Ο Ποντιακός Ελληνισμός στον Μακεδονικό Αγώνα

Ο Μακεδονικός Αγώνας ήταν υπόθεση όλων των Ελλήνων, όπως υπόθεση όλου του Ελληνικού λαού είναι και η υπεράσπιση της Μακεδονίας σήμερα.

Μία πολύ ενδιαφέρουσα παράμετρος του Μακεδονικού Αγώνα είναι η συμβολή των Ποντίων, από τους δολοφονημένους Μητροπολίτες Αιμιλιανό Λαζαρίδη και Φώτιο Καλπίδη, μέχρι τον Ναύαρχο Γεώργιο Κακουλίδη (Καπετάν Δράγα).

Πόντιοι στον Μακεδονικό αγώνα 



Δρ Γεώργιος Τσακαλίδης

Θεολόγος – Θρησκειοπαιδαγωγός
(Ομιλία στις εκδηλώσεις για τον Μακεδονικό αγώνα στον Μπούρινο Κοζάνης στις 28.09.2014)

Το θέμα το οποίο αποφάσισα να αναπτύξω σήμερα στις εκδηλώσεις για τον Μακεδονικό Αγώνα και τη συμπλήρωση 136 χρόνων από την επανάσταση της επαρχίας Ελίμειας, σχετίζεται τόσο με τον Πόντο, από τον οποίο έλκω την καταγωγή μου, όσο και με την Μακεδονία, στην οποία γεννήθηκα και ζω.

Η Ελληνική ιστορία έχει τη Δικαιοσύνη της !

Θ. Μαλκίδης 

H Ιστορία έχει τη Δικαιοσύνη  της!

17 Οκτωβρίου 1941. Το Ολοκαύτωμα στα Κερδύλια Σερρών Μακεδονίας

Η σφαγή των Ελλήνων από τους Ναζί στα Κερδύλια .

Ξημερώματα της 17 Οκτωβρίου 1941 δύο λόχοι του 220ου Τάγματος Σκαπανέων της Βέρμαχτ με δύναμη 250 ανδρών υπο τις διαταγές των λοχαγών Βέντλερ (Wendler) και Σράινερ Σράινερ ξεκίνησαν από τον Σταυρό Θεσσαλονίκης για τα Κερδύλια έχοντας μαζί τους κρατούμενους Κερδυλλιώτες. Φτάνοντας κοντά στα χωριά άφησαν τα αυτοκίνητα, άρχισαν να ανεβαίνουν από τρία σημεία και περικύκλωσαν τα Άνω Κερδύλια από την θέση Στρόβολο και τα Κάτω Κερδύλια από την θέση Λειβάδια. 

Οι στρατιώτες της Βέρμαχτ συγκέντρωσαν τους άρρενες κατοίκους μεταξύ 16 και 60 χρόνων στις θέσεις Αλώνια και Κούτρες. Οι γυναίκες και τα παιδιά αρχικά συγκεντρώθηκαν στα σχολεία και στη συνέχεια, αφού είχαν απομακρυνθεί οι άντρες, τους επετράπηκε να πάρουν μαζί τους όσα πράγματα μπορούσαν και να φύγουν προς το Καστρί και την Ευκαρπία ενώ κλείδωσαν σε κοινοτικό κατάστημα 23 υπερήλικες, οι οποίοι αργότερα κινδύνεψαν από την πυρπόληση του χωριού.

Εκδήλωση για την Μακεδονία: Ηρωική Πόλη Νάουσας 19 Οκτωβρίου

Εκδήλωση για την Μακεδονία: Ηρωική Πόλη Νάουσας 19 Οκτωβρίου 

«Αμοιβαίως αποδεκτές λύσεις στα θέματα που πηγάζουν από τις εμπορικές ονομασίες.....»

Θ. Μαλκίδης 

<<Αμοιβαίως αποδεκτές λύσεις στα θέματα που πηγάζουν από τις εμπορικές ονομασίες.....>>


Από την ομιλία στην εκδήλωση που έγινε στην Καρδία Θεσσαλονίκης Μακεδονίας για τον Μακεδονικό Αγώνα, τον Παύλο  Μελά και την αποκαλούμενη <<Συμφωνία>>.


Στο άρθρο 1 (σημείο θ) της αποκαλούμενης <<Συμφωνίας>> με τα Σκόπια, υπάρχει η εξής αναφορά για τα ζητήματα των εμπορικών ονομασιών και σημάτων: 

Ενταφιασμός των προγόνων μας Ελλήνων στρατιωτών του Έπους 1940-1941

Ενταφιάστηκαν στην Κλεισούρα οι 573 νεκροί του ελληνοϊταλικού πολέμου 


Mε μία λιτή τελετή ενταφιάστηκαν στο τόπο όπου έγραψαν το Επος του 1940-41, στα στενά της Κλεισούρας στην Αλβανία, στο χωριό Ντραγκότι, 573 Έλληνες στρατιώτες και αξιωματικοί.

Ο Παύλος Μελάς δεν υπέγραψε !

Ο Παύλος Μελάς θυσιάστηκε σαν σήμερα το 1904 για την Ελευθερία της Μακεδονίας. 

Ο Παύλος Μελάς γεννήθηκε στη Μασσαλία  στις 29 Μαρτίου του 1870. Ήταν ένα από τα επτά παιδιά του Ηπειρώτη έμπορου Μιχαήλ Μελά και της Ελένης Βουτσινά, κόρης εύπορου κεφαλλονίτη εμπόρου από την Οδησσό. Η καταγωγή της οικογένειάς του ήταν από τον Παρακάλαμο Πωγωνίου της Ηπείρου, όπου ακόμη σώζονται τα ερείπια του οικογενειακού πύργου. Η οικογένεια του μετακινήθηκε στην Αθήνα το 1874.

Την εποχή εκείνη το κύριο εθνικό και πολιτικό ιδεολογικό ρεύμα στην Ελλάδα ήταν η Μεγάλη Ιδέα, η διεύρυνση των ελληνικών συνόρων για να συμπεριλάβουν ελληνικούς πληθυσμούς που βρισκόταν υπό ξένη κυριαρχία. Ο πατέρας του Μελά συμμεριζόταν αυτό το όραμα και δαπάνησε σημαντικό μέρος της προσωπικής του περιουσίας για την πραγμάτωσή του. Ασχολήθηκε με την πολιτική, έγινε κατά περιόδους δήμαρχος Αθηναίων και βουλευτής Αττικής, ενώ το 1896 θα γινόταν πρόεδρος της Εθνικής Εταιρείας, μιας μυστικής εθνικιστικής οργάνωσης της οποίας μέλος ήταν και ο Παύλος. Σε ένα τέτοιο ιδεολογικό κλίμα ανατράφηκε ο νεαρός Μελάς.

Στην Ελλάδα της Ιστορίας, της Ελευθερίας και της Αντιστασιακής Παράδοσης, γιατί δεν υπάρχουν Μνημεία;

Που είναι τα Μνημεία μας; 

Δε χρειάζεται να αναφέρουμε τι σημαίνει Μνημείο, Μνήμη, Μνήμα, Μνημοσύνη, Μνημόσυνο. 
Είναι ταυτισμένες οι λέξεις αυτές με την Ελληνική ιστορία και παράδοση.
Βλέποντας πριν λίγες ώρες τον Πρόεδρο της Γαλλίας να επισκέπτεται το Μνημείο (και το Μουσείο) της Γενοκτονίας των Αρμενίων στο Ερεβάν και να αποτίει φόρο τιμής στα  θύματα του μαζικού εγκλήματος, αναπόφευκτα ήρθε η σκέψη στη δική μας περίπτωση.

Και κυρίως ήρθε το ερώτημα με τις δύο συνιστώσες: 

Αγνοούμενοι: Και όμως υπάρχουν !

Αγνοούμενοι: Και όμως υπάρχουν !

Σαν σήμερα το 2015 είχαν γίνει οι κηδείες των ελάχιστων οστών που είχαν βρεθεί από μέχρι πρότινος αγνοούμενους μετά την εισβολή της Τουρκίας στην Κύπρο το 1974. 

Ανάμεσά τους και το φέρετρο του μικρού Ανδρέα,έξη μηνών βρέφος, χωρίς φωτογραφία,αλλά με την πιπίλα του να τον συνοδεύει στο αιώνιο ταξίδι, εκτελεσμένο  από τον Τούρκο εισβολέα, 

Η μητέρα του ήταν τότε έγκυος....

Επιτροπή η οποία συγκροτείται ΠΡΙΝ από την Κύρωση της Συμφωνίας και με ιδιαίτερη σύνθεση από την πλευρά των Σκοπίων......

Θεοφάνης Μαλκίδης 

Επιτροπή η οποία  συγκροτήθηκε ΠΡΙΝ από την Κύρωση της Συμφωνίας....... 

Πριν από λίγες ώρες δημοσιοποιήθηκαν τα ονόματα, σύμφωνα με την ανακοίνωση του Υπουργείου Εξωτερικών και πριν την κύρωση  λεγόμενης <Συμφωνίας> των Πρεσπών, της επιτροπής των επιστημόνων θα συζητήσει με αντίστοιχη των Σκοπίων ιστορικά, αρχαιολογικά και εκπαιδευτικά θέματα.  
Δηλαδή τα Σκόπια θα απαιτήσουν μεταξύ των άλλων να αφαιρεθούν από τα ελληνικά σχολικά βιβλία οι αναφορές για τον  Μακεδονικό Αγώνα, ο οποίος έτσι και αλλιώς είναι υποβαθμισμένος .

Μία ακόμη σφαγή αθώων Ελλήνων από τους Γερμανούς Ναζί. Λιγκιάδες Ιωαννίνων

Μία ακόμη σφαγή  αθώων Ελλήνων από τους Γερμανούς Ναζί. Λιγκιάδες Ιωαννίνων 

Το χωριό Λιγκιάδες βρίσκεται απέναντι από τα Γιάννενα, στο βουνό Μιτσικέλι. Ο θάνατος ενός γερµανού αξιωµατικού, του αντισυνταγματάρχη Καταδρομών Γιόζεφ Ζάλμινγκερ φίλου του Χίτλερ από αντάρτες του ΕΔΕΣ, θεωρείται η αφορμή για τα αντίποινα στους Λιγκιάδες.... Ήταν 3 Οκτωβρίου του 1943 όταν έξι καμιόνια γεμάτα με Γερμανούς καταδρομείς της σκληρής μεραρχίας «Εντελβάις» εισέβαλαν στο χωριό Λιγκιάδες Ιωαννίνων και ήσαν έτοιμοι να διαπράξουν ένα αποτρόπαιο και φριχτό έγκλημα. Η θηριωδία των γερµανικών στρατευµάτων άρχισε στις12.00 το µεσηµέρι στην Αµφιθέα. Οι Γερµανοί ανηφορίζουν στο βουνό και φθάνουν στους Λιγκιάδες. Εκείνη την ώρα στο χωριό βρίσκονταν λίγα άτοµα, οι περισσότεροι ηλικιωµένοι και µερικές γυναίκες µε τα παιδιά τους.

Τους υπόλοιπους έσωσαν τα καρύδια, που ήταν η εποχή της συγκοµιδής τους.  Όταν κατόπιν επέστρεψαν στο χωριό οι εικόνες που αντίκρισαν ήταν φρικιαστικές!

Οι Γερμανοί είχαν κάψει ζωντανούς πολλούς κατοίκους εκτός από τα σπίτια τους. Η ατμόσφαιρα ήταν αποπνικτική! Οι ναζί είχαν δημιουργήσει ένα σκηνικό φρίκης. Άλλους κατοίκους τους έκαψαν ζωντανούς και άλλους τους πυροβόλησαν εν ψυχρώ αφού τους κατέβασαν στα υπόγεια των σπιτιών τους. Μητέρες αγκαλιά με τα νεκρά παιδιά τους, ηλικιωμένοι πνιγμένοι στο αίμα και σωροί από πτώματα στην πλατεία του χωριού συνέθεταν το σκηνικό στους Λιγκιάδες μετά το πέρασμα των Γερμανοναζιστών…

Από τους 96 που µέτρησαν, 92 νεκροί, µεταξύ των οποίων 34 παιδιά ηλικίας 6 µηνών ως 11 ετών, 37 γυναίκες, 30 έως 64 ετών,και 11 άτοµα άνω των 70 ετών.

Γλίτωσαν τον θάνατο µόνο τέσσερις: ένα βρέφος, µια νεαρή γυναίκα, που τα κορµιά των συγχωριανών της την κάλυψαν πέφτοντας την ώρα του πολυβολισµού, και δύο 24χρονοι άνδρες που οι σφαίρες τούς τραυµάτισαν επιπόλαια.

Ο Μακεδονικός Αγώνας έναν αιώνα μετά τον Παύλο Μελά

Ο Μακεδονικός Αγώνας έναν αιώνα μετά τον Παύλο Μελά

Εκδήλωση στο Πνευματικό Κέντρο του Ι. Ν. Γεννήσεως Θεοτόκου Καρδίας  Μακεδονίας 

Η εκτέλεση 20 Ελλήνων στο παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου:Ένα ακόμη έγκλημα των Βουλγαρικών δυνάμεων κατοχής στην περιοχή της Δράμας

Το έγκλημα των Βουλγαρικών δυνάμεων κατοχής στα Λευκόγεια Δράμας

Τις πρώτες μέρες του Οκτώβρη του 1941, εκτελέστηκαν από τις κατοχικές βουλγαρικές δυνάμεις στο παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου, είκοσι άνδρες από τα Λευκόγεια, το Χρυσοκέφαλο και την ευρύτερη περιοχή, από τις κατοχικές βουλγαρικές δυνάμεις. Ένα ακόμη έγκλημα από τους Βούλγαρους συμμάχους των Γερμανών Ναζί οι οποίοι τους παρέδωσαν την Μακεδονία και την Θράκη, ένα ακόμη έγκλημα εναντίων των Ποντίων, οι οποίοι  υπέστησαν Γενοκτονία και από το Δάσκαλο Κεμάλ και από το Μαθητή Χίτλερ και τους συνεργάτες του. 

Ο Λόγος του Κολοκοτρώνη στην Πνύκα και η σύγχρονη λογοκρισία......

Ο Λόγος του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη στην Πνύκα

Ό,τι και αν ειπωθεί και γραφτεί για τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, είναι ελάχιστα μπροστά σ΄ αυτά που προσέφερε για την πατρίδα και την ελευθερία της. 

Ο στόχος του ήταν  ένας και μοναδικός: Η Ελευθερία.   

Ο Κολοκοτρώνης αγωνίστηκε ανιδιοτελώς και  παρά τα μεγάλα εμπόδια, από Τούρκους και Έλληνες,  τις φυλακίσεις, τις δοκιμασίες, έχοντας πίστη στο Θεό και την πατρίδα, ανέδειξε, ενίσχυσε, διέσωσε και ολοκλήρωσε την Επανάσταση. 

Αυτονόητο είναι ότι μας εμπνέει και σήμερα, ιδιαίτερα τις κατοχικές μέρες και νύχτες που ζούμε, αφού μας δίνει ένα και μοναδικό μήνυμα: "Για τον τόπο τούτο, που οφείλουμε να ελευθερώσουμε". 

Η Ομιλία  του Κολοκοτρώνη στην Πνύκα αποτελεί την πνευματική παρακαταθήκη του Γέρου του Μωριά προς τη νέα γενιά. Εκφωνήθηκε στις 8 Οκτωβρίου 1838 στην Πνύκα και πρωτοδημοσιεύτηκε στις 13 Νοεμβρίου 1838 στην αθηναϊκή εφημερίδα «Αιών», που εξέδιδε ο ιστορικός Ιωάννης Φιλήμων.


Στις 7 Οκτωβρίου 1838 ο στρατηγός  Θεόδωρος Κολοκοτρώνης επισκέφθηκε το Βασιλικό Γυμνάσιο της Αθήνας (νυν 1ο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο Αθήνας) για να παρακολουθήσει τη διδασκαλία του γυμνασιάρχη Γεωργίου Γενναδίου (1784-1854) για τον Θουκυδίδη. 

Τόσο εντυπωσιάστηκε από την «παράδοσιν του πεπαιδευμένου γυμνασιάρχου και από την θέαν τοσούτων μαθητών», ώστε εξέφρασε την επιθυμία να μιλήσει και ο ίδιος προς τους μαθητές. 

Την πρότασή του απεδέχθη ο Γεννάδιος και λόγω της στενότητας του χώρου και του πλήθους των μαθητών η ομιλία του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη ορίσθηκε για τις 10 το πρωί της 8ης Οκτωβρίου 1838 στην Πνύκα.

Το γεγονός μαθεύτηκε στη μικρά τότε Αθήνα και εκτός από τους μαθητές, πλήθος ανθρώπων «διαφόρων επαγγελμάτων και τάξεων» συνέρρευσε στην Πνύκα το πρωί της 8ης Οκτωβρίου για να ακούσει τον ηγέτη της Επανάστασης του '21. 

Ξαφνικά, στον χώρο της ομιλίας εμφανίσθηκε «σμήνος χωροφυλακής», αποφασισμένο να διαλύσει τη συγκέντρωση, επειδή προφανώς, ως βασιλικότερο του βασιλέως Όθωνα, τη θεώρησε αντικαθεστωτική. 

Όμως, μετά τη διαβεβαίωση του γυμνασιάρχη και των καθηγητών για το «αθώο της πράξεως», οι χωροφύλακες αποχώρησαν και η ομιλία έγινε κανονικά. 



Η Ομιλία

Για την Μακεδονία, για τον Ελληνισμό, για την Αλήθεια !

Θ. Μαλκίδης 

Για την Μακεδονία, για τον Ελληνισμό, για την Αλήθεια !

Η εκπομπή του Δημήτρη Νατσιού στην τηλεόραση 4Ε <κόπηκε> για τους γνωστούς λόγους για τους οποίους αντιλαμβάνεται κάθε νοήμων και εχέφρων  Έλληνας. Επιπλέον   <κατέβηκαν>  οι εκπομπές και από  το διαδίκτυο! 

Να μην έχει κανείς πλέον άλλη πληροφόρηση πάρα μόνο αυτή του Υπουργείου Προπαγάνδας.....

Μία από τις τελευταίες εκπομπές  που πραγματοποίησε ο Δημήτρης Νατσιός ήταν αυτή με τον υπογράφοντα  με θέμα  την Μακεδονία και μάλιστα  την 6η Ιουνίου 2018, την ημέρα των συλλαλητηρίων σε όλην την Ελλάδα. 

Την <ανέβασα>  για να υπάρχει  ως ελάχιστο τεκμήριο  έντιμου  αγώνα, αντίστασης, αλήθειας και νίκης.  Εμείς δεν υπογράψαμε. Συνεχίζουμε !

Μακεδονία:Τα τελευταία φύλλα συκής από τους Λωποδύτες των Σκοπίων και τους Συνεταίρους των Αθηνών

Αποκλειστικό «Κ»: Στο φως οι συνομιλίες των ηγετών της ΠΓΔΜ

Η «Κ» δημοσιεύει σήμερα εκτενή αποσπάσματα από τα πρακτικά των δύο συσκέψεων των πολιτικών αρχηγών της ΠΓΔΜ στις 27 Ιανουαρίου 2018 και 19 Μαΐου 2018, σε δύο συγκυρίες κρίσιμες με αντικείμενο τις διαπραγματεύσεις με την Ελλάδα για το ονοματολογικό. Η πρώτη σύσκεψη πραγματοποιήθηκε σε λιγότερο από δύο εβδομάδες από την κανονική έναρξη της διαδικασίας υπό τον ειδικό απεσταλμένο του γ.γ. του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς. Η δεύτερη όταν υπήρχε ήδη στο τραπέζι το όνομα «Μακεδονία του Ιλιντεν». 

Εξ όσων προκύπτουν από την ανάγνωση των πρακτικών –μικρό μέρος των οποίων δημοσιεύθηκε και στη γερμανική εφημερίδα Frankfurter Allgemeine Zeitung, στις 19 Μαΐου– πολλά στοιχεία της τελικής συμφωνίας των Πρεσπών ήταν ήδη συμφωνημένα, με εξαίρεση, βεβαίως, το όνομα. Προκύπτει ότι τον Ιανουάριο η ΠΓΔΜ δεν συζητούσε συνταγματική αναθεώρηση, ενώ και το εύρος χρήσης (έναντι όλων) ήταν συζητήσιμο. Και τα δύο έχουν, βεβαίως, παραχωρηθεί τον Μάιο, παραμονή της ολοκλήρωσης των διαπραγματεύσεων. Η Ελλάδα, ήδη από τον πρώτο γύρο είχε συμφωνήσει στην παραχώρηση της ταυτότητας, με τη γλώσσα να ακολουθεί λίγο αργότερα.

Τα πρακτικά περιλαμβάνουν και ορισμένες λεπτομέρειες που υποδηλώνουν τις προθέσεις του Αλέξη Τσίπρα. Τον Ιανουάριο, ο κ. Τσίπρας εμφανιζόταν να θέλει να έχει κλείσει τη συμφωνία με την ΠΓΔΜ ταχέως και να πάει σε εκλογές με κύριο επιχείρημα το τέλος του μνημονίου. Τον Μάιο αυτή η αφήγηση απουσιάζει. 

Όπως, επίσης, διαφορετική είναι η αντιμετώπιση της Ν.Δ. Η στάση της αξιωματικής αντιπολίτευσης τον Ιανουάριο περιγράφεται ως ενδεχομένως θετική, ενώ τον Ιούνιο οι ηγέτες της ΠΓΔΜ εμφανίζονται βέβαιοι ότι συμφωνία με κυβέρνηση Ν.Δ. δεν μπορεί να υπάρξει. Και στις δύο συσκέψεις, το χάσμα ανάμεσα στην κυβέρνηση του Ζόραν Ζάεφ και στον πρόεδρο Γκιόργκι Ιβάνοφ είναι ορατό. Ο ΥΠΕΞ Νίκολα Ντιμιτρόφ γνωρίζει και την παραμικρή λεπτομέρεια των συνομιλιών και είναι ιδιαίτερα επίμονος στο ζήτημα του ταχύτερου δυνατού χρόνου επικύρωσης.

4, 5 και 6 Οκτωβρίου 1941: Η σφαγή των Ελλήνων από τους Βούλγαρους κατακτητές στους Φιλίππους Καβάλας Μακεδονίας

4 Οκτωβρίου 1941: Η σφαγή των Ελλήνων από τους Βούλγαρους κατακτητές στους Φιλίππους

 77 χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την ημέρα που οι Βούλγαροι κατακτητές εκτέλεσαν 25 κατοίκους του οικισμού των Φιλίππων, στο πλαίσιο του σχεδίου τους για την επιβολή της εξουσίας τους σε μια περιοχή που διεκδικούσαν για πολλά χρόνια. Η σφαγή ξεκίνησε στις 4 Οκτωβρίου του 1941, ολοκληρώθηκε στις 6 Οκτωβρίου και άφησε -όπως ήταν φυσικό- ανεξίτηλα σημάδια στην μνήμη των κατοίκων των Φιλίππων.

Καλοκαίρι του 1941. Οι Βουλγαρικές δυνάμεις κατοχής ξεκίνησαν από τα μεγάλα χωριά της Δράμας ένα πρόγραμμα τρομοκράτησης των κατοίκων με στόχο την οριστική επιβολή της κατοχικής εξουσίας, την υποταγή και πιθανόν τον εκβουλγαρισμό του πληθυσμού. Τέλος Σεπτεμβρίου κυκλοφόρησε η φήμη ότι ήρθε η σειρά της Καβάλας. Οι Φίλιπποι, εκείνη τη εποχή, ήταν το κεφαλοχώρι της περιοχής και έτσι ο φόβος άρχισε να κυριεύει τους κατοίκους του. Πολλοί εγκατέλειψαν τα σπίτια τους και κρύφτηκαν στους γύρω λόφους.

3η Οκτωβρίου 1941. Φεύγει από το χωριό ο Bούλγαρος πρόεδρος Μπόρις Στόεφ πληροφορώντας τους κατοίκους ότι πρόκειται να γίνει επιδρομή ανταρτών στο αεροδρόμιο του Αμυγδαλεώνα και έτσι το χωριό κινδυνεύει να γίνει πεδίο μάχης. Διαβεβαίωσε όμως ότι ο βουλγάρικος στρατός θα κάνει ότι είναι δυνατόν να προστατεύσει το χωριό. Η υπόθεση ήταν προφανώς κατασκευασμένη από τη δύναμη κατοχής αφενός γιατί δεν υπήρχαν βέβαιες πληροφορίες για δράση οργανωμένου αντάρτικου στην περιοχή, αφετέρου δε  επειδή η μορφολογία του εδάφους δεν δικαιολογούσε τέτοια ενέργεια. 

Τη διοίκηση του χωριού ανέλαβε ο αστυνόμος Ιβάν Στογιάνοφ με πρωτοπαλίκαρο τον χωροφύλακα Γκιόσο, που με φρίκη τους θυμόντουσαν για πολλά χρόνια στο χωριό. Το απόγευμα της ίδιας μέρας άρχισε από το αεροδρόμιο ο κανονιοβολισμός της περιοχής γύρω από το χωριό και κράτησε για μια περίπου ωραία. Η σκηνοθεσία για δήθεν απόκρουση της επίθεσης άρχισε. Στη διάρκεια της νύχτας όσοι κάτοικοι του χωριού μπόρεσαν, έφυγαν στα γύρω βουνά,  πολλοί κρύφτηκαν στα πηγάδια του καπνού ή όπου αλλού νόμισαν ότι είναι ασφαλείς. Ήταν όμως και αρκετοί που δεν πίστευαν ότι θα συμβεί κάτι κακό και πως όλα τελείωσαν με τους κανονιοβολισμούς.

4η Οκτωβρίου 1941. Πριν ξημερώσει ακούστηκαν πυκνοί πυροβολισμοί στο χώρο του ιατρείου όπου στεγάζονταν ο Βουλγαρικός αστυνομικός σταθμός. Αυτοί που έμειναν κοντά στον σταθμό είδαν τους Βούλγαρους χωροφύλακες να πυροβολούν και να σπάζουν τα τζάμια του σταθμού ή να τρέχουν άσκοπα γύρω από το κτίριο και να πυροβολούν στον αέρα. Το πρωί βρήκε το χωριό σε ησυχία, δε φάνηκε να δίνεται συνέχεια στα γεγονότα της νύχτας. Μερικοί άρχισαν να πηγαίνουν στις δουλειές τους. Στις 9 άρχισε και πάλι ο κανονιοβολισμός της περιοχής από το αεροδρόμιο που κράτησε για μισή περίπου ώρα. 

Κατόπιν δύο ομάδες ιππικού, η μία από τις πλαγιές του Προφήτη Ηλία και η άλλη από τον κεντρικό δρόμο πλησιάζουν το χωριό με πρόφαση την επιβολή της τάξης. Πρώτα θύματα ο Ηλίας Χατζηχαραλάμπους 18 ετών και ο Γιάννης Αρτοποιάδης 18 ετών που συλλαμβάνονται από τους στρατιώτες και μόλις τους παραδίδουν στον Στογιάνωφ τους εκτελεί. Την ίδια περίπου ώρα στον συνοικισμό του Σαρρή Καγιά σκοτώνουν στην αυλή του σπιτιού του τον ανάπηρο Χρήστο Γεωργιάδη 48 ετών. Οι Βούλγαροι έφιπποι φεύγουν για λίγο προς τα υψώματα του Βουνοχωρίου δήθεν για να κυνηγήσουν αντάρτες. Μέσα στο ξωκλήσι του Προφήτη Ηλία βρίσκουν κρυμμένους και εκτελούν δύο βοσκούς , τον Γιάννη Βδέλλα 54 ετών και τον Στράτο Καυκαλίδη 64 ετών. Την ίδια ώρα στο χωριό ο Στογιάνοφ με τους χωροφύλακες του ξεκινά ένα ανεπανάληπτο όργιο. Φόνοι, λεηλασίες, αρπαγές, εμπρησμοί και βιασμοί. 

«Η βλακεία, η εγωπάθεια, η μωρία και η γενική αναπηρία της ηγετικής τάξης στη σημερινή Ελλάδα σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις»

Θ. Μαλκίδης 

«Η βλακεία, η εγωπάθεια, η μωρία και η γενική αναπηρία της ηγετικής τάξης στη σημερινή Ελλάδα σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις»

Από την ομιλία στην εκδήλωση της Ένωσης Μικρασιατών Λαμίας

Ο Γιώργος Σεφέρης γράφοντας στο ημερολόγιό του (Οκτώβριος 1945) αναφέρεται στην κατάσταση των Ελλήνων της εποχής του, επισημαίνοντας τις παθογένειές τους που ισχύουν μέχρι σήμερα. 
Απώλεια εθνικής κυριαρχίας, οικονομική υποδούλωση, ανεργία, δημογραφική κατάρρευση, φτώχεια, αναξιοκρατία, μετανάστευση, παράδοση Μακεδονίας, παράδοση Ελληνισμού.

  «Αποκαρδιωμένος όπως πάντα ύστερα από κάτι τέτοια, μολονότι τα είδα τόσες και τόσες φορές, όπου η βλακεία, η εγωπάθεια, η μωρία και η γενική αναπηρία της ηγετικής τάξης στη σημερινή Ελλάδα σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις. Γιατί; Γιατί είμαι δεμένος με αυτό τον τόπο και μολονότι δεν έχω καμιά απολύτως φιλοδοξία για πολιτική δράση, μου φαίνεται σαν ένα είδος ακρωτηριασμού να πω ξαφνικά να σας χέσω και να αποξενωθώ από όλα αυτά. Γιατί είμαι βέβαιος πως τούτοι οι ελεεινοί δεν αντιπροσωπεύουν τη ζωντανή Ελλάδα, δεν αντιπροσωπεύουν τίποτε και υπάρχουν άγνωστοι, πολλοί που δεν ξέρουν, αλλά που αξίζουν, που σε φωνάζουν».   

3 Οκτωβρίου 1943: Η σφαγή των Ελλήνων από τους Γερμανούς Ναζί στους Λιγκιάδες Ιωαννίνων

3 Οκτωβρίου 1943: Η Ναζιστική σφαγή στους Λιγκιάδες Ιωαννίνων

Ήταν 3 Οκτωβρίου του 1943 όταν έξι φορτηγά γεμάτα με Γερμανούς καταδρομείς της μεραρχίας «Εντελβάις» εισέβαλαν στο χωριό Λιγκιάδες Ιωαννίνων και ήσαν έτοιμοι να διαπράξουν ένα αποτρόπαιο και φριχτό έγκλημα.

Με κανέναν ενδοιασμό και με απύθμενη φρικαλεότητα οι Ναζί χωρίς να κάνουν καμία διάκριση σε γυναίκες, παιδιά και βρέφη έβαλαν φωτιά στα σπίτια του χωριού, έκαψαν, σκότωσαν και κακομεταχειρίστηκαν χωρίς ίχνος ανθρωπιάς όλους τους κατοίκους που δεν είχαν κατορθώσει να διαφύγουν.


Συνολικά υπήρξαν 83 θύματα από το ολοκαύτωμα στους Λιγκιάδες από τα οποία τα 38 ήσαν μικρά παιδιά και βρέφη, 29 γυναίκες και 16 ηλικιωμένοι.

Από την θηριωδία των Ναζί απουσιάζουν οι νέοι άντρες. Την ημέρα εκείνη οι περισσότεροι άντρες ήταν στα χωράφια τους ή έβοσκαν τα ζώα τους οπότε και ήταν απομακρυσμένοι από το χωριό.Όταν κατόπιν επέστρεψαν στο χωριό των Λιγκιάδων οι εικόνες που αντίκρισαν ήταν φρικιαστικές!

Στο Κοινοβούλιο η μήνυση Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων για τη <Συμφωνία>

Στο Κοινοβούλιο  η μήνυση Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων για τη <Συμφωνία> 

Στη Βουλή διαβιβάστηκε η μήνυση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων (ΠΟΠΣΜ) κατά του υπουργού Εξωτερικών Νίκου Κοτζιά, για ... εσχάτη προδοσία. Η μήνυση, για προπαρασκευαστικές πράξεις εσχάτης προδοσίας κατ άρθρον 135 ΠΚ, είχε κατατεθεί στις 31/5/2018 στην Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Σερρών, από τον πρόεδρο της ΠΟΠΣΜ Γεώργιο Τάτσιο. Διεκπεραιώθηκε ταχύτατα και την 1/6/2018 διαβιβάστηκε (αρ. πρωτ. ΑΕ2018/1619) στην Εισαγγελία Πλημμελειοδικών Αθηνών, οπότε και χρεώθηκε επίσημα στις 7/6/2018. 

Ανάμεσα στους Κομιτατζήδες- Λωποδύτες των Σκοπίων και τους Γκέμπελς- Πρόθυμους των Αθηνών

Θ. Μαλκίδης 

Ανάμεσα στους Κομιτατζήδες- Λωποδύτες των Σκοπίων και τους Γκέμπελς- Πρόθυμους των Αθηνών 

Από τις ομιλίες στις εκδηλώσεις που έγιναν για τη λεγόμενη <<Συμφωνία>> για την Μακεδονία, στην Καβάλα και την Ξάνθη .

Στις εκδηλώσεις, συλλαλητήρια, συζητήσεις, συγκεντρώσεις συνεντεύξεις όπου μιλώ, εντός και εκτός Ελλάδας, οι περισσότεροι, αν όχι όλοι με ρωτούν <και τι μπορεί να γίνει, τι άλλαξε, τι μπορούμε να κάνουμε>>.

Η απάντηση είναι στον τίτλο του κειμένου αυτού: Εάν  δεν υπήρχε ο αντίλογος, τα επιχειρήματα, η εντιμότητα, η ανιδιοτέλεια συγκεκριμένων και ολιγάριθμων ανθρώπων- όχι όλων- ο Ελληνικός λαός θα βρισκόταν ανάμεσα στους Κομιτατζήδες- Λωποδύτες των Σκοπίων και τους Γκέμπελς- Πρόθυμους των Αθηνών. 

Θα έβλεπε τον Ζάεφ να εμφανίζεται κάθε ημέρα στην δημόσια Ελληνική τηλεόραση χωρίς να υπήρχε η αυτονόητη αντίδραση στον Κλέφτη που μπήκε στην οικία μας.  

Θα άκουγε αποκλειστικά το Υπουργείο Προπαγάνδας των προθύμων των Αθηνών, τα εντός και εκτός Βουλής δήθεν κόμματα, τα οποία με όλα τα φερέφωνά τους, κοινούς Γκέμπελς, προσπαθούν να μας πείσουν πως είναι  προς όφελός μας η παράδοση της Μακεδονίας, επομένως του Ελληνισμού! 

Για φανταστείτε λοιπόν πως θα ήταν τα πράγματα χωρίς τις δημόσιες και ουσιαστικές παρεμβάσεις μας. 

Για αυτό το μήνυμα είναι ένα όπως το έχουμε πει: Εμείς δεν υπογράψαμε, ο αγώνας συνεχίζεται !

Εκδήλωση στην Ξάνθη για την Μακεδονία

Εμείς οι Έλληνες δεν υπογράψαμε! Εκδήλωση στην Ξάνθη για την Μακεδονία

<<Τα τελευταία τούτα χρόνια στον τόπο αυτό ειπώθηκαν τα χειρότερα ψέματα της Ιστορίας. Ειπώθηκαν ψέματα που ντράπηκαν και τα ίδια, μια και δεν ντρέπονταν τα στόματα που τα 'λεγαν... ...>> (Μενέλαος Λουντέμης  «Οδός Αβύσσου- Αριθμός Ο»)  

Με κεντρικό σύνθημα ‘Εμείς οι Έλληνες δεν υπογράψαμε’, δεκαέξι σύλλογοι της Ξάνθης, υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητρόπολης Ξάνθης και Περιθεωρείου, ανήμερα της 30ης Σεπτεμβρίου, ημέρα κατά την οποία θα διεξάγεται το δημοψήφισμα στα Σκόπια για τη συμφωνία των Πρεσπών, καλούν τους Ξανθιώτες και τις Ξανθιώτισσες στο δημοτικό αμφιθέατρο, στις 11:30 το πρωί της Κυριακής, σε μια εκδήλωση διαχρονικής ιστορικής αλήθειας για τη Μακεδονία.

Ομιλητές θα είναι ο διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών του Παντείου Πανεπιστημίου κ. Θεοφάνης Μαλκίδης και ο εκπαιδευτικός Δημήτρης Νατσιός.

Λόγος Ελληνικός: Αντίλογος στην Προπαγάνδα για την Μακεδονία και για τον Ελληνισμό

Λόγος Ελληνικός: Αντίλογος στην Προπαγάνδα για την Μακεδονία και για τον Ελληνισμό

Δείτε τη συνέντευξη του Θ. Μαλκίδη στην τηλεόραση ΑΛΦΑ της ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης.

Εμείς δεν υπογράψαμε! Εκδήλωση για την Μακεδονία στην Ξάνθη

Εμείς δεν υπογράψαμε !



Δημοτικό Ραδιόφωνο Ξάνθης 

Λόγος ευθύς και τεκμηριωμένος επιστημονικά ως προς τα ιστορικά επιχειρήματα και τις οικονομικο-κοινωνικές επιπτώσεις που επιφέρει, σε περίπτωση κύρωσης, η συμφωνία των Πρεσπών και λόγος ξεκάθαρος ως προς το καθήκον του ελληνικού λαού, που πηγάζει από το Σύνταγμα αλλά και τη συλλογική ιστορική  μνήμη, ο λόγος του διδάκτορα κοινωνικών επιστημών, κ. Θεοφάνη Μαλκίδη, ο οποίος είναι ομιλητής – μαζί με τον εκπαιδευτικό κ. Δημήτρη Νατσιό- στην εκδήλωση για τη Μακεδονία που διοργανώνουν στην Ξάνθη 16 σύλλογοι και σωματεία, υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητρόπολης Ξάνθης και Περιθεωρείου, την Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου, στις 11:30, στο δημοτικό αμφιθέατρο.

Εστιάζοντας, για μια ακόμη φορά, σε άρθρα της προσυμφωνίας των Πρεσπών και στην ερμηνεία που οι ίδιοι οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι των Σκοπίων προβαίνουν στο δρόμο προς το δημοψήφισμα, – σ.σ: διεξάγεται την ίδια ημέρα με την εκδήλωση στην Ξάνθη- ο κ. Μαλκίδης, αναλύει παραμέτρους που ‘γεννά’ το προσύμφωνο και θα είναι καθοριστικοί στην καθημερινότητα, κοινωνική και οικονομική , στο παρόντα χρόνο και στο μέλλον σε περίπτωση κύρωσης.

Όλο αυτό το διάστημα, από την υπογραφή στις Πρέσπες μέχρι σήμερα, ο Φάνης Μαλκίδης εξηγεί σε δημόσιες συγκεντρώσεις, οργανωμένες από συμπράξεις συλλόγων πολιτών και φορέων , τόσο στην ομογένεια όσο και σε κάθε γωνιά της χώρας, τι πυροδοτεί το υπογεγραμμένο προσύμφωνο των Πρεσπών για την Ελλάδα

Η δημόσια πρόσκληση του- μέσα από την ενημερωτική εκπομπή του δημοτικού ραδιοφώνου- για την συνάντηση της Κυριακής, μιας ακόμη δημόσιας εκφρασμένης μορφής λαϊκής, κοινωνικής αντίστασης στην Ξάνθη, ενεργοποίησε τους ακροατές της εκπομπής και τους διοργανωτές, αφύπνισε και προκάλεσε την εξής –αιφνίδια και για μας – εξέλιξη: εκτός από τους εκπροσώπους των διοργανωτών και του ομιλητή, να καλούν στην εκδήλωση της Κυριακής και οι ίδιοι οι ακροατές, τους συμπολίτες μας!

Τάκης Σιδηρόπουλος, πρόεδρος της ΕΑΑΣ Γεώργιος Γεωργιάδης (διοργανωτής), πρόεδρος Συλλόγου Κυπρίων Ελένη Χατζηγεωργίου(διοργανωτής), Λάμπης Καϊτετζίδης, ζήτησαν να τοποθετηθούν δημόσια, με αφορμή τη συζήτηση με τον κ. Μαλκίδη, για να καλέσουν τους Ξναθιώτες και τις Ξναθιώτισσες την Κυριακή, στις 11:30, στο δημοτικό αμφιθέατρο! ( Σ.σ: με την κ. Χατζηγεωργίου, στα γραφεία του δημοτικού ραδιοφώνου μετά το πέρας της εκπομπής, απαντούσαμε σε τηλεφωνήματα ακροατών/τριων δίνοντας πληροφορίες για τις ομιλίες και την εκδήλωση, τόσο σε συμπολίτες όσο και συμπατριώτες από γειτονικούς 
νομούς !)

Ακούστε τον κ. Θεοφάνη Μαλκίδη 

Τα Βουλγαρικά και Γερμανικά εγκλήματα στη Δράμα και το Δοξάτο το 1941.Όταν το έγκλημα δεν τιμωρείται,επαναλαμβάνεται.

Θ. Μαλκίδης 

Η  σφαγή στη Δράμα και το Δοξάτο το 1941.Όταν το έγκλημα δεν τιμωρείται,επαναλαμβάνεται. 

Τις ημέρες αυτές τιμούμε την Μνήμη των Ελλήνων, των θυμάτων από τις  σφαγές των Βούλγαρων και των  Γερμανών στο Δοξάτο και τη Δράμα το 1941, σφαγές οι οποίες στόχευαν στο γίνει  αποδεκτή η  παράδοση της Μακεδονίας. 
Αντί όμως της ανάδειξης και αυτής της Ιστορίας και της Αλήθειας για την Μακεδονία,  οι διακομματικοί Γκέμπελς των Αθηνών έβγαλαν ακόμη και τα  γαλαζοαίματα φαντάσματα  για να μας πουν  ότι <<η Μακεδονία δεν κινδυνεύει από την Συμφωνία>>. 


Ο καθένας με τις παρέες του: Εμείς επιλέξαμε τη Μνήμη και  την Μακεδονία, αυτοί τους απογόνους των δολοφόνων, τους  τέως και τον Ζάεφ !

Συνηθίζεται να λέγεται ότι ένα έγκλημα που δεν έχει τιμωρηθεί επαναλαμβάνεται, όπως  αναφέρεται επίσης  ότι ο δολοφόνος γυρνά στον τόπο του εγκλήματος.Οι δύο παραπάνω διαπιστώσεις επιβεβαιώνονται στην περίπτωση των Βουλγαρικών σφαγών στη Δράμα και στο Δοξάτο. 

Η πρώτη σφαγή στο Δοξάτο, με θύματα πάνω από 650 άνδρες, γυναίκες και παιδιά, έγινε την 30η Ιουνίου 1913, όταν στρατιώτες, αφού άρπαξαν ότι πολύτιμο βρήκαν, κατέκαψαν την κοινότητα και  έσφαξαν  τους κατοίκους της.

Την περίοδο 1916-1918 οι Βούλγαροι, ως σύμμαχοι των Γερμανών, καταλαμβάνουν για δεύτερη φορά την ανατολική Μακεδονία. Όσοι άντρες διασώθηκαν από τη σφαγή του 1913 οδηγούνται το καλοκαίρι του 1917 ως όμηροι στη Βουλγαρία. Σύμφωνα με την Έκθεση της Διασυμμαχικής Επιτροπής εβδομήντα τέσσερις (74) από αυτούς πεθαίνουν εκεί με φρικτά βασανιστήρια, ενώ 200 περίπου γυναικόπαιδα αφανίζονται από πείνα και αρρώστιες στο Δοξάτο.

Η τρίτη σφαγή έγινε την 29η Σεπτεμβρίου του 1941, όταν το Δοξάτο βρισκόταν, όπως και όλη η Ανατολική Μακεδονία και Θράκη, στην κατοχή των Βουλγάρων, συμμάχων των Γερμανών Ναζί. Με μια πράξη τυφλής βίας εκτελέστηκαν για αντίποινα τουλάχιστον διακόσιοι (200) άνθρωποι. Δοξάτο, με θύματα πάνω από 650 άνδρες, γυναίκες και παιδιά, έγινε την 30η Ιουνίου 1913, όταν στρατιώτες, αφού άρπαξαν ότι πολύτιμο βρήκαν, κατέκαψαν την κοινότητα και  έσφαξαν  τους κατοίκους της.

Την περίοδο 1916-1918 οι Βούλγαροι, ως σύμμαχοι των Γερμανών, καταλαμβάνουν για δεύτερη φορά την ανατολική Μακεδονία. Όσοι άντρες διασώθηκαν από τη σφαγή του 1913 οδηγούνται το καλοκαίρι του 1917 ως όμηροι στη Βουλγαρία. Σύμφωνα με την Έκθεση της Διασυμμαχικής Επιτροπής εβδομήντα τέσσερις (74) από αυτούς πεθαίνουν εκεί με φρικτά βασανιστήρια, ενώ 200 περίπου γυναικόπαιδα αφανίζονται από πείνα και αρρώστιες στο Δοξάτο.


Η τρίτη σφαγή έγινε την 29η Σεπτεμβρίου του 1941, όταν το Δοξάτο βρισκόταν, όπως και όλη η Ανατολική Μακεδονία και Θράκη, στην κατοχή των Βουλγάρων, συμμάχων των Γερμανών Ναζί. Με μια πράξη τυφλής βίας εκτελέστηκαν για αντίποινα τουλάχιστον διακόσιοι (200) άνθρωποι.

Για την Μακεδονία, για τον Ελληνισμό. Εκδήλωση στην Καβάλα

Για την Μακεδονία, για τον Ελληνισμό.

Εμείς δεν υπογράψαμε!

Υπό την Αιγίδα της Ιεράς Μητρόπολης Φιλίππων, Νεαπόλεως και Θάσου και τη συνεργασία τεσσάρων πολιτιστικών Συλλόγων της Καβάλας, οργανώνεται εκδήλωση για την Μακεδονία.

Στην εκδήλωση η οποία θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου στις 6μμ στην αίθουσα <Απόστολος Παύλος> (Δαγκλή 28 Καβάλα) θα μιλήσουν οι Δημήτριος Νατσιός δάσκαλος- θεολόγος και Θεοφάνης Μαλκίδης διδάκτωρ κοινωνικών επιστημών.

Στάδιο Αγνοούμενου Ρογήρου Κουμέττου . Κύπρος 1974.

ΣΤΑΔΙΟ ΡΟΓΗΡΟΣ ΚΟΥΜΕΤΤΟΥ

Τιμούμε τον ηρωισμό και την ανδρεία. Τιμούμε τον πατριωτισμό και την αυταπάρνηση. Τιμούμε το ήθος και την αρετή. Και όλοι μαζί προσευχόμαστε για την τύχη του αγνοούμενου  Ρογήρου Κουμέττου. Του νεαρού παλλικαριού που χάθηκε πολεμώντας για την πατρίδα. 

Απών και "παράνομος" ο Μακεδονικός Αγώνας από τα Ελληνικά σχολικά βιβλία μετά τη "Συμφωνία" ;

Θ. Μαλκίδης 

Απών και "παράνομος" ο Μακεδονικός Αγώνας από τα Ελληνικά σχολικά βιβλία μετά τη "Συμφωνία" ; 

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Υπουργείου Εξωτερικών και πριν την κύρωση  λεγόμενης <Συμφωνίας> των Πρεσπών, επιτροπή επιστημόνων θα συζητήσει με αντίστοιχη των Σκοπίων ιστορικά, αρχαιολογικά και εκπαιδευτικά θέματα.  
Δηλαδή τα Σκόπια θα απαιτήσουν μεταξύ των άλλων να αφαιρεθούν από τα ελληνικά σχολικά βιβλία οι αναφορές για τον 
Μακεδονικό Αγώνα, ο οποίος έτσι και αλλιώς είναι υποβαθμισμένος .

Αντισυνταγματάρχης Καταδρομέας ΑΓΓΕΛΟΣ ΑΒΡΑΜΙΔΗΣ . Επιχείρηση "ΝΙΚΗ", Κύπρος 1974.

ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΑΡΧΗΣ ΚΑΤΑΔΡΟΜΩΝ ΑΓΓΕΛΟΣ ΑΒΡΑΜΙΔΗΣ 


Η μορφή και η δράση του ήρωα Αντισυνταγματάρχη Άγγελου Αβραμίδη συνιστούν ένα κεφάλαιο μοναδικής αξίας. που συγκινεί και συναρπάζει για την αγάπη που είχε στις καταδρομές .
Γεννήθηκε στις 11 Ιανουαρίου 1936 στις Σέρρες. Εισήχθη στην σχολή Ευελπίδων το 1955 και  1958 ονομάζεται Ανθυπολοχαγός πεζικού, 4ος κατά σειρά αρχαιότατος στην τάξη του και εντάσσεται στις δυνάμεις καταδρομών, τελειώνοντας όλα τα σχολεία της εποχής του ( ΑΝΟΡΘΌΔΟΞΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ, ΟΡΕΙΝΟΥ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΛΕΞΙΠΤΩΤΙΣΤΩΝ ). 

Η πρώτη του μετάθεση είναι στο κέντρο εκπαιδεύσεις καταδρομών στο σημερινό ΚΕΕΔ. 
Η μετέπειτα πορεία του είναι άμεσα και έμμεσα συνυφασμένη τόσο με την πορεία των καταδρομέων όσο με τις επιχειρήσεις του 63-66 στην Κύπρο.

Μετά τον επαναπατρισμό της Ελληνικής μεραρχίας από την Κύπρο το 1968, τοποθετήθηκε στα Χανιά και τον Σεπτέμβριο του 1971 αναλαμβάνει υποδιοικητής της Α! Μοίρας καταδρομών στο Μάλεμε, μία θέση σταθμός στην μετέπειτα πορεία του, αφού θα παρασημοφορηθεί μαζί με τους υπόλοιπους συμμετέχοντες με το μετάλλιο τιμής του Φοίνικα της Γερμανικής Δημοκρατίας, για της προσπάθειες της μοίρας και την περισυλλογή των σπουδαστών της Γερμανικής σχολής πολέμου οι οποίοι με δυο C130 έπεσαν στα Λευκά Όρη των  Χανίων.

Αυτό που είναι χαραγμένο δίπλα στο όνομά του είναι η συμμετοχή του ως υποδιοικητής της Α! Μοίρας καταδρομών στην επιχείρηση ΝΙΚΗ για τη υπεράσπιση της Κύπρου τον Ιούλιο του 1974.

Μνήμη πεσόντων και αγνοούμενων Καταδρομέων. Κύπρος 1974.

ΕΥΛΑΒΙΚΑ ΤΟ ΓΟΝΥ ΚΛΙΝΟΜΕΝ...


Μέσα σε μια συγκινητική ατμόσφαιρα, πραγματοποιήθηκε σημερα το πρωί υπό την αιγίδα του Παγκύπριου Συνδέσμου Εφέδρων Καταδρομέων και της Διοικήσεως Καταδρομών, στο στρατόπεδο της 33ης Μ.Κ., ημερίδα μνήμης και απότισης ελάχιστου φόρου τιμής προς ΟΛΟΥΣ τους πεσόντες και αγνοούμενους καταδρομείς, ΟΛΩΝ των Μοιρών, αξιωματικών, υπαξιωματικών και οπλιτών.