Όχι άλλα στεφάνια στον Κεμάλ!

Θεοφάνης Μαλκίδης

Διδάκτωρ Κοινωνικών Επιστημών

Μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη Γενοκτονιών

Όχι άλλα στεφάνια στον Κεμάλ.

Τη ψήφιση των σχετικών νομοσχεδίων από τη Βουλή, για την αναγνώριση της Γενοκτονίας, ακολούθησαν μία σειρά από ενέργειες οι οποίες άφησαν έκπληκτους τους πάντες. Την 19η Μαίου 1996 προσγειώνονται τουρκικά αεροσκάφη στην προσφυγική Νέα Αγχίαλο Μαγνησίας, αποβιβάζονται τουρκικά στρατεύματα στην Κυπαρισσία, και το ίδιο έτος γίνεται η συναυλία Ρουβά – Κούτ στην ημικατεχόμενη Κύπρο.

30 Νοεμβρίου 1943: Η εκτέλεση από τους Γερμανούς κατακτητές και τους συνεργάτες τους, των αναπήρων του έπους του 1940-1941 και η απαράγραπτη απαίτηση για αποζημίωση.

 

 

Θεοφάνης  Μαλκίδης

 

30 Νοεμβρίου 1943: Η εκτέλεση από τους Γερμανούς κατακτητές και τους συνεργάτες τους, των αναπήρων του έπους του 1940-1941 και η  απαράγραπτη απαίτηση για αποζημίωση.

Με την κατάρρευση του Μετώπου ενάντια στους Ιταλούς, Γερμανούς, Βούλγαρους και Αλβανούς εισβολείς και τη συνθηκολόγηση του Ελληνικού Στρατού το 1941, είχαμε την καταμέτρηση των απωλειών που έφτασαν τις 8.000 πεσόντες στα Βορειοηπειρωτικά βουνά. (Δυστυχώς οι περισσότεροι εξ΄ αυτών παραμένουν μέχρι σήμερα χωρίς ταυτοποίηση και κανονική κηδεία και ταφή……) Παράλληλα με τους πεσόντες υπήρχαν χιλιάδες τραυματίες και ειδικότερα δεκαπέντε χιλιάδες   ανάπηροι, οι οποίοι  συγκεντρώθηκαν στα νοσοκομεία της Αθήνας, αρχίζοντας τον αγώνα  επιβίωσή τους, όπως άλλωστε και όλοι οι Έλληνες που δοκιμαζόταν από την αδίστακτη, στυγνή, σκληρή κατοχή. Οι ανάπηροι, όμως, οι ήρωες του έπους του 1940-1941 είχαν και επιπλέον λόγους αντίστασης στους κατακτητές και την 28η Οκτωβρίου 1941, στην πρώτη τελετή απόδοσης τιμής στο έπος,   μαζί με τους φοιτητές, τους νέους,  καταθέτουν στεφάνια στο μνημείο του  Άγνωστου Στρατιώτη.

«Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τῆς νίκης τοῦ ’40!», Χρύσανθος Φιλιππίδης, Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος (1881-28/09/1949)

 

Τοῦ Παναγιώτου Τσαγκάρη, Θεολόγου

«Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τῆς νίκης τοῦ ’40!», Χρύσανθος Φιλιππίδης, Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος (1881-28/09/1949)

Μία συνοπτικὴ ἐξιστόρησις τοῦ βίου του

   Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος Χρύσανθος Φιλιππίδης γεννήθηκε στὴν Κομοτηνὴ (Γκιμουλτσίνα) τὸ 1881. Πτωχὴ καὶ πολύτεκνη ἡ οἰκογένειά του. Μὲ πέντε χρυσὲς λίρες, δανεικὲς ἀπὸ τὴ θεία του, μπόρεσε νὰ πάει στὴν Πόλη, νὰ φοιτήσει στὴ Θεολογικὴ Σχολὴ τῆς Χάλκης καὶ νὰ μάθει ἄριστα τὴ Γαλλικὴ καὶ τὴ Γερμανικὴ γλώσσα. Τὸ 1903 χειροτονεῖται Διάκονος καὶ προσλαμβάνεται ὡς Ἱεροκήρυκας τῆς Μητρόπολης Τραπεζοῦντος καὶ καθηγητὴς Θρησκευτικῶν στὸ ἐκεῖ περίφημο Φροντιστήριο. Τὸ 1907 πηγαίνει γιὰ σπουδὲς στὴ Λειψία καὶ τὴ Λωζάννη. Τὸ 1911 χειροτονεῖται Πρεσβύτερος καὶ διορίζεται Ἀρχειοφύλακας καὶ διευθυντὴς τοῦ περιοδικοῦ τοῦ Πατριαρχείου «Ἐκκλησιαστικὴ Ἀλήθεια». Μητροπολίτης Τραπεζοῦντος ἐκλέγεται τὸ 1913 σὲ ἡλικία μόλις 32 ἐτῶν.

Καρδαμύλη: Το πετρόχτιστο στολίδι της Μάνης

Το βίντεο δημοσιεύθηκε στο κανάλι Point Of View GR στο Youtube.

Στο παρακάτω link μπορείτε να δείτε το τελευταίο μου βίντεο με εναέρια πλάνα από την Καρδαμύλη, το πετρόχτιστο στολίδι της Μάνης.

Η Καρδαμύλη, χτισμένη αμφιθεατρικά στις πλαγιές του Ταϋγέτου και αγναντεύοντας τα γαλαζοπράσινα νερά του Μεσσηνιακού Κόλπου, είναι ένα από τα πιο αυθεντικά και γοητευτικά χωριά της Μάνης. Βρίσκεται μόλις 35 χιλιόμετρα νότια της Καλαμάτας και αποτελεί έναν ιδανικό προορισμό για όσους αναζητούν ηρεμία, φυσική ομορφιά και πολιτισμό.

Ὦ άγάπη παμπόθητε

 

Έρωτας

Ὦ άγάπη παμπόθητε,

μακάριος ὁ σὲ ἀσπασάμενος,

ὃτι οὐκέτι κάλλος γηγενοὺς

ἐμπαθῶς ἐπιθυμήσει ἀσπάσασθαι.

Μακάριος ὁ σοι περιπλακεῖς ἐξ ἒρωτος θεῖου.

Ἃπαντα γὰρ τὸν κόσμον ἀρνήσεται

καὶ παντί πλησιάζων ἂνθρωπῳ

οὐδαμῶς μολυνθήσεται!

Κηδεία του μέχρι πρότινος αγνοούμενου Αγαθάγγελου Λαζάρου Σταύρου

 

 

Την επόμενη φορά που οι σοφοί πολιτικοί, οι αντικειμενικοί δημοσιογράφοι και οι σπουδαίοι αναλυτές,  θα μας πούνε  ξανά και ξανά, ότι πρέπει να τα βρούμε με τους κατακτητές, να τους δείξετε αυτή τη φωτογραφία και να τους πείτε αυτή την ιστορία:

Μπίζνες και εθνικισμός: Η τουρκική οικονομική διείσδυση στη Θράκη

 

Θεοφάνης Μαλκίδης

Μπίζνες και εθνικισμός: Η τουρκική οικονομική διείσδυση στη Θράκη 

Η παρουσία της Τουρκίας στη Θράκη έχει, από την περίοδο της Συνθήκης της Λωζάννης μέχρι σήμερα, πολυποίκιλες όψεις, προσπαθώντας να έχει παρέμβαση στον πολιτικό, εκπαιδευτικό, πολιτιστικό, κοινωνικό, θρησκευτικό  και βεβαίως και στον οικονομικό τομέα. 

Είτε στις εθνικές και τοπικές εκλογές, είτε στην  απαίτηση για αποκλειστική διδασκαλία στην τουρκική γλώσσα όλων των μουσουλμάνων, είτε στη θεωρία περί ύπαρξης μόνο Τουρκικής μειονότητας, είτε στην απομόνωση όσων δηλώνουν ότι είναι Πομάκοι. Ωστόσο το τελευταίο χρονικό διάστημα, και όχι αποκλειστικά σ΄ αυτό στο οποίο η Ελλάδα πέρασε οικονομική  κρίση,    η Τουρκία ρίχνει ολοένα και περισσότερο βάρος στην οικονομική της παρουσία στη Θράκη. Άλλωστε η οικονομία είναι (και)  αυτή που έχει χρησιμοποιηθεί στη Θράκη, προκειμένου να γίνει «φυσιολογικό» ότι η Τουρκία θα πρέπει να έχει κεντρικό ρόλο στη Θράκη.  

Είναι γεγονός ότι μέχρι σήμερα η τουρκική πρακτική για την ελληνική Θράκη έχει περάσει κάθε διπλωματική οδό και κινείται σε προκλητικές λεωφόρους. Παλαιότερα,  η «Εργκενεγκόν»,  τα σχέδια κατάληψης  της Θράκης με το σχέδιο 

«Βαριοπούλα» (!) και  το «Στρατηγικό Βάθος» και σήμερα,  η «Γαλάζια Πατρίδα», τα «Σύνορα της καρδιάς μας» και «θα έρθουμε μία νύχτα», έδωσαν την ευκαιρία σε όσους είχαν αυταπάτες και ψευδαισθήσεις για τον τουρκικό ρόλο στη Θράκη να κατανοήσουν και στην πράξη το εξής:  οι δομές της Τουρκίας, κράτος, στρατός, παρακράτος, λειτουργούν σε  πλήρη αρμονία και καθολική συνεργασία έχοντας σαν στόχους όχι μόνο μέσα στην τουρκική επικράτεια αλλά και εκτός. 

Η Θράκη ως κεντρικός στόχος 

Η  Θράκη δεν αποτελεί έναν περιφερειακό στρατηγικό στόχο για το κράτος-παρακράτος, αλλά κεντρική επιλογή με διακριτές και ουσιαστικές στοχεύσεις. Εναντίον μάλιστα προσώπων  και κινήσεων που παλεύουν για την ανάδειξη του τουρκικού επεκτατισμού στη Θράκη. 

Η συνεχή υπονόμευση και αμφισβήτηση με κάθε μέσο της ελληνικής κυριαρχίας στη Θράκη είναι γεγονός. Η Τουρκία θεωρεί τη Θράκη  μείζον θέμα  της πολιτικής της και η διαπίστωση αυτή είναι μία πραγματικότητα την οποία όσοι την αντιληφθούν μπορούν να κατανοήσουν ένα μεγάλο μέρος του προβλήματος, που δεν είναι άλλο από τη δράση του τουρκικού κράτους-παρακράτους.  

Η Θράκη είναι κεντρικός στόχος. Εκεί εκτός από την τουρκική κηδεμονική  πολιτική έναντι κάθε τι μουσουλμανικού που ζει στη περιοχή, προσπαθεί να επιβάλλει, εκτός της πολιτικής, κοινωνικής, πολιτιστικής υποδούλωσης και  μία άνευ όρων οικονομική εξάρτηση και στο χριστιανικό πληθυσμό.  Οι Τούρκοι επιχειρηματίες πέρα από την αυτόνομη παρουσία τους,  προωθούν οικονομικές συνεργασίες με ελληνικές εταιρείες που βρίσκονται σε δύσκολη θέση ( εξαιτίας και  της έλλειψης επενδύσεων στη Θράκη), με αποτέλεσμα το τελευταίο χρονικό διάστημα να υπάρχει έντονη κινητικότητα που εκδηλώνεται από την Τουρκία, με σκοπό την ενισχυμένη παρουσία της   στην Θράκη (π.χ., αγορές ακινήτων ειδικά στην ταχέως αναπτυσσόμενη Αλεξανδρούπολη, εισαγωγές τουρκικών προϊόντων και εργαζομένων από την Τουρκία για την κατασκευή /ανακαίνιση τουριστικών καταλυμάτων κλπ) . 

Βασιζόμενη σήμερα στην ισχύ της, η οποία,  κατά την άποψή μας,  είναι περισσότερο αποτέλεσμα συγκυρίας,  παρά συνέχειας και ουσίας,   η Τουρκία επιδιώκει να θεμελιώσει ισχυρή οικονομική παρουσία, στη Θράκη, όπου εκεί υπάρχει η παρουσία της μειονότητας. Συν τοις άλλοις εκεί θέλει να δημιουργήσει το κέντρο ενός ενιαίου χώρου,  μαζί με την ανατολική Θράκη και τις σχεδόν αποκλειστικά μουσουλμανικές περιοχές  της νότιας Βουλγαρίας. 

 Τα ερωτήματα για την οικονομική παρουσία της Τουρκίας στη Θράκη 

-Δικαιολογούνται από το μέγεθος της αγοράς της Θράκης οι τεράστιες τουρκικές επενδύσεις; Και μάλιστα με αποδεδειγμένη απώλεια εσόδων, δεν γίνεται λόγος για κέρδη, σε τομείς της οικονομίας όπου λειτουργούσαν για χρόνια ελληνικές τοπικών συμφερόντων μικρομεσαίες επιχειρήσεις;   

-Αποτελεί μία μικρή μουσουλμανική μειονότητα, έστω και αν τοπικά είναι ένα μεγάλο ποσοστό του πληθυσμού, μία μειονότητα η οποία  κατά βάση απασχολείται στον αγροτικό τομέα, πραγματικό κίνητρο για να επενδύσουν τουρκικές εταιρείες στη Θράκη; 

– Δικαιολογείται,  με όποιο τίμημα, η συνεχή παρότρυνση προς τουρκικές εταιρείες να έλθουν να επενδύσουν στην Ελλάδα; 

– Η επίσημη πρόσκληση στην τουρκική  επιχειρηματική τάξη  να «επενδύσει» στη Θράκη, στην παρούσα συγκυρία, δεν δημιουργεί προϋποθέσεις δημιουργίας ανεξάρτητου οικονομικού χώρου ελεγχόμενου από την Τουρκία και τα κεφάλαιά της; Και μάλιστα  να γίνουν επενδύσεις άνευ όρων  σε μία περίοδο κατά την οποία ο τοπικός πληθυσμός υποφέρει πολύ περισσότερο σε σχέση με αυτόν της  υπόλοιπης χώρας, συνεπώς είναι σαφώς πιο ευάλωτος;

-Μπορεί να λειτουργήσει μία τουρκική επιχείρηση στη Θράκη με ελληνικούς όρους, δηλαδή με αυξημένο κόστος δανειοδότησης και σαφώς πιο αυξημένο κόστος εργασίας;   Για παράδειγμα αναφέρουμε τουρκικές εταιρείες που λειτουργούν στην Θράκη με  τιμές προϊόντων και υπηρεσιών μειωμένες μέχρι και 150-200% (!)  σε σχέση με τις τιμές των ομοειδών ελληνικών εταιρειών. Και βεβαίως προκύπτει το ερώτημα πως μπορεί να επιβιώνει μία τουρκική εταιρεία με τέτοια τιμολόγια αν δεν υπάρχει οικονομική ενίσχυση – επιδότηση;  Γιατί  εάν δεν «επιδοτείται» από το κράτος πως μπορεί να αντέξει στη Θράκη, όπου η οικονομική δραστηριότητα και άλλοι οικονομικοί δείκτες (ανεργία, επίπεδο μισθών, φτώχεια) είναι το χαμηλότερο στην Ελλάδα και από τα χαμηλότερα στην Ευρώπη; 

-Ποια είναι  η πραγματική προέλευση των «τουρκικών» χρημάτων που έχουν ή επίκειται να επενδυθούν στην αναμφισβήτητη τουρκική προσπάθεια προσεταιρισμού των μουσουλμάνων της Θράκης, ενώ διαπιστώνουμε πλέον ότι οι διεθνείς πιέσεις που εκδηλώθηκαν στην Ελλάδα με την μορφή μιας διαρκούς οικονομικής πίεσης, δεν έχουν στόχο την διασφάλιση των ξένων «δανειστών» αλλά την αλλαγή του χάρτη στην περιοχή και μάλιστα με παρουσία τουρκικών κρατικών πιστωτικών ιδρυμάτων; 

Όταν η πολιτική χρησιμοποιεί την οικονομία 

Η οικονομική παρουσία της Τουρκίας στη Θράκη αποτελεί μία νέα παράμετρος  για την πολιτική της στην περιοχή. Με αιχμή τις κρατικές επιχειρήσεις και φιλικά προσκείμενους προς το κράτος επιχειρηματίες,  προσπαθεί ενισχύσει την παρουσία της στη Θράκη η/και να εγκατασταθεί στο χώρο, έχοντας αυταπόδεικτα λόγω μίας σειράς παραγόντων (μικρή αγορά, ελάχιστος όγκος εργασιών μπροστά στην μεγάλη επένδυση, χαμηλής ποιότητας προϊόντα, κ.ά) εμφανή οικονομική ζημία. 

Ωστόσο  αυτό δεν απαγορεύει την οικονομική παρουσία της Τουρκίας να διευρύνεται και να έχει συνεχώς νέες πτυχές. Και μάλιστα όχι μόνο σε χώρους όπου έχει συγκριτικό πλεονέκτημα (π.χ αγροτικά προϊόντα) αλλά και σε άλλους όπου δίνονται εκτός από τα ουσιαστικά και  συμβολικά μηνύματα.   Στη Θράκη, το τουρκικό κεφάλαιο έχει και πατρίδα και ιδεολογία…

Η συνέντευξη στο ραδιοφωνικό σταθμό Focus fm 

Σύμβολο

 Όταν μια ποδοσφαιρική ομάδα, εκτός από τα προφανή, προσφέρει με  το σύμβολο της, συγκλονιστικές στιγμές  ιστορίας  και ελευθερίας του Ελληνισμού, 

Ιστορική συμφωνία για οριοθέτηση ΑΟΖ Κύπρου-Λιβάνου

 

Οι συμφωνίες που υπεγράφησαν σήμερα στο μέγαρο Μπάμπντα, στη Βηρυτό έχουν τόσο ειδική σημασία για την Κύπρο και το Λίβανο αλλά έχουν και ένα ευρύτερο αντίκτυπο για την Ανατολική Μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή.

Οι λόγοι της επίσκεψης του Πάπα εις Τουρκία και Λίβανο

 

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Οι λόγοι της επίσκεψης του Πάπα εις Τουρκία και Λίβανο

            Από της 27^ης Νοεμβρίου έως και την 2^α Δεκεμβρίου ο Πάπας Λέων ο 14^ος επισκέπτεται την Τουρκία και τον Λίβανο. Ο ίδιος με «Αποστολική Εγκύκλιο» του, η οποία επιγράφεται «Εντός της ενότητας της πίστης» και με δηλώσεις του στους διαπιστευμένους στο Βατικανό δημοσιογράφους εξέθεσε τους λόγους για τους οποίους πραγματοποιεί την εν λόγω επίσκεψη, την πρώτη του εκτός Ιταλίας. Όπως είπε, μεταβαίνει στη Νίκαια της Βιθυνίας (βορειοδυτική Μικρά Ασία) για να δώσει ένα «μήνυμα ενότητας» και στον Λίβανο για ένα «μήνυμα ειρήνης».

Όσιος Στυλιανός ο Παφλαγόνας

Ἀσκήσεως πέπτωκεν ὁ στερρὸς στῦλος. Στυλιανὸς γὰρ τὸν βίον καταστρέφει.

Βιογραφία Ο Όσιος Στυλιανός ήταν γιος πλουσίων γονέων (που μάλλον γεννήθηκε στην Παφλαγονία, χωρίς αυτό να είναι σίγουρο, διότι εκεί φυλασσόταν και ιερό λείψανο του), διδάχτηκε νωρίς απ’ αυτούς να είναι εγκρατής και να θεωρεί το χρήμα μέσο για την ανακούφιση και περίθαλψη των φτωχών και των αρρώστων.

Οι Τούρκοι αγοράζουν τον Έβρο;

Έρευνα του Γιάννη Παναγιωτακόπουλου

Μιλούν στο Newsbreak ο Δήμαρχος Αλεξανδρούπολης Γιάννης Ζαμπούκης, ο Καθηγητής Διεθνών Σχέσεων Γιάννος Χαραλαμπίδης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Δανειοληπτών Βορείου Ελλάδος Χαράλαμπος Περβανάς και ο Διδάκτωρ Ιστορίας Θεοφάνης Μαλκίδης

Μακάρι το τίτλος του ρεπορτάζ μας να αποτελούσε απλά μια δημοσιογραφική υπερβολή, όμως σύμφωνα με τα όσα είπαν στο Newsbreak ο Δήμαρχος Αλεξανδρούπολης, Καθηγητές, κάτοικοι και φορείς της περιοχής, οι αγορές ακινήτων από τουρκικές εταιρείες και Τούρκους πολίτες, έχουν αυξηθεί σε επίπεδο τρομακτικό.

Εμβληματικά κτίρια και ακίνητα φιλέτα, περνούν στα χέρια των Τούρκων, οι οποίοι μετά την κατάργηση του Ν. 1366/1938 που προέβλεπε περιορισμούς στην αγορά ακινήτων σε παραμεθόριες περιοχές, επιδεικνύουν πολύ έντονο ενδιαφέρον για «επενδύσεις» στην Αλεξανδρούπολη και στα ερημωμένα χωριά του Έβρου.

Η τουρκική Ziraat Bankasi, η κρατική τράπεζα στην οποία κατέληξαν οι περιουσίες των Ελλήνων, των Αρμενίων και των Εβραίων της Κωνσταντινούπολης, μετά τον ρατσιστικό νόμο του 1942, εδώ και 15 χρόνια δραστηριοποιείται έντονα στη Θράκη. Έχει χορηγήσει χιλιάδες δάνεια υποθηκεύοντας περιουσίες Ελλήνων.

Στην πράξη; Χιλιάδες περιουσίες Ελλήνων της Θράκης και της παραμεθορίου είναι υποθηκευμένες στο τουρκικό δημόσιο.

Και το ερώτημα σαφές: Η προσέλκυση άμεσων ξένων επενδύσεων είναι σημαντικότερη από την διατήρηση του ελληνικού χαρακτήρα μίας ευαίσθητης περιοχής;

Στο Newsbreak μίλησαν ο Δήμαρχος Αλεξανδρούπολης Γιάννης Ζαμπούκης, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Δανειοληπτών Βορείου Ελλάδος Χαράλαμπος Περβανάς, ο Καθηγητής Διεθνών Σχέσεων Γιάννος Χαραλαμπίδης και ο Διδάκτωρ Ιστορίας Θεοφάνης Μαλκίδης.

ΑΟΖ

 

Κύπρος και Λίβανος υπέγραψαν συμφωνία οριοθέτησης ΑΟΖ ανοίγοντας το δρόμο για πιθανή εξερεύνηση ενέργειας στο μέλλον. Η συμφωνία βρισκόταν σε εκκρεμότητα από το 2007 και δεν προχωρούσε λόγω των παρεμβάσεων από πλευράς Τουρκίας προς τις κυβερνήσεις του Λιβάνου.

Η Μάχη της Αράχωβας (18-24 Νοεμβρίου 1826)

Ο στρατιωτικός ηγέτης που διακρίθηκε περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον κατά το μεγάλο ξεσηκωμό για τα τακτικά και στρατηγικά χαρίσματά του, έδωσε νέα πνοή στον εθνικό αγώνα με τις νίκες του ήταν αναμφίβολα ο Γεώργιος Καραϊσκάκης. Ανάμεσα στα στρατιωτικά κατορθώματά του, η νίκη στην Αράχωβα κατέχει εξέχουσα θέση.

Στις 25 Oκτωβρίου, ο αρχιστράτηγος, αφού άφησε στην Ελευσίνα ικανή στρατιωτική δύναμη υπό το Bάσο Mαυροβουνιώτη για να υπερασπιστεί τη θέση αυτή, αναχώρησε για τη Pούμελη με 3.000 άντρες. O στρατός του μπορεί να ήταν αριθμητικά μικρός, αποτελούνταν όμως από τους καλύτερους μαχητές που διέθετε η Eλλάδα, πολλοί από τους οποίους είχαν λάβει μέρος στην ηρωική έξοδο του Mεσολογγίου.

Ἅγιος Νίκων ὁ Μετανοεῖτε

 

Στὶς 26 Νοεμβρίου, γιορτάζεται ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας ἡ μνήμη τοῦ ἁγίου Νίκωνος “τοῦ Μετανοεῖτε”. Τὸν εἴπανε “Μετανοεῖτε”, ἐπειδὴ ἔλεγε συχνὰ στοὺς ἀνθρώπους νὰ μετανοήσουνε, ὅπως ἔκανε ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος.

Καλό Παράδεισο και Καλή Ανάσταση Ραφαήλ

 Να είναι ο Ραφαήλ ο τελευταίος Έλληνας στρατιωτικός, που φεύγει από αυτή τη ζωή εν καιρώ ειρήνης. 

Ο Θεός να δώσει δύναμη και κουράγιο στην οικογένειά του.

Καλό Παράδεισο και Καλή Ανάσταση Ραφαήλ.

Για ένα @όνομα;

 

«Δηλαδή, θα πέσει η Κυβέρνηση για ένα κωλοόνομα;». 

Η Chanel αποθεώνει την Ελλάδα σε ένα βίντεο-ύμνο στις ομορφιές της

 

Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή – Έλληνας Μαθηματικός και Δάσκαλος Παγκοσμίου Αναγνωρίσεως

 

Κωνσταντίνος Καραθεοδωρή, Μαθηματικός

Έλληνας Δάσκαλος παγκοσμίου αναγνωρίσεως.

Καραθεοδωρή Κωνσταντίνος. Έλληνας επιστήμονας παγκοσμίου αναγνωρίσεως. Εργάτης της μαθηματικής επιστήμης και αξιολογότατος σκαπανεύς της επιστήμης της φυσικής αλλά και της αρχαιολογίας. Δάσκαλος με κεφαλαίο δέλτα και επιστήμονας με το έψιλον κεφαλαίο που (πρέπει να) κάνει όλους μας ως Έλληνες να αισθανόμαστε υπερήφανοι για αυτόν. Σπάνια η επιστήμη χαρίζει το όνομα του επιστήμονα σε εφεύρεσή του, όπως έκανε με τον Καραθεοδωρή. Μεγαλούργησε και εκτιμήθηκε το έργο του στην αλλοδαπή περισσότερο παρά στην Ελλάδα.

Κηδεία του μέχρι πρότινος αγνοούμενου Αγαθάγγελου Λαζάρου Σταύρου

 

Την επόμενη φορά που οι σοφοί πολιτικοί, οι αντικειμενικοί δημοσιογράφοι και οι σπουδαίοι αναλυτές,  θα μας πούνε  ξανά και ξανά, ότι πρέπει να τα βρούμε με τους κατακτητές, να τους δείξετε αυτή τη φωτογραφία και να τους πείτε αυτή την ιστορία:

Η πολυποίκιλη παρουσία της Τουρκίας στα Βαλκάνια

 

Θεοφάνης Μαλκίδης

Η πολυποίκιλη παρουσία της Τουρκίας  στα Βαλκάνια

 Οι συγκλονιστικές και μεγάλες πολιτικές, οικονομικές και κοινωνικές αλλαγές στις χώρες της Χερσονήσου του Αίμου, στις αρχές της δεκαετίας του 1990,   δημιούργησαν νέες συνθήκες τις οποίες έσπευσε να επωφεληθεί η Τουρκία. Στην πρώτη περίοδο που ακολούθησε την πτώση των καθεστώτων στην περιοχή, δημιουργήθηκε από την τουρκική πολιτική ένα πλαίσιο επανασύνδεσης με αυτό που ονομάζει  οθωμανικό ιστορικό παρελθόν, «Γαλάζια Πατρίδα», «Στρατηγικό Βάθος», « Σύνορα της Καρδιάς μας»,  με τους μουσουλμανικούς- τουρκικούς πληθυσμούς και τις ομόθρησκες κοινότητες. Συνδυασμένη δηλαδή η πάντα παρούσα κεμαλική διάσταση, το Ισλάμ και την   Οθωμανική κληρονομιά, ο εθνικισμός και η κάθε είδους παρέμβαση.

Ο Ήρωας του Πόγραδετς, Σωτήριος Μουτούσης [1894 – † 20 Νοεμβρίου 1978]

Αντιστράτηγος Σωτήριος Μουτούσης (1894-1978)
(Πηγή: Basilis Farfouris)

Ευαγγελία Κ. Λάππα

Ο Σωτήριος Μουτούσης του Νικολάου γεννήθηκε στο χωριό Τραγανό της Αχαΐας στις 6 Φεβρουαρίου 1894. Είχε αδελφούς τον Χαράλαμπο Μουτούση, έμπορο σταφίδος στο Αίγιο και τον ηρωικό Αεροπόρο των Βαλκανικών Πολέμων Μιχαήλ Μουτούση[1].

Η Αγία Αικατερίνη πότισε με το αίμα της το δένδρο της Ορθοδοξίας.

 

   

Η Αγία Αικατερίνη   πότισε με το αίμα της το δένδρο της Ορθοδοξίας.

Η Αγία Αικατερίνη η και Μεγαλομάρτυςονομαζομένηυπήρξε ξεχωριστή μορφή για την Ορθοδοξία και πρόσφερε πάρα πολλά για την αγάπη της εις τον Χριστό. Υπέμεινε πολλά μαρτύρια και το τίμιο αίμα της πότισε το δένδρο της Πίστεως.

Η Μάχη των Πεστών Ιωαννίνων 29 και 30 Νοεμβρίου 1912

 

 

 Σπύρος Μούλιας

Αν. Αξιωματικός ε.α

Διπλ. Μ-Η Μηχανικός ΕΜΠ

Επίτιμος Πρόεδρο ΣΕΚΠΥ

 

 Η Μάχη των Πεστών Ιωαννίνων 29 και 30 Νοεμβρίου 1912

 

Στις 29 Νοεμβρίου 2025, συμπληρώνονται 113 χρόνια από τότε που ο Ελληνικός Στρατός απελευθέρωσε το χωριό Πεστά Ιωαννίνων από τον τούρκο κατακτητή, μετά από σκληρή μάχη που έμεινε στην ιστορία ως «η Μάχη των Πεστών». Ήταν μια από τις ένδοξες σελίδες της ιστορίας του Ελληνικού Στρατού γι΄αυτό και το όνομα «Πεστά» είναι χαραγμένο στην πάνω αριστερή μετώπη του Μνημείου του «Άγνωστου Στρατιώτη» στην πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα. Επίσης πολλοί δρόμοι στην Πατρίδα μας φέρουν το όνομα του Ιστορικού αυτού Χωριού, όπως στην Κυψέλη των Αθηνών, στη Θεσσαλονίκη, στη Λάρισα κ.λ.π. 

 

Η δίκη της Νυρεμβέργης (20/11/1945 – 30/08/1946): To πρόσωπο του Ναζισμού, στα ντοκουμέντα της ιστορικής δίκης

Το 1959 ο γερμανός καθηγητής της Νομικής Ρ.Α. Στέϊνιγκερ εξέδωσε το βιβλίο του «Η Δίκη της Νυρεμβέργης» με τα πρωτόκολλα, τα αυθεντικά έγγραφα και ολόκληρο το υλικό της δίκης των υπεύθυνων (Γερμανών) αρχηγών του Β΄ Παγκόσμιου Πολέμου εις το Διεθνές Στρατοδικείον, όπως αναφέρεται στην Ελληνική έκδοση (Ενωμένοι Εκδότες- Αθήνα 1960, μετάφραση Ιωάννας Μπαζίλη, επιμέλεια Στεφ.Μιχαλόπουλου- Δρ.Νομικής). (Διατηρούμε στο μεγαλύτερο μέρος τη γλώσσα και την ορθογραφία της Ελληνικής μετάφρασης).

Για την Αλεξανδρούπολη και την Τουρκία

 

Θεοφάνης Μαλκίδης 

Για την Αλεξανδρούπολη και την πολιτική και την οικονομική παρέμβαση της Τουρκίας.

Η συνέντευξη στο ραδιοφωνικό σταθμό Ράδιο Πρώτο της Λευκωσίας.

Με τη σωστή πλευρά της "τουριστικής ανάπτυξης" και της golden visa.

 

Επειδή μαζί με την Αθήνα, την Αλεξανδρούπολη την ανακάλυψαν και οι Τούρκοι "τουρίστες", ας ακούσουμε την άποψή τους για την πόλη, το Dedeagac, όπως την ονομάζουν, όπου τρώνε ωραία θαλασσινά και είναι Τουρκικό χώμα.......

π.ΓΚΕΟΡΓΚΕ ΚΑΛΤΣΙΟΥ-ΝΤΟΥΜΙΤΡΕΑΣΑ

 

Ο μεγαλύτερος ομολογητής του 20ου αιώνα (+21 Νοεμβρίου 2006)

 Ένας θαραλλέος ομολογητής που αντιμετώπισε με τη βοήθεια του Θεού το κομμουνιστικό θηριό. 21 χρόνια φυλακής και απίστευτων βασανιστήριων δεν τον λύγισαν.
Εμεινε ένας ασυμβίβαστος αγωνιστής μέχρι τέλους

Γλώσσα μας, η πανελλήνια Ελληνική! Διάλεκτος, η πανάρχαια Kυπριακή! Περήφανοι και για τις δύο!

 

Του Σάββα Ιακωβίδη

Μετά από 4000 χρόνια αδιάκοπης ελληνικής παρουσίας, ιστορίας και γλώσσας, να είσαι Έλληνας στην Κύπρο, να μιλάς και να γράφεις ελληνικά. Να εκφράζεσαι με περηφάνια στην κυπριακή διάλεκτο, δηλ. να συνδιαλέγεσαι αδιάλειπτα με τις αρχέγονες ρίζες σου. Να αντιστέκεσαι στον ανθελληνισμό και στον μισελληνισμό, είναι πράξη επαναστατική, αντιστασιακή και ελευθερωτική.

Εδώ δεν μισούν το Έθνος

 Σε αντίθεση με  ένα κράτος στην άκρη των Βαλκανίων που μισεί το Έθνος, σε αντίθεση με το ίδιο  κράτος που κάνει ό,τι μπορεί για να αλλοιωθεί η ιστορία του Έθνους υιοθετώντας τον "συνωστισμό", οι Σέρβοι φίλαθλοι της ομάδας καλαθοσφαίρισης  της Παρτιζάν, στον αγώνα εναντίον της Φενέρμπαχτσε, μνημονεύσαν τον εθνικό τους ήρωα Μίλος Όμπιλιτς που σκότωσε τον  Σουλτάνο Μουράτ στη μάχη του Κοσσυφοπεδίου του 1389.

Με τη σωστή πλευρά της ιστορίας....