών ιδρυμάτων και θυγατρικών τους, οι οποίες δραστηριοποιούνται στο χρηματοοικονομικό τομέα» και άλλες διατάξεις του Υπουργείου Οικονομικών Νόμος  4079 Ημερομηνία ψήφισης 13/09/2012

Ξανά οι Τράπεζες. Και εμείς ακούμε να μας λένε ότι όλα αυτά γίνονται για να σωθεί  η χώρα και να πληρωθούν μισθοί και συντάξεις! 

*****Κύρωση της Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Έγκριση Σχεδίου Κύριας Σύμβασης Χρηματοδοτικής Διευκόλυνσης μεταξύ του Ευρωπαϊκού Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας (Ε. Τ.Χ.Σ.), της Ελληνικής Δημοκρατίας, του Ελληνικού Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας (Τ.Χ.Σ.) και της Τράπεζας της Ελλάδος και παροχή εξουσιοδοτήσεων για την υπογραφή της Κύριας Σύμβασης» Νόμος  4060 Ημερομηνία ψήφισης 20/03/2012

Ευρώ ή θάνατος!

*****Ρυθμίσεις συνταξιοδοτικού περιεχομένου και άλλες επείγουσες ρυθμίσεις εφαρμογής του Μνημονίου Συνεννόησης του ν. 4046/2012
Νόμος 4051. Ημερομηνία ψήφισης 28/02/2012
Οι συνταξιούχοι θα πρέπει να εξαφανιστούν για να  πληρωθούν οι δανειστές και οι τράπεζες.

*****Κανόνες τροποποιήσεως τίτλων, εκδόσεως ή εγγυήσεως του Ελληνικού Δημοσίου με συμφωνία των Ομολογιούχων
Νόμος 4050 Ημερομηνία  Ψήφισης 23/02/2012

Το περίφημο κούρεμα, που μας είπαν ότι θα μειώσει το χρέος αλλά τελικά αυτό δεν τους ακούει και αυξάνεται! Και επιπλέον έπαιξαν με τις ασφαλιστικά ταμεία και τα ταμειακά τους  διαθέσιμα, ενώ το χρέος μειώθηκε σε πραγματικούς όρους μόνο 16 δις ευρώ!

*****Νόμος αρμοδιότητας Υπουργείων Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης και Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης για εφαρμογή του νόμου «Έγκριση των Σχεδίων Συμβάσεων Χρηματοδοτικής Διευκόλυνσης μεταξύ του Ευρωπαϊκού Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας (Ε.Τ.Χ.Σ.), της Ελληνικής Δημοκρατίας και της Τράπεζας της Ελλάδος, του Σχεδίου του Μνημονίου Συνεννόησης μεταξύ της Ελληνικής Δημοκρατίας, της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και της Τράπεζας της Ελλάδος και άλλες επείγουσες διατάξεις για τη μείωση του δημοσίου χρέους και τη διάσωση της εθνικής οικονομίας» Αριθμός Νόμου 4052 Ημ. Ψήφισης 29/02/2012

Πάλι η διάσωση της ελληνικής οικονομίας. Και όμως παρότι σώζεται πάλι το χρέος αυξάνεται!

*****Κύρωση της Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Κατεπείγοντα μέτρα εφαρμογής του Μεσοπρόθεσμου Πλαισίου Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2012−2015 και του Κρατικού Προϋπολογισμού έτους 2011» και της Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Ρυθμίσεις κατεπειγόντων θεμάτων εφαρμογής του ν. 4024/2011 «Συνταξιοδοτικές ρυθμίσεις, ενιαίο μισθολόγιο − βαθμολόγιο, εργασιακή εφεδρεία και άλλες διατάξεις εφαρμογής του μεσοπρόθεσμου πλαισίου δημοσιονομικής στρατηγικής 2012−2015»  Νόμος 4047 Ημερομηνία  Ψήφισης 14/02/2012

Αφού η χώρα θα καταστραφεί θα πρέπει να ληφθούν επείγοντα μέτρα!

*****Επείγουσες ρυθμίσεις που αφορούν την εφαρμογή του μεσοπρόθεσμου πλαισίου δημοσιονομικής στρατηγικής 2012–2015 Νόμος 4038 Ημερομηνία  Ψήφισης 31/01/2012
Ξανά επείγοντα μέτρα!

*****Κύρωση του Κρατικού Προϋπολογισμού και των προϋπολογισμών ορισμένων ειδικών ταμείων και υπηρεσιών οικονομικού έτους 2012. Νόμος 4032 Ημερομηνία Ψήφισης 06/12/2011

Αναλύοντας τα Έξοδα του Προϋπολογισμού που προϋπολογίζεται ότι θα ανέλθουν σε 170 δις ευρώ, τα 88,5 δις ευρώ πηγαίνουν σε τόκους και χρεολυσία- 30 δις σε Τράπεζες στην Ελλάδα, λόγω της εφαρμογής του PSI. Τα ασφαλιστικά ταμεία εξαιρούνται, διότι προβλέπεται να κουρευτούν και δεν υπόκεινται σε καμία απολύτως χρηματοδότηση- και τέλος άλλα 30 δις ευρώ θα δοθούν, ως κίνητρο, στις ξένες Τράπεζες για να συμμετάσχουν στην εφαρμογή του PSI.
Από τα 170 δις ευρώ των εξόδων του κράτους για το 2012, τα 149 δις ευρώ θα πάνε στους τοκογλύφους και στις τράπεζες (ξένες και στην Ελλάδα) και μόλις τα 21 δις ευρώ θα πάνε για τις καθαρές κρατικές δαπάνες!
Θυμίζουμε επίσης ότι ο προϋπολογισμός έχει μία λευκή σελίδα και με αυτήν ψηφίστηκε από τους 258 βουλευτές.

*****Κύρωση Πράξης Νομοθετικού Περιεχομένου «Ρύθμιση θεμάτων χρηματοπιστωτικού χαρακτήρα». Νόμος 4031 Ημερομηνία Ψήφισης 30/11/2011

Όλοι και όλες γνωρίζουν τι σημαίνει εγγυήσεις. Τώρα λοιπόν υφιστάμεθα νέο δανεισμό για να υπάρξει ρευστότητα στις τράπεζες- πάει περίπατο δηλαδή το «επιχείρημα» περί δανείων για να πληρωθούν μισθοί και συντάξεις- και σε περίπτωση που δεν πληρώσουν οι τράπεζες, τα λεφτά θα τα πληρώσουν ο εγγυητής, δηλαδή το Δημόσιο, δηλαδή εμείς!

*****Συνταξιοδοτικές ρυθμίσεις, ενιαίο μισθολόγιο-βαθμολόγιο, εργασιακή εφεδρεία και άλλες διατάξεις εφαρμογής του Μεσοπρόθεσμου Πλαίσιου Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2012-2015 Νόμος 4024 Ημερομηνία Ψήφισης 25/10/2011

Πάλι η ρευστότητα των τραπεζών. Και τελικά πόσα λεφτά έχουν πάρει οι τράπεζες; Λέγεται ότι οι ελληνικές τράπεζες έχουν πάρει μέχρι σήμερα, υπό τη μορφή εγγυήσεων, 100 δισ. ευρώ από τα 110 δισ. ευρώ που έχει δανειστεί ο λαός μας. Και θα πάρουν και άλλα με τη νέα δανειακή σύμβαση. Και τα κόμματα του Μνημονίου λαμβάνουν δανειοδοτήσεις για τα έξοδά τους!

*****Ενισχυμένα μέτρα εποπτείας και εξυγίανσης των Πιστωτικών Ιδρυμάτων – Ρύθμιση θεμάτων χρηματοπιστωτικού χαρακτήρα – Κύρωση της Σύμβασης – Πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας και των τροποποιήσεών της και άλλες διατάξεις. Νόμος 4021 Ημ. Ψήφισης 27/09/2011

Πάλι οι τράπεζες, πάλι οι συστημικοί κίνδυνοι….

*****Δομή, λειτουργία, διασφάλιση της ποιότητας των σπουδών και διεθνοποίηση των Ανώτατων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων. Νόμος 4009 Ημερομηνία Ψήφισης 30/08/2011 (ο νόμος συμπληρώθηκε με το Ν. 4076 – ημερομηνία ψήφισης 1/08/2012)

 Η μεγάλη ελπίδα....

*****Επείγοντα Μέτρα Εφαρμογής Μεσοπρόθεσμου Πλαισίου Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2012 - 2015. Νόμος 3986 Ημερομηνία Ψήφισης 30/06/2011

«Η ευθύνη μας» σε διάφορες πτώσεις και εκφράσεις. Κανείς άλλος δεν ευθύνεται, μόνο ο λαός.

*****Απλοποίηση της αδειοδότησης τεχνικών επαγγελματικών και μεταποιητικών δραστηριοτήτων και επιχειρηματικών πάρκων και άλλες διατάξεις
Νόμος 3982 Ημερομηνία Ψήφισης 07/06/2011
Το πρόβλημα ήταν τα λεγόμενα κλειστά επαγγέλματα. Η επινόηση ενόχων (οδηγοί φορτηγών, οδηγοί ταξί, αρτοποιοί, φαρμακοποιοί, κλπ) ήταν πάντα επιβεβαιωμένο όπλο για τον κοινωνικό αυτοματισμό, για τη ζούγκλα που θέλουν να επικρατήσει.

*****Διαρθρωτικές αλλαγές στο σύστημα υγείας και άλλες διατάξεις Νόμος 3918, Ημερομηνία Ψήφισης 15/02/2011

Χωρίς άλλο σχόλιο για την κατάσταση στην υγεία και στην πρόνοια σήμερα!

*****Κύρωση του κρατικού προϋπολογισμού και των προϋπολογισμών ορισμένων ειδικών ταμείων και υπηρεσιών οικονομικού έτους 2011 Νόμος 3906 Ημερομηνία Ψήφισης 22/12/2010

Σαν ανέκδοτο διαβάζεται ότι δεν θα υπήρχε  νέα επιβάρυνση μέσα στο 2011, όταν εξοντώνεται και ο τελευταίος μισθωτός και συνταξιούχος.

*****Περί ιδρύσεως Ταμείου Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας Νόμος 3864 Ημερομηνία Ψήφισης 13/07/2010

Και εμείς νομίζαμε ότι όλα γίνονται για να πληρωθούν οι μισθοί και οι συντάξεις….

*****Κύρωση της από 8 Μαΐου 2010 Σύμβασης Δανειακής Διευκόλυνσης μεταξύ αφενός της Ελληνικής Δημοκρατίας ως δανειολήπτη και αφετέρου κρατών μελών της Ευρωζώνης και του ΚfW ως δανειστών καθώς και του από 10 Μαϊου διακανονισμού χρηματοδότησης, αμέσου ετοιμότητας από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Συμμετοχή της Ελλάδας στον Ευρωπαϊκό Μηχανισμό Στήριξης

Τότε που μας έλεγαν ότι εάν ακολουθηθεί η συγκεκριμένη πολιτική θα βγούμε στις αγορές το 2011! Τότε που μας έλεγαν ότι είναι ασφαλές καταφύγιο το ΔΝΤ!!! Και ακόμη περιμένουμε την κύρωση της σύμβασης που καταργεί την εθνική κυριαρχία. Ίσως να γίνει με την νέα σύμβαση που θα ψηφιστεί από τους πρόθυμους Μνημονιακούς Βουλευτές. Πάλι για τη σωτηρία μας!

*****Μέτρα για την εφαρμογή του μηχανισμού στήριξης της ελληνικής οικονομίας από τα κράτη - μέλη της ζώνης του Ευρώ και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Νόμος 3845 Ημερομηνία Ψήφισης 06/05/2010

Πάλι συμφέρον, πάλι δε θα θιγούν οι μισθωτοί, οι συνταξιούχοι, κλπ. Τα ψέματα σε όλο τους το μεγαλείο!

*****Νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης - Πρόγραμμα "ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣ" Νόμος 3852 Ημερομηνία Ψήφισης 01/06/2010

Οι ριζοσπαστικές πρωτοβουλίες και το δημόσιο συμφέρον είναι οι ίδιες κορώνες «περί σωτηρίας της Ελλάδας», «ασφαλούς καταφυγίου», «μεγάλου δανείου» που ακούστηκαν και ακούγονται. Τώρα για το πώς «λειτουργεί» ο Καλλικράτης είναι γνωστό πλέον.

*****Επανακαθορισμός των επιδομάτων εορτών Χριστουγέννων και Πάσχα και του επιδόματος αδείας για τους συνταξιούχους και βοηθηματούχους του Δημοσίου. Νόμος 3847 Ημερομηνία Ψήφισης 07/05/2010

Το δημόσιο συμφέρον και πάλι, χωρίς ωστόσο να υπάρχει περικοπή για παράδειγμα από τις εγγυήσεις προς τις τράπεζες. Το χρέος πρέπει να το μειώσουν οι μισθωτοί και οι συνταξιούχοι!

*****Αύξηση Φ.Π.Α. και Ειδικών Φόρων Κατανάλωσης

Σύμφωνα με αυτούς το ψήφισαν, τα δημόσια έσοδα αυξάνονται με την αύξηση του ΦΠΑ και των ειδικών φόρων κατανάλωσης, ενώ η λαθρεμπορία θα καταπολεμηθεί με την εξομοίωση του συντελεστή του Ε.Φ.Κ. στο πετρέλαιο θέρμανσης και κίνησης. Και γι ΄αυτό θα τιμωρηθεί ο κάτοικος του Νευροκοπίου, της Νέας Ορεστιάδας, του Διδυμοτείχου, της Καστοριάς, της Φλώρινας και της Κοζάνης και γενικώς της Βόρειας Ελλάδας!

*****Προστασία της εθνικής οικονομίας - Επείγοντα μέτρα για την αντιμετώπιση της δημοσιονομικής κρίσης. Νόμος 3833 Ημερομηνία Ψήφισης 5/3/2010

Τότε που μας έλεγαν ότι πρέπει να παρθούν αυτά τα μέτρα για να μην πάμε σε διεθνή βοήθεια και η κρίση είναι δανεισμού! Τότε που διεξαγόταν μυστικές συνομιλίες μεταξύ ΔΝΤ και ελληνικής κυβέρνησης για τη βοήθεια και εδώ μας έλεγαν ότι δεν θα πάμε στο ΔΝΤ γιατί είναι καταστροφή!

***** «Σύγχρονες διατάξεις για την Ελληνική Ιθαγένεια και την πολιτική συμμετοχή ομογενών και νομίμως διαμενόντων μεταναστών και άλλες ρυθμίσεις» Νόμος 3838 Ημερομηνία Ψήφισης 16/03/2010

Σε μία χώρα με τόση πίεση ο νόμος αναφέρει ότι «η καταπολέμηση της λαθρομετανάστευσης και η εγγύηση της ασφάλειας και της κοινωνικής συνοχής είναι εθνικοί στόχοι». Άλλος ένας «εθνικός στόχος» που καταρρέει κάθε μέρα στον Έβρο και όχι μόνο, απ ΄ όπου κάθε μήνα περνούν 10.000 άνθρωποι!

*****Ελληνικό Στατιστικό Σύστημα (ΕΛ.Σ.Σ.). Σύσταση της Ελληνικής Στατιστικής (ΕΛ.ΣΤΑΤ.) ως Ανεξάρτητης Αρχής. Νόμος 3832 Ημερομηνία Ψήφισης 3/3/2010
Χωρίς σχόλια…..

Γ. Αντί επιλόγου

Όλες οι προβλέψεις τους έχουν διαψευσθεί. Για την ύφεση, για την ανεργία, για το λεγόμενο χρέος, για το μέλλον μας. Και αυτά σαν να μην έχουν καμία ευθύνη, και μας δείχνουν με το δάχτυλο. Τη στιγμή που εξαθλιώνεται η κοινωνία, στηρίζονται οι τράπεζες, εξασφαλίζονται οι δανειστές, καταλύεται η εθνική κυριαρχία και ξεπουλιέται η δημόσια περιουσία. Και αυτά με νόμους που ψήφισαν πλην εξαιρέσεων ΟΛΟΙ και ΟΛΕΣ. Και οι φερόμενοι ως σωτήρες και οι υπάλληλοι τους, οι προπαγανδιστές, αυτοί που επανέφεραν τη λέξη πατρίδα στα χείλη τους και μας άφησαν να τη χρησιμοποιούμε ξανά, όπως γράφει ο Σολτζενίτσιν, συνεχίζουν να μας νουθετούν, να μας συμβουλεύουν, να μας απειλούν. Και όποτε τους συμφέρει μιλούν για νομιμοποίηση μέσω της Βουλής αλλά χωρίς εκλογές, διορίζοντας όποιον θέλουν για πρωθυπουργό, υπουργούς, συμβούλους και άλλους.

Όπως όμως γράφει ο Γιώργος Σεφέρης αυτοί και αυτές δεν είναι η ζωντανή Ελλάδα. Η ζωντανή Ελλάδα είμαστε εμείς. Εμείς που δε θα αναγνωρίσουμε καμία συμφωνία που στέρησε την ελευθερία μας. Εμείς είμαστε η Ελλάδα της αλληλεγγύης και της αντίστασης, για την αξιοπρέπεια και την εθνική κυριαρχία.

Το Γένος σήμερα

Ο ΤΟΜΟΣ ΜΕ ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2010

Το Γένος μας σήμερα. Προβλήματα και λύσεις

Πρακτικά Ημερίδας Εκδ. Ενωμένη Ρωμηοσύνη. Θεσσαλονίκη 2012, σελ. 160

Σε ένα καλαίσθητο τόμο κυκλοφόρησαν πριν λίγες ημέρες τα πρακτικά της ημερίδας με θέμα: «Το Γένος μας σήμερα. Προβλήματα και λύσεις» που είχε πραγματοποιηθεί στις 25 Σεπτεμβρίου 2010 στην αίθουσα τελετών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, από το Σωματείο «Ενωμένη Ρωμηοσύνη».

Ο τόμος των πρακτικών στις πρώτες σελίδες του είναι αφιερωμένος στην παρουσίαση του Σωματείου, το οποίο στα λίγα χρόνια δραστηριότητάς του, έχει παρέμβει πολυποίκιλα σε πολλούς τομείς της κοινωνικής ζωής στην Ελλάδα, ενώ στη συνέχεια του βιβλίου γίνεται αναφορά στους λόγους για τους οποίους πραγματοποιήθηκε η ημερίδα.

Στο τόμο των πρακτικών ο οποίος είναι χωρισμένος σε ενότητες (ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ, Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ, Η ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ, ΔΙΑΣΠΟΡΑ – ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ-ΓΛΩΣΣΑ, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ΠΑΡΑΔΟΣΗ – ΦΥΣΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΖΩΗΣ) περιλαμβάνονται οι εξής εισηγήσεις:

Θ. ΜΑΛΚΙΔΗΣ : ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ Η ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ

ΛΑΖΑΡΟΥ Α.: Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΒΑΛΚΑΝΙΑ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΤΟΥ

Α. ΗΛΙΑΔΗ : ΦΩΝΕΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ

ΔΑΠΕΡΓΟΛΑΣ Ν.: ΡΩΜΑΝΙΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ: ΑΠΟ ΤΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ ΣΤΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ

Κ. ΧΑΤΖΗΑΝΤΩΝΙΟΥ : Η ΕΘΝΙΚΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Κ. ΧΟΛΕΒΑΣ: Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Μ. ΤΡΙΤΟΣ : Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΦΥΓΗ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ

Ο. ΣΑΡΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ: Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΔΙΑΣΠΟΡΑ

π. Χ. ΚΥΡΙΑΖΟΠΟΥΛΟΣ: ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Β. ΣΗΦΑΚΑΚΗΣ : ΠΩΣ Η ΓΛΩΣΣΑ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ

Λ. ΣΚΟΝΤΖΟΣ : Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΩΣ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΟΣ ΒΑΣΙΚΟΣ ΠΥΡΗΝΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Π. ΣΑΪΝΑΤΟΥΔΗΣ : ΑΠΟ ΧΕΡΙ ΣΕ ΧΕΡΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΓΕΝΙΑ ΣΕ ΓΕΝΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗ ΧΑΣΟΥΜΕ ΑΥΡΙΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΣΗΜΕΡΑ

Στον τόμο περιλαμβάνεται η αναφορά από την πρόεδρο του Συλλόγου Ποντίων Έδεσσας «Θεόδωρος Γαβράς», Ρ. Γαβριηλίδου, του μονόπρακτου «Τραντέλλενες» που παρουσιάστηκε στην ημερίδα, ενώ το βιβλίο κλείνει με τα πορίσματα και τις προτάσεις ώστε να ξεπεραστεί η κρίση μέσα από τις αξίες του Γένους μας και της Ρωμηοσύνης.

ΗΜΕΡΙΔΑ – ΕΙΣΗΓΗΤΕΣ ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΩΡΑ ΤΙΣ ΕΙΣΗΓΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΜΙΛΗΤΩΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ/ΗΧΟΣ ΣΕ ΜΟΡΦΗ MP3

ΗΜΕΡΙΔΑ 25-09-2010 – DVD ΟΠΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ (VIDEO) ΤΩΝ ΕΙΣΗΓΗΤΩΝ ΤΗΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ

 http://www.enromiosini.gr/imerida-25-09-2010

ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ 225, ΜΕΝΕΜΕΝΗ
ΤΚ 54628
ΤΗΛ: 2310552207
ΤΗΛΕΟΜΟΙΟΤΥΠΟ: 2310552209

 

www.enriomiosini.gr

 

 

Η Κοινωνική Γενοκτονία στην Ελλάδα: Παιδεία και κρίση

Η κοινωνική γενοκτονία στην Ελλάδα: παιδεία και κρίση. Συνέντευξη στον τηλεοπτικό σταθμό Θράκη ΝΕΤ και στο δημοσιογράφο Δημήτρη Πέτροβιτς. Οκτώβριος 2012.

Άγιος Δημήτριος

 

 

 

Ο Άγιος Δημήτριος γεννήθηκε περί το 280-284 μ.Χ. και πέθανε το 303 ή το 305 μ.Χ. στη Θεσσαλονίκη και αποτελεί έναν από τους Μεγαλομάρτυρες της Χριστιανοσύνης. Ο Δημήτριος ήταν γόνος αριστοκρατικής οικογένειας στη Θεσσαλονίκη. Σύντομα ανελίχθηκε στις βαθμίδες του Ρωμαϊκού στρατού με αποτέλεσμα σε ηλικία 22 ετών να φέρει το βαθμό του χιλιάρχου. Ως αξιωματικός του ρωμαϊκού στρατού κάτω από τη διοίκηση του Τετράρχη (και έπειτα αυτοκράτορα) Γαλερίου Μαξιμιανού, όταν αυτοκράτορας ήταν ο Διοκλητιανός, έγινε χριστιανός και φυλακίστηκε στην Θεσσαλονίκη το 303, διότι αγνόησε το διάταγμα του αυτοκράτορα Διοκλητιανού «περί αρνήσεως του χριστιανισμού». Μάλιστα λίγο νωρίτερα είχε ιδρύσει κύκλο νέων προς μελέτη της Αγίας Γραφής.
Σύμφωνα με την παράδοση, μέσα στη φυλακή ευλόγησε τον μαθητή του Νέστορα "κατασφραγίσας το μέτωπο αυτού δια του σταυρού", να νικήσει τον ειδωλολάτρη παλαιστή Λυαίο "μεγέθει σώματος και ρώμη τους κατ΄ αυτόν υπεβάλλων". Η νίκη του Νέστορα εξόργισε τον Αυτοκράτορα Μαξιμιανό που παρευρίσκετο στο στάδιο και έτσι ο μεν Νέστορας αποκεφαλίστηκε, ο δε Δημήτριος δολοφονήθηκε με λογχισμό στα πλευρά ("λόγχη τρωθείς την πλευράν").
Στη συνέχεια οι παρευρισκόμενοι χριστιανοί παρέλαβαν το μαρτυρικό λείψανο και το έθαψαν και πάνω στο τάφο το 412 ο έπαρχος του Ιλλυρικού Λεόντιος "την τε δόξαν λαμπρός, την τε προς τον Χριστόν πίστιν μάλα θερμός", έκτισε ναό "μέσον του σταδίου και του δημοσίου λουτρού κάλλιστα διηρημένου".
Οι συγγραφείς εγκωμίων του Αγίου Δημητρίου, Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, Γρηγόριος ο Παλαμάς και Δημήτριος Χρυσολωράς, αναφέρουν ότι το σώμα του Αγίου ετάφη στον τόπο του μαρτυρίου, ο δε τάφος μετεβλήθη σε βαθύ φρέαρ που ανέβλυζε μύρο, εξ ου και η προσωνυμία του Μυροβλήτου.
Στις βυζαντινές εικόνες αλλά και στη σύγχρονη αγιογραφία ο Άγιος Δημήτριος παρουσιάζεται αρκετές φορές ως καβαλάρης με κόκκινο άλογο, σε αντιδιαστολή του λευκού αλόγου του Αγίου Γεωργίου, να πατά τον άπιστο Λυαίο.
Είναι πολιούχος της Θεσσαλονίκης, όπου βρίσκεται ο ομώνυμος ναός πάνω από τον τάφο του. Εορτάζει στις 26 Οκτωβρίου. Στο Μηνιαίον της 26ης Οκτωβρίου αναγράφεται η μνήμη του μετά μικρής βιογραφίας και ιδίας ακολουθίας που περιέχει δύο κανόνες των οποίων ποιητές φέρονται ο Θεοφάνης ο Γραπτός και ο Πατριάρχης Φιλόθεος της Κωνσταντινούπολης.

Απολυτίκιο

Μέγαν εὕρατο, ἐν τοῖς κινδύνοις, σὲ ὑπέρμαχον, ἡ οἰκουμένη, Ἀθλοφόρε τὰ ἔθνη τροπούμενον. Ὡς οὖν Λυαίου καθεῖλες τὴν ἔπαρσιν, ἐν τῷ σταδίῳ θαρρύνας τὸν Νέστορα, οὕτως Ἅγιε Μεγαλομάρτυς Δημήτριε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.

 

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Άγιος Νεκτάριος- Άγιος Αρσένιος

Άγιος Νεκτάριος Αιγίνης

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

 

Ο βίος του

Παιδική ηλικία

Ο Αναστάσιος Κεφαλάς γεννήθηκε στις 1 Οκτωβρίου 1846, στην Σηλυβρία της Ανατολικής Θράκης. Γιος του Δημοσθένη και της Μαρίας Κεφαλά, ήταν το 5ο από τα 6 παιδιά, φτωχής οικογένειας, με αρχοντική, όμως, βυζαντινή καταγωγή. Σύντομα ήρθε αντιμέτωπος με την δύσκολη πραγματικότητα της εποχής, καθώς η οικογένειά του αδυνατούσε να συντηρήσει όλα τα μέλη της, ενώ η γενέτειρά του δεν είχε σχολείο μέσης εκπαίδευσης, με αποτέλεσμα να υποχρεωθεί να πάρει το δρόμο για μια καλύτερη ζωή στην Κωνσταντινούπολη, σε ηλικία 13 ετών.

Ο Άγιος Ιωάννης Γ' Δούκας Βατάτζης ο Ελεήμων

Μνήμη του Αγίου Ιωάννη Γ΄Δούκα Βατάτζη του Ελεήμονος

Ο Ιωάννης Γ΄ Δούκας Βατάτζης (Διδυμότειχο 1193 - Νυμφαίο 3 Νοεμβρίου 1254) ήταν ο δεύτερος αυτοκράτορας της Νικαίας (1222-1254), διάδοχος και γαμπρός του Θεοδώρου Α΄ Λάσκαρη. Συνετός κυβερνήτης και ικανός στρατιωτικός, υπήρξε συνεχιστής του έργου του προκατόχου του πετυχαίνοντας να υπερδιπλασιάσει τις κτήσεις που παρέλαβε και να ανορθώσει κοινωνικά και οικονομικά το κράτος, θέτοντας τις βάσεις για την ανακατάληψη της Κωνσταντινούπολης. Η τριανταδιάχρονη βασιλεία του χαρακτηρίζεται από συνεχή πρόοδο σε όλους τους τομείς της ζωής τής εξόριστης αυτοκρατορίας. Αρκετά χρόνια μετά τον θάνατό του αναγνωρίστηκε ως Άγιος και η μνήμη του ετιμάτο με ιδιαίτερη ευλάβεια από τους μικρασιατικούς πληθυσμούς μέχρι και τις αρχές του 20ου αιώνα.

Никос Сидиропулос

 

Никос Сидиропулос. Россия. Москва.

Νίκος Σιδηρόπουλος.Ρωσία. Μόσχα.

Не проведение всегреческого Сбора, посвященного 20-летию исторического съезда в Геленджике, стало констатаций нашей моральной и идеологической не готовности к этой встрече.  Не встреча 20 лет спустя, как бы парадоксально это не звучало, стала еще одной оценкой выдающегося масштаба того Всегреческого Сбора от 29-31 марта 1991 года.

Главным историческим событием для греческой диаспоры Советского Союза и постсоветского пространства стал, в этой оценке нет ни малейшего преувеличения, состоявшийся 29-31 марта 1991 года Первый Учредительный съезд греков СССР.

20 лет назад в причерноморском Геленджике состоялось историческое событие в жизни греков Советского Союза – Первый Учредительный съезд греков СССР.

Παρουσίαση Βιβλίου στην Αλεξανδρούπολη: Φράγκος Φραγκούλης - Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;

 

Παρουσίαση του βιβλίου του πρώην Υπουργού Εθνικής Άμυνας και Επίτιμου Αρχηγού Γενικού Επιτελείου Στρατού, Στρατηγού Φράγκου Φραγκούλη, στην Αλεξανδρούπολη.

Η Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης οργανώνει εκδήλωση παρουσίασης του βιβλίου «Ποια Τουρκία; Ποιοι Τούρκοι;» του πρώην Υπουργού Εθνικής Άμυνας και Επίτιμου Αρχηγού του Γενικού Επιτελείου Στρατού, Στρατηγού Φράγκου Φραγκούλη,

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη6 Νοεμβρίου 2012 και ώρα 8.30μμ στο Ξενοδοχείο Grecotel Αλεξανδρούπολης

Η παρουσίαση θα γίνει από τον Παναγιώτη Εσκίογλου, το Θεοφάνη Μαλκίδη  και το συγγραφέα.

Την παρουσίαση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Δημήτρης Κολιός.

Κρίση

 

Με μεγάλη προσέλευση  και συμμετοχή πολιτών από τη Ξάνθη αλλά και από άλλες περιοχές της Θράκης καθώς και της ανατολικής Μακεδονίας, πραγματοποιήθηκε η ημερίδα «Πτυχές και αιτίες της σύγχρονης κρίσης. Προτάσεις εξόδου από αυτήν», του σωματείου «Ενωμένη Ρωμηοσύνη», στις εγκαταστάσεις του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης.

Η ημερίδα  και είχε σκοπό  να έρθουν σε επαφή οι πολίτες της Ξάνθης και της Θράκης με το Σωματείο, αλλά και για να γίνει  ψηλάφηση  της κρίσης και των αιτιών   της,  ξεκίνησε με τους χαιρετισμούς του π. Σωφρόνιου από την Ιερά Μητρόπολη Ξάνθης και του διευθυντή του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης Σ. Ουτατζή, οι οποίοι αφού καλωσόρισαν τους παρευρισκόμενους, ευχήθηκαν ευόδωση των προσπαθειών του σωματείου.     

Στη συνέχεια ο συντονιστής της ημερίδας Α. Ματζάκος έδωσε το λόγο στον πρώτο ομιλητή π. Γ. Αναγνωστόπουλο, ο οποίος ανέλυσε το ζήτημα της εκκλησίας και της πολιτικής, δίνοντας με πολλά παραδείγματα τη διάσταση ενός σημαντικού αυτού θέματος.

Ο επόμενος ομιλητής Θ. Μαλκίδης αναφέρθηκε στην πολιτική και οικονομική διάσταση της κρίσης αναφέροντας πως η αυτό  που συμβαίνει στην Ελλάδα αποτελεί μία κοινωνική γενοκτονία.

Ο Ν. Δαρπέγολας στην ομιλία  του τόνισε τη περίοδο της πνευματικής κατάρρευσης στην εθνικής παρακμής που περνά η ελληνική κοινωνία, τονίζοντας την ανάγκη πνευματικής ανάτασης.

Τελευταίος ομιλητής ήταν ο  Γ. Τσιρόπουλος, οποίος με την εισήγησή του για τη  δυναμική γεωργία, έκανε  πρακτικές αναφορές, επισημαίνοντας  τη σπουδαιότητα του ελληνικού αγροτικού χώρου.

Εκ μέρους της «Ενωμένης Ρωμηοσύνης» μίλησε ο πρόεδρος Θ. Παπαδόπουλος ο οποίος αναφέρθηκε στους σκοπούς του Σωματείου, το οποίο στα λίγα χρόνια δραστηριότητάς του, έχει παρέμβει πολυποίκιλα σε πολλούς τομείς της κοινωνικής ζωής στην Ελλάδα, ενώ έκανε προτάσεις για έξοδο από την κρίση, αναφέροντας συγκεκριμένα παραδείγματα από την ιστορική διαδρομή του ελληνικού λαού.

Η ημερίδα έκλεισε με δεκάδες ερωτήσεις προς τους εισηγητές και παρεμβάσεις από τους συμμετέχοντες καθώς και με τα συμπεράσματα που συνόψισε ο Ν. Σεργκενλίδης. 

Κέντρον Ενότητος και Μελέτης - Προβολής των Αξιών μας

 «Ενωμένη Ρωμηοσύνη»
Μοναστηρίου 225, Μενεμένη, Θεσσαλονίκη 54628
τηλ: 2310552207, τηλεομοιότυπο: 2310552209 Κιν.: 6985085012

Web: www.enromiosini.gr

E-mail: contact@enromiosini.gr

 

 

Κρίση

‘Ενωμένη Ρωμηοσύνη’: Η αφύπνιση των Ελλήνων θα τερματίσει την κρίση.

www.radio899.gr

‘’Πτυχές και αιτίες της σύγχρονης κρίσης. Προτάσεις εξόδου από αυτήν’’, ήταν το θέμα της εξαιρετικά επίκαιρης ημερίδας που διοργάνωσε στη Ξάνθη, στο Ίδρυμα Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης, το σωματείο ‘ ‘’Ενωμένη Ρωμηοσύνη’’.

Το σωματείο έχει έδρα την Θεσσαλονίκη αλλά δραστηριοποιείται πανελλαδικά έχοντας ως πρωταρχικούς σκοπούς τη μελέτη και προβολή των αξιών του ελληνισμού.

Διακεκριμένοι εισηγητές –εκ των οποίων τρεις Θρακιώτες- συνθέτοντας τα μέχρι σήμερα χαρακτηριστικά της κρίσης, ανέλυσαν σε βάθος τις επιπτώσεις της στην ελληνική οικονομία και κοινωνία και προχώρησαν ένα βήμα παραπάνω : στην κατάθεση προτάσεων εξόδου, οι οποίες συνοψίζονται στην επιστροφή στην πρωτογενή παραγωγή.

Στην ενημερωτική εκπομπή ‘Τα Νέα της Πόλης’ μίλησαν για το σωματείο και την ημερίδα, ένας από τους εισηγητές ο κ. Θεοφάνης Μαλκίδης, και ο κ. Ανδρέας Ματζάκος, μέλος του σωματείου και της οργανωτικής επιτροπής της ημερίδας.

Ο κ. Μαλκίδης υποστήριξε ότι τα τελευταία τρία χρόνια συντελείται μια κοινωνική γενοκτονία στην Ελλάδα , την οποία μόνο ο ελληνικός λαός μπορεί να σταματήσει ενώ ανατρέχοντας σε παραπλήσιες περιπτώσεις ανά τον κόσμο στάθηκε με έμφαση στο παράδειγμα της Ισλανδίας.

Ο κ. Ματζάκος παρουσίασε τις καταστατικές αρχές της ‘Ενωμένης Ρωμηοσύνης’, οι οποίες δεν είναι άλλες από τις θεμελιώδεις , ιστορικές και παραδοσιακές αρχές του λαού μας, όπως η οικογένεια, η πατρίδα, η πίστη.

Γνωστοποίησε, τέλος, ότι οι παρεμβάσεις προβληματισμού συνεχίζονται με επόμενο σταθμό την Αθήνα, όπου θα πραγματοποιηθεί στις 10 Νοεμβρίου συνάντηση νέων από όλη τη χώρα.

Εισηγητές στην ημερίδα –εκτός του κ. Μαλκίδη – ήταν ο πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Αναγνωστόπουλος, ο Δρ Βυζαντινής Ιστορίας στο Α.Π.Θ. Ν.Δαπέργολας, ο ακαδημαϊκός κ. Γ.Τσιρόπουλος και ο πολιτικός επιστήμων-συγγραφέας Μ.Χαραλαμπίδης.

Eκδηλώσεις για τα δέκα χρόνια του Συλλόγου Βορειοελλα​διτών Σύρου

Ο Σύλλογος Βορειοελλαδιτών Σύρου και αθλητικός Σύλλογος <<Ο Μέγας Αλέξανδρος>> δραστηριοποιείται κυρίως σε θέματα παραδοσιακού πολιτισμού. Επίσης ο σύλλογος δραστηριοποιείται στο χώρο του αθλητισμού , συμμετέχοντας με την ομάδα <<Σ.Β.Σ. Μέγας Αλέξανδρος>> στο τοπικό πρωτάθλημα βόλλευ Κυκλάδων. Ο σύλλογος , σύμφωνα με το καταστατικό του, μπορεί να δημιουργήσει οποιοδήποτε ολυμπιακό άθλημα.

 

Το 2013 ο σύλλογος συμπληρώνει δέκα χρόνια παρουσίας στα πολιτιστικά δρώμενα της Σύρου. Με αφορμή την επέτειο των δέκα χρόνων, αποφασίστηκε οι εκδηλώσεις να ξεκινήσουν - πανηγυρικά - από τις 28 Οκτωβρίου 2012 , ημέρα κατά την οποία θα παρελάσει - για πρώτη φορά - το χορευτικό τμήμα ποντιακών χορών , το οποίο δημιουργήθηκε τον Οκτώβριο του 2011. Χοροδιδάσκαλος ο Γιάννης Ευφραιμίδης του Καλλιτεχνικού Οργανισμού Ποντίων Αθηνών. Μετά το πέρας της παρέλασης το χορευτικό τμήμα του συλλόγου θα χορέψει ποντιακούς χορούς στην πλατεία Μιαούλη.

Ο σύλλογος , στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων για τα δέκα χρόνια παρουσίας στα πολιτιστικά δρώμενα της Σύρου , αποφάσισε να ξεκινήσει μια νέα δραστηριότητα. Ετσι, μετά το παιδικό θεατρικό εργαστήρι , ξεκινά και το θεατρικό εργαστήρι για ενήλικες.

 

Το θεατρικό εργαστήρι για ενήλικες απευθύνεται σε άτομα που θέλουν να έρθουν σε επαφή με την τέχνη του θεάτρου για πρώτη φορά και σε άτομα που έχουν ασχοληθεί με το θέατρο. Απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς όλων των βαθμίδων αλλά και σε όσους χρησιμοποιούν τη θεατρική έκφραση στη δουλειά τους με ομάδες παιδιών και εφήβων.

Υπεύθυνη των θεατρικών εργαστηρίων είναι η κ. Ελένη Βουτσίνου απόφοιτος - μεταξύ άλλων - της Παιδαγωγικής Σχολής Θεάτρου του Λ.Κουρετζή και μέλος του Ελληνικού Κέντρου Εμψυχωτών Θεατρικού Παιχνιδιού-Παιδαγωγικής θεάτρου. Ως παιδαγωγός θεάτρου συμμετείχε στο κλιμάκιο θεατρικού παιχνιδιού του προγράμματος <<Μελίνα>> , με προγράμματα σε 80 σχολεία σ΄ όλη την επικράτεια. Εργάστηκε στην παιδική σκηνή του θεάτρου της Ημέρας στους Αμπελόκηπους ως εμψυχώτρια αλλά και ως ηθοποιός.

 

Πρόγραμμα λειτουργίας τμημάτων

Παιδικό Θεατρικό Εργαστήρι : Κάθε Παρασκευή και Σάββατο στις 17.00-19.00. (Το παιδικό θεατρικό εργαστήρι προετοιμάζει τη Χριστουγεννιάτικη παράσταση <<Η αγέλαστη πολιτεία και οι Καλικάντζαροι>>).

Θεατρικό Εργαστήρι για Ενήλικες : Κάθε Πέμπτη στις18.00-20.00

Χορευτικό Τμήμα Ποντιακών Χορών : Σάββατο 27 και Κυριακή 28 Οκτωβρίου 19.00-21.00 (Το πρόγραμμα διαμορφώνεται ανάλογα με τις υποχρεώσεις του χοροδιδάσκαλου). Συχνά , μετά το μάθημα , στήνουμε κι ένα παρακαθ΄...Συμμετέχουμε όλοι και μοιραζόμαστε το φαγητό ή το γλυκό που φτιάχνουμε οι ίδιοι . Τρώγωμεν και πίνωμεν αλλά και χορεύομεν και τραγουδάμε...<<Σο παρακάθ΄και μουχαμπέτ΄, καθάν βραδόν παρέας, η λύρα παιζ΄ και φαγοπότ΄, με κρομίδ κι ελαίας>>...

 

Για πληροφορίες

Διεύθυνση συλλόγου : Μυτιλήνης 17

Τηλέφωνο επικοινωνίας: 6932411950

Ηλεκτρονική Διεύθυνση : navyblue@otenet.gr

blog : http://raniapantaziblogspotcom.blogspot.gr/2012/10/blog-post_19.html

 

4Η ΕΥΞΕΙΝΙΟΣ ΣΤΡΑΤΑ

 

Οι πράξεις ηρωισμού στις σελίδες της Ιστορίας γράφονται με αίμα. Άλλες μνημονεύονται για χρόνια για να τιμούν τους ήρωες, κι άλλες παραμένουν ξεχασμένες από τον πολύ κόσμο. Ένας τέτοιος λησμονημένος ήρωας ήταν κι ο Κωνσταντίνος Κουκίδης, το όνομα του οποίου είναι σε λίγους γνωστό.

Όταν το πρωί της 27ης Απριλίου 1941, οι Γερμανοί κατακτητές έμπαιναν στην Αθήνα, ο νεαρός εύζωνας, ποντιακής καταγωγής, ήταν φρουρός στον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης. Η νέα «αρχή» των κατακτητών, σηματοδοτώντας την αφετηρία της τυρρανίας της, διατάσσει την υποστολή της ελληνικής σημαίας και την ύψωση της μισητής σβάστικας.

«Κατέβασε την κάτω. Και ύψωσε την σβάστικα» διατάσσει τον Κουκίδη ο λοχαγός Γιάκομπι. Η υποστολή της γαλανόλευκης για τον Κουκίδη, είναι από μόνη της μια αβάσταχτη ατίμωση. Η πατριωτική του ψυχή δεν λογαριάζει δεύτερες σκέψεις. Υποστέλλει την ελληνική σημαία, την τυλίγεται σαν σάβανο, και θυσιάζεται πηδώντας από τον Ιερό Βράχο.

Οι μέγιστες τιμές δεν αξίζουν μόνο σε αυτούς που ζούνε σαν ήρωες, αλλά κυρίως σε αυτούς που πεθαίνουν σαν ήρωες. Τέτοιος ήταν ο Κουκίδης, ένα ήρωας που δεν λογάριασε τον θάνατο και με αυτήν του την αυτοθυσία εξευτέλισε το σιδερόφρακτο Γερμανικό απόσπασμα. Δίδαξε με το θάνατο του τι σημαίνει αγνή αγάπη για την πατρίδα, αναγκάζοντας ακόμα και τους «δημίους» της Ελλάδας, να τιμήσουν τον ηρωισμό του, επιτρέποντας δίπλα στην σημαία του κατακτητή να κυματίζει και η γαλανόλευκη.

Τιμή και δόξα λοιπόν στον λησμονημένο, μα και «Αθάνατο» ήρωα Κωνσταντίνο Κουκίδη. Και είθε να γίνει παράδειγμα για όλους μας το αδούλωτο Ελληνικό του φρόνημα, σήμερα, που το έχουμε τόσο ανάγκη. Προς τιμήν του ήρωα αυτού και όλων των Ελλήνων Ηρώων αλλά και για τον το εορτασμό των 100 χρόνων από την απελευθέρωση του Άργους Ορεστικού, η Εύξεινος Λέσχη Άργους Ορεστικού σας προσκαλεί να παρευρεθείτε την Κυριακή 28 Οκτωβρίου 2012 στην 4^η «Ευξείνιο Στράτα» - περίπατο. Σημείο εκκίνησης και τερματισμός του περιπάτου θα είναι το μνημείο Eθνικής Aυτογνωσίας Ποντίων στο Άργος Ορεστικό, με ώρα εκκίνησης 5:00 μ.μ. Δικαίωμα συμμετοχής έχουν όλοι.

 

Pontian Associatio​n of Montreal at the 'Montreal Greek Film Festival' !

Dear Friends,

The Pontian Association of Montreal 'Efxinos Pontos' is proud to present, in collaboration with the Montreal Greek Film Festival and under the auspices of the Consulate General of Greece in Montreal, a night dedicated to Pontos on Tuesday October 30, 2012 at the Cinema du Parc, 3575 Park Avenue, Montreal, QC H2X 3P9 (514) 281-1900.

The night will begin with the screening of 'Twice a Stranger' (Δυο Φόρες Ξένος) at 7:00pm followed by a wine tasting reception with delicious Pontian delicacies and a George Georgis retrospective art exhibit held at the mezzanine of Cinéma du Parc. The screening of 'A Touch of Spice' (Πολίτικη Κουζίνα) will follow the reception at 9:00pm. Join us for a night designed to stimulate your visual senses and add a little cultural spice!

Please visit the Association's website for more information on the Montreal Greek Film Festival's night dedicated to Pontos at http://www.efxinospontos.orgr/ or visit the official festival site at http://www.montrealgreekfilmfestival.com/ for information on the entire festival beginning October 25th and ending November 3rd 2012.

Happy viewing!

Κρίση

Ναι ! Πάλι για την κρίση … Toυ Θανάση Μουσόπουλου

www.xanthipress.gr

 

Το Σάββατο 20 Οκτωβρίου στο φιλόξενο ‘Π’ του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης το πανελλήνιας εμβέλειας σωματείο «Ενωμένη Ρωμιοσύνη» που εδρεύει στη Θεσσαλονίκη διοργάνωσε Ημερίδα με θέμα «Πτυχές και αιτίες της σύγχρονης κρίσης. Προτάσεις εξόδου από αυτήν".

Από τις εισηγήσεις που άκουσα κέρδισα πολλά και σημαντικά. Από τον π. Γεώργιο Αναγνωστόπουλο για την αλληλεπίδραση αλήθειας και αγάπης και για τη σχέση ηθικής και πολιτικής, από το Φάνη Μαλκίδη για την έννοια της κοινωνικής γενοκτονίας και την κατάρρευση του κοινωνικού ιστού, από το Νεκτάριο Δαπέργολα για την πνευματική αποδόμηση και τον ακρωτηριασμό μας, από το Γ. Τσιρόπουλο για το ρόλο της δυναμικής γεωργίας στο ξεπέρασμα της κρίσης.

 Ο φίλος Ανδρέας Ματζάκος, με τη βοήθεια και άλλων ξανθιωτών, έκανε πολύ καλή δουλειά για την προετοιμασία της Ημερίδας, την οποία παρουσίασε εύστοχα. Ενώ εκ μέρους της επιστημονικής επιτροπής ο φίλος Νίκος Σερκενλίδης συνόψισε καίρια τα συμπεράσματά της (παραπέμπω όποιον ενδιαφέρεται στο δημοσιευμένο κείμενο των συμπερασμάτων του).Την ημερίδα παρακολούθησαν πολίτες όλης της Θράκης, πράγμα που ήταν πολύ θετικό. Είναι μια αρχή ώστε να συγκεντρώνονται και συζητούν θρακιώτες και θρακιώτισσες, που ανήκουν ή όχι σε κινήσεις πολιτών, να συζητούν βέβαια επί της ουσίας.

 Παρεμβαίνοντας, προς το τέλος της Ημερίδας, ευχαρίστησα τον παριστάμενο πρόεδρο της Ενωμένης Ρωμιοσύνης (Ε.ΡΩ.) κ. Θ. Παπαδόπουλο για την ευκαιρία που μας έδωσαν οι οργανωτές να προβληματιστούμε και να συζητήσουμε τα θέματα αυτά, όχι μόνο από οικονομική αλλά πολιτική, κοινωνιολογική και πολιτιστική άποψη. Σημείωσα επίσης ότι στη Θράκη υπάρχουν πολλές κινήσεις και πολλοί / πολλές πολίτες που δρουν πολιτικά μέσα στην τοπική κοινωνία, με χίλιους δυο τρόπους – όχι μόνο για την αντιμετώπιση των άμεσων και τρεχουσών προβλημάτων, αλλά και για την αλλαγή του κόσμου.

Πρόβαλα, όμως, την άποψη ότι τα οικονομικά και κοινωνικά συστήματα εξελίσσονται και αλλάζουν. Ο Καπιταλισμός δε θα είναι αιώνιος. Βήματα για την ανατροπή του γίνονται. Μέσα στην αλλαγή που συντελείται, οφείλουμε να επαναπροσδιορίσουμε την έννοια της δημοκρατίας, να της δώσουμε σύγχρονο περιεχόμενο. Μίλησα για άμεση, συμμετοχική, δημιουργική δημοκρατία. Από τη δική μας νεότερη ιστορία μπορούμε να διδαχθούμε πολλά από το συνεργατισμό και τον κοινοτισμό.

  Η κρίση, αναμφίβολα, είναι γενική, γενικευμένη και παγκόσμια. Στην Ελλάδα συνδέεται ιδιαίτερα με την παιδεία, ήδη από τη δημιουργία του νεότερου κράτους μας και με τη βίαιη διακοπή του οικουμενικού ελληνικού και πατερικού πνεύματος, καθώς και του γνήσιου νεοελληνικού διαφωτισμού.

 Στην εκπαίδευση η κρίση της παιδείας έχει πολλές εκφάνσεις.  Αναφέρω δύο, νομίζω βασικές.

  Το εκπαιδευτικό μας σύστημα δεν καλλιεργεί ούτε αποδέχεται την ενότητα της ελληνικής γλώσσας και του ελληνικού πολιτισμού. Χωρίσαμε το παρελθόν μας σε τρία κομμάτια (αρχαίο, μεσαιωνικό, νεότερο) τα οποία δεν επικοινωνούν, ίσως μάλιστα αντιτίθενται μεταξύ τους. Ο ρόλος του εκπαιδευτικού είναι βαρύς στην αποκατάσταση της ιστορικής ενότητας της γλώσσας και του πολιτισμού μας – και δε χρειάζεται γι’ αυτό χρήματα.

  Tο δεύτερο σύμπτωμα κρίσης – με ευρύτερες επιπτώσεις κοινωνικές, πολιτικές, πολιτιστικές – είναι ότι δεν προβάλλουμε ή δεν αποδεχόμαστε το γεγονός ότι από την πρώτη αρχαιότητα η γλώσσα και γενικά ο πολιτισμός, διαχρονικά, σε κάθε φάση, δημιουργήθηκαν δεχόμενοι επιδράσεις από άλλους, διαφορετικούς λαούς και πολιτισμούς.

 Ούτε παρθενογένεση ούτε καθαρότητα υπάρχει στην πορεία του πνεύματος – και βέβαια του ελληνικού.

 Και σε άλλες περιπτώσεις έχω σημειώσει ότι ο τρόπος που πλησιάζουμε την ιστορία και τον πολιτισμό μας συχνά ανακυκλώνει την κρίση ή την επιτείνει. Οι παθογένειες μπορούν να αντιμετωπιστούν μόνο με ένα καθαρό και ανθρώπινο τρόπο. Χωρίς αλήθεια και αγάπη, δεν είναι δυνατό να αντιμετωπίσουμε τα προβλήματα της κρίσης. Και βέβαια, η βία δεν αντιμετωπίζεται με βία.

 

 

Κρίση

ΠΤΥΧΕΣ ΚΑΙ ΑΙΤΙΕΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΚΡΙΣΗΣ. ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΕΞΟΔΟΥ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ

 

ΗΜΕΡΙΔΑ ΣΤΗΝ ΞΑΝΘΗ

 

Το Σωματείο ‘’Ενωμένη Ρωμηοσύνη’’, που έχει έδρα στην Θεσσαλονίκη και δραστηριοποιείται πανελλαδικά με την μελέτη-προβολή των αξιών του Γένους, διοργάνωσε ημερίδα, για πρώτη φορά στην Θράκη, στην Ξάνθη, το Σάββατο 20 Οκτωβρίου, στις 10.00 το πρωί, στην αίθουσα ‘’Π’’ του Ιδρύματος Θρακικής Τέχνης και Παράδοσης, στις Καπναποθήκες, Καπνεργατών 9.

Σκοπός της Ημερίδας ήταν να έρθουν σε επαφή οι πολίτες της Ξάνθης και της Θράκης με το Σωματείο, αλλά και να γίνει αναζήτηση από κοινού της κρίση και τις αιτίες της.

Θέμα της ημερίδας ήταν: ‘’Πτυχές και αιτίες της σύγχρονης κρίσης. Προτάσεις εξόδου απ’ αυτήν’’.

Το Πρόγραμμα της Ημερίδας έχει ως εξής:

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΠΡΟΣΕΛΕΥΣΗ – ΕΝΑΡΞΗ – ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ: 10:00 – 10:25

Α’ Μέρος: Τοποθετώντας την κρίση, 10:30 – 11:30

1η ΕΙΣΗΓΗΣΗ:10.30-11.00

Θέμα: «Εκκλησία και Πολιτική»

Εισηγ.: Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Αναγνωστόπουλος


2η ΕΙΣΗΓΗΣΗ:11.00-11.30

Θέμα: «Η Οικονομική και η Πολιτική Συνιστώσα της Κρίσης: η Κοινωνική Γενοκτονία στην Ελλάδα»

Εισηγ.: κ. Θεοφάνης Μαλκίδης,

3η ΕΙΣΗΓΗΣΗ:11.30-12.00

Θέμα: «Από την Πνευματική Κατάρρευση στην Εθνική Παρακμή»

Εισηγ.: κ. Νεκτάριος Δαπέργολας,
Διάλειμμα (12.00-12.25)

Β’ Μέρος: Σκέψεις για Έξοδο από την Κρίση, 12:30 – 13:45

4η ΕΙΣΗΓΗΣΗ:12.30-13.00

Θέμα: «Δυναμική Γεωργία και Ισχυρή Ελλάδα»

Εισηγ.: κ. Τσιρόπουλος Γεώργιος,

5η ΕΙΣΗΓΗΣΗ:13.00-13.30

Θέμα: «Πόλις και Ύπαιθρος στην Ελλάδα στον Νέο Αιώνα»

Εισηγ.: κ. Μιχάλης Χαραλαμπίδης, Πολιτικός Επιστήμων-Συγγραφέας

Γ’ Μέρος: 13.30 – 14:30

13.30-1345: ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

Νικόλαος Σεργκενλίδης, Δικηγόρος,

13.45-1415: ΣΥΖΗΤΗΣΗ-ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ

ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

14.15-1430: Κλείσιμο

Εκπρόσωπος Ενωμένης Ρωμηοσύνης

Η ημερίδα θα διαρκέσει μέχρι τις 14.30, ενώ θα δοθεί χρόνος και στο κοινό για την υποβολή ερωτήσεων στους εισηγητές.

Για περισσότερες πληροφορίες:

ΙΣΤΟΤΟΠΟΣ: www.enromiosini.gr

ΤΑΧ. Δ/ΝΣΗ: ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟΥ 225, ΜΕΝΕΜΕΝΗ, 54628, ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ: contact@enromiosini.gr

οργανωτική επιτροπή:

ΑΝΔΡΕΑΣ ΜΑΤΖΑΚΟΣ: 6944632301,

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΕΡΚΕΝΛΙΔΗΣ: 6945408050,

ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ: 6937172721,

ΣΑΡΣΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ:6974570572,

Η σύνοψη των πορισμάτων της ημερίδας που πραγματοποίησε η Ενωμένη Ρωμηοσύνη στην Ξάνθη, το Σάββατο 20-10-12, όπως έγινε από το Δικηγόρο Ν. Σεργκενλίδη:

 

Κυρίες και Κύριοι,

Με τη σειρά μου θα ήθελα να σας καλησπερίσω και να σας ευχαριστήσω για την παρουσία σας. Προσωπικά δεν επιθυμώ να χρησιμοποιήσω τον όρο επιστημονικά πορίσματα. Θα επιχειρήσω απλώς να κάνω έναν συνδυασμό των σκέψεων των ομιλητών αλλά και νέων σκέψεων που μου δημιουργήθηκαν.

Καταρχήν, θα ήθελα να σταθούμε στην δομή της ημερίδας μας, η οποία αποτελείται από δύο σκέλη. Το πρώτο είναι να αντιληφθούμε τα αίτια και τους λόγους που μας οδήγησαν στην κρίση.

Πολύ σωστά επισημάνθηκε ότι η κρίση δεν είναι μόνο οικονομική, αλλά και πνευματική. Και ακριβώς σε αυτό το σημείο απαραίτητη είναι και η συνδρομή των πνευματικών δυνάμεων της χώρας.

 

Όπως επισήμανε και ο πρωτοπρεσβύτερος και καθηγητής κ. Γεώργιος Αναγνωστόπουλος, κανείς δεν μπορεί να αγνοήσει την αξία της συμμετοχής της Εκκλησίας στην αντιμετώπιση της πολιτικής της κρίσης, η οποία κρίση υπάρχει και λόγω της διάστασης πνεύματος και ήθους μεταξύ πολιτικής ηγεσίας και λαού. Επίσης, πέρα από την οποιαδήποτε θεολογική και ηθική διάσταση στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και στην αναζήτηση της Αλήθειας, της Αγάπης και της Ηθικής, μπορεί η Εκκλησία να δώσει έμπρακτα, μακριά και χωρίς εξάρτηση από κόμματα, πολιτικούς και πολιτευτές, το παράδειγμα της αλληλεγγύης και της αλληλοκατανόησης, καταδεικνύοντας ότι η κρίση αποτελεί μια ευκαιρία για διόρθωση. Ας μου επιτραπεί να συμπληρώσω ότι θεωρώ πως χαρακτηριστικό παράδειγμα έμπρακτης αλληλεγγύης και αλληλοκατανόησης είναι η καθημερινή διανομή συσσιτίων, η συγκέντρωση ρούχων και τροφίμων, η ίδρυση κοινωνικών ιατρείων, φαρμακείων και παντοπωλείων από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών, αλλά και τις περισσότερες Επισκοπές της χώρας, που απευθύνονται σε ανθρώπους άστεγους και άνεργους, ανεξαιρέτως και χωρίς καμία διάκριση που να στηρίζεται σε φύλο, φυλή ή θρήσκευμα. Έτσι η Εκκλησία εφαρμόζει πολιτική, που όντως είναι λαϊκή εργασία, δηλαδή εργασία προς όφελος του λαού, η οποία είναι άμεση και ουσιαστική.

 

Πέρα βέβαια από την εκχώρηση κυριαρχικών εξουσιών, από την παραίτηση από θεμελιώδη δικαιώματα και τις αποκρατικοποιήσεις δρόμων, λιμανιών, αεροδρομίων, καθώς και τις αμφιβολίες για την βιωσιμότητα του ελληνικού χρέους, η κρίση πιθανόν να αποτελέσει τη βάση για την ανάπτυξη, μακροχρόνια, μιας κοινωνικής γενοκτονίας, όπως ανέπτυξε ο κ. Θεοφάνης Μαλκίδης, όπου η γενοκτονία δεν συνεπάγεται απαραίτητα την άμεση καταστροφή ενός έθνους, αλλά τη δημιουργία συνθηκών τέτοιων που θα έχουν ως αποτέλεσμα τη διάλυση των πολιτικών και κοινωνικών θεσμών, του πολιτισμού, της γλώσσας, των εθνικών αισθημάτων, της θρησκείας, την κατάργηση της οικονομικής ύπαρξης εθνικών ομάδων, αλλά και την υποβάθμιση της προσωπικής ασφάλειας, της ελευθερίας, της υγείας, της αξιοπρέπειας. Η επίκληση της ύπαρξης κατάστασης ανάγκης της Επιτροπής Διεθνούς Δικαίου του ΟΗΕ ως λόγου μη συμμόρφωσης σε διεθνείς υποχρεώσεις, και ιδίως στις επαχθείς δανειακές συμβάσεις που έχει υπογράψει η χώρα μας, παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον και απαιτεί περαιτέρω μελέτη.

 

Κυρίες και Κύριοι, η γνώση, η μελέτη και η διατήρηση των πατροπαράδοτων θεσμών και παραδόσεων, της γλώσσας, της θρησκείας, της ορθόδοξης παράδοσης και πίστης, καθώς και των επιτευγμάτων ενός λαού από τη στιγμή της εμφάνισής του έως σήμερα ενισχύουν την ιστορική μνήμη, όπως τόνισε ο κ. Νεκτάριος Δαπέργολας. Παράλληλα συμβάλλουν στην καλλιέργεια εθνικής ενότητας και στην εδραίωση της κοινής εθνικής συνείδησης, καθώς το έθνος δημιουργείται με την ανύψωση ενός λαού από κοινότητα ζωής σε κοινότητα πνεύματος. Έτσι το έθνος αποτελεί μια οργανωτική ενότητα που απαρτίζεται από τις αναμνήσεις της περασμένης ζωής, δηλαδή την ιστορική μνήμη, αλλά και τη βούληση να συνεχιστεί η κοινή αυτή πορεία. Η ιστορική μνήμη και η ενότητα αποτελούν την υποδομή και το βάθρο της ύπαρξης ενός λαού, ώστε να συνεχίσει να πορεύεται με ασφάλεια και με σιγουριά. Σε κάθε άλλη περίπτωση, στην μη γόνιμη και αδιέξοδη αμφισβήτηση του πνευματικού θησαυρού μιας χώρας, ιδίως του εκπαιδευτικού συστήματος, το αποτέλεσμα ίσως είναι η αλλοτρίωση και η Εθνική Παρακμή. Και ίσως εκεί απαιτηθεί η μετάνοια, δηλαδή η μεταστροφή του νου, που θα οδηγήσει καταρχήν στην εσωτερική επανάσταση.

 

Το δεύτερο σκέλος της ημερίδας μας είναι οι σκέψεις και οι προβληματισμοί για την έξοδο από την Κρίση.

 

Είναι αλήθεια ότι το φυσικό περιβάλλον με το οποίο έχουμε άμεση επαφή είναι ο κοντινός μας κόσμος, τον οποίο γνωρίζουμε με τις αισθήσεις μας. Το περιβάλλον είναι αυτό που ικανοποίησε από την αρχή της εμφάνισης του ανθρώπου τις βιοτικές του ανάγκες, καθώς του προσέφερε τροφή, κατοικία, φάρμακα για την αντιμετώπιση των ασθενειών, αλλά και τις πρώτες ύλες της οικονομικής του ανάπτυξης. Η εκμετάλλευση της γεωργίας, της κτηνοτροφίας, της αλιείας και του ορυκτού πλούτου αποτέλεσαν τη βάση για τη βιομηχανική ανάπτυξη και τη βελτίωση της ποιότητας της ανθρώπινης ζωής. Για αυτό μιλάμε άλλωστε και για πρωτογενή τομέα της οικονομίας. Όπως ανέπτυξε διεξοδικά και ο καθηγητής κ. Γεώργιος Τσιρόπουλος, η θεμελίωση της οικονομίας της χώρας σε αυτόν τον τομέα και ιδίως στον τομέα της Γεωργίας, με δυναμική, όμως, αλλαγή, του τρόπου θεώρησης και διαχείρισης των αγροτικών ζητημάτων, όχι με βάση τον επιδοτούμενο αγρότη, αλλά με βάση τα Συστήματα Ολοκληρωμένης Διαχείρισης, τον επανακαθορισμό της αγροτικής γης και την αλλαγή του κληρονομικού δικαίου, και στηριζόμενοι στην ποιότητα και όχι στην ποσότητα, στην προστασία του περιβάλλοντος και στις επενδύσεις αποτελεί ενδεχομένως μια πρόταση ευέλπιδα και με προοπτική. Επίσης οι τοπικοί ενδιαφερόμενοι ας δείξουν ενδιαφέρον στις προτάσεις του για το Νομό Ξάνθης που αφορούν στην κτηνοτροφία, στα ενεργειακά φυτά και στον καπνό, καθώς και στις ειδικές καλλιέργειες.

 

Αναγκαίο ίσως είναι ένα ξέσπασμα εθνικής ανάτασης, όπως τόνισε και ο Πρόεδρος του σωματείου κ. Θεόφιλος Παπαδόπουλος που θα στηρίζεται στην επιστροφή στην ύπαιθρο, στην πραγματική αγάπη προς την πατρίδα, στην έλλειψη υλικής εξάρτησης, στην Παιδεία, στις αξίες της οικογένειας, στην ελληνορθόδοξη παράδοση και στη σωστή εκμάθηση της ελληνικής γλώσσας.

 

Κυρίες και Κύριοι, η οικονομική και κοινωνική κρίση που γεννήθηκε σήμερα αποτελεί το αναπόφευκτο αποτέλεσμα μιας κρίσης πνευματικής που γονιμοποιήθηκε χθες. Και είναι αυτή η πνευματική κρίση που μας οδηγεί στη διαφθορά, δηλαδή στην απαξίωση, περιφρόνηση και παραβίαση των ηθικών αρχών και κανόνων που μας κληροδοτήθηκαν από τις παλαιότερες γενιές και εμείς απορρίψαμε. Μιλάω για το φιλότιμο, την εντιμότητα, την εργατικότητα, την ειλικρίνεια, την αλληλεγγύη, την ευγένεια.

Βέβαια, αυτό δεν σημαίνει ότι έχει χαθεί η ελπίδα. Άλλωστε ας μη λησμονούμε ότι η ελπίδα φωλιάζει πάντα εκεί που ενυπάρχει η απογοήτευση και η δυστυχία. Και η ελπίδα είναι η κινητήριος δύναμη για την παραγωγή ιδεών και την ολοκλήρωση πράξεων.

Ωστόσο θα πρέπει βέβαια να συνειδητοποιηθεί από όλους ότι η ελπίδα δεν αποτελεί την πανάκεια για την επίλυση των προβλημάτων και καταστάσεων. Εκείνο που προέχει πάντοτε είναι η δράση, είτε ατομικά, είτε συλλογικά. Πρόκειται για ανευθυνότητα να εναποθέτει κανείς με τρόπο αόριστο τις ελπίδες του σε μια μελλοντική βελτίωση, όταν από αδιαφορία ή από αδράνεια αποστασιοποιείται από την πράξη και τη δράση.

 

Κυρίες και Κύριοι,

 

Σαφώς και η μακροχρόνια κακή διαχείριση των οικονομικών της χώρας μας συνέβαλλε στο να ξεσπάσει μια άνευ προηγουμένου κρίση στην κοινωνία μας. Αυτό σε συνδυασμό με την απουσία ελέγχου και την έλλειψη τιμωρίας.

 

Η κοινωνία όμως αυτή στηριζόταν στην υπερκατανάλωση και στην απόκτηση και διατήρηση υλικών αγαθών. Ίσως σκέψη για γόνιμο προβληματισμό προσφέρουν τα λόγια που διατύπωσαν πριν από δυόμιση χιλιάδες χρόνια δύο συντοπίτες μας, από τα Άβδηρα, καταρχήν ο Πρωταγόρας που είπε ότι «πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος», δηλαδή για όλα τα πράγματα που χρησιμοποιούμε πρέπει να έχουμε ως μέτρο τον άνθρωπο, αλλά και ο Δημόκριτος που τόνισε ότι «ο χρημάτων παντελώς ήσσων ουκ αν ποτέ είη δίκαιος», δηλαδή αυτός που εξαρτάται από τα υλικά αγαθά δεν θα μπορούσε ποτέ να είναι δίκαιος»

 

Σας ευχαριστώ