Χορηγός αυτός που οικοδομεί τις περιουσίες μας στην κατεχόμενη Κύπρο.....

Μεγάλη συζήτηση αλλά και προβληματισμό είχε προκαλέσει η απόφαση για διεξαγωγή του δικοινοτικού ποδοσφαιρικού αγώνα ανάμεσα στη Νέα Σαλαμίνα Αμμοχώστου και στη Mağusa Türk Gücu στην Πύλα, ο οποίος, σύμφωνα με πολιτικά κόμματα και διοργανωτές, «έστειλε το μήνυμα της επανένωσης». Αυτό όμως που πέρασε σχεδόν απαρατήρητο ήταν ο χορηγός πάνω στις φανέλες της τ/κ ομάδας, ο οποίος είναι η εταιρεία «Northen Land». Ανατρέχοντας κάποιος στην ιστοσελίδα της εν λόγω εταιρείας, διαπιστώνει ότι πρόκειται για κατασκευαστικό όμιλο που δίνει επίσης συμβουλές σε αγοραστές ‘‘τίτλων ακινήτων’’ στην «Τουρκική Δημοκρατία Βόρειας Κύπρου», όπως αποκαλεί το ψευδοκράτος. Η εταιρεία έχει έδρα στα κατεχόμενα και το Ηνωμένο Βασίλειο και κατασκευάζει έργα στην επαρχία της κατεχόμενης Αμμοχώστου.

Από τον οίνο και άλλα προϊόντα μέχρι διεθνή ποδοσφαιρικό αγώνα.....

Μόνο τα τελευταία 24 ώρα είχαμε δεκάδες παράνομες χρήσεις  του ονόματος της Μακεδονίας από τους λωποδύτες,  από τον οίνο και άλλα προϊόντα μέχρι διεθνή ποδοσφαιρικό αγώνα,  και άλλες τόσες παραβιάσεις της αποκαλούμενης <<Συμφωνίας>> . 

Μία  <Συμφωνία> η οποία  για τους κυβερνητικούς είναι για το συμφέρον μας, ενώ για τους τσιλιαδόρους όλης της αντιπολίτευσης  δεν μπορεί να αλλάξει..... 

Συνέντευξη εφ όλης της ύλης  παραχώρησε στον Ραδιοφωνικό Σταθμο Hellas Fm της Νέας Υόρκης  και την εκπομπή Πρόσωπα της Νέας Υόρκης ο  Θεοφάνης Μαλκίδης. Ο κ. Μαλκίδης μίλησε στον δημοσιογράφο Δημήτρη Φιλιππίδη για τα φλέγοντα εθνικά θέματα και ιδιαιτέρως για το Σκοπιανό ζήτημα και την  Συμφωνία των Πρεσπών. Στον σύνδεσμο που ακολουθεί μπορείτε να ακούσετε ολόκληρη την συνέντευξη

Σχολή Γονέων –Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης:Τριάντα χρόνια λειτουργίας

Η Σχολή Γονέων – Ανοικτό Πανεπιστήμιο Κατερίνης γιορτάζει τα 30 χρόνια λειτουργίας της με το Συνέδριο που θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 30 και την Κυριακή 31 Μαρτίου 2019. Θέμα του Συνεδρίου είναι «Εφηβεία & Σύγχρονη Κοινωνία»

Πρόγραμμα Διήμερου Επιστημονικού Συνεδρίου για τα 30 χρόνια

«Αυτή η ανωμαλία πρέπει να σταματήσει»

Θ. Μαλκίδης

 «Αυτή η ανωμαλία πρέπει να σταματήσει»

Στις 28 Μαρτίου του 1969 ο Γιώργος Σεφέρης μιλά σε μήνυμά που στέλνει κρυφά  στο Λονδίνο και   μεταδίδεται από την Ελληνική Υπηρεσία του BBC και  αναμεταδίδεται από τον ραδιοφωνικό σταθμό του Παρισιού και την «Ντόιτσε Βέλε» για «την ανωμαλία που πρέπει να σταματήσει» .

Ένα μήνυμα από το 1969 το οποίο αναφέρεται με συγκλονιστική επικαιρότητα για την κατάσταση που ζούμε τα τελευταία ΟΚΤΏ χρόνια μνημονιακής δουλείας και ΚΑΤΑΛΥΣΗΣ της εθνικής μας κυριαρχίας:

«Πάει καιρός που πήρα την απόφαση να κρατηθώ έξω από τα πολιτικά του τόπου. Προσπάθησα άλλοτε να το εξηγήσω, αυτό δε σημαίνει διόλου πως μου είναι αδιάφορη η πολιτική ζωή μας.
Έτσι, από τα χρόνια εκείνα ως τώρα τελευταία έπαψα κατά κανόνα ν’ αγγίζω τέτοια θέματα. Εξ άλλου τα όσα δημοσίεψα ώς τις αρχές του 1967, και η κατοπινή στάση μου (δεν έχω δημοσιέψει τίποτε στην Ελλάδα από τότε που φιμώθηκε η ελευθερία) έδειχναν, μου φαίνεται αρκετά καθαρά τη σκέψη μου.

Μολαταύτα, μήνες τώρα, αισθάνομαι μέσα μου και γύρω μου, ολοένα πιο επιτακτικά το χρέος να πω ένα λόγο για τη σημερινή κατάστασή μας. Με όλη τη δυνατή συντομία, νά τι θα έλεγα:
Κλείνουν δυο χρόνια που μας έχει επιβληθεί ένα καθεστώς όλως διόλου αντίθετο με τα ιδεώδη για τα οποία πολέμησε ο κόσμος μας και τόσο περίλαμπρα ο λαός μας, στον τελευταίο παγκόσμιο πόλεμο.

Είναι μια κατάσταση υποχρεωτικής νάρκης όπου, όσες πνευματικές αξίες κατορθώσαμε να κρατήσουμε ζωντανές, με πόνους και με κόπους, πάνε κι’ αυτές να καταποντισθούν μέσα στα ελώδη στεκάμενα νερά. Δε θα μου ήταν δύσκολο να καταλάβω πως τέτοιες ζημιές δε λογαριάζουν παρά πολύ για ορισμένους ανθρώπους. Δυστυχώς, δεν πρόκειται μόνο γι’ αυτόν τον κίνδυνο.

Όλοι πια το διδάχτηκαν και το ξέρουν πως στις δικτατορικές καταστάσεις, η αρχή μπορεί να μοιάζει εύκολη, όμως η τραγωδία περιμένει, αναπότρεπτη, στο τέλος. Το δράμα αυτού του τέλους μας βασανίζει, συνειδητά ή ασυνείδητα όπως στους παμπάλαιους χορούς του Αισχύλου. Όσο μένει η ανωμαλία, τόσο προχωρεί το κακό.

Είμαι ένας άνθρωπος χωρίς κανένα απολύτως πολιτικό δεσμό, και, μπορώ να το πω, μιλώ χωρίς φόβο και χωρίς πάθος. Βλέπω μπροστά μου τον γκρεμό όπου μας οδηγεί η καταπίεση που κάλυψε τον τόπο. Αυτή η ανωμαλία πρέπει να σταματήσει. Είναι Εθνική επιταγή.
Τώρα ξαναγυρίζω στη σιωπή μου. Παρακαλώ το Θεό, να μη με φέρει άλλη φορά σε παρόμοια ανάγκη να ξαναμιλήσω».

Ένα Ολοκαύτωμα κατ' εξακολούθηση: Το Ναζιστικό έγκλημα στην Ερμακιά Εορδαίας

Θ. Μαλκίδης

Ένα Ολοκαύτωμα  κατ' εξακολούθηση: Το Ναζιστικό έγκλημα στην Ερμακιά Εορδαίας 

Πέντε (!) φορές την άνοιξη του 1944 οι Ναζί και οι συνεργάτες τους εισέβαλαν στην Ερμακιά Εορδαίας για να δολοφονήσουν, να πυρπολήσουν, να συνεχίσουν τη διαστροφή της Γενοκτονίας που ξεκίνησε ο δάσκαλός τους Κεμάλ λίγα χρόνια πριν στη Θράκη, στον Πόντο, στην Καππαδοκία, στην Ιωνία. 

Κηδεία του μέχρι πρότινος αγνοούμενου Υποστράτηγου Χρίστου Φώτη. Κύπρος 1974.

Κηδεία του μέχρι πρότινος  αγνοούμενου Υποστράτηγου Χρίστου Φώτη. Κύπρος 1974.

Ταυτοποιήθηκαν με τη μέθοδο DNA τα οστά του υποστράτηγου Χρίστου Φώτη από την Άσσια, ο οποίος έπεσε μαχόμενος στις 20 Ιουλίου 1974 στο χωριό Καζιβερά, όπου ηγείτο λόχου εφέδρων του πεζικού.
Ο υποστράτηγος ήταν τότε αντισυνταγματάρχης και προήχθη μετά θάνατο τιμής ένεκεν για τις υπηρεσίες που προσέφερε στην πατρίδα. Θάφτηκε στο νέο κοιμητήριο Μόρφου, μαζί με άλλους, όπου και εντοπίστηκε στο πλαίσιο των εκταφών της Διερευνητικής Επιτροπής Αγνοουμένων (ΔΕΑ).


Πρόκειται για τον πλέον υψηλόβαθμο αξιωματικό της Εθνικής Φρουράς που έπεσε κατά την εισβολή και θάβεται με το βαθμό του υποστράτηγου.


Η κηδεία θα τελεστεί  με πλήρεις στρατιωτικές τιμές το Σάββατο 11 Μαΐου και ώρα 11 από τον ιερό ναό Αποστόλου Ανδρέα στο Πλατύ Αγλαντζιάς  και η ταφή των οστών του θα γίνει στον Τύμβο Μακεδονίτισσας .

Ο Υποστράτηγος Χρίστος Φώτης γεννήθηκε στις 25/1/1931 στην Άσσια.  

Τα σχολικά βιβλία της Ελλάδας για το 1821: Από τον Κολοκοτρώνη που πλούτισε από την Επανάσταση, στη σκορδαλιά και στο σώβρακο του Βαγγελάκη......

Θ. Μαλκίδης

Τα σχολικά βιβλία της Ελλάδας για το 1821: Από τον Κολοκοτρώνη που πλούτισε στη σκορδαλιά του Βαγγελάκη...... 

Είδα πριν λίγες ώρες δημοσιευμένο ένα κείμενο για το πως απεικονίζουν τα τουρκικά σχολικά βιβλία το 1821. Άκουσα επίσης διάφορους που βγαίνουν κάθε 25η Μαρτίου στην Ελλάδα (.....) και προσπαθούν να αποδομήσουν το 1821. 
Έχει πολύ ενδιαφέρον να αναφερθούν, ορισμένα παραδείγματα, από την προσπάθεια αποδόμησης του 1821 που συντελείται μέσα από τα σχολικά βιβλία της Ελλάδας. 

Τα σχολικά βιβλία τα οποία τα πληρώνουμε όλοι με κόπο, μόχθο και ιδρώτα, περιλαμβάνουν εντυπωσιακής προκλητικότητας κείμενα, τα οποία εκχυδαΐζουν  μεταξύ των άλλων την ελληνική επανάσταση και το έπος του 1940,  μέχρι την Ορθοδοξία και την οικογένεια,  ενώ βγάζουν εκτός ύλης τη Γενοκτονία των προγόνων μας, προτείνοντας ως πρότυπα στην  χρεοκοπημένη  Ελλάδα το φασίστα δάσκαλο του Χίτλερ Μουσταφά Κεμάλ.

Το σύνταγμα των Ελλήνων στο άρθρο 16 παράγραφος 2 αναφέρει τα εξής: «H παιδεία αποτελεί βασική αποστολή του Kράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και φυσική αγωγή των Eλλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής συνείδησης και τη διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες». 

Το παραπάνω κομμάτι από το Σύνταγμα και τα παρακάτω αποσπάσματα από ορισμένα σχολικά βιβλία της γλώσσας, της λογοτεχνίας, της ιστορίας, του ανθολογίου (!), έρχονται σε σαφή αντίθεση για τους ευνόητους λόγους. 

Έτσι αποτελεί χρέος και καθήκον οι  εκπαιδευτικοί και οι γονείς   να απαιτήσουν  την κατάργησή των σχολικών βιβλίων, την  εφαρμογή του Συντάγματος και όχι την παραβίασή του....


 Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΗ ΓΥΝΑΙΚΑ!

Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Α΄ Γυμνασίου,σελ. 124. 

 «…ήταν η Ελλάδα μια γυναίκα τόσο προκλητική σεξουαλικά που έπρεπε να την ερωτευτώ σωματικά και απελπισμένα…».


ΤΟ 1821 ΚΑΙ Η ΣΚΟΡΔΑΛΙΑ!!!!

«Οι Έλληνες έχουμε πληρώσει πολύ ακριβά την ελευθερία μας για να την πουλήσουμε τόσο φτηνά στον πρώτο τυχόντα».

Θ. Μαλκίδης 

«Οι Έλληνες έχουμε πληρώσει πολύ ακριβά την ελευθερία μας για να την πουλήσουμε τόσο φτηνά στον πρώτο τυχόντα». 

Το μήνυμα του Δημήτριου Υψηλάντη από το επαναστατημένο Ναύπλιο του 1824  στη Μακεδονία, στην Κύπρο, στο Αιγαίο, στη Θράκη, στην Ήπειρο, στον Ελληνισμό του 2019.


Η Επανάσταση του 1821

Η Επανάσταση του 1821 αποτελεί το πρωταγωνιστικό γεγονός της ιστορικής πορείας του Νεότερου Ελληνισμού.  Γεγονός που συνδέεται με ανθρώπους και  εν τέλει ηρωικές προσωπικότητες που οραματίστηκαν, μόχθησαν, πολέμησαν, έχοντας κεντρικό ρόλο στις πρωταρχικές του εκφάνσεις, στην εξέλιξη αλλά και μεταγενέστερα. 

Οι κλέφτες και οι Αρματολοί, ο Αλέξανδρος Υψηλάντης,  ο Ιωάννης Μακρυγιάννης,  ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης αποτέλεσαν  προσωπικότητες της Επαναστατικής πορείας του Ελληνισμού, με τεράστια προσφορά, οι οποίες  όπως έγινε  και με άλλους πρωταγωνιστές του έπους του 1821, πέρασαν από εμπόδια και δυσκολίες, θλίψεις και στενωπούς, μέχρι να τους δικαιώσει η ιστορία.

Το «Μάχου  Υπέρ Πίστεως και Πατρίδος» του Υψηλάντη, τα  «Οράματα και θάματα και «το τρώνε  από εμάς και μένει και μαγιά» του Μακρυγιάννη και το  «Όταν αποφασίσαμε να κάμωμε την Επανάσταση και η   Διήγησις συμβάντων της Ελληνικής Φυλής από τα 1770 έως τα 1836» του Κολοκοτρώνη, είναι η κληρονομιά μας, η πίστη μας, η Ελληνικότητά μας.

Όταν η Αρμενία αναγνώριζε τη Γενοκτονία των Ελλήνων και η Ελλάδα αντιδρούσε

Θεοφάνης Μαλκίδης 

Η Αρμενία και η Γενοκτονία των Ελλήνων.


Η πρόσκληση του προέδρου της Αρμενίας το 2010 για να μιλήσω στο διεθνές συνέδριο στο Ερεβάν, με αφορμή τη συμπλήρωση 60 ετών από την επικύρωση της σύμβασης του ΟΗΕ για τη Γενοκτονία, ήταν μία από τις σημαντικές στιγμές που έζησα στη διαδρομή για την αναγνώριση του μαζικού εγκλήματος ενάντια στους προγόνους μας. Εκεί στην Αρμενική πρωτεύουσα ζήτησα από τους παριστάμενους Αρμένιους υψηλούς θεσμικούς εκπροσώπους να αναγνωρίσει η χώρα τους τη Γενοκτονία των Ελλήνων. Η απάντηση ήταν γνωστή, μόνο που ήθελα να επιβεβαιώσω από επίσημα Αρμενικά χείλη, αυτό που όλοι ξέραμε από καιρό: πως αυτή που αντιδρά για την αναγνώριση της Γενοκτονίας από την Αρμενία είναι η Ελλάδα !
Αυτό το αναφέρω για πρώτη φορά και οφείλω να το πράξω, όπως θα δημοσιοποιήσω και άλλα γεγονότα που έχουν συμβεί στην επώδυνη διαδρομή , αλλά Αναστάσιμη κατάληξη της αναγνώρισης. 

Επιτρέπεται να μιλάμε, να γράφουμε, να σκεφτόμαστε για την Ελλάδα ή είναι φασιστικό;

Θ. Μαλκίδης 

 Επιτρέπεται να μιλάμε, να γράφουμε, να σκεφτόμαστε; 


Η χυδαιότητα της αποδόμησης 

Στην αρχή η  αποδόμηση ξεκίνησε έγινε με τη «θεωρία» πως Τούρκοι και Έλληνες, δηλαδή καταπιεστές και καταπιεζόμενοι  περνούσαν  καλά και πως κάτι «εθνικιστές που δεν ήταν αλλά επέλεξαν να είναι Έλληνες (!)» κατέστρεψαν την ειδυλλιακή αυτή  εικόνα. 

To Ναζιστικό Ολοκαύτωμα στο Ελευθεροχώρι Γιαννιτσών:Από τον Δάσκαλο Κεμάλ στο Μαθητή Χίτλερ

Θ. Μαλκίδης

Από τον Πόντο στο Ελευθεροχώρι Γιαννιτσών και από το μαχαίρι του Κεμάλ στο όπλο του Χίτλερ

Είναι πολλές οι περιπτώσεις όπου ο προσφυγικός Ελληνισμός και ειδικότερα ο Ποντιακός αφού πέρασε από το μαχαίρι του Κεμάλ, βίωσε και το όπλο του Χίτλερ. 
Τραπεζούντα, Τρίπολη, Κερασούντα, Σαμψούντα, Μερζιφούντα, Αργυρούπολη και στη συνέχεια Πύργοι, Μεσόβουνο, Κερδύλλια, Χορτιάτης, Ελευθεροχώρι. 

Οι  πενήντα οικογένειες διασωθέντων από το χωριό Σαχνά Ντερέ του Ακ Νταγ Μαντέν από την πολιτική εξολόθρευσης του Μουσταφά Κεμάλ στον Πόντο, εγκαταστάθηκαν το 1924 στο Ελευθεροχώρι Γιαννιτσών, το οποίο ονομάστηκε μετά από πρωτοβουλία των προσφύγων -κατοίκων του προς τιμήν του Ελευθερίου Βενιζέλου.

Στις 23 Μαρτίου 1944 οι Γερμανοί  Ναζί, συνοδευόμενοι από Τάταρους συνεργάτες τους (.....) εισέβαλαν στο  Ελευθεροχώρι  επιδόθηκαν σε πλιάτσικο, άρπαξαν, κατέστρεψαν, έκαψαν, εκτελώντας και καίγοντας ζωντανούς άνδρες, γυναίκες, παιδιά και δύο  βρέφη. Συνολικά αφαίρεσαν τη ζωή σε 17 (σύμφωνα με άλλες μαρτυρίες 19)  ανθρώπους. Ανάμεσα στα θύματα Βενιζέλος Χαμαλίδης  που βοσκούσε τα κατσίκια του, ακολούθησε ο Ιωσήφ Χατζηβασιλειάδης, τα κορίτσια  Αναστασία Καλτσίδου και η Βαρβάρα Σεβαστιάδου. (Βαμβακίδης Η. Γιάννης "Και ποτέ μην το ξεχάσεις". Κως 2005)

Τη Χαρίκλεια Στοφορίδη που ήταν έγκυος, οι Ναζί με τη ξιφολόγχη της έσκισαν την κοιλιά, το μωρό πετάχτηκε έξω και το κάρφωσαν και αυτό, ενώ με το μαχαίρι αποτελείωσαν και τη μάνα.

 Σε άλλο σπίτι οι Ναζί δολοφόνησαν τη μόλις 9 ημερών λεχώνα, Εύχαρι Καπακίδου μαζί με το βρέφος της και την πεθερά της, Δέσποινα Καπακίδου.

Η κόρη της Δέσποινα που είχε το ίδιο όνομα με τη μητέρα της τραυματίστηκε και προσποιούμενη ότι ήταν νεκρή, γλίτωσε. Τον γέροντα Κωνσταντίνο Χαμαλίδη, τον σήκωσαν από το κρεβάτι, όπου κειτόταν άρρωστος και αφού τον γύρισαν στα σπίτια για να δει τους σκοτωμένους, τον πήγαν ξανά στο σπίτι του, τον έβγαλαν στην αυλή του και τον αποκεφάλισαν με τσεκούρι πάνω στο κούτσουρο όπου έκοβαν τα ξύλα.

Του Κουσίδη τις δύο κόρες, την Αναστασία και τη Δέσποινα τις σκότωσαν μαζί. Η Παρθένα Αμανατιάδου ήταν η δεύτερη που επέζησε νομίζοντας την νεκρή μετά τον πυροβολισμό της, ενώ τον ηλικιωμένο Γεώργιο  Καλτσίδη και αφού τον περιέφεραν  σε όλα τα σπίτια του χωριού  τον σκότωσαν την άλλη μέρα. (Βαμβακίδης Η. Γιάννης "Και ποτέ μην το ξεχάσεις". Κως 2005)

Όσοι σώθηκαν από τη διαστροφή, τη μανία και τη βαρβαρότητα των Ναζί εγκληματιών αφού έθαψαν τα θύματα σε ομαδικό τάφο, εγκατέλειψαν το χωριό

Η ανάδειξη των εγκλημάτων του Ναζισμού είναι αυτονόητο καθήκον, το οποίο  πρέπει να συνδέεται ευλόγως για εμάς με τα εγκλήματα του προδρόμου του που είναι ο Κεμαλισμός. 
Άλλωστε αυτά που έκαναν τα όργανα του μαθητή Χίτλερ στην Ελλάδα τα είχε υλοποιήσει  ο δάσκαλος Κεμάλ. 
Σε κάθε περίπτωση οφείλει κάθε Έλληνας και Ελληνίδα να αναδείξει το μαζικό έγκλημα του Κεμαλισμού, τη Γενοκτονία που επειδή δεν τιμωρήθηκε, επαναλήφθηκε από το Ναζισμό από το Ολοκαύτωμα. 

Υ.Γ. Η ανταλλαγή κατηγοριών από την Τουρκία και τη Γερμανία περί Δικτάτορα και Ναζί, είναι γνωστή στους Έλληνες και τις Ελληνίδες ως Σκύλλα και Χάρυβδη, είναι γνωστό ότι το υπόβαθρο της υποκριτικής αυτής αντιπαράθεσης  έχει πολύ αίμα.....

Τα ιστορικά στοιχεία της σφαγής προέρχονται από το βιβλίο Βαμβακίδης Η. Γιάννης "Και ποτέ μην το ξεχάσεις". Εκδόσεις Έκφραση Κω 2005

Απαγόρευση συνθημάτων....

Η (ανορθόγραφη) εντολή απαγόρευσης συνθημάτων στην παρέλαση της 25ης Μαρτίου!

Όλα για το καλό μας....

Η Πολιτεία της Αλαμπάμα των ΗΠΑ, αναγνώρισε την Γενοκτονία των Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων !

Θ. Μαλκίδης 

Πριν λίγες ώρες η Πολιτεία της Αλαμπάμα των ΗΠΑ, αναγνώρισε την Γενοκτονία των Αρμενίων, Ασσυρίων και Ελλήνων και έγινε μία ακόμη Πολιτεία των ΗΠΑ που έχει  αναγνωρίσει το μαζικό  έγκλημα. Πράξη αναγνώρισης   η οποία  έρχεται μετά από μακροχρόνιο ανιδιοτελή αγώνα με  ονοματεπώνυμο. 


Το πλήρες κείμενο της αναγνώρισης, το οποίο περιλαμβάνει όλες τις βασικές θέσεις που έχουμε αναπτύξει για το ζήτημα της Γενοκτονίας (αντιγραφή από τον Ναζισμό κλπ ) είναι το εξής: 

Η Συμφωνία θα πάει από εκεί που ήρθε !

Θ. Μαλκίδης 

Η μακροχρόνια δραστηριότητά μου ενοχλεί την Άγκυρα, τα Σκόπια, τα Τίρανα και την....Αθήνα. 

Τελευταίο κρούσμα η ομιλία μου που οργανώθηκε από την  Επιτροπή των Πολιτιστικών Συλλόγων Ημαθίας στην Ειρηνούπολη Μακεδονίας . 

Θα πρέπει να ξέρει το κράτος και το παρακράτος που αντιδρά στη δραστηριότητά μου ότι η Συμφωνία θα πάει από εκεί που ήρθε !!

20 Μαρτίου: Μνήμη του δολοφονημένου Αγωνιστή της Ελευθερίας Θεόφιλου Γεωργιάδη

Θ. Μαλκίδης

Μνήμη Αγωνιστή Ελευθερίας Θεόφιλου Γεωργιάδη

Ο Θεόφιλος Γεωργιάδης  γεννήθηκε στις 9 Σεπτεμβρίου 1957, στην  Ευρύχου της Κύπρου και δολοφονήθηκε τη 20η Μαρτίου 1994  στη ημικατεχόμενη Λευκωσία.
Πήγε στο δημοτικό σχολείο στη γενέτειρά του, τις τρεις γυμνασιακές πρώτες τάξεις  στο τουρκοκρατούμενο Γυμνάσιο Νεαπόλεως  και το 1975 αποφοίτησε από το Παγκύπριο Γυμνάσιο. Έως την τουρκική εισβολή  η οικογένεια του έμενε στο κατεχόμενο  προάστιο Τράχωνας στα βόρεια της Λευκωσίας και αμέσως μετά  εγκαταστάθηκε ως πρόσφυγας στις ελεύθερες περιοχές.

Συνεχίζουμε!

Οι ομιλίες του Γιάννη Βασίλη Γιαιλαλί και του Θ. Μαλκίδη στην εκδήλωση για τη Γενοκτονία.
Λάκκωμα Μακεδονίας

11o Παγκόσμιο Συνέδριο Θρακών 15-16-17 Μαρτίου 2019 Φέρες

11o  ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΘΡΑΚΩΝ

15-16-17 ΜΑΡΤΙΟΥ 2019  ΦΕΡΕΣ

Παρασκευή 15 Μαρτίου

17:00         Εγγραφή συνέδρων

17:30         Έναρξη συνεδρίου - Αγιασμός

Προεδρείο: Δήμαρχος Αλεξανδρούπολης –

Πρόεδροι Ομοσπονδιών

Χαιρετισμοί

Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος

Εκπρόσωπος Πολιτείας

Περιφερειάρχης

Πρύτανης

Εκπρόσωπος Ομοσπονδιών

Δήμαρχος Αλεξανδρούπολης

Βραβεύσεις (Ίδρυμα Κεραμέως - ΠΑΚΕΘΡΑ)

19:00         Κωνσταντίνος Βακαλόπουλος (Ομότιμος Καθηγητής Α.Π.Θ.)

“Η μείζων Θράκη ως γεωγραφικός και ιστορικός χώρος”

21:00         Δείπνο

Χορευτικά: Σύλλογος Ανατολικής Ρωμυλίας “Ο Έβρος” και

Πολιτιστικός Επιμορφωτικός Σύλλογος Φερών “Η Αγία Σοφία”

Σάββατο 16 Μαρτίου

09:00         Προεδρείο: Δήμαρχος Σουφλίου - Πρόεδρος Π.Ο.Θ.Σ.

Πένυ Καμπάκη - Βουγιουκλή

(Καθηγήτρια Γλωσσολογίας Δ.Π.Θ.)

Θράκη: Πληθυσμός - Θρησκεία - Γλώσσα

09:30         Θεοφάνης Μαλκίδης

(Μέλος Διεθνούς Ένωσης για τη μελέτη των γενοκτονιών)

“Η γενοκτονία του Θρακικού Ελληνισμού”

10:00         Προεδρείο: Δήμαρχος Ν. Ορεστιάδος –

Πρόεδρος ΠΑ.Ο.Ν.Ε.

Μαρία Βεργέτη

(Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Δ.Π.Θ.) -

Κυριακή Καραγκούνη

(Υποψήφια Διδάκτωρ):

“Οι πρώτες κοινότητες Ανατολικορουμελιωτών  στην Ελλάδα -

περιεχόμενο και κοινωνική οριοθέτηση

της συλλογικής ταυτότητας”

10:30         Αριστοτέλης Μανιόπουλος

(Καθηγητής Πολυτεχνικής Σχολής Α.Π.Θ.)

“Η  σύνδεσή μας με τη διασπορά,

προσέγγιση του desmos of skopos”

11:00         Προεδρείο: Δήμαρχος Ξάνθης - Εκπρόσωπος Θρακών Ευρώπης

11:00         Μιχάλης Χαραλαμπίδης

(Πολικός- Κοινωνιολόγος- Συγγραφέας) 2019

“Η Θρακική ημερήσια πολιτική και αναπτυξιακή διάταξη”

Γενοκτονία: Εκατό χρόνια μετά

Το Σάββατο 16 Μαρτίου 2019, στις 6:00 μμ, Οι Σύλλογοι : Σύλλογος Ποντίων Λακκώματος Μορφωτικός όμιλος Ποντίων Μεσημερίου "Αργοναύτες" Σύλλογος Ποντίων Νέων Μουδανιών "Αλέξανδρος Υψηλάντης" Σύλλογος Ποντίων Κάτω Σχολαρίου "Ανέβζηγος Αροθυμία" Α.Π.Σ. Νίκη Μεσημερίου σας προσκαλούν στο Δημοτικό Θέατρο Λακκώματος,στην εκδήλωση με θέμα 

Γενοκτονία: Eκατό χρόνια μετά. 

Oμιλητές : 

Όσοι Ζωντανοί !

H  οργανωτική επιτροπή πολιτιστικών συλλόγων του νομού Ημαθίας, σας προσκαλεί στην ομιλία του Θεοφάνη Μαλκίδη 

Εννέα χρόνια μετά ο αγώνας συνεχίζεται..

Πριν εννέα χρόνια ακριβώς ψηφιζόταν η αναγνώριση, στο Κοινοβούλιο της Σουηδίας, της Γενοκτονίας. Σήμερα οφείλω να αναφέρω για τη Γνώση της Ιστορίας και της Αλήθειας, την απόπειρα της Αθήνας ακόμη και λίγο πριν τη ψηφοφορία να αποσυρθεί το αίτημα (!) και τα ονόματα των πρωτεργατών της σπουδαίας αυτής πράξης:

Η στοχοποίηση των Τσιλιγκίρ, Γιαϊλαλί, Ζαχαριάδη και Μαλκίδη από την Τουρκία και η θέση της Ελληνικής Δημοκρατίας

Η στοχοποίησή μας από την Τουρκία 

Τις τελευταίες ημέρες και ειδικότερα τις τελευταίες ώρες, με αφορμή τις εκδηλώσεις για τη Γενοκτονία και όσο πλησιάζει η 19η Μαΐου 2019, γινόμαστε δέκτες <<μηνυμάτων>> για τη δραστηριότητά μας για  τη Μνήμη, την Αλήθεια, το Δίκαιο, την Αποκατάσταση, την Επανόρθωση, την Παραδοχή της Ευθύνης.

Πομπός των  σχετικών <<μηνυμάτων>> είναι η Τουρκία, κράτος και παρακράτος και δέκτες  οι Ταμέρ Τσιλιγκίρ, Γιάννης Βασίλης Γιαϊλαλί , Γιώργος Ζαχαριάδης και Θεοφάνης Μαλκίδης. 

Είναι κατανοητό και ευνόητο τι γράφουν τα <<μηνύματα>> και τι θέλουν να πετύχουν, έχοντας σαν στόχο  τον  τίμιο αγώνα μας. 

Ειδικά τώρα που η υπόθεση της Γενοκτονίας αφορά ολοένα και περισσότερους ανθρώπους, ακόμη και στην ίδια την Τουρκία. 
Βεβαίως η δημοσιοποίηση των παραπάνω γίνεται για να αναλάβει και η Ελληνική  Δημοκρατία  τις ευθύνες της έναντι της Ιστορίας της, του Έθνους μας και των πολιτών της. Αυτά προς το παρόν .... 

Μνήμη Ελληνίδων : Ζάλογγο-Νάουσα-Τραπεζούντα-Σμύρνη-Δίστομο- Κύπρος

Θ. Μαλκίδης 

Η παγκόσμια ημέρα της Γυναίκας και  η μνήμη της δολοφονημένης Ελληνίδας: Ζάλογγο-Νάουσα-Τραπεζούντα-Σμύρνη-Δίστομο

Σαν σήμερα το  1921 στην Πάφρα  του Πόντου γράφεται μία ακόμη σελίδα δολοφονίας των Ελληνίδων  (και των παιδιών τους) που έχει  επαναληφθεί κατά καιρούς κατά τη διάρκεια της ελληνικής ιστορικής πορείας αντίστασης και σωτηρίας. 
Το ολοκαύτωμα των γυναικών της Πάφρας στο κάστρο της γυναίκας (Κιζ Καλεσί) θυμίζει Ζάλογγο, Νάουσα, Σμύρνη, Δίστομο, Καλάβρυτα, Κύπρος. Είναι η επανάληψη της ίδιας σφαγής που έζησε η Πάφρα το 1680 και το 1917.  

Μέσα στη  Γενοκτονία των Ελλήνων  που δολοφονήθηκαν από το φασιστικό σχέδιο  των δασκάλων του Χίτλερ, Ενβέρ, Ταλαάτ, Τζεμάλ, Κεμάλ πασά, Τοπάλ Οσμάν, υπήρξε και μία παράλληλη  δολοφονία, αυτή των γυναικών και των παιδιών που στοιχειοθετεί στην ουσία και στο πνεύμα της Σύμβασης του ΟΗΕ για τη Γενοκτονία, το μαζικό έγκλημα ενάντια στον ελληνικό λαό. 

Και αυτή η παράλληλη δολοφονία ήταν η Γυναικοκτονία και η Παιδοκτονία, η δολοφονία των Ελληνίδων και των παιδιών τους.
Τόσο από τους Νεότουρκους, όσο και από του Κεμαλικούς, από την Πάφρα μέχρι τη Σάντα και από την Κερασούντα μέχρι τη Σμύρνη, οργανώθηκε, σχεδιάστηκε και υλοποιήθηκε η μαζική δολοφονία γυναικών και παιδιών, η μεταφορά τους στην τουρκική ομάδα, οι μαζικοί βιασμοί ακόμη και εγκύων γυναικών και κοριτσιών και η δολοφονία τους, κλείσιμο σε εκκλησίες και εμπρησμό τους και εκατοντάδες παρόμοια εγκλήματα. Είναι η συνέχεια των σφαγών στη Χίο και στη Σαμοθράκη, η πράξη σωτηρίας στο Ζάλογγο και στην Νάουσα, είναι ο ενδιάμεσος σταθμός πριν οι μαθητές Ναζί ακολουθήσουν το παράδειγμα των δασκάλων Κεμαλικών στο Δίστομο, στα Καλάβρυτα και τους άλλους μαρτυρικούς τόπους.  Και πριν ακολουθήσει νέο στην Κύπρο το 1974 και σήμερα εναντίον της Κούρδισσας. 

Η προσπάθειά μας  έχει ως στόχο την ανάδειξη της δολοφονίας των γυναικών και των παιδιών, της Γυναικοκτονίας και της Παιδοκτονίας, στόχος που αποτελεί ένα προφανές αίτημα για αναρίθμητους λόγους. Όσα είναι τα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων από τη Θράκη και την Ιωνία και από τον Πόντο μέχρι την Καππαδοκία, όσα είναι τα ορφανά, οι αγνοούμενοι, οι βιασμένες γυναίκες και τα κορίτσια, οι γυναίκες που προτίμησαν να πέσουν μαζί με τα παιδιά τους σε  γκρεμούς και ποτάμια, προτιμώντας το θάνατο από την ατίμωση. 

Η σημερινή παγκόσμια ημέρα της Γυναίκας οφείλει να αφιερωθεί στα εκατοντάδες χιλιάδες θύματα του σχεδίου εξόντωσης από το Ζάλογγο μέχρι την Πάφρα και το Δίστομο που επειδή δεν τιμωρήθηκε, επαναλήφθηκε και επαναλαμβάνεται. Μόνο η ανάδειξη και η τιμωρία της Γυναικοκτονίας μπορεί να αποτρέψει παρόμοια εγκλήματα, αποτελώντας ουσιαστική πράξη έναντι των θυμάτων του Ελληνικού Ολοκαυτώματος και ειδικότερα των γυναικών και των παιδιών.

Μνήμη Γυναικών

Μνήμη Ελληνίδων Γυναικών 

Στα πλαίσια εκδηλώσεων για τα 100 χρόνια από τη Γενοκτονία  και μετά την εκδήλωση «Το Ολοκαύτωμα των Γυναικών – Μικρά Ασία, Πόντος, Μεσοποταμία», οι Ποντιακοί Σύλλογοι του ομοσπονδιακού κρατιδίου της Βάδης-Βυρτεμβέργης, σας 

«Γενοκτονία: Άρνηση, Λήθη και Υπονόμευση, Μνήμη, Διεκδίκηση και Αναγνώριση».

Εκδηλώσεις στη Δράμα για τα 100 χρόνια από τη Γενοκτονία

 Παρουσίαση βιβλίου του Θ. Μαλκίδη που εξέδωσαν 23 Ποντιακά Σωματεία του Νομού Δράμας

 Καλεσμένος και ο Πόντιος ακτιβιστής Γιάννης – Βασίλης Γιαϊλαλί που πρόσφατα ζήτησε πολιτικό άσυλο στην Ελλάδα


«Γενοκτονία: Άρνηση, Λήθη και Υπονόμευση, Μνήμη, Διεκδίκηση και Αναγνώριση».

Του Θανάση Πολυμένη/ Πρωινός Τύπος Δράμας 

ΚΑΤΑΜΕΣΤΗ από κόσμο ήταν η αίθουσα πολλαπλών χρήσεων του δημαρχείου Δράμας, το βράδυ της Κυριακής 3 Μαρτίου. Επρόκειτο για την πρώτη εκδήλωση που διοργάνωσαν τα Ποντιακά Σωματεία της Δράμας, με την ευκαιρία συμπλήρωσης των 100 χρόνων από το 1919.

Θέμα της εκδήλωσης, ήταν η παρουσίαση του βιβλίου του Θεοφάνη Μαλκίδη: «Γενοκτονία. Το μαζικό έγκλημα στον Πόντο (1919-2019): Άρνηση, Λήθη και Υπονόμευση, Μνήμη, Διεκδίκηση και Αναγνώριση».


Αυτό που πρέπει να σημειωθεί εδώ, είναι ότι το βιβλίο χρηματοδότησαν 23 Ποντιακά Σωματεία του Νομού Δράμας, ενώ ο κ. Μαλκίδης το έγραψε και το προσφέρει αφιλοκερδώς.

Δηλώσεις για την παρουσίαση του βιβλίου αλλά και για την Γενοκτονία, έκανε στον «Πρωινό Τύπο» ο κ. Μαλκίδης. Απαντώντας σε ανάλογες ερωτήσεις σημείωσε σχετικά:

Κύριε Μαλκίδη είστε στη Δράμα για την παρουσίαση ενός βιβλίου για την Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού, που συνδυάζεται φέτος με τα 100 χρόνια από το 1919. Ποιο είναι το μήνυμά σας.

«Είναι μια εκδήλωση η οποία αφορά τα 100 χρόνια από την τελευταία φάση της Γενοκτονίας, η οποία ξεκινάει στις 19 Μαΐου 1919. Ταυτόχρονα δίνεται η δυνατότητα μέσα από αντίστοιχες εκδηλώσεις σε όλη την Ελλάδα και σ’ όλο τον κόσμο, όχι απλώς να αναβαθμιστεί και να προασπιστεί η μνήμη μας, αλλά κυρίως να δοθεί στις νέες γενιές, στη νεολαία, ότι αυτό το οποίο συνέβη, δεν πρέπει να επαναλαμβάνεται. Ας μην ξεχνάμε, ότι αυτό που έγινε στον Πόντο, στην Ιωνία, στη Θράκη, στην Καππαδοκία, ήταν ο προπομπός των Ολοκαυτωμάτων που έγιναν στην Κατοχή. Αυτό το οποίο συνέβη στη Σμύρνη, στην Τραπεζούντα, στην Κερασούντα, στην Αδριανούπολη από το δάσκαλο Κεμάλ, είναι αυτό το οποίο επαναλήφθηκε επειδή δεν τιμωρήθηκε, από τον μαθητή Χίτλερ.

Συνεπώς, σήμερα ειδικά που πρέπει οι λαοί να βαδίσουν αδελφωμένοι, θα πρέπει τέτοιες πράξεις αναγνώρισης τέτοιων εγκλημάτων να είναι πιο συχνές και κυρίως οι θύτες να μην προκαλούν με την άρνησή τους».

Στην υφιστάμενη κατάσταση που βρισκόμαστε, στη αέναη θα λέγαμε διαμάχη Ελλάδας και Τουρκίας αλλά και τα όσα συμβαίνουν στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο, θα μπορούσε ίσως να υπάρξει μια νέα γενοκτονία, για παράδειγμα στον κουρδικό λαό! Πιστεύετε ότι θα μπορούσε ίσως η διεθνής κοινότητα να την εμποδίσει ή μήπως όχι;

«Πολύ σοβαρό το ερώτημά σας. Μην ξεχνάτε ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε το 1945, πάνω στην αναγνώριση του Ολοκαυτώματος. Μην ξεχνάτε ότι η διαδικασία της ευρωπαϊκής ενοποίησης, έγινε ουσιαστικά στην αναγνώριση των εγκλημάτων που έγιναν κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Συνεπώς, ακόμη και σήμερα που καταλαβαίνω τι υπονοείται, ότι ένα τέτοιο σοβαρό ζήτημα δεν πρέπει να παραγνωρίζεται, θα πρέπει να είναι μείζον, προκειμένου,  όχι απλώς ως προϋπόθεση να αναγνωριστεί, αλλά κυρίως εφόσον τελεστεί, εφόσον γίνεται όπως γίνεται με την υπόθεση των Κούρδων, αυτή να αναγνωριστεί εν τη γενέσει της.

Φανταστείτε ότι υπάρχουν πολλά παραδείγματα, τα οποία δυστυχώς, ενώ έγιναν γενοκτονίες, δεν αναγνωρίστηκαν από τους ίδιους τους θύτες και κυρίως από τους αρμόδιους διεθνείς θεσμούς».

Γράψατε ένα βιβλίο αφιλοκερδώς απ’ όσο ξέρουμε, που χρηματοδότησαν 23 Ποντιακά Σωματεία της Δράμας. Πείτε μας γι’ αυτό κ. Μαλκίδη.

«Είναι μια προσπάθεια η οποία  από όλα τα Ποντιακά Σωματεία του Νομού Δράμας. Είναι, ουσιαστικά, μια προσπάθεια ανάδειξης έναντι της μνήμης, μια προσπάθεια διεκδίκησης αναγνώρισης, έναντι στην άγνοια και τη σιωπή που υπήρχε το προηγούμενο διάστημα και αυτή η προσπάθεια αγκαλιάζεται από αντίστοιχα Σωματεία, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό. Είναι μια προσπάθεια, ανάδειξης της μνήμης μας, ως συστατικό στοιχείο της ανθρώπινης ύπαρξης».

Ο Γιάννης-Βασίλης Γιαϊλαλί

Η μεγάλη έκπληξη της βραδιάς, ήταν η παρουσία του Πόντιου ακτιβιστή Γιάννη-Βασίλη Γιαϊλαλί, ο οποίος βρίσκεται πλέον ελεύθερος στην Ελλάδα, όπου ζήτησε άσυλο πριν από μερικές εβδομάδες.

Ο Γιάννης- Βασίλης Γιαϊλαλί, γεννήθηκε σε περιοχή του Πόντου ως Τούρκος και μεγάλωσε έτσι. Όταν κάποια στιγμή βρέθηκε να πολεμάει υπέρ του τουρκικού καθεστώτος σε περιοχές του Κουρδιστάν, συνελήφθη από Κούρδους αντάρτες και φυλακίστηκε. Εκεί, έμαθε ότι τελικά είναι Έλληνας Πόντιος. Η συνέχεια έρχεται να αποδείξει περίτρανα, τι μπορεί να πετύχει κάποιος όταν αγωνίζεται. Όταν αφέθηκε από τους Κούρδους αντάρτες, δήλωσε ότι είναι Έλληνας Πόντιος και φυλακίστηκε από το τουρκικό καθεστώς. Πέρασε δύσκολα χρόνια. Και μετά από μια μεγάλη περιπέτεια, κατάφερε τελικά στις αρχές του 2019 να περάσει στην Ελλάδα και να ζητήσει άσυλο. Σήμερα ζει στην Ελλάδα, ενώ είναι χαρακτηριστικό ότι έχει βρει συγγενείς τους στα Λευκόγεια Κ. Νευροκοπίου.