
Θεσμικό «μανδύα» επιχειρεί να προσδώσει η Άγκυρα στις διεκδικήσεις της στο Αιγαίο και στην Ανατολική Μεσόγειο, προαναγγέλλοντας μέσω διαρροών την προώθηση νόμου για «κατοχύρωση θαλάσσιων δικαιοδοσιών σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο».

Θεσμικό «μανδύα» επιχειρεί να προσδώσει η Άγκυρα στις διεκδικήσεις της στο Αιγαίο και στην Ανατολική Μεσόγειο, προαναγγέλλοντας μέσω διαρροών την προώθηση νόμου για «κατοχύρωση θαλάσσιων δικαιοδοσιών σε Αιγαίο και Ανατολική Μεσόγειο».
Θεοφάνης Μαλκίδης
Ελευθερία και Ελευθερωτές της Θράκης: Από τον
Σουλτάνο στον Ερντογάν
Η 14η Μαΐου σηματοδοτεί την απελευθέρωση της Θράκης το 1920, μετά από εξακόσια χρόνια επώδυνης και τραγικής οθωμανικής- τουρκικής σκλαβιάς. Η μακραίωνη κατοχή της Θράκης από τους Οθωμανούς- Τούρκους, είχε τραγικά αποτελέσματα για τον Ελληνισμό: Εξισλαμισμοί, διωγμοί, εξοντωτική φορολογία, και μετά τη συμμετοχή των Θρακών στην παλιγγενεσία του 1821 , οι σφαγές, τα ολοκαυτώματα. Αφού η Θράκη, όπως και άλλες περιοχές (Μακεδονία, Κύπρος) με μεγάλη συμβολή στην Επανάσταση, μένει εκτός των ορίων του κράτους, στα τέλη του 19ου αιώνα και στις αρχές του 20ου, δοκιμάζει και μία παράλληλη κατοχή, τη βουλγαρική κατοχή, η οποία διήρκεσε καθ΄ όλη τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου.

Η στρατηγική ή θα είναι έξυπνη, ή δεν θα είναι στρατηγική
Υπότιτλος:
Η «Οδός Ελληνισμού» είναι το Χρυσό Κλειδί στον Νέο Δρόμο του Μεταξιού. Όμως η Αθήνα δεν έχει ιδέα από Γεωπολιτική και Γεωοικονομία.
Γράφει ο Χ. Κηπουρός
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ
Η Α-λήθεια των Αγώνων και η Μνήμη
Φωτογραφία 7ης Νοεμβρίου 2024 στη Βουδαπέστη, όπου ήταν η 5η σύνοδος της Ευρωπαϊκής Πολιτικής Κοινότητας. Στο ίδιο τραπεζάκι του καφέ, ο Πρόεδρος της (μη Εκλιπούσας εις πείσμαν της Τουρκίας) Κυπριακής Δημοκρατίας Ν. Χριστοδουλίδης, με τον Τούρκο ομόλογό του Ρ. Τ. Ερντογάν, την μεταφράστριά του, τον υπουργό του Χ. Φιντάν και τον Πρωθυπουργό της Αλβανίας Ε. Ράμα…
ΜΑΤΑΙΟΛΟΓΟΥΝ, ματαιόσχολοι, όσοι εις μάτην κλαυθμυρίζουν, ματαιοπονούντες περί της μη ενάρξεως «διακοινοτικών» συνομιλιών αναζήτησης αμοιβαίως αποδεκτής «λύσης» του Κυπριακού και δη «απ’ εκεί που έμειναν στο Κραν Μοντανά» το 2017. Το προταχθέν λογοπαίγνιον «ματαιότης ματαιοτήτων», επελέγη ώστε να υπενθυμίζει εμφατικώς το προφανές, πασιφανές και ηλίου φαεινότερον, ανέκαθεν πασίγνωστο και διαχρονικώς αποδεικνυόμενο, ως μονίμως αμετάβλητο γεγονός ότι: «Πάντα ματαιότης» τα εξαρτώμενα από έναν και μοναδικό παράγοντα, ονόματι Τουρκία.
Αυτός ακριβώς ο παράγοντας, η Τουρκία, απ’ αρχής και αδιαλείπτως από την δεκαετία του 1950 (προσκληθείσα τότε από την δολιότατη Βρετανία εναντίον του αντιαποικιακού αγώνα των Ελλήνων Κυπρίων) μέχρι και σήμερα, επί επτά δεκαετίες, καθορίζει το ψευδέστατο του όρου «διακοινοτικές».
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΑΧΡΙΔΟΣ
Θεοφάνης Μαλκίδης
Μικρά Ασία, Θράκη, Πόντος . H Γενοκτονία και
το Τραύμα
Έκδοση: Αστική Εταιρεία «Ιπποκράτης». Κέντρο
Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της Ψυχοκοινωνικής Υγείας . Κως 2026.
ISBN: 978-618-85777-4-9
Το βιβλίο του Θεοφάνη Μαλκίδη αναδεικνύει το
αποσιωπημένο έγκλημα εναντίον του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας, της Θράκης και
του Πόντου. Ο Ελληνισμός ο οποίος ζούσε για χιλιάδες χρόνια στις ιστορικές του
εστίες, υπέστη από τους Νεότουρκους και τους Κεμαλικούς και στο χρονικό
διάστημα 1908-1923 ένα απάνθρωπο έγκλημα, πρωτόγνωρο στην ιστορία της
ανθρωπότητας, το οποίο στοίχισε τη ζωή σε πάνω από ένα εκατομμύριο Ελληνίδες
και Έλληνες και προσφυγοποίησε πάνω από ενάμιση εκατομμύριο! Επιπλέον, το βιβλίο
διερευνά το τραύμα της Γενοκτονίας, ως μέρος του σχεδίου εξαφάνισης του
Ελληνισμού και διαιώνισης του εγκλήματος στους διασωθέντες και της μεταφοράς
του στις επόμενες γενιές. Η στόχευση των υπευθύνων της Γενοκτονίας στις
γυναίκες και τα παιδιά, οι βιασμοί, η δημιουργία αγνοουμένων, είναι μερικές από
τις τραγικές συνιστώσες του μαζικού εγκλήματος και ταυτόχρονα του τραύματος της
Γενοκτονίας.
Όπως
αναφέρει στον πρόλογό της η πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Κω και της Αστικής
Εταιρείας «Ιπποκράτης»- Κέντρο Πρόληψης των Εξαρτήσεων και Προαγωγής της
Ψυχοκοινωνικής Υγείας Διονυσία Τελλή- Τσιμισίρη, «η έκδοση είναι μια ουσιαστική συμβολή στην
επιστημονική μελέτη θεμάτων Πολιτικής Ψυχολογίας και στον εμπλουτισμό της
βιβλιογραφίας. Η βιαιότητα των διώξεων, το έγκλημα κατά προσώπων και συλλογικοτήτων,
ανέδειξε την ψυχική διαταραχή του “τραύματος”, ως έκφραση υπαρξιακής απειλής,
επώδυνων αναμνήσεων, προσωπικής και συλλογικής μνήμης θανάτου. Ο συγγραφέας, με
εμπεριστατωμένο τρόπο, αναλύει και παρουσιάζει όλο το φάσμα της Ιστορίας της Γενοκτονίας,
τις κοινωνικές διαστάσεις, τον ψυχικό τραυματισμό».
Παράλληλα, στην εισαγωγή του, ο Ἰατρός-
Ψυχίατρος και Ἐπιστημονικός Διευθυντής τῆς Ἀστικῆς Ἑταιρείας Δημήτριος Κ.
Γερούκαλης, τονίζει ότι «η Γενοκτονία ἀποτελεῖ ἕν τῶν πλέον φρικτῶν ἐγκλημάτων
κατά τῆς ἀνθρωπότητος, μέ ἀνεξιτήλους ἐπιπτώσεις τόσον έπί τῶν προσώπων, ἐπί τῶν
ὁποίων ἀσκεῖται ἡ βία, ὅσον καί ἐπί τῶν ἐπερχομένων γενεῶν. Μέ τόν ὅρο
Συλλογικό Τραῦμα περιγράφονται αἱ
μακροχρόνιαι ψυχολογικαί, κοινωνικαί καί πολιτισμικαί ἐπιπτώσεις τῆς κατα
στροφικῆς ἐμπειρίας τοῦ πληγέντος πληθυσμοῦ (….) Ἡ ἡμέρα μνήμης τῆς Γενοκτονίας,
ἐκφράζει τήν ἀνάγκην ἀναδείξεως τοῦ ἱστορικοῦ γεγονότος, ἀναδείξεως τοῦ
Συλλογικοῦ Τραύματος, ἀποδόσεως τιμῆς πρός τά θύματα, διατηρήσεως τῆς ἱστορικῆς
μνήμης και εὐαισθητοποιήσεως τῶν λαῶν. Ἡ προβολή, εἰς τό παρόν, τῆς Ἱστορίας, ἡ
ἀναγνώρισις καί ἡ μνήμη εἶναι θεμελιώδη διά τήν ἱστορικήν αὐτοσυνειδησίαν καί
τήν πρόληψιν».
Όλα τα παραπάνω δυστυχώς, είναι εν πολλοίς
άγνωστα και συνεπώς ένας βασικός σκοπός είναι η ανάδειξή τους και η συνεχής
προσπάθεια για να μην υπάρξουν ποτέ ξανά. Άλλωστε, όπως είναι γνωστό, ό,τι δεν
τιμωρείται επαναλαμβάνεται και μάλιστα με τον πιο επώδυνο τρόπο!
Και ειδικά για τον Ελληνικό λαό η επανάληψη
ήταν και οδυνηρή και τραγική: τα εγκλήματα στην Τραπεζούντα, στην Κερασούντα,
στη Ραιδεστό, στην Αδριανούπολη, στα Σώκια, στη Σμύρνη, επαναλήφθηκαν στη
Βιάννου, στην Κάνδανο, στα Κερδύλια, στους Πύργους, στο Μεσόβουνο, στο Δοξάτο,
στο Δομένικο, στην Παραμυθιά, στη Ρόδο, στην Κω, στο Δίστομο, στα Καλάβρυτα.

Ζαρόκωστα.

Η ηρωίδα Ελένη Στάικου σε μεγάλη ηλικία.
Γράφει ο Ιωάννης Κουζίου
Στις 11 Απριλίου 1826, ανήμερα της Κυριακής των Βαΐων, οι μαχητές πολιορκημένοι του Μεσολογγίου, αφού είχαν πλέον φθάσει στο έσχατο σημείο της ανθρώπινης αντοχής, αποφάσισαν να κερδίσουν την εσωτερική τους ελευθερία εξερχόμενοι από τα τείχη της πόλης, εκεί όπου τους περίμενε ο θάνατος. Ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός στο κορυφαίο και ανολοκλήρωτο ποίημα της ζωής του του Ελεύθεροι Πολιορκημένοι, περιγράφει συγκλονιστικά την ζωή μέσα στο Μεσολόγγι, « Άκρα του Τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει, λαλεί πουλί παίρνει σπυρί κι η μάνα το ζηλεύει. Τα μάτια η πείνα εμαύρισε, στα μάτια η μάνα μνέει. Στέκει ο Σουλιώτης ο καλός παράμερα και κλαίει. Έρμο τουφέκι σκοτεινό τι σε έχω γώ στο χέρι; όπου συ μου γινες βαρύ και ο Αγαρηνός το ξέρει».
Στο συμβούλιο που έγινε στον ιερό ναό του Αγ. Σπυρίδωνος υπό την προεδρία του επισκόπου Ρωγών Ιωσήφ, οι πρόκριτοι και οι οπλαρχηγοί αντιλαμβανόμενοι ότι η ζωή των πολιορκημένων ήταν δραματική καθώς η πείνα και οι αρρώστιες θέριζαν (έτρωγαν σκύλους, γάτες, ποντίκια και ότι άλλο έβρισκαν), αποφάσισαν να πραγματοποιηθεί η Έξοδος την νύκτα της 10ης προς 11ης Απριλίου 1826. Δέκα ή έντεκα χιλιάδες πολεμιστές, γυναικόπαιδα και άμαχοι από τους οποίους μόνο τρεισήμισι χιλιάδες ήταν οπλισμένοι αντιμετώπισαν με σθένος σαράντα χιλιάδες Οθωμανούς, Αλβανούς και Αιγύπτιους κατάφεραν να σωθούν μόνο χίλιοι εξακόσιοι μαχητές, τρακόσιοι άμαχοι και δεκατρείς γυναίκες.


Ο βουλευτής Αν. Αττικής της Ν.Δ. Γιώργος Βλάχος μίλησε για την αποκάλυψη του Θεοφάνη Μαλκίδη στην «κυριακάτικη δημοκρατία» για τη μαζική αγορά ακινήτων από πολίτες της γείτονος. Ενοχη σιωπή από τον υφ. Οικονομικών Γιώργο Κώτσηρα
Στη Βουλή έφερε την αποκάλυψη της «κυριακάτικης δημοκρατίας» για τη μαζική αγορά ακινήτων από Τούρκους στη Θράκη ο βουλευτής Ανατολικής Αττικής της Ν.Δ. Γιώργος Βλάχος, χωρίς όμως ο παριστάμενος υφυπουργός της κυβέρνησης να δείξει οποιαδήποτε ευαισθητοποίηση για το θέμα.

Δυνατό συμβολισμό είχε το συνέδριο για το Ποντιακό στην Άγκυρα, καθώς για πρώτη φορά Έλληνες και Τούρκοι διανοούμενοι το έθεσαν επί τάπητος και συζήτησαν γι’ αυτό στην Τουρκία. Ένας επιστημονικός και γόνιμος διάλογος έλαβε χώρα στις 9 Απριλίου, όμως δεν έλειψαν η συγκίνηση και η συναισθηματική φόρτιση καθώς βασικό θέμα της συζήτησης ήταν η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.
Η εκδήλωση ξεκίνησε με την τήρηση ενός λεπτού σιγής για τα θύματα των Γενοκτονιών της Ανατολής.
«Κάποιες γροθιές ήταν σηκωμένες στην αίθουσα· ίσως μια υπόσχεση για τη συνέχεια του αγώνα τους. Η συγκίνηση ήταν μεγάλη» μετέφερε το κλίμα του συνεδρίου στο pontos-news.gr ο Στέργιος Θεοδωρίδης, ο οποίος ήταν ένας από τους εισηγητές. «Η εξαφάνιση αυτού του πληθυσμού δεν έγινε από τον… αέρα. Μια τέτοιας έκτασης μεγάλη καταστροφή απαιτεί κάποιους που την σκέφτηκαν, κάποιους που την σχεδίασαν και κάποιους που εκτέλεσαν αυτό το σχέδιο.
![]()
Ο Στέργιος Θεοδωρίδης κατά τη διάρκεια της ομιλίας του
»Η συμβολή των ανθρώπων αυτών εκεί [στην Τουρκία] θα μας βοηθήσει να ξεμπερδέψουμε με τους ακραίους εθνικιστές και τους αναθεωρητές της ιστορίας τύπου Φίλη. Οι άνθρωποι εκεί δείχνουν να νιώθουν πιο φτωχοί που φύγαμε από εκεί. Κάποιοι άλλοι ίσως να το θεωρούν ως ένα βάρος πάνω τους και μέσα από αυτήν τους την αποκάλυψη της αλήθειας ίσως να απελευθερωθεί η συνείδησή τους».
Την άποψή του για το συνέδριο εξέφρασε και ο δρ Κοινωνικών Επιστημών και μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών Θεοφάνης Μαλκίδης. «Είναι μια ιστορική στιγμή για το ζήτημα της Γενοκτονίας. Ο κύκλος άνοιξε πριν από 15 χρόνια στη Νέα Υόρκη με την πρώτη αναγνώριση. Συνεχίστηκε στη Στοκχόλμη το 2010 και στο Ερεβάν το 2015, και κλείνει με το ιστορικής σημασίας συνέδριο στην Άγκυρα που πραγματοποιήθηκε από συναγωνιστές και φίλους που αγωνίζονται για την Αναγνώριση της Γενοκτονίας.
»Ανοίγει τώρα ένας νέος κύκλος που θα σηματοδοτήσει ουσιαστικά και νέες αναγνωρίσεις, αλλά κυρίως παραδοχή από την τουρκική κοινωνία για το έγκλημα».
Ο Θεοφάνης Μαλκίδης αναλύει τον σιωπηλό αποικισμό της Ελλάδας μέσα από το πρόγραμμα της Golden Visa. Τούρκοι, Κινέζοι και Ισραηλινοί αγοράζουν ακίνητα σε στρατηγικές περιοχές όπως ο Εβρος, η Αλεξανδρούπολη, τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και τα Δωδεκάνησα, ενώ κανείς δεν ελέγχει αν τηρούνται οι προϋποθέσεις του προγράμματος.

Με ιδιαίτερη επιτυχία πραγματοποιήθηκε στο ΕΠΑΛ Σιδηροκάστρου, η εκδήλωση βράβευσης των μαθητριών/τών Α/θμιας και Β/θμιας Εκπαίδευσης που διακρίθηκαν στον 10ο Διεθνή Διαγωνισμό, ο οποίος συνδιοργανώθηκε από τον Σύλλογο Φίλων Οχυρού Ιστίμπεη και τον Δήμο Σιδηροκάστρου.
Η εκδήλωση-γιορτή της προσπάθειας, της γνώσης και της δημιουργικότητας απέδειξε ότι, όταν συνδυάζονται η θέληση, η καθοδήγηση και το όραμα, τα αποτελέσματα είναι εξαιρετικά! Τα παιδιά μέσα από τη συμμετοχή τους σε έναν διεθνή θεσμό, ανέδειξαν όχι μόνο τις γνώσεις και τις δεξιότητές τους, αλλά και αξίες όπως η συνεργασία, η επιμονή και ο σεβασμός στην ιστορία και τον πολιτισμό.

Ταξιδεύοντας στο νοτιότερο άκρο του Αγιοφάραγγου της Γόρτυνας, σ' ένα καταφύγιο ψυχής πάνω από τα κρυστάλλινα νερά του Λούσιου ποταμού, το ντοκιμαντέρ μας αυτή τη φορά παρουσιάζει την Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Καλαμίου Πάνω από τα κρυστάλλινα νερά του Λούσιου ποταμού στο νοτιότερο άκρο του Αγίοφάραγγου της Γόρτυνας βρίσκεται η ιερά μονή κοιμήσεως της Θεοτόκου Καλαμίου.
Εκεί που η φύση, η ιστορία και η πίστη συναντήθηκαν πριν από πολλά πολλά χρόνια. Εκεί που το νερό κυλά αδιάκοπα έμελλε να γεννηθεί μια Μονή που αποτέλεσε καταφύγιο, ιατρείο αλλά καικρησφύγετο. Το όνομα της Ιεράς Μονής συνδέεται με τις συστάδες των καλαμιών που φύονται δίπλα στο ποτάμι έως και σήμερα ενώ στα διάσπαρτα στον χώρο της ερείπια αποκαλύπτεται η μεγάλη ιστορία της.

Αγοράζουν Θράκη και Αιγαίο με 250.000€: Ραγδαία αύξηση Golden Visa από Τούρκους και έντονες ανησυχίες για την εθνική κυριαρχία
Ρεκόρ αιτήσεων Golden Visa από Τούρκους επενδυτές στην Ελλάδα, με φθηνές αγορές ακινήτων σε Θράκη και Ανατολικό Αιγαίο, δημογραφική πίεση και ερωτήματα για τις επιπτώσεις στην οικονομία και την εθνική ασφάλεια
Η ραγδαία αύξηση των επενδύσεων Τούρκων πολιτών στην ελληνική αγορά ακινήτων, ιδίως σε ευαίσθητες περιοχές όπως η Θράκη και το Ανατολικό Αιγαίο, σε συνδυασμό με τη δημογραφική κατάρρευση και τα θεσμικά «παραθυράκια» της Golden Visa, δημιουργεί όπως υπογράμμισε στο ραδιόφωνο του CRETAONE 102,3 ο Θεοφάνης Μαλκίδης, ένα σύνθετο ζήτημα με σοβαρές εθνικές προεκτάσεις, που υπερβαίνουν κατά πολύ το επίπεδο της οικονομίας.

Το 1908 η Ελλάδα για άλλη μια φορά είναι ταπεινωμένη. Μετά την πτώχευση του Τρικούπη και τις ήττες, οι δανειστές ελέγχουν την πολιτική και οικονομική ζωή της χώρας. Ίντριγκες, ψέμματα, φόροι και χαράτσια. Ο λαός πεινάει. Δεν υπάρχει καμία αισιοδοξία και ο Κωστής Παλαμάς γράφει το ποίημα «Γύριζε».

του Ιωάννη Κουζίου
«Το Καστράκι είναι οχυρή τοποθεσία βρίσκεται στην επαρχία Καλαβρύτων, στους πρόποδες του όρους Χελμός, εκεί στις 5 Μαΐου του 1826 γράφτηκε μια ακόμα ηρωική σελίδα στην Βίβλο της ελευθερίας, με κορυφαία πράξη του δράματος την ηρωική αυτοθυσία των γυναικόπαιδων που προτίμησαν όπως οι Σουλιώτισσες του Ζαλόγγου, τον ένδοξο θάνατο από τον ατιμωτικό βίο.»
Μετά την πτώση του Μεσολογγίου, ο Ιμπραήμ επέστρεψε στην Πελοπόννησο στις 30 Απριλίου 1826. Αρχικά κατευθύνθηκε στην Πάτρα, εκεί κάλεσε τον Ντελή Αχμέτ από την Ηλεία και τον έστειλε με ένα τμήμα του στρατού του στην Μεσσηνία, ενώ ο ίδιος ο Ιμπραήμ επικεφαλής του υπόλοιπου τμήματος κατευθύνθηκε προς τα Καλάβρυτα. Ο Αιγύπτιος στρατηγός έφθασε στα Καλάβρυτα στις 2 Μαΐου 1826, αφού λεηλάτησε έκαψε και αιχμαλώτισε σχεδόν όλες τις περιοχές που συνάντησε στο δρόμο του, χωρίς να συναντήσει καμία αντίσταση. Στα Καλάβρυτα ο Ιμπραήμ πληροφορήθηκε ότι δυνάμεις Ελλήνων, υπό τον Νικόλαο Σολιώτη και τον Αντώνη Καλογρηά, είχαν συγκεντρωθεί στο Καστράκι του όρους Χελμού, μαζί τους βρίσκονταν και χιλιάδες άμαχου πληθυσμού, κυρίως γυναικόπαιδα που είχαν εγκαταλείψει τις εστίες τους για να σωθούν από τις ορδές του Ιμπραήμ. Η περιοχή που είχαν οχυρωθεί ήταν απόκρημνη και δυσπρόσιτη κάτω από τα καταρρέοντα ύδατα της Στυγός.

Κάθε άνθρωπος, για να είναι αληθινά ελεύθερος να επιλέξει τον τρόπο σκέψης και ζωής του, πρέπει να γνωρίζει τις δυνατές επιλογές. Ιδού λοιπόν ελάχιστοι από τους πολλούς αληθινούς χριστιανούς, που προβάλλουν ανά τους αιώνες ως δάσκαλοι της ανθρωπότητας και παραδείγματα προς μίμηση.

Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος με ιδιαίτερη τιμή και συγκίνηση ολοκλήρωσε το όραμα της και θέτει στη διάθεση της εκπαιδευτικής κοινότητας και του ευρύτερου κοινού το νέο εκπαιδευτικό video animation, αφιερωμένο στην Ιστορία και τη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Το έργο αυτό τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείο Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού αναγνωρίζοντας τη θεσμική του σημασία για την ενίσχυση της ιστορικής μνήμης στη νέα γενιά.
Η Συλλογική Προσφορά Υψηλού Επιπέδου, έφερε το αποτέλεσμα αυτό το οποίο δεν θα ήταν εφικτό να υλοποιηθεί χωρίς την άμεση, αφιλοκερδή και εθελοντική συμβολή μιας εξαιρετικής ομάδας ακαδημαϊκών και επαγγελματιών. Η σύμπραξη αυτή αποτελεί υπόδειγμα κοινωνικής προσφοράς, καθώς κορυφαίοι επιστήμονες και δημιουργοί ένωσαν τις δυνάμεις τους για να μετατρέψουν την ιστορική γνώση σε ένα σύγχρονο, οπτικοακουστικό εκπαιδευτικό εργαλείο.
Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε την επιστημονική ομάδα για την άμεση ανταπόκριση της, για την συγκίνηση τους που καταφέραμε να κάνουμε όλοι μαζί ένα τόσο μεγάλο βήμα. Θα πρέπει να αναφέρουμε πως η ιστορική εγκυρότητα και η καλλιτεχνική αρτιότητα του video την οφείλουμε στους:
Το video animation δημιουργήθηκε με σκοπό να φέρει τους μαθητές Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, αλλά και κάθε ενδιαφερόμενο πολίτη, σε επαφή με την πλούσια ιστορική και πολιτιστική διαδρομή του Ποντιακού Ελληνισμού. Μέσα από σύγχρονη οπτικοακουστική αφήγηση και προσέγγιση, προσαρμοσμένη στην παιδαγωγική ηλικία των μαθητών.
Πραγματοποιήθηκε με την τέχνη του animation για να μεταδώσει με σεβασμό και ιστορική ακρίβεια δύσκολες έννοιες. Η μνήμη είναι άμυνα απέναντι στη λήθη γι’ αυτό θα θέλαμε οι νέοι να μάθουν, να νιώσουν και να προβληματιστούν μέσα από τη δύναμη της εικόνας. Η στήριξη τέτοιων πρωτοβουλιών εντάσσεται στον στρατηγικό μας στόχο για μια ζωντανή, βιωματική ιστορική εκπαίδευση που καλλιεργεί την ιστορική συνείδηση και τον σεβασμό στα ανθρώπινα δικαιώματα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι η Υπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού κα. Σοφία Ζαχαράκη είναι η πρώτη μετά από σειρά ετών που μας δέχτηκε με τόσο ειλικρινές ενδιαφέρον και πραγματική προθυμία να ακούσει τις θέσεις μας. Η στάση της σηματοδοτεί μια νέα αρχή, καθώς έθεσε άμεσα υπό την αιγίδα του Υπουργείου το συγκεκριμένο video, θεσπίζοντας παράλληλα την εκπαιδευτική – πολιτιστική δράση «Η Ιστορία και ο Πολιτισμός του Ποντιακού Ελληνισμού».
Πρόκειται για μια πρωτοβουλία παραγωγής και διάθεσης ψηφιακού υλικού που θα συνοδεύει τους μαθητές μας για τα σχολικά έτη 2025-2026 και 2026-2027. Θέλουμε να την ευχαριστήσουμε θερμά, καθώς με δική της προσωπική εισήγηση, το video αυτό θα αποτελεί πλέον αναπόσπαστο κομμάτι της εγκυκλίου για τις εκδηλώσεις Μνήμης της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου σε όλα τα σχολεία της χώρας. Η κίνηση αυτή δεν είναι απλώς μια θεσμική κίνηση, αλλά μια πράξη ευθύνης απέναντι στην ιστορική αλήθεια που περιμέναμε χρόνια να δικαιωθεί».
«Η ιστορία μας δεν είναι μόνο μνήμη, είναι χρέος προς το μέλλον. Ευχαριστούμε θερμά τους συνεργάτες μας που πρόσφεραν το ταλέντο και τις γνώσεις τους χωρίς κανένα αντάλλαγμα, με μοναδικό κίνητρο τη μετάδοση της ιστορικής αλήθειας στη νέα γενιά. Κυρίως όμως για το χρέος που έχουμε προς τους προγόνους μας και την αγάπη μας για τον Πόντο».
Μια φωτογραφία που βλέπει για πρώτη φορά το φως της δημοσιότητας στην ελληνοκυπριακή πλευρά ανοίγει νέο κύκλο έρευνας για την τύχη αιχμαλώτου της τουρκικής εισβολής του 1974, ο οποίος εικονίζεται με δεμένα μάτια και δεμένα χέρια, ανάμεσα σε Τούρκους στρατιωτικούς και μπροστά από μια μαύρη Mercedes που συνδέεται με μαρτυρίες για αγνοούμενους στην περιοχή Αγίου Δημητρίου, κοντά στη Μια Μηλιά, έξω από τη Λευκωσία.

Με μια αφίσα που «μιλά» κατευθείαν στην ψυχή και ξυπνά μνήμες ενός ολόκληρου λαού, η Λυδία Ευαγγελούδη, μαθήτρια της Γ’ Λυκείου του 1ου ΓΕΛ Ωραιοκάστρου, κατάφερε να ξεχωρίσει σε πανελλήνιο επίπεδο, κατακτώντας την πρώτη θέση στον 2ο Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό δημιουργίας αφίσας – ιστορικού αφηγήματος με θέμα «Ενθυμήματα: Μικρά Ασία – Πόντος».
Θεοφάνης
Μαλκίδης
Η «Γαλάζια
Πατρίδα» και τα «Σύνορα της Καρδιάς» ως real estate
Τα σωβινιστικά αφηγήματα της «Γαλάζιας Πατρίδας» και των «Συνόρων της Καρδιάς»,
χρησιμοποιούνται εδώ και πολύ καιρό από τον Ερντογάν, τους Κεμαλικούς, το
στρατιωτικό κατεστημένο και τους δολοφόνους Γκρίζους Λύκους, ως η έκφραση του
εθνικιστικού τουρκικού δόγματος, αμφισβητώντας την ελληνική κυριαρχία, προσδοκώντας εδάφη που κάποτε ανήκαν στην
Οθωμανική Αυτοκρατορία ή όπου ζουν λαοί τους οποίους η Τουρκία θεωρεί «αδελφούς».
Με τα παραπάνω σχήματα, πιστές αντιγραφές του
Ναζιστικού «Ζωτικού Χώρου», υποδηλώνεται η φυλετική, πολιτιστική,
ιστορική, συναισθηματική, θρησκευτική, στρατιωτική, πολιτική και οικονομική
επιρροή της Τουρκίας στα Βαλκάνια, στη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική, «σε τρεις ηπείρους και επτά εποχές», «σε όλα
τα μέρη όπου ζουν αυτοί που τους βλέπουμε σαν αδέρφια και μας βλέπουν σαν
αδέρφια». Τα τελευταία όμως χρόνια και ειδικά στη Θράκη (αλλά και στα νησιά
του βορειο-ανατολικού Αιγαίου), τα παραπάνω αναθεωρητικά αφηγήματα,
χρησιμοποιούν την οικονομία ως ένα βασικό όπλο.