Καλή Ανάσταση, Καλή Λευτεριά Άγγελε Μητρετώδη, Δημήτρη Κούκλατζη, Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί !

Θ. Μαλκίδης 

Καλή Ανάσταση, Καλή Λευτεριά Άγγελε Μητρετώδη, Δημήτρη Κούκλατζη,  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί !

Για όσους δεν έχουν ακόμη ψευδαισθήσεις και αυταπάτες, να επαναλάβουμε για ακόμη μία φορά ότι οι Έλληνες Άγγελος Μητρετώδης, Δημήτρης Κούκλατζης και Γιάννης -Βασίλης Γιαϊλαλί είναι αιχμάλωτοι στην Τουρκία 

Στο κράτος- φυλακή του Χίτλερ Ερντογάν, στη χώρα με τις περισσότερες φυλακές στον κόσμο, με τους περισσότερους φυλακισμένους στον κόσμο! 

Σ΄αυτήν που κατέχει την Κύπρο, έχει εισβάλλει στο Αιγαίο, απειλεί στη Θράκη, εκβιάζει μέσω Σκοπίων και Τιράνων την Ελλάδα.

Ας μη ξεχάσουμε αυτές τις δύσκολες στιγμές τους συμπατριώτες μας φυλακισμένους στα τουρκικά κάτεργα. 

Καλή Ανάσταση, Καλή Λευτεριά Άγγελε Μητρετώδη, Δημήτρη Κούκλατζη,  Γιάννη Βασίλη Γιαϊλαλί !

Η Θράκη στο Έπος του 1940-1941: Από τον Ανθυπολοχαγό Θεόδωρο Κανδηλάπτη και την αντίσταση στα Οχυρά, μέχρι τον υποστράτηγο Ιωάννη Ζήση

Θ. Μαλκίδης 

Η Θράκη στο  Έπος του   1940-1941: Από τον Ανθυπολοχαγό Θεόδωρο Κανδηλάπτη,στα Οχυρά και  τον υποστράτηγο Ιωάννη Ζήση 

Όπως και σε άλλες στιγμές της ιστορίας μας, η Θράκη παρέμεινε και παραμένει στο περιθώριο της αναφοράς και της ανάδειξης της σημασίας της. Έτσι  πέρα από την τραγουδίστρια της νίκης Σοφία Βέμπο (από την Καλλίπολη της Ανατολικής Θράκης) η οποία σηματοδοτεί και νοηματοδοτεί με τα τραγούδια της το έπος του 1940-1941, έχει ενδιαφέρον  να επισημάνουμε πως όλη η Θράκη συνέβαλε τα μέγιστα, στην επικράτηση εναντίον του φασισμού, εναντίον των εισβολέων και των κατοχικών δυνάμεων των Ιταλών, των Γερμανών και  των Βουλγάρων. 

Να αναφέρουμε  το περίφημο 29ο Σύνταγμα Πεζικού που ιδρύθηκε κατά την διάρκεια των Βαλκανικών πολέμων στην Έδεσσα και μετεγκαταστάθηκε πριν τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο στην Κομοτηνή. Αυτό ήταν που την 28η Οκτωβρίου όταν είδε το μέτωπο να ανοίγει στην Βόρειο Ήπειρο, προετοιμάστηκε από Θρακιώτες στρατεύσιμους και αναχώρησε την 17η Νοεμβρίου 1940 για το μέτωπο όπου  έδωσε μάχες στο Πόγραδετς, στο Τεπελένι και στην Κλεισούρα. Εκεί στις 28 Φεβρουαρίου 1941 έπεσε ο Θεόδωρος Κανδηλάπτης, ένας ακόμη ηρωικός ανθυπολοχαγός όπως αναφέρει στο σχετικό άσμα  ο Οδυσσέας Ελύτης.  

Αλέξανδρος Κυριακίδης: Ένας από τους πρωταγωνιστές της αντίστασης στους Γερμανούς εισβολείς στο Ρούπελ (6 Απριλίου 1941)

Θ. Μαλκίδης 

Αλέξανδρος Κυριακίδης: Ένας από τους πρωταγωνιστές της αντίστασης στους Γερμανούς εισβολείς στο Ρούπελ (6 Απριλίου 1941) 


H  γερμανική επίθεση εκδηλώθηκε στις 05.15 της 6ης Απριλίου και ακολούθησαν τρεις ολόκληρες ημέρες φονικών μαχών και σφοδρών αεροπορικών βομβαρδισμών όπου του Οχυρό του Ρούπελ δεν έπεσε.

Στις 5 το απόγευμα της 9ης Απριλίου έφτασαν εκεί Γερμανοί αγγελιοφόροι για να γνωστοποιήσουν την συνθηκολόγηση και να ζητήσουν την παράδοση του οχυρού.

Ο διοικητής του, Ταγματάρχης Γεώργιος Δουράτσος απάντησε ότι τα οχυρά δεν παραδίδονται αλλά καταλαμβάνονται και ότι θα συνεχίσει τον αγώνα στερούμενος άλλων διαταγών. Ο αγγελιοφόρος διαβεβαίωσε ότι δεν επρόκειτο για απάτη και όρισε συνάντηση για την 6:00 της επόμενης 10/4. Το οχυρό επικοινώνησε με τη Μεραρχία όπου κοινοποίησε την συνθηκολόγηση.

 Την επομένη 10 Απριλίου 1941 έλαβε χώρα η παράδοση του οχυρού. 

Ο Αλέξανδρος Κυριακίδης γεννήθηκε το 1907 στο χωριό Χατζή Οσμάν, περίπου 25 χλμ Β.Α της Νικομήδειας, στη Μικρά Ασία. Στην περιοχή αυτή, εγκαταστάθηκαν στα τέλη του 19ου αιώνα Πόντιοι από την περιοχή της Ορντούς (Κοτύωρα).
Ο πατέρας του Δημήτριος ήταν δάσκαλος στο Χατζή Οσμάν και εγκαταστάθηκε με την οικογένειά του στη Θεσσαλονίκη, ενώ άλλοι συγγενείς του, ρίζωσαν στο χωριό Άψαλος του νομού Πέλλας.

Άξιον εστί μεγαλύνειν σε τον ζωοδότην.....

Άξιον εστί μεγαλύνειν σε τον ζωοδότην.....

Η ζωή εν τάφω
κατετέθης, Χριστέ,
και αγγέλων στρατιαί εξεπλήττοντο,
συγκατάβασιν δοξάζουσαι την σήν.

Η ζωή πως θνήσκεις;
πώς και τάφω οικείς;
του θανάτου το βασίλειον λύεις δε
και του Άδου τους νεκρούς εξανιστάς.

Μεγαλύνομέν σε,
Ιησού Βασιλεύ,
και τιμώμεν την ταφήν και τα πάθη σου,
δι' ων έσωσας ημάς εκ της φθοράς.

Μέτρα γής ο στήσας,
εν σμικρώ κατοικείς,
Ιησού Παμβασιλεύ, τάφω σήμερον,
εκ μνημάτων τους θανόντας ανιστών.

Ιησού Χριστέ μου,
Βασιλεύ του παντός,
τι ζητών τοις εν τω άδη ελήλυθας;
ή το γένος απολύσαι των βροτών.

Η Θράκη στο έπος της αντίστασης στην εισβολή των Γερμανών Ναζί στην Ελλάδα το 1941

Θ. Μαλκίδης 

Από τη Βόρειο Ήπειρο στον Εχίνο και την Νυμφαία: Η Θράκη στο έπος της αντίστασης στο Φασισμό και το Ναζισμό το 
1940-1941

Όπως και σε άλλες ιστορικές στιγμές του Ελληνισμού, η Θράκη παρέμεινε και παραμένει δυστυχώς στο περιθώριο. Έτσι  πέρα από τη Θρακιώτισα τραγουδίστρια της νίκης Σοφία Βέμπο (από την Καλλίπολη) η οποία σηματοδοτεί και νοηματοδοτεί με τα τραγούδια της το έπος του 1940-1941, έχει ενδιαφέρον  να επισημάνουμε πως όλη η Θράκη συνέβαλε τα μέγιστα, στην επικράτηση εναντίον του φασισμού, εναντίον των εισβολέων και των κατοχικών δυνάμεων των Ιταλών, των Γερμανών και  των Βουλγάρων. 

Να αναφέρουμε  το  29ο Σύνταγμα Πεζικού το οποίο  έδωσε μάχες στο Πόγραδετς, στο Τεπελένι και στην Κλεισούρα. Εκεί στις 28 Φεβρουαρίου 1941 έπεσε ο Θεόδωρος Κανδηλάπτης, ένας ακόμη ηρωικός ανθυπολοχαγός όπως αναφέρει στο σχετικό άσμα  ο Οδυσσέας Ελύτης.  
Η εισβολή των Ναζί στη Θράκη βρίσκει αντίσταση από τους Έλληνες και ειδικότερα τους Θρακιώτες στρατιώτες, με επίκεντρο   τις μάχες των οχυρών του Εχίνου και της Νυμφαίας, ακολουθώντας το παράδειγμα των συμπολεμιστών τους  στο Ρούπελ και αλλού.

Η μάχη στο Οχυρό του Εχίνου και στην περιοχή  της Ξάνθης 

Το 29ο Σύνταγμα Πεζικού αντιστάθηκε για τέσσερις μέρες  στον Εχίνο, με πάρα πολλά θύματα, ενώ αντίσταση για τρεις μέρες προέβαλλε  και  στην Νυμφαία. Τελικά οι Γερμανοί δεν κατόρθωσαν να  κυριεύσουν τα οχυρά και τα  προσπέρασαν συνεχίζοντας την προέλασή τους. 

Στην έκδοση της Διεύθυνσης Ιστορίας Στρατού, με τίτλο «Αγώνες και νεκροί του Ελληνικού Στρατού κατά τον Β’ παγκόσμιο πόλεμο 1940-1945», οι πεσόντες στρατιώτες στο οχυρό «ΕΧΙΝΟΣ» είναι οι εξής:

Λοχίας  Αγγελόπουλος Πέτρος του Νικολάου
Λοχίας   Γιαννούλης Εμμανουήλ του Κωνσταντίνου
Λοχίας   Λυμπέριος Χρήστος του Σωτηρίου
Στρατιώτης    Αλεφαντινός Ανδρέας του Χαραλάμπους
Στρατιώτης  Γιαννούλης Ηλίας του Γεωργίου
Στρατιώτης  Δουφεξής Γεώργιος του Αλεξίου
Στρατιώτης   Κανάκης Ανδρέας του Νικολάου
Στρατιώτης   Κωστόπουλος Παναγιώτης του Ιωάννη
Στρατιώτης   Λάμαρης Ευθύμιος του Γεωργίου
Στρατιώτης    Λεβεντάκης Ιωάννης του Ηλία
Στρατιώτης  Λιάκος Δημήτριος του Γεωργίου
Στρατιώτης   Μαυραγάνης Ιωάννης του Δημητρίου
Στρατιώτης   Μπαζίνης Γεώργιος του Βλασσίου
Στρατιώτης   Ρήγας Δημήτριος του Νικολάου
Στρατιώτης    Σταύρου Νικόλαος του Αποστόλου
Στρατιώτης    Στρίγγας Ανδρέας του Αντωνίου
Στρατιώτης   Τασιαδάμης Ηλίας τουΔημητρίου
Στρατιώτης    Τζιμούλας Ελευθέριος του Γεωργίου
Στρατιώτης   Τριπολιτάκης Παύλος του Κωνσταντίνου

 Στην περιοχή Ξάνθης (εκτός οχυρού Εχίνου)  τον Απρίλιο του 1941  οι πεσόντες είναι οι παρακάτω : 
Στρατιώτης  Βουρνέλης Ιωάννης του Κων/νου(Παράδεισος Ξάνθης 9/4/41)
Στρατιώτης Μιχαλακόπουλος Βασίλειος του Αναστασίου (Παράδεισος Ξάνθης 9/4/41)
Στρατιώτης Παναγιωτίδης Σάββας του Θεοδώρου (Παράδεισος Ξάνθης 8/4/41)
Στρατιώτης  Πιρμήν Γεώργιος του Κωνσταντίνου(στρατόπεδο αιχμαλώτων Ξάνθης 17/4/41)
Στρατιώτης Τζούμας Ματθαίος του Ανδρέα. Νέστος 8/4/41
Στρατιώτης Χουσείν Ραήφ του Μεμέτ (Παράδεισος Ξάνθης 9/4/41)
Στρατιώτης  Γασπαράκης Νικόλαος του Ιωάννη. 37 ΣΠ.
Στρατιώτης  Καπραβέλος Αναστάσιος του Αλεξάνδρου(Τοξότες 8/4/41)
Στρατιώτης  Λυμπέριος Χρήστος του Σωτηρίου (Δημάριο Κοτύλης 6/4/41)
Στρατιώτης Μπαϊράμ Αλή Ογλού Σακίρ του Μπαϊράμ Αλή. Πνίγηκε στο Νέστο 10/4/41
Στρατιώτης Πλατσάκης Δημήτριος του Παναγιώτη(Παράδεισος Ξάνθης 9/4/41)

Δυτικά του Εχίνου,στο χωριό Σμίνθη οι Γερμανοί Εισβολείς στην πορεία τους προς την πόλη της Ξάνθης συνάντησαν την φρουρά του μεθοριακού φυλακίου της.Μετά από σκληρή μάχη σκοτώθηκαν οι παρακάτω στρατιώτες:

Λοχίας ΛΥΜΠΕΡΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗΣ 
Λοχίας ΓΙΑΝΝΟΥΛΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ 
Υποδεκανέας ΚΑΡΑΠΙΠΕΡΗΣ ΜΙΧΑΗΛ 
Στρατιώτης ΤΑΣΕΔΑΜΗΣ ΗΛΙΑΣ 
Στρατιώτης ΠΑΠΑΔΕΡΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ 
Στρατιώτης ΝΤΑΗΦΩΤΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ 
Στρατιώτης ΜΠΑΖΙΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ 
Στρατιώτης ΚΩΣΤΟΠΟΥΛΟΣ ΜΙΧΑΗΛ 
 ΣτρατιώτηςΣΤΑΥΡΟΥ ΣΤΑΥΡΟΣ 

 ΣτρατιώτηςΤΡΙΠΟΛΙΤΑΚΗΣ ΠΑΥΛΟΣ 

Η μάχη του Οχυρού της Νυμφαίας

Στο Οχυρό της Νυμφαίας η αντίσταση ήταν επίσης μεγαλειώδης, όπως γράφει ο τότε  διοικητής του  Αλέξανδρος Αναγνωστός.

Η δύναμη του Οχυρού αποτελούμενη από 14 αξιωματικούς και 364 στρατιώτες   θα προσπαθούσε να ανακόψει την προέλαση των γερμανικών δυνάμεων προς την Κομοτηνή και να προσφέρει κάλυψη στο πέρασμα του Νέστου.

Η έκθεση του διοικητή είναι  συγκλονιστική : 

«…τους αποχαιρέτησα και τους εφίλησα διά τελευταίαν φοράν, διότι την επομένην πιθανόν να μην υπήρχε κανείς από ημάς εν τη ζωή. Είναι αδύνατον να περιγράψω την συγκίνησιν και ενθουσιασμόν την στιγμήν εκείνην των Αξ/κών. Αποχωρούντες της αιθούσης του Οχυρού διά να μεταβώσιν εις τας θέσεις των, με δάκρυα εις τους οφθαλμούς των από ενθουσιασμόν ανεφώνησαν «Ζήτω η αιωνία Ελλάς» και εδήλωσαν ότι θα πέσωσιν όλοι διά το μεγαλείον της γλυκειάς μας Πατρίδος».

Οι ηρωικοί αξιωματικοί και οπλίτες της Ταξιαρχίας Έβρου, που αποτελούσαν τη Φρουρά του Οχυρού της Νυμφαίας, πλήρωσαν βαρύ φόρο αίματος: 7 νεκροί και 20 τραυματίες ήταν ο τραγικός απολογισμός των απωλειών: 

Δεκανέας Γεώργιος Κορώνης του Δημητρίου  και οι στρατιώτες Ιωάννης Μαλλιαράκης του Γεωργίου, 

Γεώργιος Τσικνάκης του Θεοδώρου, 

Εμμανουήλ Κιουλμπαξιώτης του Κωνσταντίνου, 

Ευστράτιος Ποτίρης του Νικολάου , 

Γεώργιος Καραγεωργίου του Ιγνατίου και 

Γεώργιος Μπάφας του Ιωάννη . 

Όπως έγραψε ο Α. Αναγνωστός  «…θεωρώ τον εαυτό μου τα μέγιστα υπερήφανον διότι ήμουν Διοικητής τοιούτων ηρώων, οι οποίοι πράγματι επολέμησαν ως πραγματικοί απόγονοι και εφάμιλοι των ηρώων του 1821». 

Έσχατο αλλά όχι τελευταίο: 

Πεσόντες και αγνοούμενοι Έλληνες στρατιωτικοί κατά την εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο το 1974

Πεσόντες και αγνοούμενοι Έλληνες στρατιωτικοί κατά 

την εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο το 1974

 H αντίσταση των Ελλήνων στον Τούρκο εισβολέα- κατακτητή
της Κύπρου το 1974, είναι μία πιο συγκλονιστικές στιγμές της ιστορίας μας.

Δημοσιεύουμε τον παρακάτω κατάλογο πεσόντων και

αγνοούμενων ως καθήκον των "Ζώντων" έναντι των

"Κεκοιμημένων", ως στοιχείο Μνήμης και Ελληνικότητας

και προσμονής της ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ.

Είναι φανερό ότι ο κατάλογος δεν είναι απολύτως 

πλήρης, ενώ ορισμένοι αγνοούμενοι ήδη έχουν αναγνωρισθεί 

ή βρίσκεται σε εξέλιξη η σχετική διαδικασία.

Το Ναζιστικό έγκλημα στην Κλεισούρα Καστοριάς

Θ. Μαλκίδης 

Το Ναζιστικό έγκλημα στην Κλεισούρα Καστοριάς 

Στις 5 Απριλίου 1944, οι Γερμανικές δυνάμεις με διοικητή τον υπεύθυνο της σφαγής στην Ερμακιά και Πύργους Εορδαίας και στο Δίστομο Καρλ Σύμερς (Karl Schümers), διοικητή του 7ου Συντάγματος της 4ης Τεθωρακισμένης Μεραρχίας των Ες- Ες, καταφθάνουν στην Κλεισούρα.  Οι Ναζί συγκεντρώνουν  τα γυναικόπαιδα και τους γέροντες στην πλατεία του χωριού, ενώ μια άλλη ομάδα στρατιωτών βάλλει με τα πολυβόλα όπλα κατά των συγκεντρωμένων ενάντια στον άμαχο πληθυσμό. Έπειτα κατευθύνονται προς τα σπίτια, παραβιάζουν τα σπίτια, βάζουν φωτιά και σκοτώνουν αδιακρίτως. 

Η δικαιολογία πάντα η ίδια : αντίποινα.... 

Οι άντρες των Ες-Ες με σύνθημα τη φωτοβολίδα που άναψε στις τρεις το μεσημέρι ξεχύθηκαν στο χωριό και άρχισαν να πυροβολούν. Σκότωναν χωρίς σταματημό, έσφαξαν εγκυμονούσες γυναίκες, παιδιά, ηλικιωμένους και κοπέλες.  Ούτε και τον  ιερέα που με τον  Σταυρό στο χέρι εκλιπαρούσε για έλεος υπερασπιζόμενος το ποίμνιό του, δε σεβάστηκαν και τον κατακρεούργησαν.Επιπλέον οι Ναζί πυρπόλησαν τις οικίες, την εκκλησία, το γυμνάσιο, τη βιβλιοθήκη. 

Μόλις δύο ώρες ήταν αρκετές για να σκοτωθούν 280 άμαχοι, να τραυματιστούν 40 και να καταστραφούν 150 σπίτια. Την τελευταία στιγμή, σώθηκαν επτά γυναίκες, που είχαν οδηγηθεί στο εκτελεστικό απόσπασμα. Πριν πυροβολήσουν οι Γερμανοί, μία δεύτερη φωτοβολίδα σήμανε το τέλος της επίθεσης....

Όσοι επέζησαν, έπρεπε να έρθουν αντιμέτωποι με το έγκλημα. Στο κοιμητήριο δεν υπήρχε χώρος  και οι διασωθέντες έθαψαν τους νεκρούς τους στις αυλές των σπιτιών, της εκκλησίας, ακόμα και στις βουνοπλαγιές.  Ο πολιτικός εντεταλμένος του Γ’ Ράιχ στα Βαλκάνια,  Χέρμαν Νοϊμπάχερ χαρακτήρισε τη σφαγή «λουτρό αίματος», αλλά η Στρατιωτική Διοίκηση Θεσσαλονίκης-Αιγαίου επικρότησε τις ενέργειες του αντισυνταγματάρχη Σίμερς, ο οποίος ως επιβράβευση  τέθηκε επικεφαλής  και  στη σφαγή στο  Δίστομο.... 

Y. Γ. Στη μαρτυρική  Κλεισούρα έζησε η  Οσία Σοφία (Χοτοκουρίδου), το γένος Αμανατίου Σαουλίδου, η οποία γεννήθηκε το 1883  στο χωριό Σαρή-ποπά (ή Σαρή-παπά) της επαρχίας Αρδάσης Τριπόλεως, Νόμου Τραπεζούντας του Πόντου. 

Η Οσία Σοφία,   η  «εν τη Ιερά Μονή Παναγίας Θεοτόκου Κλεισούρας ασκήσασα», η οποία  έζησε και το έγκλημα του δασκάλου του Χίτλερ Κεμάλ και του μαθητή τους, απεβίωσε το 1974, αγιοκατατάχθηκε το 2011, ενώ  η μνήμη της οποίας τιμάται από την Ορθόδοξη εκκλησία στις 6 Μαΐου.

Ευχόμαστε Καλή Ανάσταση στον Άγγελο Μητρετώδη και τον Δημήτρη Κούκλατζη. Στηρίζουμε τους κρατούμενους στις φυλακές της Αδριανούπολης Έλληνες στρατιωτικούς

Ευχόμαστε Καλή Ανάσταση για τον Άγγελο Μητρετώδη και τον Δημήτρη Κούκλατζη

Η παράδοσή μας μιλά για την προσευχή μας για τους πάσχοντες συνανθρώπους μας και για την απελευθέρωση των αιχμαλώτων, για τη σκέψη μας στους απόντες, για το πιάτο που τους περιμένει στο τραπέζι.

Το ελάχιστο που μπορούμε να κάνουμε για τους δύο Έλληνες στρατιωτικούς που θα περάσουν τις ημέρες της Ανάστασης στις φυλακές της Αδριανούπολης, είναι να τους στείλουμε μια ευχητήρια κάρτα.

Οι Αναστάσιμες ευχές προς τους δύο Έλληνες στρατιωτικούς, είναι ένας ανθρώπινος τρόπος να δείξουμε ότι τους σκεφτόμαστε και συμπάσχουμε.

Μια κάρτα με ευχές για “Καλή Ανάσταση”  έχει μεγάλο συμβολισμό!!!

H ταχυδρομική διεύθυνση  είναι η παρακάτω:

A. MITRETODIS – D. KOUKLATZIS, 
Ily.lit-Avariz, 22130, Avariz koyu,
Edirne merkez, Edirne,
Turkey

Ένα συγκλονιστικό μήνυμα από το φυλακισμένο στην Τουρκία Έλληνα του Πόντου Γιάννη Βασίλη Γαϊλαλί, για τον Άγγελο Μητρετώδη και τον Δημήτριο Κούκλατζη

Ένα συγκλονιστικό μήνυμα συμπαράστασης και αλληλεγγύης από το φυλακισμένο στα Τουρκικά κάτεργα Γιάννη Βασίλη Γαϊλαλί   για τον Άγγελο Μητρετώδη και Δημήτριο Κούκλατζη 

Ο  Γιάννης-Βασίλης Γαϊλαλί γεννήθηκε στον Πόντο και πριν λίγα χρόνια ανακάλυψε την πραγματική του ταυτότητα, ότι είναι δηλαδή Έλληνας. 

O Γιάννης , διώκεται λόγω της δράσης του για την  αναγνώριση της Γενοκτονίας που υπέστησαν οι Έλληνες και εδώ και ένα χρόνο κρατείται σε  φυλακές υψίστης ασφαλείας στην Τουρκία,  για  προσβολή του Κεμάλ και του Ερντογάν! 

Ο Γιάννης μας έστειλε ένα μήνυμα συμπαράστασης και αλληλεγγύης στους δύο Έλληνες στρατιωτικούς που κρατούνται στην Αδριανούπολη. 

Με το μήνυμά του από τις φυλακές του Χίτλερ Ερντογάν, ευχαριστεί τους Έλληνες και τις Ελληνίδες  που  συμπαραστέκονται στη δική του δοκιμασία και παρακαλεί τον Ελληνικό λαό να δείξει την αλληλεγγύη του στους Έλληνες στρατιωτικούς,  τον Άγγελο Μητρετώδη και τον Δημήτριο Κούκλατζη. 

Θα πρέπει ο Ελληνικός λαός να καταγγείλει το καθεστώς της Τουρκίας που φυλακίζει αθώους ανθρώπους, μη σταματήσει να τους σκέφτεται και να συνεχίσει να αγωνίζεται για την ελευθερία τους. 

Καλή Λευτεριά Γιάνη Βασίλη, Καλή Λευτεριά Άγγελε και Δημήτρη. 

Η Γενοκτονία στη Θράκη τον Απρίλιο του 1914: Το "Μαύρο Πάσχα" των Θρακών

Θ. Μαλκίδης 

Η Γενοκτονία στη Θράκη 

Η Γενοκτονία η οποία ξεκίνησε το 1908 με την άνοδο στην εξουσία των Νεότουρκων και με τη στρατιωτική και την πολιτική καθοδήγηση των Γερμανών συμμάχων τους,  συνεχίστηκε και από τους Κεμαλικούς μέχρι το 1923 στοιχίζοντας συνολικά τη ζωή σε πάνω από 1.000.000  Έλληνες, Ελληνίδες και παιδιά. 

Στη Θράκη 250.000-300.000 , στην κεντρική Μικρά Ασία 300.000 με 350.000 στον Πόντο 350.000 ενώ θύματα υπήρξαν και στην Καππαδοκία. 


 Στην αρχή η εξόντωση έγινε με την εξορία των ανδρών στα τάγματα εργασίας και συνεχίστηκε με την εξόντωση των ηγετών, την εκτόπιση των γυναικών, των παιδιών.  Με την έναρξη του Α΄ Παγκοσμίου  Πολέμου  δόθηκε η ευκαιρία στους Νεότουρκους να υλοποιήσουν με μεγαλύτερη ευκολία το σχέδιό τους- η «Ειδική οργάνωση» κράτησε σημαντικό ρόλο-  ενώ η   υποχρεωτική στρατολόγηση  Θρακών τους οδήγησε σαν Οθωμανούς στρατιώτες στο θάνατο σε μία από τις φονικότερες μάχες στην Καλλίπολη.

Έτσι οι Έλληνες  της Θράκης αντιμετώπισαν  και αυτοί όπως και οι Έλληνες του Πόντου και της Μικράς Ασίας  την ίδια πολιτική βίας που εξελίχθηκε σε Γενοκτονία. Έτσι ερημώθηκε από το  ελληνικό στοιχείο η  Θράκη και εγκαταλείφθηκαν πόλεις όπως  η Αδριανούπολη, η Βιζύη,η  Τυρολόη, η Αρκαδιούπολη, οι Σαράντα Εκκλησιές, η Κεσσάνη,τα  Μάλγαρα, η Χαριούπολη, η Μακρά Γέφυρα, η Ραιδεστός, η Ηράκλεια, η Καλλίπολη και άλλες, ενώ στις 6 Απριλίου του 1914, το Μαύρο Πάσχα όπως ονομάστηκε κορυφώθηκε η Γενοκτονία εναντίον των Ελλήνων της Θράκης.  Συνέχεια της Γενοκτονίας εναντίον των Ελλήνων της Βόρειας Θράκης (ανατολική Ρωμυλία) και σταθμός μέχρι την τελική φάση μαζικής δολοφονίας των Ελλήνων στον Πόντο και την Μικρά Ασία. 

Οι μεταπολεμικές εξελίξεις, οι συζητήσεις που έγιναν  στο Συνέδριο Ειρήνης στο Παρίσι για το Θρακικό ζήτημα,  και η υπογραφή το 1920 της συνθήκη των Σεβρών, έδωσαν   στην Ελλάδα  την Ανατολική Θράκη μέχρι την Τσατάλτζα σε απόσταση είκοσι χιλιομέτρων από την Κωνσταντινούπολη και τη χερσόνησο της Καλλίπολης.  Επίσης η Ελλάδα πήρε την Ίμβρο και Τένεδο καθώς και τη Σμύρνη με ολόκληρη την περιοχή της. 

Δύο χρόνια όμως αργότερα με την  αλλαγή των προσανατολισμών και της πολιτικής έναντι των Κεμαλικών από τις μεγάλες δυνάμεις, είχαν σαν  αποτέλεσμα να υπογραφεί η συνθήκη ανακωχής των Μουδανιών, με την οποία ο ελληνικός στρατός διατάχθηκε να εκκενώσει όχι μόνο την Μικρά Ασία, αλλά μέσα σε 15 μέρες και  την Ανατολική Θράκη, εκεί όπου   υπήρχαν μεγάλες στρατιωτικές δυνάμεις του και εύρωστο ελληνικό στοιχείο. 

Έτσι τα συμφέροντα κάλυψαν την αλήθεια και το έγκλημα εναντίον των Ελλήνων δεν τιμωρήθηκε και επαναλήφθηκε μετά από λίγα χρόνια από τους Ναζί και το καθεστώς του Χίτλερ- στις 6 Απριλίου του 1941 οι Γερμανοί εισέβαλαν στην Ελλάδα- ως Ολοκαύτωμα και εκατοντάδες μαρτυρικά χωριά και πόλεις. 

Σήμερα η αναγνώριση της Γενοκτονίας είναι ένα τεράστιο βήμα για την ανθρωπότητα: Η Τουρκία ως  θύτης πρέπει να αποδεχθεί το έγκλημά του και να προχωρήσει  σε όλες τις ενέργειες που προβλέπει το Διεθνές Δίκαιο  και η Σύμβαση του ΟΗΕ για την Πρόληψη και την Καταστολή του Εγκλήματος της  Γενοκτονίας, ενώ το θύμα  γνωρίζει ότι δεν μένουν ατιμώρητες οι μαζικές δολοφονίες των προγόνων του. 

Εμείς ως απόγονοι των θυμάτων της Γενοκτονίας οφείλουμε όπως έχουμε το καθήκον να απαιτήσουμε και να προσπαθήσουμε να μην επαναληφθούν άλλες Γενοκτονίες. Εγκλήματα που  δε συμβαδίζουν με το Δίκαιο, την Ιστορία, τη Μνήμη και τον Άνθρωπο. 

Το Ποντιακό ζήτημα σήμερα από συναγωνιστές μας από τον Πόντο

Το Ποντιακό ζήτημα σήμερα

Εκδήλωση για το Ποντιακό ζήτημα θα γίνει στις 6 Απριλίου στο Βερολίνο, από τους συναγωνιστές μας από τον Πόντο δημοσιογράφο Τουρκάν Μπαλαμπάν και  το συγγραφέα του βιβλίου στην τουρκική γλώσσα για τη Γενοκτονία Ταμέρ Τσιλιγκίρ.

Στο μουσικό μέρος θα είναι η Κουρδικής και Αρμενικής καταγωγής Ντεβρίμ Καβαλί, η οποία είναι παρούσα σε κάθε εκδήλωση για το Ποντιακό. 

Ελλάδα ίσον Μακεδονία και Μακεδονία ίσον Ελλάδα

Θ. Μαλκίδης 

Ελλάδα ίσον Μακεδονία και Μακεδονία ίσον Ελλάδα. 

Απόσπασμα από την ομιλία στην Καβάλα που οργάνωσαν η Χριστιανική Ένωση και τα Ποντιακά Σωματεία της πόλης. 

Από το <<κανείς δε θα θυμάται το όνομα>>, περάσαμε στις σημερινές χυδαιότητες περί <<ετερόκλητου όχλου και τη μεταφυσική έννοια της Μακεδονίας>>. 

Είναι γεγονός ότι η φερόμενη ως ηγεσία της Ελλάδας και οι κατέχοντες το χρεοκοπημένο κράτος που παριστάνουν τα πολιτικά στελέχη, δεν μπόρεσαν να κατανοήσουν το λαό, τα συμφέροντά του, το ζήτημα της Μακεδονίας, για αυτό και συναγωνίζονται για το ποιος θα παραδώσει πρώτος γη και ύδωρ. 

Οι Αγνοούμενοι Στρατιώτες του 286 ΜΤΠ, μετά την εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο το 1974.

Οι 28 Αγνοούμενοι Στρατιώτες του 286 ΜΤΠ, μετά την εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο το 1974.

Να μη σταματήσουμε να τους αναζητούμε, να μη σταματήσουμε να τους μνημονεύουμε και Καλό Παράδεισο και Καλή Ανάσταση σε όσους έχουν βρεθεί, ταυτοποιηθεί και κηδευθεί τα ιερά οστά τους!


Κατάλογος Πεσόντων:

Έτσι θα υπερασπιστείς την πατρίδα σου απέναντι στον Χίτλερ Ερντογάν;

Θ. Μαλκίδης 

Έτσι θα υπερασπιστείς την πατρίδα σου απέναντι στον Χίτλερ Ερντογάν; 

Από τη συνέντευξη στον τηλεοπτικό σταθμό Epsilon TV.


Ξαφνιάστηκε η δήθεν ηγεσία, το αποκαλούμενο πολιτικό προσωπικό στην Ελλάδα, εντός και εκτός Βουλής, από την παρουσία του Χίτλερ Ερντογάν στην Αγία Σοφία, από τη στάση του έναντι της Ελλάδας, από τις δηλώσεις του Γκαίριγκ Γιλντιρίμ για τη Μικρά Ασία και τη Σμύρνη. 

Αλήθεια η χρεοκοπημένη πολιτική τάξη μπορεί να υπερασπιστεί την πατρίδα μας, το Αιγαίο, την Κύπρο, τη Θράκη, τους δύο Έλληνες στρατιωτικούς, την ιερή υπόθεση της Γενοκτονίας ενός και πλέον εκατομμυρίου Ελλήνων; 

Όταν έχει συμφωνήσει για τα ζωτικά συμφέροντα της Τουρκίας στο Αιγαίο, όταν σιωπά για την κράτηση  στα τουρκικά κάτεργα του Άγγελου Μητρετώδη και του Δημήτρη Κούκλατζη, όταν ο πρωθυπουργός και υπουργός εξωτερικών της Ελληνικής Δημοκρατίας, δηλαδή  του Διστόμου και των Καλαβρύτων,  έχει καταθέσει στεφάνι στο δάσκαλο του Χίτλερ Μουσταφά Κεμάλ, όταν ο υπουργός παιδείας  έχει αρνηθεί τη Γενοκτονία, όταν ο πρωθυπουργός έχει γίνει επίτιμος διδάκτορας σε ένα πανεπιστήμιο που έχει γίνει πάνω στο αίμα των Ελλήνων της Σμύρνης ;

Στο 13ο Διεθνή Μαραθώνιο "Μέγας Αλέξανδρος για την Ελευθερία του Γιάννη Βασίλη Γαϊλαλί. Free Yannis-Vasilis Yaylali!

Στο 13ο Διεθνή Μαραθώνιο "Μέγας Αλέξανδρος για την Ελευθερία του Γιάννη Βασίλη Γαϊλαλί 

Η ομάδα της Επιτροπής για τη Διεθνοποίηση και την Αναγνώριση της Γενοκτονίας "Εύξεινος Λόγος" συμμετείχε στο 13ο Διεθνή Μαραθώνιο "Μέγας Αλέξανδρος ", με το σύνθημα "Λευτεριά στον Γιάννη Βασίλη Γαϊλαλί".

Ειδικότερα  έτρεξαν :ο Γιώργος Ζαχαριάδης στο Μαραθώνιο

Δέκα χλμ Κώστας + Θοδωρής Πασχαλίδης και Γιώργος Πουλαντσακλής

Πέντε χλμ: 

 Χάρης Πορφυρίδης
Ρούλα Τακαβάκογλου
Μαρία Κιζιρίδου
Μαρία Σαρίδου
Ελένη Φωτιάδου
Ελένη Ζαχαριάδου
Ευτυχία Ζαχαριάδου
Αναστασία Καζαντζίδου

Δέσποινα Στεφανίδου




Ο Έλληνας του Πόντου Γιάννης-Βασίλης Γαϊλαλί κρατείται σε  φυλακές υψίστης ασφαλείας στην Τουρκία από τον Απρίλιο του 2017,  λόγω της δράσης του για την αναγνώριση της Γενοκτονίας! 

Λευτεριά στον Γιάννη-Βασίλη  Γαϊλαλί

Γιάννης Βασίλης δεν είναι μόνος του.
Ούτε οι Έλληνες στρατιωτικοί στην Αδριανούπολη.

Λευτεριά σε όλους τους Έλληνες αιχμαλώτους.


Free Yannis-Vasilis Yaylali

Η Έξοδος του Μεσολογγίου την Κυριακή των Βαΐων του 1826

Θ. Μαλκίδης 

Η Θράκη στο Μεσολόγγι και η Έξοδος την Κυριακή των Βαΐων του 1826

Μετά από ένα έτος πολιορκίας, το Σάββατο του Λαζάρου οι Ελεύθεροι πολιορκημένοι μετέλαβαν των Αχράντων Μυστηρίων από το χέρι του μετέπειτα Εθνομάρτυρος Επισκόπου Ρωγών Ιωσήφ, ο οποίος   μαζί με τον  Κασομούλη συνέταξαν το σχέδιο της Εξόδου, αρχίζοντας με τη φράση "Εις το όνομα της Αγίας, Ομουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος", αυτή με την οποία θεσμοθετήθηκε να αρχίζουν τα συντάγματα του ελληνικού κράτους. Αμέσως μετά τη θεία κοινωνία έγινε η σύσκεψη για την Έξοδο:

«Ήταν πρωί, Σάββατο του Λαζάρου, 10 Απριλίου του 1826, όταν συγκροτήθηκε το νεκροδόξαστο εκείνο συμβούλιο αποφάσεως. Ήταν ένα συμβούλιο θανάτου. Οι καπεταναίοι είχαν αναλάβει να διερευνήσουν, με ανιχνευτές την ύπαρξη μυστικού δρόμου-διόδων για ακίνδυνο πέρασμα των Ελεύθερων Πολιορκημένων στην ελευθερία. Κανένας όμως δεν έφερε ελπιδοφόρα πληροφορία. Οι λόγχες και οι στενωποί φυλάγονταν άγρυπνα από τους πολιορκητές σε βάθος χώρου και τόπου. Γενική ήταν η κατήφεια και η σιωπηλή θλίψη. Την σιωπή της στιγμής έσπασε η βροντώδης και σταθερή έκρηξη του τρανοδύναμου αρχηγού της Φρουράς, του Θανάση Ραζη-Κότσικα.

– Υπάρχει δρόμος ωρέ!
– Ποιος είναι, στρατηγέ, και δεν τον λες τόση ώρα; Διαμαρτυρήθηκαν όλοι οι παριστάμενοι.

– Είναι ο δρόμος του Θεού, φωνάζει».

Από τους 11.000-12.000 μάχιμους και άμαχους του Μεσολογγίου, σώθηκαν περίπου 1.600 μαχητές, 300 άμαχοι και 13 γυναίκες, 

Ανάμεσα στους μαχητές, τους διασωθέντες, τους σκοτωμένους και Θρακιώτες που έδωσαν τη μάχη στο Μεσολλόγι, αναδεικνύοντας την αντίσταση ως τρόπο επιβίωσης, ως στάση και πρότυπο ζωής. 

Στις μάχες του Μεσολογγίου αναφέρεται ο Θρακιώτης μέλος της Φιλικής Εταιρίας Καπετάν Καραγιώργης και ο  Παναγιώτης Μποχόρης από την Αδριανούπολη. Μια άλλη μορφή  είναι ο Γεννάδιος από την Σηλυβρία, ο οποίος περιέθαλψε τα διασωθέντα από την καταστροφή του Μεσολογγίου γυναικόπαιδα. Επαναστάτες από τη Στενήματχο και τη Φιλιππούπολη με τις γυναίκες τους έλαβαν μέρος στην υπεράσπιση της πόλης του Μεσολογγίου και συμμετείχαν και στην ηρωική έξοδο όπως προκύπτει από το αρχείο των αγωνιστών του 1821, στο από 3 Φεβρουαρίου 1831 σχετικό έγγραφο. Ενώ ο συμπολεμιστής του Υψηλάντη, μέλος του Ιερού Λόχου και μετέπειτα εθνικός ευεργέτης Κωνσταντίνος Ξενοκράτης από το Σαμάκοβο της Ανατολικής Θράκης, διέθεσε ένα μεγάλος μέρος των χρημάτων του για την ανέγερση του Ξενοκρατείου Παρθεναγωγείου στο Μεσολόγγι.

Μια άλλη γραπτή πηγή αναφέρει ότι «στην πόλη αυτή [Μεσολόγγι] ανάμεσα στους ελεύθερους πολιορκημένους βρίσκονται και πολλοί Θρακιώτες , μεταξύ τους δε και πολλές γυναίκες που μη μπορώντας να διαφύγουν στην έξοδο πιάστηκαν αιχμάλωτες. Ελευθερωμένες αργότερα στέλνουν ευχαριστήριο γράμμα στον Καποδίστρια » στον οποίο γράφουν τα εξής: «Εξοχώτατε.  Εις την πτώσιν του πολυθρηνήτου Μεσολογγίου και εις διάφορα μέρη της Πελοποννήσου και Στερεάς Ελλάδος επέσαμεν αιχμάλωτες εις χείρας των αγαρηνών. Η Θεία Πρόνοια και η ευχή της Υμετέρας ημών Κυβερνήσεως ευδοκίμησε την ελευθερίαν μας….παρακαλούμεν…να μας οικονομήση το ζην και τα έξοδά μας δια να απεράσωμεν εις την Πατρίδα μας… Με βαθύτατον σέβας υποσημειούμεθα. Οι αιχμάλωτες φερμένες από Φιλιππούπολιν».

Επίσης παιδιά Θρακών αγωνιστών φοιτούν στην «Παλαμαική Σχολή» του Μεσολογγίου όπως ο Οθων Κάρπου Παπαδόπουλος με αριθμό μητρώου, ενώ ο ίδιος και ο  πατέρας του  αναπαύονται  στο κοιμητήριο του Αγίου Λαζάρου.

Η προσπάθειά μας για την ανάδειξη των πτυχών της  συμβολής τη Θράκης στη σύγχρονη Ελληνική ιστορία και ειδικότερα στο 1821 είχε αποτέλεσμα με τα αποκαλυπτήρια του σχετικού μνημείου στον Κήπο των Ηρώων στο Μεσολόγγι. Μία  ακόμη υπενθύμιση για την αποσιωπημένη  Θράκη, ελάχιστος  φόρος τιμής στους συμπατριώτες μας   που μαζί με όλους τους υπόλοιπους ηρωικούς  υπερασπιστές Έλληνες και φιλέλληνες έπεσαν κατά την πολιορκία και την Έξοδο....

Μπορούμε να μιλήσουμε για τον Αυξεντίου και τον Παλληκαρίδη, για την εισβολή, για τους ήρωες στρατιώτες, για τους αγνοούμενους ή δεν το επιτρέπουν ο Ερντογάν,ο Ακιντζή και οι συνέταιροί τους;

Θ. Μαλκίδης 

 
Μπορούμε να μιλήσουμε για την 1η Απριλίου, για την εισβολή για τους αγνοούμενους ή το δεν επιτρέπουν ο Ερντογάν,ο Ακιντζή και οι συνέταιροί τους; 

Η έναρξη του αντιαποικιοκρατικού - απελευθερωτικού αγώνα του Ελληνισμού της Κύπρου την 1η Απριλίου 1955, θα αναδείξει για ακόμη μία φορά την Ελληνική αντιστασιακή ιστορία. Από την Αθήνα και τις διαδηλώσεις της νεολαίας και τα θύματα από τις σφαίρες της Χωροφυλακής (!), μέχρι με την Θράκη και τη Διασπορά, ο ελληνικός λαός ήταν ενωμένος για την υλοποίηση του αιτήματος της Ελευθερίας- Ένωσης. 

Ειδικότερα ο αγώνας των Ελλήνων της Κύπρου θα δυναμώσει περισσότερο τη σχέση Θρακών και Κυπρίων, όταν μαθητές και μαθήτριες διαδήλωναν  σε όλη τη Θράκη, κατά της αγγλικής σκλαβιάς και κατοχής  της Κύπρου, δίνοντας το δικό τους αγώνα συμπαράστασης στον απελευθερωτικό αγώνα του Κυπριακού Ελληνισμού. 

Τα περιστατικά αλληλεγγύης και πατριωτικού καθήκοντος που διασώθηκαν την περίοδο αυτή με  πρωταγωνιστές τους μαθητές, τους νέους ανθρώπους είναι χαρακτηριστικά.

Μετά από τα ηρωικά κατορθώματα των Κυπρίων αγωνιστών πολλοί οδοί πόλεων και χωριών της Θράκης θα γεμίσουν με ονόματα ηρώων του Κυπριακού Ελληνισμού και πόλεων που καταπατήθηκαν από τον Αττίλα, και δημοτικά και κοινοτικά συμβούλια και επαγγελματικές ενώσεις θα δείχνουν με κάθε τρόπο τη συμπαράστασή τους. 

Είναι χιλιάδες τα δημοσιεύματα στις Θρακικές εφημερίδες καθώς και τα ψηφίσματα συμπαράστασης στους Έλληνες της Κύπρου. Ενδεικτικά, αναφέρουμε   το ψήφισμα των καθηγητών των Γυμνασίων της Αλεξανδρούπολης και της Θρακικής Εστίας, των κοινοτήτων Παληουρίου και Νίψας του νομού Έβρου, ενώ ένας  οικισμός στο νομό Ξάνθης θα λάβει το όνομα Αυξέντιο, προς τιμήν του ήρωα Γρηγόρη Αυξεντίου, όπου υπάρχει και το ομώνυμο πολιτιστικό κέντρο και μουσείο. 

Είναι η συνέχεια της  ιστορικής σχέση Θράκης και Κύπρου που ξεκινά το 449 π.Χ., όταν ο Κίμωνας έφτασε με τις τριήρεις στις Κυπριακές ακτές , για να  ελευθερώσει τους συμπατριώτες του από τους βάρβαρους. Μαζί του και ο Διονύσιος από την Καρδία, ο Θρακιώτης στρατιωτικός  που η επιτύμβια στήλη του βρέθηκε στην κατεχόμενη σήμερα Λύση, στον τόπο καταγωγής του Αυξεντίου. 

Το 1974 η Κύπρος όμως ήταν μακριά.....

Υ. Γ Τα παρακάτω σπουδαία έργα για τους αγωνιστές του 1955-1959 είναι του Γιάννη Γίγα, τον οποίον τον "γνώρισα" μέσα από την παρουσία του στη Λευκωσία και ειδικότερα στο βιβλιοπωλείο του αγαπημένου μου φίλου Βάσου Φτωχόπουλου. Οι πίνακες είναι από τις πιο σημαντικές εικαστικές προσεγγίσεις που έχω δει από σύγχρονους ζωγράφους, μοναδικές απεικονίσεις Ελληνικότητας και πίστης. 

 "Γρηγόρης Αυξεντίου"

 "Καραολής και Δημητρίου " 

"Πετράκης Γιάλλουρος" 

"Κυριάκος Μάτσης "

"Οι εννιά Μάρτυρες "