Συνέδριο για το 1821 στον Πειραιά και τα Νησιά

 

Συνέδριο

Η Επανάσταση του 1821

στον Πειραιά

και την Νησιωτική Ελλάδα

 

25 - 26 Ιουνίου 2021

 

Σύνδεσμοι παρακολούθησης

Παρασκευή 25/6/2021: https://youtu.be/pVNbmvlIpRc

Σάββατο 26/6/2021: https://youtu.be/wcmxViWH0b8

 

 

 

Πρόγραμμα

Παρασκευή 25 Ιουνίου 2021

16:00 - 16:30        Προσέλευση-σύνδεση συνέδρων

16:30 - 17:00        Χαιρετισμοί

                           Κήρυξη έναρξης του Συνεδρίου

 

 

1η Συνεδρία

Προεδρείο: Γρηγόρης Χονδροκούκης - Χαράλαμπος Μηνάογλου

 

Απεικονίσεις του Αγώνα                                                                           

                                                                                                                                                                             

17:00 - 17:20  Ειρήνη Ρώσσιου, Η Εικονογραφία ναυτικών μαχών του Αγώνα στις τέχνες: Απάνθισμα

17:20 - 17:40 Γιώργος Ναθαναήλ, Εικαστικές Αποτυπώσεις Επωνύμων και Ανωνύμων Αγωνιστών του 1821 από τις Σπέτσες, την Ύδρα και τα Ψαρά

17:40 - 18:00 Ευφροσύνη Τσακίρη, Επαναστατικά Παλίμψηστα ελληνικών νησιωτικών τόπων

 

18:00 - 18:20  Συζήτηση                                                                                                            

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2η Συνεδρία

 Προεδρείο: Μαρία Μαντουβάλου - Χριστίνα Κοντογουλίδου

 

 Πειραϊκή Λογιοσύνη και 1821

 

18:20 - 18:40 Αικατερίνη Τζάμου , Ο εν Πειραιεί θαλασσογράφος Κωνσταντίνος Βολανάκης: Ζωγραφίζοντας τον Αγώνα

18:40 - 19:00 Ζαφείρης Νικήτας, Δύο Πειραιώτες δραματουργοί και η ιδεολογική χρήση της Επανάστασης

19:00 - 19:20 Ιουλιανή Βρούτση, Ο Παύλος Νιρβάνας και η Εθνική Παλιγγενεσία: από τους «αγνώστ[ους] ήρω[ας] του Ιερού Αγώνος» στον «γνωστό ρήτορα της 25ης Μαρτίου»

19:20 - 19:40 Συζήτηση

19:40 - 20:00  Διάλειμμα

 

  

 Κεντρική Ομιλία

20:00 – 20:30 Γιώργος Πάλλης, Ο Πειραιάς και οι κοντινές του ακτές στα χρόνια της Επανάστασης. Το τοπίο και τα κτίσματα

 

              

Σάββατο 26 Ιουνίου 2021

 

3η Συνεδρία

 Προεδρείο:  Μανόλης Βαρβούνης -  Γιώργος Νικολάου                                                              

 

 Ο Αγώνας στην θάλασσα

 

10:00 - 10:20 Αννίτα Πρασσά, Ο Ανδρέας Μιαούλης και ο ναυτικός αγώνας του ’21

10:20 - 10:40 Μαρίνα Μπάντιου, Η πρόσληψη της Ναυμαχίας του Ναυαρίνου στον ελλαδικό και διεθνή Τύπο

10:40 - 11:00 Κατερίνα Κουτουξιάδου, Η συμβολή εθνικών ευεργετών στον Απελευθερωτικό Αγώνα νησιωτικών περιοχών

11:00 - 11:20 Κωνσταντίνος Λαμπρόπουλος, Στρατηγικές πτυχές της Επανάστασης στη Θάλασσα: Προστασία Νήσων, Ασύμμετρη Ανταπόδοση και Ασφάλεια Γραμμών Ανεφοδιασμού

 

11:20 - 11:40 Συζήτηση

 

4η Συνεδρία

 Προεδρείο:  Στάθης Ευσταθόπουλος – Νάσια Μπάλτα                                                              

 

 Τα Επτάνησα στον Αγώνα

 

12:00 - 12:20 Ορέστης Καππάτος, Κεφαλλήνες και Ιθακήσιοι στη Φιλική Εταιρεία

12:20 - 12:40 Πέτρος Πετράτος, Κεφαλονίτες μαχητές στεριάς και θάλασσας. Οι αδελφοί Νικόλαος, Παναγής και Χαραλάμπης Ιγγλέση

12:40 - 13:00 Χαράλαμπος Βλαχόπουλος, Αίγινα – Πόρος – Ζάκυνθος: Επιστολιμαία τεκμήρια και υπόρρητες σχέσεις στη τελευταία φάση του Αγώνα της Ανεξαρτησίας

13:00 - 13:20 Δήμητρα Παυλάκη, « Η υποστήριξη του Αγώνα από τα αγγλοκρατούμενα Κύθηρα. Ο απόηχος της Επανάστασης, μέσα από τον τοπικό εορτασμό της 25ης  Μαρτίου 1851

 

13:20 - 13:40 Συζήτηση

 

13:40 - 16:00  Διάλειμμα

 

5η Συνεδρία

 Προεδρείο: Άγγελος Κότιος - Αιμιλία Θεμοπούλου

 

 Η Ελληνική Επανάσταση στην Κρήτη και την Κύπρο

 

16:00 - 16:20 Χαρίκλεια Μπαλλή, Η Κύπρος στον Αγώνα της Παλιγγενεσίας

16:20 - 16:40 Βασιλική Σελιώτη, Η επανάσταση του ’21 στον θεσμικό εκπαιδευτικό λόγο της Κύπρου

16:40 - 17:00 Μανώλης Πέπονας, Μια παράδοξη ετερότητα στην επαναστατική Κρήτη: η δράση των Σφακιανών

17:00 - 17:20 Κωνσταντίνος Φουρναράκης, Γραμβούσα, το παλλάδιο της Κρητικής Ελευθερίας

 

17:20- 17:40 Συζήτηση

 

 

6η Συνεδρία

 Προεδρείο: Κωνσταντίνος Μαλαφάντης – Αθανάσιος Φωτόπουλος

 

 Τα νησιά στον Αγώνα

 

17:40 - 18:00 Μανόλης Βαρβούνης, Η  Βιβλιογραφική  τεκμηρίωση της  Επανάστασης  του  1821  στη  Σάμο

18:00 - 18:20  Ιωάννης Μουρμούρης, Η Επανάσταση στην Σάμο: Από την Φιλική Εταιρεία στην Ηγεμονία της Σάμου 1814-1834

18:20 - 18:40 Μαρία Λιακάκη, ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Ή ΘΑΝΑΤΟΣ - ΨΑΡΑ.  Η συμμετοχή των Ψαριανών στην Ελληνική Επανάσταση του 1821

18:40 - 19:00  Θεοφάνης Μαλκίδης, Η εξέγερση στη Σαμοθράκη και το Ολοκαύτωμα της 1ης Σεπτεμβρίου του 1821

19:00 - 19:20 Συζήτηση

Τάσος Ισαάκ

 

Η άγνωστη ιστορία του Τάσου Ισαάκ όταν αφαίρεσε την  τουρκική σημαία από κατοχικό φυλάκιο.

Το σήριαλ οργανωμένο έγκλημα στην Τουρκία σε νέα επεισόδια....

 

Αγαπητοί φίλοι αφού ο στολισμένος Σουλεϊμάν δεν

 διαφωτίζει την κοινή γνώμη σχετικά με τους πέντε τόνους 

κοκαΐνης που θα έφταναν στο λιμάνι της Σμύρνης επιτρέψτε 

μου να σας ενημερώσω εγώ. Από την εισαγγελία Σμύρνης επικοινώνησαν με τη Διεύθυνση Ναρκωτικών της Γενικής 

Διεύθυνσης Ασφαλείας και ζήτησε πληροφορίες σχετικά με 

αυτό το θέμα.

Μην αδικείς !

 

Τί μεγαλομανία σ᾿ ἔχει πιάσει, ἀδελφέ μου, καὶ δὲν βρίσκεις ἡσυχία καὶ χτίζεις πατώματα ἀπάνω στὰ πατώματα, κι᾿ ἔχεις δυὸ τρία αὐτοκίνητα καὶ κότερα καὶ κάθε λογῆς μάταια πράγματα! 

Η "Συμφωνία" δεν θα εφαρμοστεί ποτέ !

Θ. Μαλκίδης


Για τη  Μακεδονία,  για την υπεράσπιση του Ελληνισμού. 


Δεν υπάρχει ο μονόδρομος περί αποδοχής της <<Συμφωνίας>>, όπως τονίζουν οι γνωστοί... 

Η Βουλγαρία διατηρεί το βέτο για την έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων των Σκοπίων με την ΕΕ

• 
  
 
 
 
 

Χωρίς αποτέλεσμα φαίνεται πως ήταν η επίσκεψη του Ζόραν Ζάεφ στη Σόφια, όπου είχε συναντήσεις, μεταξύ άλλων, με τον Πρόεδρο της Βουλγαρίας, Ρούμεν Ράντεφ και τον υπηρεσιακό πρωθυπουργό, Στέφαν Γιάνεφ.

Έτσι έθαψαν σαράντα αγνοούμενους στο Πικρό Νερό Κερύνειας το 1974

 

Συγκλονιστικές είναι οι μαρτυρίες κατοίκων χωριών της επαρχίας Κερύνειας για τον ομαδικό τάφο στο Πικρό Νερό, στην Κερύνεια, όπου θάφτηκαν περίπου 40-50 Ελληνοκύπριοι, οι οποίοι δολοφονήθηκαν κατά τη διάρκεια της τουρκικής εισβολής.

Ἡ Καταστροφή τῶν Ψαρῶν

 

«Μετά τήν καταστροφή τῶν Ψαρῶν». Ἔργο τοῦ Νικόλαου Γύζη

Η καταστροφή τῶν Ψαρών κατεχει ξεχωριστή θέση ἀνάμεσα στίς θυσίες πού πρόσφερε τό γένος στό βωμό τῆς ἐλευθερίας στήν ἐπανάσταση τοῦ 1821. Τό μεγάλο δράμα πού συγκλόνισε τό πανελλήνιο καί συγκίνησε τούς πολιτισμένους λαούς, εἶναι ἀπό τά ἄφταστα παραδείγματα ἡρωισμοῦ καί θυσίας καί συμβολίζει τό ἀνεξάντλητο καί ἀκατάπαυστο ἀγωνιστικό πάθος τῆς φυλῆς.

Το μοιρολόι του Μοναστηρίου (Βιβλιοπαρουσίαση)

 

Ευαγγελία Κ. Λάππα, μαθήτρια Β’ Λυκείου

Στα βόρεια, της Φλώρινας και σε απόσταση τριάντα χιλιομέτρων βρίσκεται το Μοναστήρι. Η μητρόπολη της μεγάλης περιοχής της Πελα­γονίας, με κωμοπόλεις και χω­ριά προπύργια άλλοτε του ελληνισμού.

Το Μοναστήρι, πρωτεύουσα του ομώνυμου Βιλαε­τίου στα χρόνια της Οθωμανικής κατάκτησης και δεύ­τερο μεγαλύτερο αστικό κέντρο της Μακεδονίας μετά τη Θεσ­σα­λονίκη, έχει να επιδείξει σημαντική πολιτι­σμική δράση κατά τη διάρκεια των τελευταίων ετών του 19ου αιώνα και κυρίως στα πρώτα χρόνια του 20ού αι. μέχρι το τέλος των Βαλκανικών πολέμων το 1913, όταν επιδικάστηκε στη Σερβία, μένοντας έξω από τα ελλη­νικά σύνορα.

Δυστυχώς, το προπύργιο αυτό του ελληνισμού, το Μο­ναστή­ρι και τα περίχωρά του, δεν πρόλαβε ο προ­ελαύ­νων νικηφόρα ελληνικός στρατός, το 1912, να το ελευ­θερώσει. Έπεσε στα χέρια τα Σερβικά, όπως λέει ένα μεγαροβίτικο τραγούδι. (Σόνια Ευθυμιάδου–Πα­πα­σταύ­ρου, Το Μονα­στήρι της καρδιάς μας)

Η ελπίδα για την ένωση του Μοναστηρίου με την Ελ­λά­δα μας, δεν έσβησε και δεν θα σβήσει ποτέ. Αυτή την παρακαταθήκη, μας άφησε και ο Μοναστηριώτης λό­γιος και ποιητής Πέτρος Κυριαζής, με τα ποιήματα και τους λόγους του. Μερικά από αυτά τα ποιήματα φιλο­ξε­νούνται και σε αυτό το βιβλίο.

Αυτή την φλόγα, των Μακεδονομάχων, που πολε­μού­­σαν για του Χριστού την πίστη την Αγία και της Πα­τρίδας την τιμή, καλούμαστε να βαστάξουμε και εμείς για να μείνει άσβεστο καντήλι. Να μεταδώσουμε από γενιά σε γενιά, αυτό το μήνυμα, ώσπου να ’ρθει η ώρα που στο βαθιά ποτισμένο από αίμα ηρώων και εθνο­μαρτύρων, χώμα του Μο­ναστηρίου θα στηθεί η γαλα­νό­λευκή μας σημαία, η ώρα της γλυκύτατης λευτε­ριάς. Θα ’ρθει. Έρχεται. Πάλι με χρόνους με καιρούς.

Ακύρωση τώρα!

 

Θεοφάνης Μαλκίδης 

Η σημερινή μου συνέντευξη στο ραδιοφωνικό σταθμό Μετρόπολις Θεσσαλονίκης Μακεδονίας 

Συνοπτικά η Ελλάδα δια της "Συμφωνίας", την οποία υπέγραψε ως Πρώτο Μέρος και όχι ως Ελληνική Δημοκρατία,  δίνει  στο Δεύτερο Μέρος που δεν κατονομάζεται πουθενά στο κείμενο, τα εξής:

-Όνομα κράτους, μέρος: Βόρεια Μακεδονία

-εθνότητα: μακεδονική

-γλώσσα: μακεδονική

-είσοδο στο ΝΑΤΟ, πλήρης από την πρώτη ημέρα

-είσοδο στην ΕΕ, έναρξη αίτησης,

-εμπορικά σήματα (σε επιτροπή ειδικών – μακεδονικός χαλβάς, ταχίνι, οίνος και άλλα έρμαιο στις διαθέσεις των Σκοπιανών),

-πρόσβαση στη θάλασσα,

-λιμάνια και αεροδρόμια για διευκολύνσεις,

-διεθνή σήματα MK και MKD (δηλαδή το όλον: Μακεδονία – εξαίρεση οι πινακίδες αυτοκινήτων που γίνονται NM ή NMK),

-αλλαγή σχολικών βιβλίων,

-απαγόρευση να μας ενοχλεί η “ερμηνεία” του όρου Μακεδονία, της κληρονομιάς της ακόμα και για τα αρχαία χρόνια (άρθρο 7, παρ 5)

-απαγόρευση να μας ενοχλούν “αρχαιολογικά τεχνουργήματα” σε χρήση (πχ, δεν μπορούν να χρησιμοποιούν το Αστέρι της Βεργίνας, αλλά μπορούν να το χρησιμοποιούν με μικρές διαφορές όπως τώρα),

-απαγόρευση να ζητάμε να αφαιρέσουν αγάλματα ή μνημεία που αναπαριστούν αρχαίους Μακεδόνες, (αν βάζουν μια ταμπελίτσα στην άκρη με ένα συγκεχυμένο μήνυμα),

-απαγόρευση οι Έλληνες κάτοικοι της Μακεδονίας να ονομάζονται Μακεδόνες (είπαμε, Μακεδόνες είναι αυτοί – ο πρώην πρωθυπουργός στο διάγγελμά του μας αποκάλεσε “Ελληνο-μακεδόνες”),

-αποθάρρυνση να χρησιμοποιούμε τον όρο “Μακεδονία” για το σήμερα (στην συμφωνία, απέφυγαν να γράψουν τον όρο αυτόν και χρησιμοποιούν τον όρο “Βόρεια περιοχή της Ελλάδας”, όρος ασαφής και παραπλανητικός διότι και η Θράκη και η Ήπειρος στην Βόρεια περιοχή της Ελλάδας βρίσκονται).

Στέλιος Πασιάς- Κώστας Παπαπολυδώρου, Κύπρος 1974

 

Ύστατο χαίρε σε άλλους δυο ήρωες της Τουρκικής Εισβολής 

Πρόκειται για τον Στέλιο Πασιά, από την Ψιμολόφου και τον Κώστα Παπαπολυδώρου, από την Μεσόγη, τα οστά των οποίων παραδόθηκαν στις οικογένειες τους έπειτα από 47 ολόκληρα χρόνια

ΚΥΠΡΟΣ

Μαθαίνει τα κακουργήματα που γίνονται σήμερα.....

 

Φώτης Κόντογλου , ξανά επίκαιρος 

Μαθαίνει κανένας τα κακουργήματα που γίνονται σήμερα, κι ανατριχιάζει περισσότερο απ’ άλλη φορά, από την αναισθησία, από την απάθεια, από την πώρωση που έχουνε κείνοι που τα κάνουνε, σαν να είναι αληθινοί σατανάδες, και σαν να είναι ο σκοτωμός η φυσική τροφή της ψυχής τους.

Ελλάδα : 57% αύξηση των Μade in Τurkey αυτοκινήτων.….

Η Ένωση Διανομέων Αυτοκινητοβιομηχανίας κοινοποίησε τα δεδομένα της αγοράς αυτοκινήτου για το μήνα Μάιο. Σύμφωνα με αυτά τον Μάιο του 2021 σε σχέση

 με την ίδια περίοδο πέρυσι, υπήρξε μία αύξηση στις πωλήσεις 73,7% και πραγματοποιήθηκαν πωλήσεις συνολικά 1.083.795 οχημάτων.

Το πρωινό του Μπιλάλ Ερντογάν και το πρωινό της Ντενίζ

 

 

Πρωινό του Μπιλάλ Ερντογάν με φίλους του…

 

Σάββατο των Ψυχών

 

Θ. Μαλκίδης 

Σάββατο των Ψυχών 

Το Σάββατο των ψυχών, το ΨυχοΣάββατο της πίστης μας, του   λαού μας και   του πολιτισμού μας, το Σάββατο των κεκοιμημένων αδελφών μας, το Σάββατο της μνήμης και του μνημοσύνου, είναι μία ακόμη σημαντική στιγμή της  Ορθόδοξης παράδοσής μας. 

Δείχνει πως οι ζώντες, οι Χριστιανοί, οι Ορθόδοξοι, οι Έλληνες και οι Ελληνίδες, μπορούν να μνημονεύουν τους κεκοιμημένους, να προσεύχονται για αυτούς και να προσβλέπουν σ΄αυτούς.

Το Σάββατο των Ψυχών αφορά «πάντων των απ’ αιώνος κοιμηθέντων ευσεβώς επ’ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου» και μνημονεύει όλους  που υπέστησαν  θάνατο σε ξένη γη, σε στεριά και σε θάλασσα,  που πέθαναν από την πείνα, σε πολέμους, σε  κακοκαιρίες, σε σεισμούς και θεομηνίες, όσους κάηκαν ή χάθηκαν, εκείνους που ήταν φτωχοί και χωρίς πόρους και δεν τους φρόντισε κάποιος  με  Ακολουθίες  τα Μνημόσυνα,  για αυτούς  που έζησαν, ζουν και θα ζήσουν.

Πάρα πολλές φορές έχουμε τονίσει κατά τη διάρκεια του ιερού αγώνα για τη διεθνοποίηση και την αναγνώριση της Γενοκτονίας των προγόνων μας, της Γενοκτονίας που στοίχισε τη ζωή σε πάνω από ένα εκατομμύριο Έλληνες,  ότι έχουμε μαζί μας το Θεό και τις ψυχές των δολοφονημένων προγόνων μας. 

Μνήμη Υποσμηναγού Νικόλαου Σιαλμά

Έχουν περάσει 29 χρόνια από τότε και το κορυφαίο παράδειγμα του ηρωικού Υποσμηναγού Νικόλαου Σιαλμά είναι σμιλεμένο, με τρόπο ανεξίτηλο, στην Εθνική μας Μνήμη.

Και "Συμφωνία" των Πρεσπών και σκέτο «Μακεδονία»

Την ώρα που οι διαμαρτυρίες για τις προκλήσεις των Σκοπιανών  συνεχίζονται, ο Ζόραν Ζάεφ με δήλωσή του προσπαθεί να καθησυχάσει αυτές τις φωνές, αλλά ταυτόχρονα, σε ανάρτησή του εξακολουθεί να προκαλεί χρησιμοποιώντας το σκέτο «Μακεδονία».

Ο Πρωθυπουργός των Σκοπίων αναφέρθηκε στα αρχικά FFM (Football Federation of Macedonia) που υπάρχουν στη φανέλα της ποδοσφαιρικής εθνικής ομάδας στο Euro 2020, με γραπτή του δήλωση στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και στην ΕΡΤ, σημειώνοντας ότι έθεσε το θέμα στην ποδοσφαιρική ομοσπονδία και πως θα επιλυθεί το αμέσως επόμενο διάστημα :

¨Θα τους σκοτώσω¨ (τους Έλληνες)…

 

Στο παρακάτω βίντεο που κοινοποίησε το υπουργείο Αμύνης 

της Τουρκίας, προβάλλονται κάποιοι  υποτιθέμενοι ¨επενδυτές¨ 

που δηλώνουν ότι κρατήθηκαν 4 μέρες σε δασική περιοχή 

της Ελλάδας στον Έβρο και τους έστειλαν πίσω.

Εκδήλωση στη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας. Ελληνική κοινότητα Κινσάσας

Με σεβασμό στη μνήμη των θυμάτων της Γενοκτονίας πραγματοποιήθηκε εκδήλωση στην Ελληνική Κοινότητα Κινσάσας.

Πρόσκοποι και Γενοκτονία στο Αϊδίνιο,στα Σώκια και την Κάτω Παναγιά της Μικράς Ασίας

Θ. Μαλκίδης 

Πρόσκοποι  και Γενοκτονία στο  Αϊδίνιο, στα Σώκια και την  Κάτω Παναγιά της Μικράς Ασίας

 Η Γενοκτονία των Ελλήνων, αποτελεί μία από πιο τις θλιβερές στιγμές της σύγχρονης ελληνικής και παγκόσμιας ιστορίας. Μία από τις τραγικές για τον ανθρώπινο βίο περίοδο, όπου η ανθρώπινη ζωή έχασε κάθε αξία και εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι απώλεσαν ό,τι πολυτιμότερο είχαν. Ανάμεσα στους χιλιάδες Έλληνες που δολοφονήθηκαν δολοφονήθηκαν και πρόσκοποι, οι οποίοι συντέλεσαν οι σημαντικά στην παρουσία του Ελληνισμού, όπως στο Αιδίνιο, στα Σώκια και  την Κάτω Παναγιά. 

Το Ολοκαύτωμα της Υπάτης

 

77η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΤΟΥ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΥΠΑΤΗΣ:

Στις 17.6.1944 τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής έκαψαν την Υπάτη και δολοφόνησαν όποιον βρήκαν στο διάβα τους, άντρες, γυναίκες και παιδιά με θλιβερό απολογισμό δεκάδες νεκρούς. Επικεφαλής των σφαγέων ο Καρλ Σύμμερς, αξιωματικός των SS, υπεύθυνος για τις σφαγές του Διστόμου, της Κλεισούρας και της Σπερχειάδας.

Τρία χρόνια μετά τη "Συμφωνία" , το αίτημα παραμένει ένα και μοναδικό : Ακύρωση τώρα !

 

Θ. Μαλκίδης 

Μακεδονία:  Το πολιτικό σύστημα  αποδέχθηκε δια της ψήφου και δια της σιωπής, εθνότητα και γλώσσα μακεδονική, εμείς όχι !

Στις πρόσφατες εκλογές στα Σκόπια το  κύριο ερώτημα ήταν η ευρωατλαντική  προοπτική της χώρας δια της   “Συμφωνίας” των Πρεσπών για την οποία ο Ζόραν Ζάεφ, ο ένας εκ των συμβαλλομένων είχε δηλώσει τα εξής ενδιαφέροντα:

«Έχει συνειδητοποιήσει άραγε το VMRO-DPMNE τι θα μπορούσε να συμβεί εάν ακυρωθεί η Συμφωνία της Πρεσπών; Μία ακύρωση της Συμφωνίας θα μας γυρίσει 25 χρόνια πίσω και θα επιστρέψουμε στην ονομασία ΠΓΔΜ ήτοι FYROM.

Αυτό θα σήμαινε την ακύρωση της ένταξης της χώρας μας στο ΝΑΤΟ, την εξάλειψη της ευρωπαϊκής προοπτικής, την απώλεια ενός δισεκατομμυρίου ευρώ για επενδύσεις. Χωρίς τη Συμφωνία των Πρεσπών θα εκλείψει η στήριξη των στρατηγικών εταίρων μας, ενώ θα επιδεινωθούν αναπόφευκτα οι πολιτικές και οικονομικές σχέσεις με την Ελλάδα και θα υπάρξουν νέες παρεμποδίσεις από την μεριά της Ελλάδας.

Παράλληλα ελλοχεύει ο κίνδυνος για νέα αστάθεια στο εσωτερικό και κίνδυνοι συγκρούσεων που θα αποδυναμώσουν τη σταθερότητα στην περιοχή».

Ένα ερώτημα, μεταξύ των άλλων, απευθύνεται στην Ελλάδα και σε αυτούς που (με πάθος) υποστηρίζουν ότι η “Συμφωνία” δεν ακυρώνεται. Είναι οι ίδιοι που μας είπαν ότι είναι για το καλό μας να παραδοθεί η Μακεδονία στους σφετεριστές πως 140 χώρες την αναγνωρίζουν ως «Μακεδονία» άρα πρέπει και εμείς αφού έτσι θα συνεχίσουν να την ονομάζουν, πως η προσωρινή ονομασία πΓΔΜ περιλαμβάνει ήδη τον όρο Μακεδονία, άρα τους έχουμε αναγνωρίσει ήδη.

Είναι οι ίδιοι που μας είπαν ότι τα Σκόπια εάν θα άλλαζαν το Σύνταγμά τους (κάτι που δεν έγινε πλήρως) θα σταματούσε ο αλυτρωτισμός, ενώ σιωπούν για τις εκατοντάδες παραβιάσεις της “Συμφωνίας” που στο διεθνές δίκαιο συνιστούν αυτοτελή λόγο ακύρωσης.

Εν ολίγοις το πολιτικό σύστημα στην Ελλάδα αποδέχθηκε δια της ψήφου και δια της σιωπής, όνομα κράτους Βόρεια Μακεδονία, εθνότητα και γλώσσα μακεδονική, έγινε είσοδος στο ΝΑΤΟ και θα γίνει και στην ΕΕ με μονομερή απόσυρση του δικαιώματος που έχει η Ελλάδα στην αρνησικυρία (βέτο).

Παράλληλα έγινε παράδοση των εμπορικών σημάτων σε επιτροπή ειδικών, έρμαιο ουσιαστικά στις διαθέσεις των Σκοπιανών, πρόσβαση στη θάλασσα, λιμάνια κι αεροδρόμια για διευκολύνσεις, διεθνή σήματα MK και MKD , δηλαδή Μακεδονία, με εξαίρεση τις πινακίδες των αυτοκινήτων….

Έχει τεθεί η αλλαγή των σχολικών βιβλίων πάλι σε διαπραγμάτευση με επιτροπή ειδικών, απαγόρευση να μας ενοχλεί η <ερμηνεία> του όρου Μακεδονία, της κληρονομιάς της ακόμα και για τα αρχαία χρόνια (άρθρο 7, παρ 5), απαγόρευση να μας ενοχλούν <αρχαιολογικά τεχνουργήματα> σε χρήση (πχ, δεν μπορούν να χρησιμοποιούν το Αστέρι της Βεργίνας, αλλά μπορούν να το χρησιμοποιούν με μικρές διαφορές όπως τώρα), απαγόρευση να ζητάμε να αφαιρέσουν αγάλματα ή μνημεία που αναπαριστούν αρχαίους Μακεδόνες, εκτός και εάν βάζουν μια ταμπελίτσα στην άκρη με ένα συγκεχυμένο μήνυμα…..

Επίσης υπάρχει απαγόρευση οι Έλληνες κάτοικοι της Μακεδονίας να ονομάζονται Μακεδόνες (ο πρωθυπουργός της προηγούμενης κυβέρνησης στην Ελλάδα στο διάγγελμά του μας αποκάλεσε “Ελληνο-μακεδόνες”), αποθάρρυνση να χρησιμοποιούμε τον όρο “Μακεδονία” για το σήμερα και στην συμφωνία, απέφυγαν να γράψουν τον όρο αυτόν και χρησιμοποιούν τον όρο “Βόρεια περιοχή της Ελλάδας”, όρος ασαφής και παραπλανητικός διότι και η Θράκη και η Ήπειρος στην Βόρεια περιοχή της Ελλάδας βρίσκονται.

Η Ελλάδα είναι αποδεκτό ότι ανάλωσε τα ισχυρά διπλωματικά της όπλα για να εξασφαλίσει μία σύνθετη ονομασία, προκειμένου να διακρίνεται η ελληνική Μακεδονία από το γειτονικό κράτος και να καταστεί σαφές ότι το τελευταίο δεν εκπροσωπεί το ιστορικό και γεωγραφικό μέγεθος της Μακεδονίας ως συνόλου.

Σε αντάλλαγμα, αποδέχθηκε την παραχώρηση του ονόματός της και έτσι η <Συμφωνία> καθίσταται ετεροβαρής, λεόντειος και δυσμενής για την ελληνική πλευρά με την αναγνώριση μακεδονικής ιθαγένειας και γλώσσας. Επιπλέον η εθνική ιδεολογία των γειτόνων, δηλαδή ο «Μακεδονισμός» στηρίζεται και ενισχύεται μέσω της αναγνώρισης αυτής, γεγονός το οποίο εγκυμονεί σοβαρά προβλήματα για την Ελλάδα.

Τρία χρόνια μετά τη <<Συμφωνία>> τους, με την οποία νομίζουν  οι προηγούμενοι, οι τωρινοί και οι επόμενοι ότι  ξεμπέρδεψαν με  τη Μακεδονία,  ισχύει και θα ισχύει το σύνθημά μου το οποίο  ακούστηκε σε όλον τον Ελληνισμό: 

Εμείς δε ψηφίσαμε,  δεν υπογράψαμε, δε συμφωνήσαμε ! 

Αποκατάσταση του βιασμού της Ιστορίας και της Αλήθειας,  Αγώνας για τη  Δικαιοσύνη,  Ακύρωση της <<Συμφωνίας>> τώρα !

Να μην απογοητεύεστε, να μην απελπίζεστε, να μη φοβάστε, συνεχίζουμε !

Η ομιλία μου στο συλλαλητήριο στη Βέροια,  για τη Μακεδονία, για τον Ελληνισμό .

Ο Ελληνισμός της Αντίστασης θα Νικήσει !

 

 <<Ετερόκλητος όχλος, εθνικιστές, σωβινιστές, σκουπίδια, φασίστες, ναζί, παρακρατικοί, περιθωριακοί, αμόρφωτα εθνίκια, φασιστάκια, πληρωμένοι πράκτορες, <μακεδονομάχοι> , λαϊκιστές, ακραίοι, ακροδεξιοί, τραμπούκοι, παρακρατικοί, υποκινούμενοι από ξένες δυνάμεις, πουλημένοι που τα παίρνουν, υπερπατριώτες, προσκυνημένοι, και πριν από λίγες ώρες ακροδεξιοί λαϊκιστές και αυτοί που δε σκέφτονται με το μυαλό τους.