Για τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Προσκύνημα τιμής και μνήμης στον Μιχάλη Χαραλαμπιδη 

Πάντα θυμάμαι με πίκρα εκείνη  την αφιξή σου στην Αμερική Μιχάλη ,όπου δεν σου επέτρεψαν την είσοδο στην χώρα τους οι Αμερικανικές αρχές και εμείς περιμέναμε να σε υποδεχτούμε να σε αγκαλιάσουμε να σε ακούσουμε και γέμισαν δάκρυα τα μάτια μας από οργή για το άδικο .

Μας μίλησες από μακρυά και προσπάθησες να μας παρηγορήσεις και σχεδόν μας έπεισες ότι τελικά ήταν τιμή για εσένα να μην σου επιτραπει η είσοδος στην τουρκόφιλη Αμερική και πείσμωσαμε τότε και ορκιστήκαμε να στήσουμε το μνημείο για την Γενοκτονια των Ελλήνων του Πόντου ,εκεί στο Norwalk όπου σε περιμέναμε ·

Και το στήσαμε Μιχάλη .

Σου χρωστάω πολλά όπως όλοι μας και σου χρώσταγα  κι ένα κεράκι και ήρθα από την άλλη άκρη της γης , ήρθα στο Αετοχώρι να προσκυνήσω τον τάφο σου …….

Καμία αυταρχική υπερδύναμη , κανένα σύνορο καμία απόσταση δεν μπορεί να σβήσει τους άγωνες σου για το δίκιο.

Σε ευχαριστώ από καρδιάς Ιορδανη Παπαδόπουλε για αυτό το ταξίδι ·

Βασιλική Τσανακσίδου 

Για τον Άγιο Ευγένιο και για την πρόταση του αείμνηστου Μιχάλη Χαραλαμπίδη για την πόλη Ρωμανία στη Θράκη

 Θεοφάνης Μαλκίδης 

Για τον  Άγιο Ευγένιο και για πρόταση του αείμνηστου Μιχάλη Χαραλαμπίδη για την πόλη Ρωμανία στη Θράκη 

Ο Άγιος Ευγένιος στην Τραπεζούντα ως πολιούχος της αλλά και σε ολόκληρο τον Πόντο, τιμούνταν δύο φορές κάθε έτος. Η πρώτη ήταν η 21η Ιανουαρίου, η ημέρα δηλαδή που μαρτύρησε, μαζί με τους συναθλητές του Ουαλλεριανό, Κάνδιδο και Ακύλα. 

Μιχάλης Χαραλαμπίδης : ”Βγάλανε τη Μακεδονία στο σφυρί με ‘καουμποϊλίκι”

Η Ξανθιώτικη Κοινωνία, ανταποκρίθηκε στην πρόσκληση δέκα (10) Τοπικών Συλλόγων και Ενώσεων που γέμισαν τη φιλόξενη αίθουσα του Ι.Θ.Τ.Π, για να ακούσουν το Μιχάλη Χαραλαμπίδη, τον οποίο υποδέχτηκε ο Πρόεδρος του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Ξάνθης, ο οποίος ευχαρίστησε όσους& όσες προσήλθαν και ιδιαίτερα τους Προέδρους και τα ΔΣ των συλλόγων που συνδιοργάνωσαν την εκδήλωση και τα ΜΜΕ που την πρόβαλαν και συνετέλεσαν στην επιτυχία της

Ο ομιλητής παρουσίασε μέρη από το βιβλίο του ‘‘Μακεδονικότητα, Ελληνικότητα, Οικουμενικότητα-Κεντρική Βαλκανική Δημοκρατία’’ το οποίο ήταν και η πρόταση του για το ‘’Μακεδονικό’’, όπως και ελεύθερο σχολιασμό για το θέμα. Σταχυολογούμε τα κυριότερα :

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΡΑΚΜΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ - ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΜΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΙΔΙΚΩΝ ΩΣ ΕΝΔΙΑΜΕΣΟ ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΟ ΒΗΜΑ - ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΙ, ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΙ

 

ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ  ΑΠΟ   ΤΟ ΠΑΡΑΚΜΙΑΚΟ   ΣΥΣΤΗΜΑ  -   ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΜΕ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ  ΕΙΔΙΚΩΝ  ΩΣ  ΕΝΔΙΑΜΕΣΟ  ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΟ  ΒΗΜΑ  -  ΜΟΡΦΩΤΙΚΟΙ, ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΙ  ΚΑΙ  ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ  ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟΙ. *                                                                                                                                    

      Η κρίση της πολιτικής και της χώρας σήμερα είναι το αποτέλεσμα όλης της ιστορικής περιόδου  της μεταπολίτευσης. Τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια ιδιαίτερα, είμαστε αντιμέτωποι με την αμφισβήτηση  του συστήματος των θεσμών  και την απουσία κομμάτων  που αδυνατούν να υποστηρίξουν, τον κοινωνικό, πολιτιστικό και πολιτικό τους ρόλο. Το σπιράλ της παρακμής διαπερνά όλη την θεσμική πυραμίδα της τρίτης ελληνικής δημοκρατίας.

      Είναι ορατή η κρίση, η ανυπαρξία πραγματικών κομμάτων και η μεταμόρφωσή τους σε κόμματα χωρίς ιδέες, χωρίς αρχηγούς και χωρίς κόμμα. Στην μπλοκαρισμένη δημοκρατία ανακυκλώνεται το παλιό, απουσιάζει η έννοια της  ηθικής και ντροπής. Κυριαρχεί η ψευδολογία, ο ψευτοεκσυγχρονισμός, οι «μεταρρυθμίσεις» χωρίς την κοινωνία, οι τεχνολογικοί και επενδυτικοί λαϊκισμοί, η διαφθορά και διαπλοκή. Προωθούνται ασημαντότητες, εξωθεσμικές προκατασκευές, οι ίδιες οι ένοχες ομάδες. Κανένας δεν έχει κάτι να πει για την βαθιά αγωνία της ύπαρξης, για τον κόσμο των αξιών.

Κειμηλιοποίηση

 

 Του   Δημήτρη Βασιλειάδη                               

    Είναι  μέρες τώρα που απασχολεί τη σκέψη μου. 

Μιλάω για την κειμηλιοποίηση. 

Την διαδικασία δηλαδή με την οποία ένα αντικείμενο 

ή ένα πρόσωπο που έχει δεθεί ακατάλυτα με τις ζωές 

μας, φεύγει πια απ΄ την συνηθισμένη σχέση μας με 

τη μνήμη του, απ΄ τη σφαίρα των συναισθημάτων του

 χαμού και της νοσταλγίας, και περνάει πια στη σφαίρα 

του απρόσιτου, του ιερού, του  ανέγγιχτου. 

Και αν μεν αυτό έχει να κάνει με  αντικείμενα το κακό 

δεν είναι δα και τόσο μεγάλο, αντίθετα, έχει κάποιες

 φορές και κάποια γοητεία.

 Το κακό -κι εδώ ελλοχεύει ο μεγάλος κίνδυνος- 

βρίσκεται κατά τη γνώμη μου, όταν αυτό έχει να κάνει

 με πρόσωπα, και μάλιστα πρόσωπα σημαίνοντα όχι μόνο για μας, αλλά για την πατρίδα και το λαό όπως ο πολυαγαπημένος Μιχάλης 

Χαραλαμπίδης. 

Η Ηθική ως στοιχείο της πολιτικής ταυτότητας του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

 

Η Ηθική ως στοιχείο της πολιτικής ταυτότητας του Μιχ. Χαραλαμπίδη

‘’Τα στερνά τιμούν τα πρώτα’’

ή αλλιώς

‘’…εγώ φεύγω, εσείς να δούμε τώρα’

Γράφει ο Δημήτρης Βασιλειάδης

Η σχέση του Μιχάλη με την πολιτική είναι ‘’Αντιγόνεια’’ (Σοφόκλεια για την ακρίβεια –μην αδικούμε και το Σοφοκλή). Πάνε πολλά χρόνια που καταστάλαξα σ΄αυτό το συμπέρασμα παρατηρώντας την συνολική παρουσία του στην πολιτική, σε σχέση πάντα τόσο με την ηρωίδα της ομώνυμης τραγωδίας του μεγάλου Σοφοκλή, όσο και με το πώς εξελίσσεται κι η ίδια η τραγωδία . Ο πυρήνας της ‘’Αντιγόνειας θεώρησης της πολιτικής’’ στηρίζεται στο γεγονός ότι   υπάρχουν κάποιες αξίες, κάποια προτάγματα, ανώτερα κι απ’ τη ζωή την ίδια, που τη ρυθμίζουν και που είναι  έξω από τα τετριμμένα ζητούμενα των εκάστοτε εξουσιών, και το κύριο γνώρισμά της είναι ο ‘’θυσιαστικός’’ χαρακτήρας της. Τέτοιες αξίες και προτάγματα είναι,  η ελευθερία, το δίκιο, ο σεβασμός στην ανθρώπινη ύπαρξη, η αξιοπρέπεια, δηλαδή, η ίδια η ηθική θεώρηση των πραγμάτων. Αν συμφωνήσουμε ότι στα χρόνια της γέννησης της τραγωδίας, πίσω απ΄ το ‘’θρησκευτικό’’ κρύβεται περίτεχνα το ‘’πολιτικό’’, τότε γίνεται αντιληπτό τι εννοούμε μιλώντας  για ‘’Αντιγόνεια’’ σχέση με τη πολιτική. 

Η οδός της αλήθειας

 

"Εμείς όλοι δεν ανήκουμε σε μία παράταξη, όταν προσεγγίζουμε αυτά τα ζητήματα. Δεν ανήκουμε σε ένα κόμμα. 

Ακόμη κι όταν υπάρχουν κόμματα, γιατί τώρα δεν έχουμε κόμματα.

Τη μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη τίμησε η «ΔΩΔΕΚΑΠΟΛΙΣ» των ποντιακών συλλόγων της Βάδης – Βυρτεμβέργης

 

Τη μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη, τον μεγάλο πολιτικό, κοινωνιολόγο και συγγραφέα δεκάδων βιβλίων οραματιστή και μαχητή της διεθνούς αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου, τίμησε με ένα πανό στη μνήμη του φέτος και τη διάρκεια της συγκέντρωσης και της πορείας η «ΔΩΔΕΚΑΠΟΛΙΣ» των ποντιακών συλλόγων της Βάδης Βυρτεμβέργης.

Η «ΔΩΔΕΚΑΠΟΛΙΣ» των ποντιακών συλλόγων της Βάδης – Βυρτεμβέργης στη Γερμανία διοργάνωσε και φέτος το Σάββατο 17 Μαϊου 2025 την πορεία ζωής, τιμής και μνήμης των 353.000 Ελλήνων του Πόντου που υπέστησαν το έγκλημα της Γενοκτονίας εν έτη 1916 - 1923 με κεντρικό σύνθημα: «Πόντος Δικαίωμα στη Μνήμη».

Η πρόταση για πορείες μνήμης στο κέντρο της Στουτγάρδης στο κρατίδιο της Βάδης Βυρτεμβέργης ανήκει στον αείμνηστο, ογκόλιθο του ποντιακού ελληνισμού τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη.

Οι Κούρδοι της Συρίας για τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη και το ποντιακό ζήτημα

 

 

«Στεκόμαστε δίπλα στον αγώνα του ποντιακού -και όχι μόνο- ελληνισμού για τη διεθνή αναγνώριση της γενοκτονίας του Πόντου»

Το Κόμμα Δημοκρατικής Ένωσης, τιμώντας τη μνήμη του σπουδαίου Έλληνα και συντρόφου του κουρδικού λαού, Μιχάλη Χαραλαμπίδη, και ανταποκρινόμενο στο δικό του τελευταίο αίτημα προς τους Κούρδους φίλους του, το οποίο εξέφρασε λίγο πριν τον αδόκητο χαμό του, προβαίνει στην ακόλουθη ανακοίνωση, στα πλαίσια της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ποντίων:

19η Μαΐου

 

 

                                                          

Η Γυναικοκτονία ως σχέδιο ολικής εξόντωσης

 

 

 Μιχάλης Χαραλαμπίδης 

Άλλα εκατό χρόνια πολέμου με τους ρατσιστές της Άγκυρας

 

 

 Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Αιξωνή, 17 Ιανουαρίου 2024

ΑΛΛΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΕΜΟΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΑΓΚΥΡΑΣ;

ΑΥΤΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΗΓΩΝ ΠΡΟΣ ΤΙΣ ΝΕΕΣ 

ΓΕΝΙΕΣ;

Υπάρχει μια δημόσιο - ιδιωτική μυθολογία. Μάλλον μια δημόσια απάτη. 

Η Πολιτική ως Απάτη. Αυτή αντικατέστησε τον όρο λαϊκισμός.

Ότι μετά τα εγκλήματα ενάντια στους λαούς 1915 – 1922 ζήσαμε 

εκατό χρόνια ειρήνης με τους ρατσιστές της Άγκυρας.

Η 19η Μαΐου, η αναγνώριση της Γενοκτονίας και ο αγώνας του αείμνηστου Μιχάλη Χαραλαμπίδη

 

Θεοφάνης Μαλκίδης *

 

Η 19^η Μαΐου, η  αναγνώριση της Γενοκτονίας και ο 

αγώνας του αείμνηστου Μιχάλη Χαραλαμπίδη

 

Ο Μουσταφά Κεμάλ, ο δάσκαλος σύμφωνα με τη δήλωση του 

μαθητή Χίτλερ, έφτασε στη Σαμψούντα του Πόντου την

 19^η Μαΐου 1919 για να συνεχίσει τη Γενοκτονία εναντίον

 του Ελληνισμού.  Γενοκτονία η οποία είχε ξεκινήσει το 1908 

από τους Νεότουρκους στη Μικρά Ασία, στον Πόντο και τη 

Θράκη και ολοκληρώθηκε το 1922 με την καταστροφή στη Σμύρνη.

Για πάνω από επτά δεκαετίες το έγκλημα εναντίον των 

Ελληνίδων και των Ελλήνων, η Γενοκτονία ενός  

 εκατομμυρίου προγόνων μας παρέμεινε στη λήθη, στη σιωπή, 

ή μάλλον υπήρξε μόνο η άρνηση και η προπαγάνδα. 

Η ιστορία όμως, το δίκαιο, η αλήθεια δεν μπορούν να 

παραμένουν στο σκοτάδι για πάντα.

Αχμέτ Ασκάρ. Ομιλία στην ημερίδα στη Μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

 

Αχμέτ Ασκάρ

Μέλος της πρωτοβουλίας για την Αντιόχεια- Κιλικία

 

Ομιλία στην ημερίδα στη Μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Σούρμενα 23 Απριλίου 2025

 

Φίλες και Φίλοι

 

 

 Αφού σας ευχαριστήσω για την πρόσκληση της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων, να συμμετάσχω στην ημερίδα στη μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη, θα ήθελα να ξεκινήσω την ομιλία μου χαιρετίζοντας όλες και όλους εξ΄ ονόματος των Αράβων Αλαουιτών- Αλεβιτών που υφίστανται  γενοκτονία σήμερα μπροστά στα μάτια του κόσμου .

 

Η γενοκτονία που υπέστησαν πριν από δεκαετίες ο Ελληνικός και ο αρμενικός λαός συνεχίζεται σήμερα στη Συρία και πρωταγωνιστής είναι και πάλι το φασιστικό τουρκικό κράτος.                        

 

Ο αείμνηστος Μιχάλης Χαραλαμπίδης ήταν φίλος όλων των καταπιεσμένων λαών. Δεν ήταν μόνο ένας σπουδαίος και έμπιστος φίλος για εμάς, ήταν ένας από εμάς,  που μπορούσε να σκεφτεί όπως εμείς και να νιώθει αυτό που νιώθουμε. Ήταν αδελφός, σύντροφος και δάσκαλος για εμάς. Δεν θα τον ξεχάσουμε ποτέ. Θα τον κρατάμε πάντα ζωντανό στον αγώνα μας. Υποκλίνομαι με σεβασμό μπροστά στη μνήμη του.

 

Ημερίδα στη Μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

«Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα. Από το Δικαίωμα στη Μνήμη, στην 19η Μαΐου ως Διεθνή Ημέρα Θυμάτων του Κεμαλισμού» ήταν το θέμα της ημερίδας, με την οποία ξεκίνησε στο πενθήμερο «ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΟΝ ΠΑΝΟΫΡ 2025 τη Θωμά ‘ς σα Σούρμενα», το οποίο έχει καταστεί πλέον θεσμός.

Η Ένωση Ποντίων Σουρμένων, διατηρώντας την πολιτιστική κληρονομιά, ως βασικό στοιχείο της εθνικής ταυτότητας των Ποντίων, διοργάνωσε  φέτος, από τις 23 Απριλίου έως τις 27 Απριλίου, το «ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΟΝ ΠΑΝΟΫΡ 2025 τη Θωμά ‘ς σα Σούρμενα», που  κορυφώθηκε την Κυριακή του Θωμά με την τέλεση του Ταφικού Εθίμου στο Κοιμητήριο των Σουρμένων.

Η ημερίδα με θέμα «Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα. Από το Δικαίωμα στη Μνήμη, στην 19η Μαΐου ως Διεθνή Ημέρα Θυμάτων του Κεμαλισμού»  πραγματοποιήθηκε  την Τετάρτη 23 Απριλίου, στις 19:00, στο Πολιτιστικό Κέντρο Ελληνικού (Λ. Ιασωνίδη 52, Σούρμενα), είχε ως ομιλητές τους:

Σαραφίδη Γιώργο  Πρόεδρο της Ένωσης Ποντίων Σουρμένων

Βαρυθυμιάδη Γιώργο Πρόεδρο Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος

Λευτέρη Κωνσταντινίδη,, Πρόεδρο Ομοσπονδίας Κυπριακών Οργανώσεων Ελλάδας – ΟΚΟΕ                                                                                

Σπαρταλιάν Χαρούτ, Πρόεδρο Αρμενικής Εθνικής Επιτροπής Ελλάδας

Μπατσάρα Κυριάκο, Πρόεδρο Πανελλήνιας Ένωσης Ασσυρίων

Κωνσταντινίδη Δημήτρη, Πρόεδρος ΑGADEKA-Συμβούλιο των λαών α.Σ., Πρόεδρος Συλλόγου Ελλήνων Ποντίων Ν. Κολωνίας α.Σ. «ΟΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ», Μέλος Διαρκούς Επιτροπής της Ο.Σ.Ε.Π.Ε. για τη διεθνοποίηση και αναγνώριση της Γενοκτονίας.   

Αhmet Askar, Εκπρόσωπο πρωτοβουλίας Αντιόχεια-Κιλικία σε Γαλλία και Ελλάδα.

Επίσης στην εκδήλωση έστειλαν  χαιρετισμό οι:

Dr. Σταυριανίδης Πάνος, Πρόεδρος Ελληνικής Ομοσπονδίας Νέας Ιερσέης (HELLENIC FEDERATION OF NEW JERSEY)

Ιορδανίδου Παρθένα, Πρόεδρος Ομοσπονδίας Συλλόγων Ελλήνων Ποντίων στην Ευρώπη, Ο.Σ.Ε.Π.Ε.,

 Διαμάντης Παναγιώτης, Δρ Ιστορίας Τεχνολογικού Πανεπιστημίου Σίδνεϋ και μέλος του Διεθνούς Συνδέσμου Μελετητών Γενοκτονιών.

Την ιδιαίτερα σημαντική εκδήλωση, την οποία διοργάνωσε η Ένωση Ποντίων Σουρμένων, συντόνισε  ο δημοσιογράφος Λάμπρος Καλαρρύτης.   

 Η ημερίδα οποία αφιερωμένη στη μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη, ο οποίος ως διανοούμενος και συγγραφέας, ως πρωτοπόρος πολιτικός είχε αναδείξει το τουρκικό πρόβλημα: 

Ημερίδα στη μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

 

 

Ένωση Ποντίων Σουρμένων

Ημερίδα στη Μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

"Το Νέο Ανατολικό Ζήτημα.Από το δικαίωμα στη Μνήμη, στην 19η Μαϊου ως διεθνή ημέρα θυμάτων του Κεμαλισμού".

Την Τετάρτη 23 Απριλίου, η ιστορική Ένωση Ποντίων Σουρμένων,  στα πλαίσια των εκδηλώσεων που πραγματοποιεί για πάνω από εκατό χρόνια,  οργανώνει ημερίδα αφιερωμένη στη μνήμη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη.

Όλοι οι  λαοί που αγωνίζονται για την επίλυση του Τουρκικού προβλήματος, για την αναγνώριση της Γενοκτονίας, για τη Δικαιοσύνη και την Ελευθερία τιμούν έναν πρωτοπόρο  πολιτικό και διανοούμενο, έναν υπέροχο άνθρωπο, έναν σπουδαίο Έλληνα!

 

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

Θεοφάνης Μαλκίδης 

 Μιχάλης Χαραλαμπίδης

«Δεν υπάρχει Κυπριακό πρόβλημα, δεν υπάρχει πρόβλημα Αιγαίου, δεν υπάρχει πρόβλημα Θράκης, υπάρχει ένα πρόβλημα: το Τουρκικό πρόβλημα»  (Μιχάλης Χαραλαμπίδης, Ιούνιος 1996)

Ο κλονισμός της απώλειας ενός ανθρώπου είναι μεγάλος, όταν μάλιστα αυτός ο άνθρωπος είναι δικός σου, τότε ο κλονισμός είναι μεγαλύτερος και γίνεται ανυπέρβλητος, ακατανόητος, ανίκητος,  όταν αφορά τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη. Ένα ξεχωριστό Φίλο, ένα ανιδιοτελή Πατριώτη, έναν εξαιρετικό Έλληνα, ένα θαυμάσιο Άνθρωπο. 

O Μιχάλης Χαραλαμπίδης γεννήθηκε στην Αλεξανδρούπολη το 1951, από γονείς πρόσφυγες από τη Σάντα του Πόντου, οι οποίοι κατέφυγαν στη Θράκη, μετά από τη Γενοκτονία που υπέστη ο Ελληνισμός από την Τουρκία, αφαιρώντας τη ζωή από ένα εκατομμύριο Ελληνίδες και Έλληνες. 

Μιχάλης Χαραλαμπίδης: Έχουν μπει σε μια σφαίρα υποβάθμισής τους – ηθικής και νοητικής…

«Aπό τις δεκαετίες του ’80 και ’90, οι Έλληνες υφίστανται μια αντί-εκπαίδευση. Έχουν μπει σε μια σφαίρα υποβάθμισής τους – ηθικής και νοητικής…»

Hellenic NEXUS: Στο συνέδριο του ΠΑΣΟΚ, το 1996, είχατε κάνει μια δήλωση που πολλοί θεώρησαν προφητική. Είχατε πει ότι «στο τέλος του κύκλου το 2010, θα έχουμε μια Ελλάδα που θα μοιάζει με αυτό που ονομάζουμε Ελλάδα “Tουρκομπαρόκ”. Θα είναι, δηλαδή, ένα φτωχό βιλαέτι ή ένα γερμανικό λαντ». Ποια σημάδια βλέπατε τότε και πώς καταλήξαμε στη σημερινή κατάσταση;

 

ΜΧ: Το απόσπασμα αυτό της ομιλίας μου, που κυκλοφόρησε ευρέως στο Διαδίκτυο, έχει δύο πλευρές. Η μια πλευρά αφορά την πολιτική. Στην Ελλάδα, εδώ και πάρα πολλά χρόνια, από το τέλος της δεκαετίας του ’80, έχουμε απομακρυνθεί από την πολιτική ως κατηγορία αναλυτική και, κύρια, ως κατηγορία πρόβλεψης. Η πολιτική είναι πρόβλεψη, η πολιτική είναι πρόλογος. Αυτή η εκτίμηση για την πολιτική ήταν πολύ συνειδητοποιημένη και στους κλασικούς Έλληνες, αλλά και σε κάθε άνθρωπο που είναι ενεργός πολίτης – πολύ περισσότερο, σε αυτούς που θέλουν να έχουν ένα ρόλο στη διεύθυνση μιας χώρας.

 

Όλα αυτά τα χρόνια, πρότεινα έναν διαφορετικό δρόμο που οδηγούσε σε μια διαφορετική Ελλάδα. Σε μια Ελλάδα, η οποία θα ανακτούσε τη θέση της στη Γεωγραφία και στην Ιστορία της περιοχής, και θα είχε ένα ρόλο στην ευρωπαϊκή και στην παγκόσμια σφαίρα. Δυστυχώς, δεν υπήρξε η πολιτική ως πρόβλεψη. H πολιτική υπήρξε ως μικρή διαχείριση και κύρια πελατειακή ή, απλώς, ως διαμοιρασμός των δημόσιων εσόδων – μια πολιτική μικρών οριζόντων, ας το πούμε έτσι… Tον τελευταίο καιρό, ζούμε την πολιτική ως επίλογο και, μάλιστα, ως έναν παρακμιακό επίλογο.

Η άλλη πλευρά, που έχει πολύ μεγάλη σημασία, είναι ότι αυτό το μικρό απόσπασμα προκάλεσε μεγάλο ενδιαφέρον στους νέους ανθρώπους (γιατί αυτοί βρίσκονται κυρίως στο Διαδίκτυο, και όχι οι προηγούμενες γενιές, οι οποίες έχουν μεγάλες ενοχές για το πώς φτάσαμε εδώ). Ενώ, λοιπόν, οι νέοι άνθρωποι επικεντρώνονται συνήθως σε ζητήματα που αφορούν τους καλλιτέχνες κ.λ.π., εδώ επικεντρώνονται σε έναν πολιτικό λόγο. Αυτό είναι ένα αισιόδοξο μήνυμα, γιατί αυτοί οι νέοι αναζητούν μια άλλη ερμηνεία για το πώς έφτασε η χώρα ως εδώ και σαφώς έναν άλλο ορίζοντα για τη χώρα και το μέλλον τους.

Ένας χρόνος χωρίς τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη

 

Ένας χρόνος χωρίς τον Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Μιχάλης Χαραλαμπίδης

 

Μιχάλης Χαραλαμπίδης