Ένας άλλος Ελληνισμός

Θ. Μαλκίδης

Ένας άλλος Ελληνισμός. Σκέψεις  από την Νέα Υόρκη

Μέρος της συνέντευξης στη ζωντανή σύνδεση της Δέλτα Τηλεόρασης Θράκης με την 5η λεωφόρο της Νέας Υόρκης, την ημέρα της παρέλασης για την 25η Μαρτίου.

Η παρουσία μου, για ακόμη μία φορά στην Νέα Υόρκη, μετά από την πρόσκληση των εκλεκτών συμπατριωτών, φίλων και συναγωνιστών του Συλλόγου Ποντίων "Κομνηνοί" Νέας Υόρκης, τους οποίους οφείλω να ευχαριστήσω, μου έδωσε την ευκαιρία να επιβεβαιώσω τη σκέψη μου περί ενός άλλου Ελληνισμού. 

Ελληνισμού που πονά, νοιάζεται, αγωνιά και αγωνίζεται, σκέφτεται και νιώθει, πράττει και λέγει, οργανώνει και με συναίσθημα αλλά και με λογική, βλέπει την Ελλάδα.  
Είναι ένας άλλος Ελληνισμός με πάθος, ανιδιοτελή αγάπη, χωρίς κίνητρα που προσβάλλουν την ελληνική καταγωγή, την ελληνική  ταυτότητα και την ελληνική πατρίδα, που δε φοβάται να πει σε μία μεγαλούπολη ή σε μία τεράστια χώρα ότι είναι Έλληνας και Ελληνίδα.
Που διαβάζει και γράφει ελληνικά, που μιλά αγγλικά αλλά σκέφτεται και πράττει ελληνικά, που δεν έχει σύμπλεγμα με την καταγωγή του, ούτε ιδεοληψία και εμμονή με κάθε τι ξένο, αλλά αντιθέτως νιώθει περηφάνια για την ελληνική καταγωγή έστω και ενός μακρινού συγγενή, θαυμάζει τον Ελληνισμό και τον μεταδίδει στις ΗΠΑ και παγκοσμίως. Που κρατά και υψώνει την ελληνική σημαία χωρίς να έχει κόμπλεξ, που φωνάζει στην πέμπτη λεωφόρο της Νέας Υόρκης "Ζήτω η Ελλάδα, ζήτω ο Πόντος", που νιώθει Έλληνας και Ελληνίδα  χωρίς  να απολογείται αν θα   ονομαστεί  ρατσιστής (!),   αντιδραστικός (!!),   μισαλλόδοξος (!!!), ξενοφοβικός (!!!!) και εθνικιστής (!!!!!!).

Ένας άλλος Ελληνισμός για τον οποίο χαίρομαι που μετέχω σ΄αυτόν, που νιώθω μαζί μ΄αυτόν, σαν κι΄ αυτόν, κρατώντας  τους στίχους του Μανώλη Ρασούλη, τους οποίους τους άκουσα με "σπασμένα" ελληνικά στην Νέα Υόρκη, στο Σικάγο, στη Βοστώνη, στη Φιλαδέλφεια, στο Νόργουοκ του Κοννέκτικατ, στην Νέα Υερσέη:"Χαρά στον Έλληνα που ελληνοξεχνά και στο Σικάγο μέσα ζει στη λευτεριά,  εκείνος που δεν ξέρει και δεν αγαπά σάμπως φταις κι εσύ καημένη και στην Αθήνα μέσα ζει στη ξενιτιά"

Φωτογραφίες Ηλίας Κετσετζίδης  

http://iliasketsny.blogspot.gr

.

.

.

Συνέδριο για το Μεταναστευτικό- Προσφυγικό στην Νέα Υόρκη

Από το συνέδριο για την προσφυγική κρίση. Φωτογραφίες/ΕΚ, Κώστας Μπέη.

ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ. Εθνικός Κήρυκας

Ένα Συνέδριο κατά τη διάρκειά του μίλησαν άτομα που κατείχαν θέσεις-κλειδιά στον τομέα της προστασίας των συνόρων, καθώς και άτομα που συνέβαλαν στην επίλυση προβλημάτων κατά την προσφυγική κρίση, πραγματοποιήθηκε στην Νέα Υόρκη από την Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης. Ηταν, το επιστέγασμα των απόψεων που παρατέθηκαν και των ανησυχιών που διακατέχουν την Ομογένεια σχετικά με την προσφυγική κρίση στην Ελλάδα. Ακούστηκαν, επίσης, για πρώτη φορά απευθείας στην Ομογένεια, οι απόψεις ατόμων που κατέχουν σημαντικές θέσεις σε θέματα διαμόρφωσης μεταναστευτικής πολιτικής.

Στη διάρκεια του συνεδρίου, υπό την αιγίδα της Ομοσπονδίας και με την ενεργό συμμετοχή της Επιτροπής Εθνικών θεμάτων αλλά και σε συνεργασία με την Ομοσπονδία Ελληνικών Ιατρικών Συλλόγων Βορείου Αμερικής, τον Ιατρικό Σύλλογο Νέας Υόρκης και άλλους ομογενειακούς φορείς μίλησαν σχετικά με την κρίση και τα αίτιά της δήμαρχοι, ο κ. Θεοφάνης Μαλκίδης,  ο επίτιμος Αρχηγός ΓΕΣ Φραγκούλης Φράγκος και πρώην υπουργός Εθνικής Αμυνας (στην υπηρεσιακή κυβέρνηση Π. Πικραμμένου), ο εν αποστρατεία Ναύαρχος του Λιμενικού Σώματος Σταύρος Μιχαηλίδης, ο Επίτιμος Πρόεδρος του Ινστιτούτου Μεταναστευτικής Πολιτικής στην Ουάσιγκτον κ. Δημήτριος Παπαδημητρίου και άλλοι, παραθέτοντας στοιχεία γύρω από το προσφυγικό και κρούοντας το κώδωνα του κινδύνου για την Ελλάδα.

Συντονιστής του συνεδρίου ήταν ο γιατρός κ. Σπύρος Μεζίτης. Εκ μέρους της Ομοσπονδίας μίλησε ο πρόεδρος κ. Π. Γαλάτουλας και ο πρόεδρος της Επιτροπής Εθνικών Θεμάτων κ. Τιμολέων Κακούρος. Μια ενδιαφέρουσα οικονομική ανάλυση επί 

– Ποιοι είναι όμως οι πρωταγωνιστές της κρίσης; Γιατί έρχονται όλο και περισσότεροι πρόσφυγες στην Ελλάδα; Από ποιες άλλες χώρες εκτός της Συρίας προέρχονται; Είναι όλοι πρόσφυγες; Μήπως όλα αυτά συνδέονται και με την υπο-γεννητικότητα στην Ελλάδα;

Σε αυτά και σε άλλα κρίσιμα ερωτήματα προσπάθησαν να απαντήσουν οι καλεσμένοι της Ομοσπονδίας που πήραν μέρος στο συνέδριο.

Ο κ. Δημήτριος Παπαδημητρίου, επίτιμος πρόεδρος του Ινστιτούτου Μεταναστευτικής Πολιτικής στην Ουάσιγκτον, μίλησε στα αγγλικά και επεσήμανε ότι η Ευρωπαϊκή Ενωση δεν είναι ένα μέρος της λύσης του ζητήματος. Η Ελλάδα, είπε, αφέθηκε μόνη της. Δεν υπάρχει, πρόσθεσε, τρόπος, ώστε η Ελλάδα να καταφέρει να αντιμετωπίσει αποτελεσματικά έστω και το ένα τρίτο του αριθμού των μεταναστών. Το κλειδί, ανέφερε, το κρατάει η Τουρκία. Τέλος, επεσήμανε ότι θα πρέπει να γίνει κάτι στη Συρία, προτού βελτιωθεί η κατάσταση. Να δημιουργηθούν εκεί, είπε, ζώνες ασφαλείας.

Ο  κ. Θεοφάνης Μαλκίδης, τόνισε ότι έρχεται από τον Εβρο και τη Θράκη και εκεί τα προηγούμενα τριάντα χρόνια ο μισός πληθυσμός του Εβρου δεν υπάρχει σήμερα, λόγω του δημογραφικού και της μετανάστευσης. Αν ακολουθηθεί, τόνισε, η ίδια προοπτική τα επόμενα τριάντα χρόνια δεν θα υπάρχουν Ελληνες στη Θράκη. Επεσήμανε επίσης, ότι πριν τη δημιουργία του φράχτη (στον Εβρο), oι παράνομοι μετανάστες περνούσαν μέσα από τον Εβρο. Από τη στιγμή που δημιουργήθηκε ο φράχτης το πρόβλημα σταμάτησε να υπάρχει.

Ομιλία του Φάνη Μαλκίδη για τη Θράκη

1

Ομιλία του  Φάνη Μαλκίδη για τη Θράκη

ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ. Εθνικός Κήρυκας - Δημήτρης Τσάκας

Εντονο προβληματισμό προκάλεσε η ομιλία του Δρα Θεοφάνη Μαλκίδη με θέμα «Η Θράκη ανάμεσα στον τουρκικό εθνικισμό και στην ελλαδική αδιαφορία», η οποία έλαβε χώρα το βράδυ της Τετάρτης στο Σταθάκειο Κέντρο στην Αστόρια.

Η διάλεξη διοργανώθηκε από τον Σύλλογο Ποντίων «Κομνηνοί» Νέας Υόρκης και την Πανθρακική Ενωση «Ο Ορφεύς» σε συνεργασία με την Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης και παραβρέθηκαν ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Πέτρος Γαλάτουλας, οι πρόεδροι, οι σύμβουλοι και μέλη των προαναφερόμενων συλλόγων.

Ο Δρ. Μαλκίδης τόσο κατά τη διάρκεια της ομιλίας του στο Σταθάκειο, όσο και κατά τη διάρκεια της συνέντευξης στον «Εθνικό Κήρυκα» εξέφρασε την ευγνωμοσύνη για τους προαναφερόμενους φορείς και για την ευαισθησία και το ενδιαφέρον των ομογενών για τη Θράκη.

Επεσήμανε ότι η Θράκη είναι μια από τις φτωχότερες περιφέρειες της Ελλάδας και μια από τις φτωχότερες στην Ευρωπαϊκή Ενωση και ότι βρίσκεται αντιμέτωπη με την αδιαφορία του ελληνικού κράτους και τον τουρκικό εθνικισμό.

«Η Θράκη βρίσκεται αντιμέτωπη με τον τουρκικό εθνικισμό, με την τουρκική πολιτική, η οποία αμφισβητεί την ελληνική εθνική κυριαρχία στην ιδιαίτερή μας πατρίδα. Αμφισβητεί κάθε προσπάθεια που γίνεται από τους πολίτες, τους θεσμούς, από τους Θρακιώτες Ελληνες προκειμένου να υπάρξει θωράκιση της Θράκης και, φυσικά, χρησιμοποιεί τους Ελληνες μουσουλμάνους πολίτες προκειμένου να εξυπηρετήσει τα δικά της σχέδια», είπε.

Ερωτηθείς για τα προβλήματα της Θράκης, υπογράμμισε ότι «το πρώτο μείζον ζήτημα είναι το δημογραφικό. Η Θράκη αποτελείται από τρεις νομούς: Εβρου, Ροδόπης και Ξάνθης. Στο νομό Εβρου τα τελευταία χρόνια, στο κεντρικό και βόρειο μέρος υπάρχει μείωση του πληθυσμού κατά 50%. Αν ακολουθηθεί η ίδια δημογραφική πολιτική, τα επόμενα τριάντα χρόνια στο μισό κομμάτι του νομού Εβρου, όπου σήμερα κατοικούν 130 χιλιάδες, δεν θα υπάρχουν ούτε οι μισοί. Σημαίνει δηλαδή ότι εάν δεν υπάρξει πολιτική ενίσχυση των ανθρώπων εκεί και των πολύτεκνων, ακόμα και των ανθρώπων που θέλουν να κάνουν παιδιά, ο μισός πληθυσμός του νομού Εβρου δεν θα υπάρχει στα επόμενα τριάντα χρόνια.

Το δεύτερο στοιχείο είναι ότι η Θράκη και γενικότερα η Βόρεια Ελλάδα έχει το μεγαλύτερο ποσοστό μετανάστευσης των πτυχιούχων και μη πτυχιούχων προς το εξωτερικό λόγω της οικονομικής κρίσης. Να προσθέσουμε ότι το 90% των βιομηχανιών που υπήρχαν έχουν κλείσει και κάποιες έχουν μετεγκατασταθεί κυρίως στη Βουλγαρία.

Αρα το δημογραφικό και η οικονομική κρίση είναι δύο εκρηκτικοί παράγοντες. Ταυτόχρονα, υπάρχει η παρουσία της Τουρκίας με οικονομικές, πολιτιστικές, εκπαιδευτικές δράσεις, ακόμη και πολιτικές παραμέτρους διότι προσπαθεί να ελέγξει τις ψήφους των Ελλήνων μουσουλμάνων πολιτών. Αυτό αποδείχτηκε τόσο στις εκλογές του Ιανουαρίου του 2015 όσο και στις εκλογές του Σεπτεμβρίου, όπου στο νομό Ροδόπης δεν υπάρχει κανείς χριστιανός υποψήφιος, ενώ στο νομό Ξάνθης υπάρχει επίσης άλλος ένας μουσουλμάνος.

Αυτό συμβαίνει διότι η Τουρκία προωθεί την πολιτική της ωθώντας τους μουσουλμάνους να ψηφίσουν μόνο μουσουλμάνους.

Θα πρέπει να τονίσουμε και την οικονομική διείσδυση η οποία είναι ένας πάρα πολύ σημαντικός παράγοντας. Πολλές ελληνικές βιομηχανίες έχουν φύγει στη Βουλγαρία. Την ίδια στιγμή εγκαθίστανται τουρκικές επιχειρήσεις στη Θράκη ή ενισχύονται επιχειρήσεις μουσουλμάνων από την Τουρκία. Να σας πω δύο παραδείγματα. Το πρώτο είναι μια επιχείρηση η οποία έχει τιμολόγιο στην Ελλάδα, τριάντα ευρώ, το ίδιο προϊόν μια τουρκική επιχείρηση θα το προσφέρει με μόνο δέκα ευρώ. Είναι 300% φθηνότερο.

Και το δεύτερο στοιχείο είναι η εκπαίδευση μέσω της οποίας η Τουρκία προσπαθεί να έχει παρέμβαση στους μουσουλμάνους προωθώντας μαζί με τη θρησκεία και τη γλώσσα, λέγοντας ότι ‘όλη η μειονότητα είναι τουρκική, όλη η μειονότητα πρέπει να μάθει τα τουρκικά’».

Ερωτηθείς για την αναλογία των μουσουλμάνων στους τρεις νομούς της Θράκης, επεσήμανε: «Πρέπει να ξέρουν οι ομογενείς ότι η Θράκη είναι η προτελευταία περιοχή της πατρίδας μας που απελευθερώθηκε το 1920 και η ανταλλαγή των πληθυσμών εξαίρεσε την Κωνσταντινούπολη, την Ιμβρο, Τένεδο και τους μουσουλμάνους της Θράκης. Στην Κωνσταντινούπολη, Ιμβρο και Τένεδο το 1923 που υπογράφθηκε η συνθήκη της Λωζάννης κατοικούσαν διακόσιες περίπου χιλιάδες Ελληνες και σήμερα είναι μόνο 2.500. Στη Θράκη υπήρχαν 80.000 μουσουλμάνοι και σήμερα είναι πάνω από 110.000. Αρα δημογραφικά αποδεικνύεται ότι δεν υπήρχε καμιά καταπίεση ή προσπάθεια καταπίεσης από την Ελλάδα.

Ερωτηθείς για τις προβλέψεις στο μέλλον, είπε ότι «και τα τρία μνημόνια θεωρούν ότι τα παιδιά είναι τεκμήριο, δηλαδή όποιος έχει παιδιά θεωρείται πλούσιος στην Ελλάδα. Αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό και πρέπει να το τονίσουμε. Το δεύτερο είναι αυτό που αναφέρατε. Τα τελευταία πέντε χρόνια στην Ελλάδα υπάρχουν περισσότεροι θάνατοι από τις γεννήσεις και μάλιστα που υπερβαίνει τα ποσοστά των 15%.

Τα επόμενα δέκα χρόνια στην Ελλάδα θα υπάρχουν μισό εκατομμύριο λιγότεροι αν ακολουθηθεί η ίδια δημογραφική κατάσταση και φυσικά θα δεχθεί και μια πίεση διότι αυτή τη στιγμή στην Τουρκία υπάρχουν τρία εκατομμύρια πρόσφυγες, οι οποίοι θέλουν να περάσουν όλοι μέσω Ελλάδας. Αν υποθέσουμε ότι μένει ένα μεγάλο ποσοστό στην Ελλάδα λόγω κλειστών συνόρων τότε φανταστείτε τι θα σημάνει αυτό για τη χώρα».

Νέα Υόρκη- Στοκχόλμη- Γερεβάν- Άγκυρα

Θ. Μαλκίδης

Νέα Υόρκη- Στοκχόλμη- Γερεβάν- Άγκυρα

Πρόλογος στην εισήγηση  στο Συνέδριο για τον Πόντο και τη Γενοκτονία. Άγκυρα Απρίλιος 2016.

Είναι αυτονόητο, πιστεύω , για ποιους λόγους δεν μπορώ να πάω στην Τουρκία.

Συνεπώς μετά από την πρόσκληση των φίλων συναγωνιστών, η συμμετοχή μου στο Συνέδριο στην Άγκυρα για το ζήτημα της Γενοκτονίας, ήταν εφικτό να γίνει μόνο εξ αποστάσεως και με τη βοήθεια της τεχνολογίας.

Εκτιμώ, ότι με το Συνέδριο στην Άγκυρα, όπου αναδείχθηκε το μεγάλο και αποσιωπημένο έγκλημα εναντίον των Ελλήνων, η ιερή και μεγάλη υπόθεση αναγνώρισης της Γενοκτονίας, βρίσκεται σε έναν νέο κύκλο, ο οποίος ξεκίνησε το 2001 από την Νέα Υόρκη όπου βρίσκομαι, με την αναγνώριση από τον κυβερνήτη Geroge Pataki.  Από αυτήν την αναγνώριση ξεκίνησαν πολλά που έγιναν, γίνονται και θα γίνουν εδώ στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής.  Συνεχίστηκε το 2010 με την αναγνώριση από το Σουηδικό Κοινοβούλιο , όπου η Κούρδισα βουλευτής Gulen Avci και οι βουλευτές  Hande Linde και Τάσος Σταφυλίδης σήκωσαν το βάρος  της υπόθεσης, ενώ το 2015 ο Εduard Samarnazov εισήγαγε το ζήτημα στην Αρμενική βουλή.

Το συνέδριο στην Άγκυρα είναι το τέλος αλλά και ταυτοχρόνως και η αρχή του κύκλου που κλείνει και ανοίγει,  νέα,  μεγάλα και σπουδαία επιτεύγματα στο ζήτημα της αναγνώρισης. Είναι η επιβράβευση των κόπων και  των αγώνων μας, χωρίς ιδιοτελή κίνητρα, εξαργύρωση σε καριέρες και υλικές απολαβές, είναι η ανταμοιβή και το κουράγιο, για να συνεχίσουμε.

Είναι η γνώση ότι έχεις μαζί σου, εκτός από το Θεό, τους Αγίους, τους μάρτυρες και τις ψυχές των προγόνων μας, τους δημοκράτες, οι οποίοι εκτός από τις ΗΠΑ, τη Σουηδία, την Αρμενία και άλλες χώρες, βρίσκονται πλέον και στην Τουρκία.  Είναι σίγουρο και βέβαιο ότι θα νικήσουμε!

Υ.Γ. Ενδιαφέρθηκαν πολλοί και πολλές για το συνέδριο, ανιδιοτελείς  συναγωνιστές από όλον τον κόσμο και  όσο βεβαίως τους επέτρεπε η τεχνολογία και .....η Τουρκία,  μπόρεσαν και το παρακολούθησαν. Ομολογώ όμως ότι το  αναμενόμενο ενδιαφέρον   της Τουρκίας, δεν μπόρεσε να  συναγωνιστεί τον υπηρεσιακό ζήλο της Ελλάδας. Εδώ ειδικά στην Νέα Υόρκη ήταν πολύ μεγάλος και προκλητικός.........

Το Συνέδριο για τον Πόντο και τη Γενοκτονία στην Άγκυρα!

Θ. Μαλκίδης

Το Συνέδριο για τον Πόντο και τη Γενοκτονία στην Άγκυρα! Οι Τούρκοι δημοκράτες και αγωνιστές και οι οπισθοφυλακές του Κεμαλισμού στην Ελλάδα.

Μέρος της ομιλίας στην εκδήλωση που οργάνωσαν ο Ποντιακός Σύλλογος "Κομνηνοί" Νέας Υόρκης και η Πανθρακική Ένωση "Ορφέας" Αμερικής στην Νέα Υόρκη.

Είναι αυτονόητο ότι είναι ιστορικής σημασίας το Συνέδριο  το οποίο πραγματοποιείται στην Άγκυρα με θέμα  «Ο Νομός Τραπεζούντας και το Ποντιακό Ζήτημα στον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά» στις 9 Απριλίου. Είναι αποτέλεσμα του ΑΓΩΝΑ μας για την υπόθεση της Γενοκτονίας στoν οποίo, εκτός των άλλων,  έχουμε μαζί και Τούρκους δημοκράτες. Για το γεγονός αυτό  νιώθω πολύ όμορφα, ανθρωπίνως και πολιτικώς. 

Την ίδια στιγμή  στην Ελλάδα περισσεύουν οι προβοκάτορες, οι υπονομευτές και οι αρνητές για το ζήτημα αυτό. Ειδικά για το Συνέδριο για το ζήτημα της Γενοκτονίας που θα γίνει στην Άγκυρα, είναι πολλά τα μηνύματα, είναι πρόδηλες οι προβοκάτσιες και "το κλείσιμο του ματιού" που γίνονται από τις οπισθοφυλακές του Κεμαλισμού που εξισώνουν τα εγκλήματά του εναντίον των Ελλήνων  με άλλες ανύπαρκτες ή αμφιλεγόμενες πράξεις.

Η ουσία όμως και η νίκη μας δεν μπορεί ούτε να αλλοιωθεί  ούτε να παραγραφεί, παρά τις απεγνωσμένες προσπάθειες των υπονομευτών, των αρνητών, των συνοδοιπόρων του φασισμού, των υπερασπιστών της προβοκάτσιας. 
Συνεχίζουμε και συν Θεώ, η δημοκρατία, η αλήθεια και το δίκαιο θα νικήσει το φασισμό, την προπαγάνδα, την άρνηση και την προβοκάτσια. 

Τo Συνέδριο για τη Γενοκτονία το  διοργανώνει η «Πρωτοβουλία για την Ελευθερία Σκέψης της Άγκυρας» (Ankara Düşünceye Özgürlük Girişimi) και η εφημερίδα«Newroz».

Στην Ημερίδα θα απευθύνουν χαιρετισμό οι :Fikret BAŞKAYA και  Sinan ÇİFTYÜREK  ενώ οι εισηγητές είναι οι εξής:

Ahmet DEMİREL: Οι Διασκέψεις για τον Πόντο στο Πρώτο Κοινοβούλιο

Attila TUYGAN : Από τη Μεταρρύθμιση στην Γενοκτονία

Baskın ORAN : Η  Βίαιη Εκκαθάριση των Ρωμιών από την Ανατολή, η Ανταλλαγή Πληθυσμών του 1923 από το Α μέχρι το Ω και η Ολοκλήρωση της το 1964

İsmail BEŞİKÇİ : Η Καταστροφή της Εγγύς Ανατολής και το Ποντιακό Ζήτημα 

Mahmut KONUK : Δύο Φιγούρες της Γενοκτονίας: Sakallı Nurettin Paşa και Topal Osman Ağa

Mert KAYA : Ο Κληροδοτούμενος: Ο Χαμένος Γιος του Πόντου

Στέργιος ΘΕΟΔΩΡΙΔΗΣ : Μνήμη και Εξουσία

Tamer ÇİLİNGİR : 353 χιλιάδες: Όχι απλά ένας αριθμός αλλά Άνθρωποι

Θεοφάνης ΜΑΛΚΙΔΗΣ : Γενοκτονία: Το Έγκλημα Εις Βάρος της Ανθρωπότητας

Θράκη, Πόντος, Ιωνία, Καππαδοκία, Ελληνισμός.

Θ. Μαλκίδης

Θράκη, Πόντος, Ιωνία, Καππαδοκία, Ελληνισμός.  

Απόσπασμα της ομιλίας στην εκδήλωση που οργάνωσε ο Ποντιακός Σύλλογος "Κομνηνοί" Νέας Υόρκης και η Πανθρακική Ένωση Αμερικής  "Ορφέας" στο Σταθάκειο Πολιτιστικό Κέντρο της Νέας Υόρκης ( Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης).

Από το «Μαύρο Πάσχα» για τους Θρακιώτες του 1914, την 19η Μαίου 1919 στη Σαμψούντα για τους Πόντιους και τον Αύγουστο του 1922 για τους  Ίωνες,  πέρασε  ένας σχεδόν αιώνας αφωνίας και σιωπής. Ένας αιώνας από τότε που εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι, οι γονείς μας, οι παππούδες και οι γιαγιάδες μας, άφησαν τις οικίες τους, τα εκπαιδευτήρια, τους χώρους λατρείας τους, τα κοιμητήρια των προηγούμενων γενεών. 

Οι Θρακιώτες, οι Πόντιοι, οι Ίωνες, οι Καππαδόκες  της Σηλυβρίας, της Ραιδεστού, της Μακράς Γέφυρας, των Μαλγάρων, των Σαράντα Εκκλησιών, της Αδριανούπολης, της Σαμψούντας, της Τραπεζούντας,  της Αργυρούπολης, της Σμύρνης, των Κυδωνιών, της Καισάρειας, του Ικονίου,  ξεριζώθηκαν μετά την τέλεση του εγκλήματος της Γενοκτονίας. Ένα έγκλημα το οποίο αφού έμεινε ατιμώρητο, επαναλήφθηκε και επαναλαμβάνεται.

Ο αγώνας όμως για την ανάδειξη όλων των εγκλημάτων, παλιών και σύγχρονων, που υλοποιήθηκαν εις βάρος των Ελλήνων και των Ελληνίδων, παρά την υπονόμευση, την άρνηση, την προπαγάνδα, δεν θα σταματήσει.

Ο αγώνας για τη Θράκη, τον Πόντο, την Ιωνία, την Καππαδοκία,  την Ελλάδα,  είναι μία ψηφίδα για να σχηματιστεί ξανά το ψηφιδωτό που καταστράφηκε το 1922. Αυτό που ξαναστήσαμε από την αρχή στην προσφυγιά και σε όλον τον κόσμο και εδώ στην Νέα Υόρκη,   που δεν πρέπει να παραδώσουμε για ακόμη μία φορά, την ώρα που οι θύτες οι δάσκαλοι του Χίτλερ, Νεότουρκοι και Κεμαλικοί και οι σύγχρονοι συνεχιστές τους και θαυμαστές τους, προκαλούν ζώντες και κεκοιμημένους με τις  αναφορές και τις κινήσεις τους. 

Μιλώντας πριν λίγα χρόνια εδώ στην Νέα Υόρκη, έξω από το κτίριο του ΟΗΕ, στην εκδήλωση για την εκδίωξη των Θρακών και τη Γενοκτονία των Ελλήνων, είχα αναφέρει αυτό που γράφει  ο Τσέχος συγγραφέας Μίλαν Κούντερα, ότι  «η πάλη του ανθρώπου ενάντια στην εξουσία είναι η πάλη της μνήμης κατά της λήθης». 

Το τονίζω και σήμερα, αφού η  μεγαλύτερη συνεισφορά και συμβολή μας για τη Θράκη, για την Ελλάδα,  είναι η ανάκτηση της ιστορικής μας  ταυτότητας, της διεκδίκησης, της μνήμης και της αλήθειας, δηλαδή τη μη λήθης.Το οφείλουμε σε ζώντες και σε κεκοιμημένους, το οφείλουμε στη Θράκη, στον Πόντο, στην Ιωνία, στην Καππαδοκία, το οφείλουμε σε όλον τον Ελληνισμό.

6 Απριλίου 1914:Από τη Θράκη στον Πόντο και την Ιωνία

Θ. Μαλκίδης

6 Απριλίου 1914: Από τη Θράκη στον Πόντο και την Ιωνία

Μέρος της συνέντευξης στο ραδιοφωνικό σταθμό HELLAS FM της Νέας Υόρκης

Στη μνήμη του άξιου Έλληνα της Κύπρου, συναγωνιστή και φίλου  Σάββα Παύλου

Η Κυριακή 6η Απριλίου του 1914, το "Μαύρο Πάσχα" όπως ονομάστηκε, αποτελεί την έναρξη των διωγμών του Θρακικού Ελληνισμού. Διωγμοί οι οποίοι συνεχίστηκαν στον Πόντο με την άφιξη του Κεμάλ στη Σαμψούντα την 19η Μαίου 1919 και ολοκληρώθηκαν τον Αύγουστο του 1922 στην Ιωνία, συνιστώντας τη Γενοκτονία που στοίχισε τη ζωή σε 1.000.000 Έλληνες και Ελληνίδες.

Είναι αντιληπτό και ευρέως κατανοητό, πλην θλιβερών εξαιρέσεων αρνητών, υπονομευτών  και προπαγανδιστών, ότι ο Θρακικός Ελληνισμός  ειδικότερα και ο Ελληνισμός του Πόντου, της Μικράς Ασίας- Ιωνίας, της Καππαδοκίας γενικότερα, ο οποίος ζούσε στο οθωμανικό κράτος μέχρι το 1922-1923, έπαιξε  κεντρικό ρόλο στην εξέλιξη της ιστορίας του ελληνικού λαού.

Επίσης είναι  αποδεκτό ότι αυτό το ιδιαίτερης αξίας κομμάτι του Ελληνισμού που ζούσε στη Θράκη, στην Ιωνία, στον Πόντο, στην Καππαδοκία, μπήκε στο περιθώριο αμέσως μετά τη Γενοκτονία και  την έλευσή του ως ακρωτηριασμένο προσφυγικό σώμα στον ελλαδικό χώρο. Έτσι η λήθη προσπάθησε να υπερισχύσει  της μνήμης και εσχάτως η υπονόμευση και η άρνηση της αναγνώρισης. 

Το ιστορικό όμως χρέος και καθήκον για τον αγώνα αναγνώρισης της Γενοκτονίας, είναι πάνω από όλα και δεν μπορεί να σταματήσει με τίποτα. Το δείχνει μεταξύ των άλλων η δραστηριοποίηση εδώ στις ΗΠΑ,  η από άκρη σε άκρη του κόσμου  αγωνιστική δράση των  Ελλήνων για το ζήτημα της αναγνώρισης του μαζικού εγκλήματος των προγόνων τους.Από τη Θράκη, μέχρι τον Πόντο και την Ιωνία το δίκαιο και η αλήθεια θα νικήσει!

Εκδήλωση για τη Θράκη

Εκδήλωση για τη Θράκη οργανώνει ο Ποντιακός Σύλλογος "Κομνηνοί" Νέας Υόρκης και η Πανθρακική Ένωση Αμερικής  "Ορφέας" στο Σταθάκειο Πολιτιστικό Κέντρο της Νέας Υόρκης ( Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης).

Στην εκδήλωση η οποία πραγματοποιηθεί την 6η Απριλίου 2016 και ώρα 7:00 μμ θα μιλήσει ο Θ. Μαλκίδης με τίτλο: 
"Η Θράκη ανάμεσα στον τουρκικό εθνικισμό και 
την ελλαδική αδιαφορία "

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί από τους δύο προσφυγικούς συλλόγους της Νέας Υόρκης, με αφορμή την 6η Απριλίου 1914, ημερομηνία κατά την οποία ξεκίνησαν οι διωγμοί του ελληνικού πληθυσμού στη Θράκη, από τους Νεότουρκους και συνεχίστηκαν στον Πόντο και την Ιωνία.

Η Γενοκτονία,ο Σύλλογος "Πόντος" και το Κολλέγιο "Ανατόλια" Μερζιφούντας

Το βιβλίο του Ευθύμιου Κουζινού, " Εικοσιτρία χρόνια στη Μικρά Ασία" σε μετάφραση, εισαγωγή και επιμέλεια 

Θ. Μαλκίδη,  αποτελεί μία σημαντική έκδοση για τη Γενοκτονία, το Σύλλογο "Πόντος", τον αθλητή Συμεών Ανανιάδη, τα  Κεμαλικά Δικαστήρια της Αμάσειας και το Κολλέγιο "Ανατόλια" Μερζιφούντας. 

Η έρευνα για το ζήτημα των Ελλήνων του Πόντου, το  σύλλογο «Πόντος» της Μερζιφούντας και για την προσφορά του στον Ελληνισμό οδήγησε στην ανακάλυψη του  σημαντικού έργου   του μαθητή του Κολλεγίου «Ανατόλια», του Ευθύμιου Κουζινού.

Ο Ευθύμιος Κουζινός γεννήθηκε το 1899 στο Αλατσάμ (Λεοντόπολις ή Λεοντούπολις-  τουρκ. Alaçam) του Πόντου, εικοσιεπτά χιλιόμετρα δυτικά από τη Σαμψούντα και φοίτησε στο Κολλέγιο «Ανατόλια» από το 1913 μέχρι και το 1921. Το 1922  έφυγε μαζί με τους άλλους  διασωθέντες της Γενοκτονίας για την Ελλάδα και το επόμενο έτος μετανάστευσε στις ΗΠΑ, όπου μέσω της Αμερικανικής φιλανθρωπικής οργάνωσης «Near East Relief», ενημέρωνε το αμερικανικό κοινό για τη γενοκτονία.

Φοίτησε στο Κολλέγιο Bates (Maine) και στο Πανεπιστήμιο Northwestern (Evanston, Illinois) από όπου πήρε το πτυχίο του το 1928. Έγινε πολίτης των ΗΠΑ και εργάστηκε ως μεταφραστής, εκπαιδευτικός  και κυβερνητικός υπάλληλος, ενώ πραγματοποίησε εκατοντάδες ομιλίες ενημερώνοντας το αμερικανικό κοινό για τη Γενοκτονία. Έζησε στην Αλεξάνδρεια  της Βιρτζίνια και πέθανε το 1974.

Το βιβλίο «Εικοσιτρία χρόνια στη Μικρά Ασία» στηρίχτηκε στις διαλέξεις του Ευθύμιου Κουζινού με τίτλο «Η Ζωή μου στην Τουρκία», οι οποίες πραγματοποιήθηκαν στο  Κολλέγιο Bates (Maine) στο χρονικό διάστημα 1923-1925 και στο Πανεπιστήμιο Northwestern την περίοδο 1926-1927.

Επίσης χρησιμοποιήθηκε   το κείμενό του  «Σημειώσεις στους προσφυγικούς καταυλισμούς στην Αθήνα (1922-1923)».

Το βιβλίο του Ευθύμιου Κουζινού δίνει ιδιαίτερες και μεγάλης αξίας πληροφορίες οι οποίες είναι  παντελώς άγνωστες, για τη ζωή και τις διώξεις στην πατρίδα του το Αλατσάμ, σε όλον τον Πόντο και τη Μικρά Ασία,  για τον Μουσταφά Κεμάλ, για τα τάγματα εργασίας, για τους Έλληνες και τους Αρμένιους, για το Κολλέγιο «Ανατόλια» Μερζιφούντας,   για τη δράση του αθλητικού Συλλόγου «Πόντος», για την τύχη των μελών του συμβουλίου και ειδικότερα για ένα εξέχον μέλος του και φίλο του συγγραφέα. Τον Συμεών Ανανιάδη, τον αθλητή του «Πόντος» και μαθητή του «Ανατόλια», ο οποίος απαγχονίστηκε το 1921 στην Αμάσεια, μαζί με καθηγητές και μαθητές του Κολλεγίου.

Θράκη και Επανάσταση του 1821

Θ. Μαλκίδης 

Η Θράκη στην Επανάσταση του 1821

Είναι γενικώς αποδεκτό, αντιληπτό και ευρέως κατανοητό, πλην θλιβερών εξαιρέσεων, ότι ο Θρακικός Ελληνισμός έπαιξε σημαντικότατο και  κεντρικό ρόλο στην εξέλιξη της ιστορίας του ελληνικού λαού.

Επίσης είναι κοινά αποδεκτό ότι αυτό το ιδιαίτερης αξίας κομμάτι του Ελληνισμού που ζούσε στην ενιαία Θράκη,  κράτησε πρωταγωνιστικό ρόλο στην Επανάσταση του 1821.

Ο ρόλος των Θρακών στην  εξέλιξη της Φιλικής Εταιρίας, η συμμετοχή στον Ιερό Λόχο, τα επαναστατικά κινήματα, η θέση στο ναυτικό αγώνα με τους Βισβύζηδες, ο βαρύς φόρος αίματος της Σαμοθράκης είναι μερικά δείγματα.

Ωστόσο ο ρόλος αυτός των προγόνων μας, η συμβολή της Θράκης στην εθνική μας παλιγγενεσία  είναι παντελώς αποσιωπημένη  και πλην ορισμένων αναφορών, η Θράκη απουσιάζει προκλητικά από την επίσημη έρευνα και γνώση για την Επανάσταση του 1821. 

Στην τελευταία όμως περίοδο έχουμε ανοίξει έναν  κύκλο αναζητήσεων  και  διεκδικήσεων που έφτασαν στο να αναδειχθούν ψηφίδες του μεγάλου ψηφιδωτού της Θράκης που αφορούν τη συμμετοχή τους στην Επανάσταση.  Αυτοί που επιδίωξαν με τη βία και την πολιτική να εξαφανιστεί ο Θρακικός Ελληνισμός από την συμμετοχή του στο μεγάλο απελευθερωτικό κίνημα του 1821 δεν το κατάφεραν.  

Δείτε τη συνέντευξη του Θ. Μαλκίδη για τη Θράκη και την Επανάσταση του 1821 στη Δέλτα Τηλεόραση Θράκης

Μία σημαντική έκδοση για τη Γενοκτονία

RAGIP ZARAKOLU -SAIT ÇETINOGLU -ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΜΑΛΚΙΔΗΣ

Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ: ΤΟ ΜΑΖΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΣΤΟΝ ΠΟΝΤΟ.

Στο συλλογικό αυτό βιβλίο  στην ελληνική και την αγγλική γλώσσα,  στην ιστορική σημασίας αυτή έκδοση,  περιλαμβάνονται τα κείμενα των διακεκριμένων συνοδοιπόρων από την Τουρκία που αγωνίζονται  ενάντια στο φασισμό, στο ρατσισμό, την προπαγάνδα και την άρνηση, που παλεύουν  για την αναγνώριση της Γενοκτονίας,  του εκδότη και συγγραφέα  Ραγκίπ Ζαράκολου και του συγγραφέα Σαίτ Τσετίνογλου,  ενώ από ελληνικής πλευράς συμπεριλαμβάνεται το κείμενο του Θεοφάνη Μαλκίδη.

Η έκδοση είναι αποτέλεσμα της μακροχρόνιας προσπάθειας που γίνεται (και) με συναγωνιστές από την Τουρκία και ανιδιοτελώς, με σοβαρότητα,  υπευθυνότητα και χρέος έναντι της ιερής και μεγάλης υπόθεσης της Γενοκτονίας, έχει σημαντικά και μεγάλα αποτελέσματα. Ένα από αυτά είναι και το Συνέδριο για το ζήτημα της Γενοκτονίας, που θα γίνει στην Άγκυρα  στις 9 Απριλίου, αποτελώντας  μία  σημαντική ψηφίδα στον αγώνα αποκατάστασης του ψηφιδωτού του Πόντου που καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της Γενοκτονίας.   

Ο Ραγκίπ Ζαράκολου στο κείμενό του «Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ» αναφέρει μεταξύ των άλλων ότι «Οι γενοκτονίες έγιναν. Απομένει να προσπαθήσουμε να αναγνωριστούν από όλους. Δεν μπορεί να συνεχιστεί η σημερινή κατάσταση στην Τουρκία, όπου το καθεστώς έχει μετατρέψει τους ανθρώπους σε σκλάβους. Η Τουρκία πρέπει να αναγνωρίσει τη Γενοκτονία».


Ο Σαίτ Τσετίνογλου στο κείμενό του «Η ΙΔΕΑ ΤΟΥ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ ΚΑΙ Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ» τονίζει ότι «ο Γερμανός Στρατάρχης Λίμαν Φον Σάντερς το 1916 είχε διατάξει τον εκτοπισμό των Ελλήνων από τα παράλια. Ο ίδιος όταν βλέπει ότι παρά όλους τους εκτοπισμούς παραμένουν οι Έλληνες του Αϊβαλί μένουν ακόμα στα σπίτια τους διατάξει το 1917 τον εκτοπισμό τους λέγοντας “Δεν διώξατε ακόμα αυτούς τους άπιστους»! Ο Γερμανικός ιμπεριαλισμός θέλει μια Ανατολή που θα έχει εκκαθαριστεί από τα Χριστιανικά της στοιχεία. Το ίδιο μπορούμε να πούμε και για τις άλλες δυτικές δυνάμεις, την Αγγλία, Γαλλία, Η.Π.Α. και Ιταλία αν μελετήσουμε τη συμπεριφορά τους κατά τη διάρκεια του Πολέμου και μετά. Δεν είναι αδικία να πούμε ότι αυτά τα κράτη ότι έμειναν αδιάφορα στην εξόντωση των αρχαίων λαών της Ανατολής».


Ο Θεοφάνης Μαλκίδης στο κείμενό του «Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ» επισημαίνει ότι «η Γενοκτονία των Ελλήνων, όπως και των Αρμενίων, αποτελεί ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός. Άλλωστε το διεθνές δικαιικό, πολιτικό και ιστορικό οικοδόμημα της σύγχρονης πρόληψης και καταστολής του εγκλήματος της Γενοκτονίας είχαν ως βάση το μαζικό έγκλημα εναντίον των Ελλήνων και των Αρμενίων. Η αναγνώριση της Γενοκτονίας από τη διεθνή κοινότητα και την Τουρκία, είναι ένας ουσιαστικός τρόπος πάλης ενάντια στο έγκλημα της γενοκτονίας, αναγνώριση που αποτελεί μία επιβεβαίωση του δικαιώματος των Ελλήνων και των άλλων λαών να γίνει σεβαστή η ύπαρξή τους σύμφωνα με το δίκαιο και την ιστορική αλήθεια».