Τρίτη, 24 Δεκεμβρίου 2013

Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης





Η Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών δίνει το δικό της παρόν στην καθημερινότητα των πολιτών της Αλεξανδρούπολης, με πλήθος ενεργειών που υλοποιούνται από τα μέλη της. Για το θέμα αυτό μίλησε στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΘΡΑΚΗ ΝΕΤ το μέλος της Κίνησης, Θεοφάνης Μαλκίδης.

Δευτέρα, 9 Δεκεμβρίου 2013

Το Νομοσχέδιο για τις Γενοκτονίες: ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΑΜΕ ΚΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ!

 
Με αφορμή την κατάθεση του νομοσχεδίου όπου δεν αναφέρονται οι Γενοκτονίες των Ελλήνων και των Αρμενίων


ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΑΜΕ ΚΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ!


Συνέντευξη του Φάνη Μαλκίδη, μέλους της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών στην Εφημερίδα ΑΡΑΕΥΩ

Με αφορμή την κατάθεση του νομοσχεδίου όπου δεν αναφέρονται οι Γενοκτονίες των Ελλήνων και των Αρμενίων , η “Αραεύω” επικοινώνησε με το Φάνη Μαλκίδη, και ζήτησε την αποψή του για το συγκεκριμένο θέμα

ΑΡΑΥΕΩ: κ. Μαλκίδη με αφορμή την κατάθεση του συγκεκριμένου νομοσχεδίου θα μπορούσε να χαρακτηρίσει το ελληνικό κράτος “διπολικό”;


Φ. Μ Δεν θα ήταν υπερβολή. Ποιος στοιχειωδώς νοήμων άνθρωπος περίμενε κάτι διαφορετικό από το κράτος αυτό για το ζήτημα της Γενοκτονίας; Ποιος πολίτης προσφυγικής καταγωγής που έχασε τους ανθρώπους του στη Γενοκτονία περίμενε το κράτος αυτό να πράξει κάτι άλλο; Είναι το ίδιο που καθυστέρησε 90 χρόνια να ασχοληθεί με το ζήτημα. Είναι το ίδιο που για 20 χρόνια, από τη ψήφιση του σχετικού νομοσχεδίου με το οποίο αναγνωρίζεται η 19η Μαΐου ως ημέρα μνήμης, αρνείται να συμβάλλει στο αυτονόητο, δηλαδή στην αναγνώριση και διεθνοποίηση της γενοκτονίας. Είναι το ίδιο που δέχθηκε (!) να συζητήσει εάν πρόκειται για Γενοκτονία, όταν ψηφιζόταν το νομοσχέδιο για την 14η Σεπτεμβρίου. Είναι αυτό το κράτος το οποίο όταν δεν απουσιάζει, λειτουργεί εχθρικά, με την απόδοση τιμής του πρωθυπουργού (2008) και του υπουργού εξωτερικών (2000) στον Μουσταφά Κεμάλ, το βασικό υπεύθυνο της Γενοκτονίας (!) και παρίσταται σε εγκαίνια του ψεύτικου σπιτιού του στη Θεσσαλονίκη. Είναι αυτό το κράτος το οποίο ως Υπουργείο Εσωτερικών, Νομαρχία, Περιφέρεια, Περιφερειακή Ενότητα, κλπ, καλεί τον ελληνικό λαό να εορτάσει (!!) την ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας. Είναι το ίδιο που μεταθέτει την ημέρα μνήμης σε άλλη ημερομηνία κάνοντάς την “λάστιχο” με τελετουργικό που φωνάζει «να βγούμε από την υποχρέωση». Είναι το ίδιο που ενώ έχει αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Αρμενίων, αρνείται να τη συμπεριλάβει στο νομοσχέδιο

Δευτέρα, 2 Δεκεμβρίου 2013

Παρουσίαση του βιβλίου των Δ. Κιηγμά και Δ. Ρυζιώτη για το Κάραγατς (Ορεστιάδα) Αδριανούπολης και απονομή τιμητικής διάκρισης στο Θεοφάνη Μαλκίδη


 
Με μεγάλη επιτυχία και προσέλευση πολιτών της Νέας Ορεστιάδας έγινε η παρουσίαση του βιβλίου των Δ. Κιηγμά και Γ. Ρυζιώτη για το Κάραγατς (Ορεστιάδα) Αδριανούπολης.

Η εκδήλωση η οποία πραγματοποιήθηκε στο Πολιτιστικό Πολύκεντρο της Νέας Ορεστιάδας, οργανώθηκε από τον εκδότη του βιβλίου, το Σύλλογο απογόνων Καραγατσιανών- Αδριανουπολιτών “Η Ορεστιάδα”, του οποίου ο πρόεδρος Χ. Κούκλατζης, άνοιξε την εκδήλωση, δηλώνοντας τη σημασία της έκδοσης για την πόλη και τη Θράκη. 

Στη συνέχεια το βιβλίο “Κάραγατς, σταθμός πριν τη Νέα Ορεστιάδα” παρουσίασε ο Β. Παραπαγκίδης, ενώ οι συγγραφείς Δ. Κιηγμάς και Γ. Ρυζιώτης, αναφέρθηκαν με λεπτομέρεια στο Κάραγατς και στην πολυκύμαντη ιστορία του, η οποία διακόπτεται το 1923 όταν ξεριζώνεται ο πληθυσμός του. Μέσα από αρχειακό υλικό, συνεντεύξεις με επιζώντες, μαρτυρίες και σπάνιες φωτογραφίες, οι συγγραφείς έδωσαν στο κοινό, την εικόνα ενός πολύ σημαντικού αστικού κέντρου του Ελληνισμού της ανατολικής Θράκης, που έμεινε στην ιστορία και από τη σημασία του ως διεθνής σιδηροδομικός σταθμός.


Την εκδήλωση χαιρέτησαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Διδυμοτείχου, Ορεστιάδας και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός, ο Δήμαρχος Νέας Ορεστιάδας Δ. Μουζάς, ενώ παρουσιάστηκε και ένα μουσικό δρώμενο που απεικόνισε την πολιτιστική ζωή που υπήρχε στο Κάραγατς, πριν την καταστροφή και την εκδίωξη των Ελλήνων.

Στην εκδήλωση τιμήθηκε ο Θεοφάνης Μαλκίδης, εμπνευστής του Ερευνητικού Κέντρου “Αδριανούπολις” , το οποίο ιδρύθηκε στα πλαίσια του Συλλόγου Απογόνων Καραγατσιανών - Αδριανουπολιτών «Η Ορεστιάδα». 

Παρασκευή, 22 Νοεμβρίου 2013

Αφιέρωμα στη Μακεδονία

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ... ΞΑΚΟΥΣΤΗ, ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, 15-16/11/2013
http://www.terpsichore.org.gr/


makedonia_xakoutsi_for_web
Στις 15 και 16 Νοεμβρίου 2013, στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου, ο σύλλογός μας παρουσίασε διήμερο αφιέρωμα με θέμα "Ρίζες Ελλήνων - ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ... ΞΑΚΟΥΣΤΗ...".

Την 1η ημέρα του αφιερώματος πραγματοποιηθηκε ομιλία από τους:
- Νικόλαο Μέρτζο - Πρόεδρο Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, με  θέμα: "Η Μακεδονία Χθες – Σήμερα –Αύριο", και
- Θεοφάνη Μαλκίδη - διδάκτoρα Κοινωνικών Επιστημών, με θέμα: "Η Μακεδονία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και ο Μέγας Αλέξανδρος της Μακεδονίας"
Στη εκδήλωση τιμήθηκε η μνήμη του Μακεδονομάχου καπετάν Κώττα, στο πρόσωπο της εγγονής του κας Ζωής
Κώττα.
Την 2η ημέρα του αφιερώματος, πραγματοποιήθηκε Χορευτικό οδοιπορικό στη χώρα του Αλεξάνδρου.

Συμμετείχαν:
- Πολιτιστικός και Αθλητικός Σύλλογος Βραχατίου Κορινθίας «Μέγας Αλέξανδρος»
- Λύκειο Ελληνίδων Καλαμάτας
- Πολιτιστικός και Λαογραφικός Όμιλος Αλμωπίας και περιχώρων «Ακρίτες Αλμωπίας»
- Πολιτιστικός Σύλλογος Κορινθίων «Τερψιχόρη»
  Στο διήμερο αφιέρωμα παρέστη η μεγάλη φωνή της Ελλάδας Ξανθίππη Καραθανάση, η οποία και τιμήθηκε από το σύλλογό μας, για την προσφορά της στο Ελληνικό τραγούδι (παραδοσιακό και έντεχνο). Την απονομή έκαναν από κοινού, ο Αντιπεριφερειάρχης Πελοποννήσου Απόστολος Παπαφωτίου και ο Δήμαρχος Κορινθίων Αλέξανδρος Πνευματικός. Η κα Ξανθίππη Καραθανάση τραγούδησε μερικά γνωστά παραδοσιακά τραγούδια της Μακεδονίας και κυριολεκτικά αποθεώθηκε από το κόσμο που είχε κατακλύσει το δημοτικό θέατρο Κορίνθου.
Επίσης, τιμήθηκε για την προσφορά του στην ελληνική πνευματικότητα, και ο Κορίνθιος ποιητής και διακεκριμένος στιχουργός Λάκης Τεάζης.
Η Χορωδία της "Τερψιχόρης", υπό τη διέθυνση της Αγάθης Παπανδρέου,  τραγούδησε τραγούδια της Μακεδονίας:
- «Μακεδονία Ξακουστή»
«Το Φεγγαράκι» από το Πολυπόταμο Φλώρινας.

«Αηδόνια δεκατέσσερα» από τον Βώλακα Δράμας.


Το χορευτικό οδοιπορικό συνόδευσε παραδοσιακή ορχήστρα με τους:
- Αλέξανδρο Αρκαδόπουλο, Kλαρίνο
- Γιάννη Παυλόπουλο, Bιολί και φωνή
- Θεόδωρο Γιαννόπουλο, Λαούτο
- Γιάννη Γευγελή, Κρουστά
- Δημήτρη Μπάκο, Γκάιντα


Τους "Ακρίτες Αλμωπίας" συνόδευσε παραδοσική ορχήστρα από τους:

- Σάββα Ιωάννου, Κλαρίνο

- Γιάννη Βέσκο και Χρήστο Μπάγκη, Κορνέτα

- Γιώργο Μπεσέρη, Σαξόφωνο
- Βασίλη Κουβάκη, Ακορντεόν
- Πέτρο Μπαχόφκη, Κρουστά



Το διήμερο αφιέρωμα στη χώρα του Αλεξάνδρου, μεταδόθηκε από τον χορηγό επικοινωνίας ekorininthos.gr, μέσω διαδικτύου, ζωντανά σε όλο τον κόσμο.

Για να δείτε φωτογραφίες απο την εκδήλωση της Α' ημέρας πατείστε  εδώ
ή επάνω στη φωτογραφία058_1301
.
Για να δείτε φωτογραφίεςαπό την εκδήλωση της Β΄ημέρας πατείστε  εδώ
ή επάνω στη φωτογραφία906_31545

ια να δείτε video's απο την εκδήλωση πατείστε περισσότερα.

Περισσότερα...
 


Δευτέρα, 18 Νοεμβρίου 2013

Η Πολεμική Αεροπορία στη Μικρά Ασία

   PDF Εκτύπωση E-mail
  
Πραγματοποιήθηκε στην Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Αεροπορίας /Παράρτημα Λάρισας
η εκδήλωση με θέμα:
«Η δράση της Π.Α στη Μικρασιατική Εκστρατεία». Η εκδήλωση οργανώθηκε από την
Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Αεροπορίας  από κοινού με τον Πολιτιστικό Σύλλογο
Μικρασιατών Ν. Λάρισας.

Ο κύριος ομιλητής, κ. Θεοφάνης Μαλκίδης, ανέπτυξε τη δράση της ΠΑ από 1919 έως το 1922

και αναφέρθηκε σε συγκεκριμένες επιχειρήσεις που ξεχώρισαν κατά την διάρκεια του πολέμου.

Δίνοντας μια γενικότερη διάσταση καθήλωσε το ακροατήριο αναφερόμενος στον πολιτισμό των
 Ελλήνων της Μικράς Ασίας και στις διώξεις και αγριότητες που υπέστησαν εκδιωκόμενοι από
 τις πατρογονικές τους εστίες. Την εκδήλωση έκλεισε η χορωδία του συλλόγου που τραγούδησε
τραγούδια της Ιωνίας με το κοινό να παρασύρεται στους ρυθμούς της μουσικής. Ποιήματα σχετικά
 με την Πολεμική Αεροπορία απήγγειλε η κα. Κωνσταντίνα Κότση.
Στην εκδήλωση παρέστησαν ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κων/νος Αγοραστός,
ο Υπαρχηγός της Τακτικής Αεροπορίας Υπτχος (Ι) κ. Αθανάσιος Τσαλίκης,
ο Αντιδήμαρχος κ. Β. Μπατζιλιώτης, ο Δκτης της 140 ΣΕΠΗΠ Σμχος (Ι) κ. Χρήστος Παντζιάς,
 ο Δκτης της Μοίρας ΑΤΑ Ασμχος (Ι) κ. Ιωάννης Μαλιςιώτης,  πρόεδροι των Ενώσεων,
Συνδέσμων Αποστράτων και Εφέδρων, εκπρόσωποι θρησκευτικών, πολιτικών και
 στρατιωτικών αρχών. 
Χαιρετισμό απηύθυναν  ο πρόεδρος του παραρτήματος, Σγος ε.α. κ. Κων/νος Λιούτας,
ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Γεώργιος Καρύδης, εκ μέρους της Περιφέρειας
ο κ. Χρήστος Καλομπάτσιος και εκ μέρους του Δήμου Λάρισας ο κ. Βασίλειος Μπατζιλιώτης.


 
   PDF Εκτύπωση E-mail
  
 


Μέρος της ομιλίας του Φάνη Μαλκίδη στην εκδήλωση της Ένωσης Αποστράτων
Αξιωματικών Αεροπορίας- Παράρτημα Λάρισας και του Συλλόγου
Μικρασιατών Νομού Λάρισας.

Είναι πολλές οι διαστάσεις της παρουσίας των Ελλήνων στη Μικρά Ασία.
Πολιτισμικές, κοινωνικές, πολιτικές, ανθρώπινες μετά την τραγωδία του 1922.
Ο Δ. Αιγίδης στο σημαντικότατο βιβλίο που έγραψε για το προσφυγικό ζήτημα
που προέκυψε μετά το 1922, τονίζει ότι «1.200.000 ψυχές αποτελούν τον τραγικόν εις
ανθρώπινας απώλειας απολογισμόν του αγώνος . …».
Αρχικώς η βία εξαφάνισε την ιστορία του ελληνικού πληθυσμού στη Ιωνία, στη
Θράκη, στον Πόντο και οδήγησε άγνωστο αριθμό ανθρώπων στο θάνατο και
 εκατομμύρια στην προσφυγιά στην Ελλάδα και αλλού. Στη συνέχεια, η τραγωδία,
ενός σημαντικού και ιδιαίτερης αξίας μέρους του ελληνικού λαού με την καταστροφή,
συνδυάστηκε και με τον ακρωτηριασμό της μνήμης και της ταυτότητας.
Μία σημαντική παράμετρος της εξαφάνισης της μνήμης και της παρουσίας των
Ελλήνων στη Μικρά Ασία, αφορά και η δραστηριότητα της Πολεμικής Αεροπορίας,
η οποία είναι σχεδόν άγνωστη.

Δευτέρα, 21 Οκτωβρίου 2013

Το 3ο Συνέδριο της Ευρωπαικής Ομοσπονδίας Αρμενίων για τη Δικαιοσύνη και τη Δημοκρατία: Η συνέπεια λόγων και έργων από τους Αρμένιους συνεχίζεται



Η διεξαγωγή του πολύ σημαντικού πολιτικά και άψογου οργανωτικά 3ου συνεδρίου της Ευρωπαικής Ομοσπονδίας Αρμενίων για τη Δικαιοσύνη και τη Δημοκρατία στις Βρυξέλλες, ήρθε να επιβεβαιώσει για ακόμη μία φορά, τη συνέπεια των Αρμενίων έναντι της ιστορίας τους. Έναντι του καθήκοντος που έχει κάθε Αρμένιος της Αρμενίας και της Διασποράς για την απόδοση της ιστορικής αλήθειας και δικαιοσύνης και του συνεχούς αγώνα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας.
Η πρώτη ημέρα του συνεδρίου αφορούσε την ανάλυση ιστορικών, πολιτικών και οργανωτικών ζητημάτων των Αρμενίων της Ευρώπης και συνοδεύτηκε από ουσιαστικές παρεμβάσεις και ερωτήσεις των συνέδρων, που αγωνιούν για όλο το φάσμα της ύπαρξης των Αρμενίων στην Αρμενία και τη Διασπορά. Ήταν ακόμη μία ευκαιρία για να αναδειχθούν νέοι στόχοι στο Αρμενικό και διεθνές κίνημα αναγνώρισης της Γενοκτονίας και να υπάρξουν οι ανταλλαγές απόψεων για το μείζον ζήτημα της Αρμενικής ύπαρξης.

Η δεύτερη μέρα αποτέλεσε για άλλη μία φορά την επιβεβαίωση της άποψης, ότι οι Αρμένιοι ξεχωρίζουν στο διεθνές στερέωμα γιατί παρά τα τεράστια οικονομικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν στην Αρμενία, δεν εγκαταλείπουν την ταυτότητά τους και δεν αχρηστεύουν την σπουδαία ιστορική τους πορεία. Επίσης απέδεξε ότι οι Αρμένιοι της Διασποράς δεν παραλείπουν να αγωνίζονται για την δικαίωση της ιστορικής τους πατρίδας, βοηθώντας την ποικιλοτρόπως. Ακόμη έδειξε ότι η Αρμενική πολιτική και θρησκευτική ηγεσία ούτε κρύβεται ούτε πολεμά το κίνημα ιστορικής αλήθειας για την αναγνώριση της Γενοκτονίας, ενώ οι διεθνείς υποστηρικτές της ιστορικής μνήμης, ήταν εκεί για να αγωνιστούν μαζί με τους Αρμένιους φίλους.

Έτσι η δεύτερη ημέρα του Συνεδρίου που διεξήχθη στο Ευρωπαικό Κοινοβούλιο είχε παρουσίες σε υψηλό επίπεδο, γεγονός που φανερώνει τη σημασία που δίνεται στο ζήτημα της Γενοκτονίας. Την έναρξη έκανε ο πρόεδρος της Ευρωπαικής Ομοσπονδίας Αρμενίων Kaspar Karampetian, και ακολούθησαν οι χαιρετισμοί του προέδρου του Ευρωπαικού Λαικού Κόμματος Joseph Daul, του μέλους του Ευρωπαικού Κοινοβουλίου και προέδρου της Επιτροπής φιλίας ΕΕ- Αρμενίας Ελένης Θεοχάρους, του προέδρου της Δημοκρατίας του Ναγκόρνο- Καραμπάχ Bako Sahakyan, του Καθολικού της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας, Aram του 1ου, του προέδρου της Βουλής Αρμενίας Hovik Abrahamyan, παρουσία του Υπουργού των Εξωτερικών του Ναγκόρνο- Καραμπάχ Garen Mizoyan, του αντιπροέδρου της κυβέρνησης του Ναγκόρνο- Καραμπάχ Artur Agabetian, και των πρέσβεων της Αρμενίας στον ΟΑΣΕ, ΝΑΤΟ και ΟΗΕ Arman Kirakogisian στις Βρυξέλλες, Edward Nalbandyan.

Στην πρώτη συνεδρία, την οποία συντόνισαν το μέλος του Ευρωπαικού Κοινοβουλίου Charles Tannock (Λουξεμβούργο) και ο εκπρόσωπος των Αρμενικών Εθνικών Επιτροπών Hagop Der Khatchadourian (Καναδάς), και είχε σαν θεματολογία τη Γενοκτονία, το Διεθνές Δίκαιο και τη Διεθνή Κοινότητα, μίλησαν ο Henry Theriault (ΗΠΑ), ο Vladimir Vardanyan (Αρμενία), η Kirsten Meersschaert Duchens (Ολλανδία), ο Yair Auron (Ισραήλ) και ο Φάνης Μαλκίδης (Ελλάδα).

Τρίτη, 17 Σεπτεμβρίου 2013

Υπάρχει χώρος, στην εποχή της κρίσης, για ιστορική μνήμη;



Υπάρχει χώρος, στην εποχή της κρίσης, για ιστορική μνήμη;

Συνέντευξη του Φάνη Μαλκίδη στην εκπομπή της Πέλλα TV, Ιστορία- Λαογραφία- Πολιτισμός, που παρουσιάζει ο Γιώργος Παναγιωτίδης. Σεπτέμβριος 2013.

Σάββατο, 7 Σεπτεμβρίου 2013

Κίνηση Αλληλεγγύης Αλεξανδρούπολης




Συνέντευξη στο του Φάνη Μαλκίδη  τηλεοπτικό κανάλι Θράκη ΝΕΤ για την Κίνηση Αλληλεγγύης



Φάνης Μαλκίδης

ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΎΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΆΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ


email: kinisi.alex@gmail.com, τηλ.- fax 25510-33313
  1. Η Αλεξανδρούπολη παράδειγμα για όλη την κατεχόμενη Ελλάδα
Πριν περίπου δύο χρόνια, μιλώντας σε εκδήλωση για την κρίση και το ρόλο του λαού μας, ως αντιστασιακού φορέα στην καταστροφή, τέθηκε στο τέλος της συζήτησης, το εξής (προβοκατόρικο) ερώτημα από πρώην «ιδιαίτερο βουλευτού»: Και τι μπορούμε να κάνουμε; Απαντώντας στο «φίλο» αναφέραμε ότι δίπλα του υπάρχουν οικογένειες, ηλικιωμένοι, άνεργοι, παιδιά που πεινούν. Ας αρχίσουμε λοιπόν από αυτούς έχοντας υπόψη ότι η πρώτη επαναστατική πράξη των Ελλήνων, από το 1821, μέχρι την κατοχή της περιόδου 1941-1944, ήταν να βοηθήσουν τους λοιμοκτονούντες συνανθρώπους τους.

Η συνέχεια ήταν αποκαλυπτική για όλους μας: Ο «φίλος» εξαφανίστηκε την ίδια στιγμή, αλλά δεκάδες άλλοι και άλλες εμφανίστηκαν για να στηρίξουν την πρώτη επαναστατική πράξη που μπορεί να κάνει ο Ελληνας και η Ελληνίδα σήμερα.

Την επαύριον συγκεντρώθηκαν οι πρώτες εισφορές με τις οποίες αγοράστηκαν τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης, για τις πρώτες είκοσι οικογένειες (σήμερα είναι πάνω από εκατό), ενώ αρκετοί προθυμοποιήθηκαν να τα προμηθευτούν οι ίδιοι και να μας φέρουν στα σημεία συγκέντρωσης. Με μια λιτή ανακοίνωση που έβαζε το ζήτημα στο προσκήνιο της αλληλεγγύης και της πράξης, καλούσαμε τους συμπατριώτες μας να γίνουν αρωγοί της προσπάθειας μας:

Τετάρτη, 21 Αυγούστου 2013

Άρνηση Γενοκτονίας

Έρευνα: Μια μέρα μετά την τέλεση λειτουργίας στην Παναγιά Σουμελά του Πόντου το Πινάκιο «φιλοξενεί» απόψεις γιατί δεν επιδέχεται αμφισβητήσεως η Γενοκτονία των Πόντιων αλλά και των Αρμενίων







Του Λευτέρη Χ. Θεοδωρακόπουλου  pinakio.blogspot.com
 


 Η καρδιά του Ποντιακού ελληνισμού χθες στη γιορτή της Μεγαλόχαρης χτύπησε στην  ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο
Εκεί  πραγματοποιήθηκε σε κλίμα κατάνυξης η Θεία Λειτουργία της Κοιμήσεως του Θεοτόκου. Χοροστάτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ενώ συνέρεευσαν πιστοί από κάθε γωνιά του κόσμου, κυρίως ποντιακής καταγωγής. Ρίγη συγκίνησης, δάκρυα, αλλά και μνήμες ξεπήδησαν από τις ψυχές όλων όσων βρέθηκαν στον Πόντο.
Άλλωστε η ιστορία δεν μπορεί να παραγραφεί όσο και αν το θέλουν οι ξένοι αλλά και οι ντόπιοι τοκογλύφοι.  Δεν πάει πολύς καιρός όπου μία εκπρόσωπος του λαού στο Κοινοβούλιο των Ελλήνων είχε αμφισβητήσει – με έντονους μάλιστα τόνους- την Ποντιακή Γενοκτονία.
Χθες  ημέρα τέλεσης της  πανηγυρικής θείας λειτουργίας  στην Παναγιά Σουμελά του Πόντου, το Πινάκιο επέλεξε να δημοσιεύσει μια έρευνα που έκανε μας για την Γενοκτονία, που  δεν χωρά αμφισβήτηση.  Συγκλονιστικές απόψεις αλλά και αποκαλύψεις που θα προκαλέσουν συζητήσεις...
Στο ρεπορτάζ επίσης μιλά και η  Χριψιμέ Χαρουτουνιάν για τη δική τους γενοκτονία...
 
Η έρευνα:
Θεοφάνης Μαλκίδης:
Μέλος της Διεθνούς Ένωσης για τη Μελέτη των Γενοκτονιών

ΕΛΛΑΔΑ, ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΘΕΣΜΟΙ: ΑΠΌ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ (!!) ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΑΡΝΗΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΑΥΜΑΣΤΕΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ

Ο εορτασμός (!!!!!), τα στεφάνια στον Κεμάλ και η Γενοκτονία είναι παρελθόν….

 Ήδη από τη δεκαετία του 1990 με την ψήφιση των  σχετικών νομοσχεδίων  για την ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία στον Πόντο και τη  Μικρά Ασία,  το ελληνικό κράτος αποτελεί μία παγκόσμια πρωτοτυπία. Αρνούμενο να συμβάλλει στο αυτονόητο, δηλαδή στην αναγνώριση και διεθνοποίηση της γενοκτονίας, όταν δεν απουσιάζει, τότε λειτουργεί εχθρικά. Από  την απόδοση τιμής του πρωθυπουργού (2008) και του υπουργού εξωτερικών (2000) της Ελλάδας στον Μουσταφά Κεμάλ, τον οποίο ο σχετικός νόμος του ελληνικού κράτους έχει αναγνωρίσει ως τον βασικό υπεύθυνο της Γενοκτονίας (!), έως την προκλητική απουσία του ζητήματος από τις διμερείς και διεθνείς αναφορές και κινήσεις της Ελλάδος. Στα παραπάνω  θα πρέπει να προστεθούν και άλλες κινήσεις με τελευταία πριν λίγες ημέρες,   την απάντηση δηλαδή  του Υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδας στο αντίστοιχο της Τουρκίας. 

Τετάρτη, 26 Ιουνίου 2013

Πανηγυρικός εσπερινός στον Άγιο Ευγένιο Ρωμανίας με πλήθος λαού


 






Με τεράστια συμμετοχή πολιτών από όλη τη Θράκη, την ανατολική Μακεδονία και όλη την Ελλάδα που ξεπέρασε κάθε προσδοκία, όπως είπε ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής Παντελεήμων, έγινε ο πανηγυρικός εσπερινός  στον Άγιο Ευγένιο της Ρωμανίας, με αφορμή την ημέρα γενεθλίων του Αγίου.

Ο Άγιος Ευγένιος, πολιούχος της Τραπεζούντας, έζησε τον 3ο αιώνα και μαρτύρησε στην Τραπεζούντα την 21η Ιανουαρίου του 290, στις διώξεις κατά των χριστιανών.  Φυλακίστηκε, από τους Ρωμαίους γιατί αρνήθηκε να γίνει ειδωλολάτρης και τέλος θανατώθηκε, όπως και οι συναθλητές του Κάνδιδος, Ουαλεριανός και Ακύλας.

 Η λατρεία του Αγίου Ευγενίου άρχισε να εξαπλώνεται στην Τραπεζούντα τον 5ο αιώνα, ενώ από τον 9ο αιώνα καθιερώθηκε να τιμάται  και η ημέρα των γενεθλίων του, η 24 Ιουνίου, ημέρα  όπου γινόταν μεγάλη πανήγυρη στην Τραπεζούντα. Ο Άγιος Ευγένιος, ήταν ο πρώτος Επίσκοπος της Τραπεζούντας, 2ος μετά τον ιδρυτή της Απόστολο Ανδρέα.

Τον πανηγυρικό Εσπερινό του Αγίου Ευγενίου  οργάνωσαν ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος σε συνεργασία με τον Δήμο Μαρώνειας- Σαπών  και χοροστάτησε  ο Μητροπολίτης Ξάνθης και Περιθεωρίου  Παντελεήμονας και ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονας.

Επίσης  εκτέθηκε  σε προσκύνηση το  ιερό λείψανο του Αγίου Ευγενίου που  απεστάλη  από το Μητροπολίτη Δράμας κ. Παύλο, κατόπιν αιτήματος του Σεβασμιώτατου Μαρωνείας . 
Μετά το τέλος του εσπερινού μίλησαν οι δύο Ιεράρχες της Θράκης, οι οποίοι βρισκόταν και στη θεμελίωση του ναού στις 24 Ιουνίου  1995. Ο Μητροπολίτης Ξάνθης αναφέρθηκε στον Άγιο Ευγένιο ο ναός του οποίου να γίνει προσκύνημα, όπως και στην πόλη Ρωμανία,  ενώ  ο Μητροπολίτης Μαρωνείας αναφέρθηκε στα όνειρα που  έχει για το χώρο που με τη βοήθεια του Θεού και του Αγίου Ευγενίου εύχεται  ορισμένα να γίνουν πραγματικότητα. Ο   Φάνης Μαλκίδης στην ομιλία του «Ο Άγιος Ευγένιος του Πόντου και ο Πόντος του Αγίου Ευγενίου», ανέφερε μεταξύ των άλλων  και τα εξής:

«Η Ρωμανία και ο Άγιος Ευγένιος αποτελούν μία μεγάλη προσπάθεια  που αγκαλιάζει όλο τον Ελληνισμό.  Το 1995 ήταν μία ιστορική στιγμή όταν  βρεθήκαμε  εδώ  δίπλα στην αρχαία Μαρώνεια για να θεμελιωθεί η εκκλησία του Αγίου Ευγενίου και  για να ξεκινήσει η υλοποίηση της ιδέας του Μιχ. Χαραλαμπίδη για την οικοδόμηση της Ρωμανίας. Μετά   ήρθε η σημαντική πρωτοβουλία, ιστορική μπορεί  να χαρακτηριστεί,  των 204 βουλευτών που υπέγραψαν  την πρόταση νόμου για τη δημιουργία ενός οργανισμού για την υλοποίηση του εγχειρήματος, το οποίο όμως υπονομεύτηκε από τους γνωστούς μηχανισμούς.

Σάββατο, 8 Ιουνίου 2013

Βιβλιοπαρουσίαση

 

Μ Ε Γ Α Σ Α Λ Ε Ξ Α Ν Δ Ρ Ο Σ

Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Εκδ. ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ

ΣΕΙΡΑ: ΄΄ΙΑΜΑΤΙΚΑ ΝΑΜΑΤΑ΄΄ 2013




ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΘΗΚΕ ΤΟ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΕΝΩΜΕΝΗΣ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ. ΠΡΟΣΦΕΡΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ.

Ὅταν ξεκίνησε ἡ συζήτηση γιὰ τὴν ἔκδοση ἑνὸς βιβλίου γιὰ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο, οἱ ἐρωτήσεις ἦταν πάρα πολλές. Γιατί ἕνα ἀκόμη βιβλίο γιὰ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο; Γιατί ἕνα βιβλίο ποὺ νὰ ἀναφέρεται στὸν μέγιστο τῶν Ἑλλήνων καὶ νὰ ἀπευθύνεται σὲ νέους; Γιατί μία ἔκδοση πού σχετίζεται μὲ ἕνα θέμα πού ἔχει «ξεχασθεῖ;». Ποιὸς θὰ ἀσχοληθεῖ καὶ θὰ διαβάσει γιὰ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο;
     Ὁ χρόνος κύλησε ἀναζητώντας ἀπαντήσεις, ἐνῶ οἱ διαπιστώσεις δημιουργοῦσαν νέα κενὰ καὶ ὁλοένα καὶ νέα ἐρωτήματα.
     Στὴν πορεία προέκυψαν δύο σημαντικὰ δεδομένα: Τὸ πρῶτο ἦταν καὶ εἶναι ἡ οἰκονομικὴ κρίση, ἡ ὁποία συνδυάσθηκε μὲ αἱματηρὲς θυσίες τοῦ λαοῦ μας, μὲ ἀνατροπὲς στὴν κοινωνία μας, ἀλλὰ καὶ μὲ σενάρια «ἐξαφάνισης» τῆς Ἑλλάδας μέσω της  χρεοκοπίας. Πολλοὶ ἔδωσαν τὶς δικές τους ἑρμηνεῖες γιὰ τὰ αἴτια τῆς κρίσης, ἀλλὰ ὅλοι συμφώνησαν στὸ ἑξῆς: Ὅτι ἡ κρίση εἶναι κυρίως πνευματικὴ.
Ἀρκετοὶ ἐπίσης πρότειναν λύσεις οἰκονομικοῦ, πολιτικοῦ, συστημικοῦ, καθεστωτικοῦ προσανατολισμοῦ, ἀλλὰ σχεδὸν ὅλοι εἶπαν ὅτι λείπει ὁ ἡγέτης, οἱ ἡγέτες. Τόσο στὴν Ἑλλάδα, ὅσο καὶ στὴν Εὐρώπη, ἀκόμη καὶ στὸν πλανήτη.
    
Τὸ δεύτερο δεδομένο ἀφορᾶ τὸ ζήτημα τῆς Μακεδονίας, ὅπως αὐτὸ ἐξελίσσεται στὸν χρόνο καὶ στὸν χῶρο. Οἱ ἀρχικὲς «προσδοκίες» γιὰ ἀμνησία τοῦ κοινωνικοῦ σώματος διαψεύσθηκαν, ἐνῶ οἱ προτροπές, ἀπὸ τὸ ἐσωτερικὸ καὶ τὸ ἐξωτερικό, γιὰ σύνεση καὶ ἀποδοχὴ τῆς προπαγάνδας καὶ τοῦ ψεύδους, δὲν βρῆκαν πρόσφορο ἔδαφος στὸν ἑλληνικὸ λαό.
     Στὴν συνέχεια τὸ ζήτημα τῆς Μακεδονίας κορυφώθηκε ἔχοντας κατὰ κύριο λόγο ἐμφανίσει πολιτικὰ χαρακτηριστικά. Οἱ συνεχεῖς ἀναγνωρίσεις τοῦ κράτους τῶν Σκοπίων μὲ τὸ ὅνομα «Μακεδονία» δημιούργησαν ἕνα ἀσφυκτικὸ πλαίσιο στὴν ἑλληνικὴ κοινωνία, ποὺ ἐνισχύθηκε τεχνηέντως (καὶ) ἀπὸ ἑλλαδικοὺς κύκλους οἱ ὁποῖες ἐνίσχυσαν τὸ κλίμα φοβίας καὶ ἡττοπάθειας.
Ἡ χρησιμοποίηση ἐκβιαστικῶν ἐρωτημάτων διλημματικοῦ χαρακτήρα ἦταν ὁ κύριος μοχλὸς πιέσεως στὸν ἑλληνικὸ λαό, τόσο στὴν Ἑλλάδα ὅσο καὶ τὴν Διασπορά. Ἐπιπλέον ἡ συνεχὴς προπαγάνδα ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῶν Σκοπίων ὁδήγησε σὲ φαραωνικοῦ τύπου κατασκευὲς (ἄγαλμα Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, «ἀρχαιολογικὸ πάρκο» κ.λπ.), σὲ ἀνίερες συμμαχίες (ΗΠΑ, Τουρκία κ.λπ.), ἐνῶ τὸ πεδίο ποὺ ἄνοιξε μὲ τὴν ἀπόφαση τοῦ Διεθνοῦς Δικαστηρίου τῆς Χάγης γιὰ τὴν στάση τῆς Ἑλλάδας, δημιούργησε νέα δεδομένα.
     Ἔτσι, τὸ βιβλίο γιὰ τὸν  Μέγα Ἀλέξανδρο, ἀφοῦ προσπαθεῖ νὰ ἀπαντήσει στοὺς ἀρχικούς του στόχους, καθώς ἀπευθύνεται σὲ νέους, ἔχει νὰ ἀπαντήσει καὶ σὲ νέα ἐρωτήματα ποὺ ἔχουν προκύψει: ἐθνικῆς, οἰκονομικῆς καὶ κοινωνικῆς αὐτοτέλειας καὶ ἐπιβιώσεως, προσωπικῆς καὶ συλλογικῆς ἀξιοπρέπειας, ἡγεσίας καὶ ἱστορικῆς ἀλήθειας.
     Τὸ βιβλίο ἀσχολεῖται μὲ τὸν βίο καὶ τὴν πορεία τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου καὶ προσπαθεῖ νὰ τοποθετήσει ξανά με σύγχρονους όρους το αξιακό βάρος   τοῦ Ἕλληνα ἡγέτη. Δίνει τοὺς βασικοὺς σταθμοὺς τῆς ζωῆς καὶ τῆς δραστηριότητάς του μὲ πολιτικές, στρατηγικές, στρατιωτικές, κοινωνικές, οἰκονομικές, πολιτιστικές, ἀξιακὲς καὶ πνευματικὲς διαστάσεις.
     Δίνει τὸ πρότυπο ζωῆς καὶ ἀνθρώπινου χαρακτήρα, ἁπλότητας καὶ σεμνότητας, μετριοφροσύνης καὶ γνώσεως τῆς θνητότητας καὶ ταυτόχρονα σεβασμοῦ στὸ θεῖο καὶ τὴν πίστη καὶ τὴν συνέχεια τοῦ ἀνθρώπου.
     Δίνει τὴν προσωπικότητα τοῦ ἡγέτη ποὺ ἐνέπνευσε φίλους, συμπολεμιστὲς καὶ ἐχθροὺς καὶ συνεχίζει νὰ ἐμπνέει χιλιάδες χρόνια μετὰ τὸν θάνατό του ἀμέτρητους ἀνθρώπους σὲ ὅλον τὸν κόσμο. Καὶ ἡ ἔμπνευση αὐτὴ συνδυάζει τὴν γνώση περὶ συνέχειας καὶ ἄμεσης σχέσης μὲ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο. Ὡς φυσικοί, ἱστορικοὶ καὶ πολιτισμικοὶ ἀπόγονοι ἑνὸς ἀνθρώπου – προτύπου ἡγέτη.
 
     Τὸ βιβλίο εἶναι μία ἀπάντηση, στὸ ἐρώτημα περὶ ὑπάρξεως συμβόλων καὶ ἡγετῶν. Ἀποτελεῖ καὶ ἔνα  ἀντίδοτο στὴν προπαγάνδα. Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος  εἶναι μία πρόταση γιὰ τὴν σημερινὴ χρονικὴ συγκυρία ὅπου τὰ βαθιὰ οἰκονομικὰ προβλήματα συναντοῦν τὴν ἀνυπαρξία πολιτικῆς, πολιτισμικῆς, πνευματικῆς καὶ ἱστορικῆς τους ἑρμηνείας. Αὐτὴν τὴν ἑρμηνεία ποὺ ἔδωσε ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος καὶ συνεχίζει μέχρι σήμερα νὰ δίνει μὲ τὸν λόγο του καὶ τὸ πρότυπο ἡγεσίας καὶ ἀνθρώπου ποὺ ἐξέπεμψε.


Το βιβλίο σε επιμέλεια Θεοφάνη Μαλκίδη, μπορείτε να το προμηθευτείτε δωρεάν από την ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ

Μοναστηρίου 225,  Μενεμένη, 54628
τηλ: 2310552207, τηλεομοιότυπο: 2310552209
 
 
Διαβάστε ένα απόσπασμα από το βιβλίο

Κυριακή, 2 Ιουνίου 2013

"Μνήμη Άλωσης ή Άλωση Μνήμης;"



Στο κατάμεστο Δημοτικό Θέατρο της Αλεξανδρούπολης πραγματοποιήθηκε  η εκδήλωση με τίτλο : "Μνήμη Άλωσης ή Άλωση Μνήμης;"  



Διοργανωτές της εκδήλωσης ήταν η Μουσική Εταιρεία Αλεξ/πολης,  ο Σύλλογος Πολυτέκνων Ν.Έβρου και ο Σύλλογος Μουσικών Εκπαιδευτικών Αν.Μακεδονίας-Θράκης με χορηγό επικοινωνίας το ράδιο Μάξιμουμ.
Μελωδίες με φωνές και όργανα, μουσικές, μονόπρακτα δρώμενα και ομιλίες προσέφεραν μία συγκινησιακή φόρτιση καθ 'όλην την διάρκεια της εκδήλωσης.
Παρούσα ήταν και η Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης η οποία υποστήριξε την εκδήλωση και τους διοργανωτές.





 Η  ομιλία του  Φάνη Μαλκίδη, είχε τον τίτλο "Μνήμη Άλωσης ή Άλωση της Μνήμης;". Ο ομιλητής έκανε μιά ιστορική αναδρομή, προσαρμοσμένη στα σημερινά δεδομένα, με πολλαπλά μηνύματα και αλήθειες για πολλούς αποδέκτες...

Δευτέρα, 27 Μαΐου 2013

Αποκαλυπτήρια μνημείου της Γενοκτονίας στη Θάσο και εκδηλώσεις μνήμης για τη Γενοκτονία



Με παρουσία πολλών Ελλήνων και ξένων πολιτών έγιναν τα αποκαλυπτήρια του μνημείου της Γενοκτονίας καθώς και οι εκδηλώσεις για τη Γενοκτονία στη Θάσο.

Τα αποκαλυπτήρια έγιναν από το Δήμαρχο Θάσο κ. Χατζηεμμανουήλ, ο οποίος  αναφέρθηκε στο ζήτημα της Γενοκτονίας,   ενώ ο λυράρης απήγγειλε το  "Ρωμανία κι' αν επέρασεν ανθεί και φέρει κι' άλλο" και  χορευτές της  Λέσχης Ποντίων Καβάλας χόρεψαν τον Πυρίχειο.

Στη συνέχεια την εκδήλωση χαιρέτησε  η εκπρόσωπος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας  Χρ. Μαυρίδου,  ο πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Θάσου "Διογένης ο Σινωπεύς" Δ. Σιδηρόπουλος αναφέρθηκε στο μνημείο, ευχαρίστησε όσους εργάστηκαν για αυτό (Δήμαρχο Θάσου, Ηλία Κυριακίδη, κ.ά) και προλόγισε το Θεοφάνη Μαλκίδη, ο οποίος αναφέρθηκε στη σπουδαιότητα και στο συμβολισμό του  μνημείου, καθώς και στο θέμα της Γενοκτονίας,  το  οποίο λαμβάνει ολοένα και μεγαλύτερες διαστάσεις διεθνώς με τις προσπάθειες Ελλήνων και Φιλελλήνων.




 
 

Τετάρτη, 22 Μαΐου 2013

Εκδηλώσεις μνήμης Γενοκτονίας. Σέρρες και Άργος Ορεστικό




Τιμήθηκε η Ημέρα Μνήμης της Γενοκτονίας από τα Ποντιακά σωματεία των Σερρών


Τα Ποντιακά Σωματεία του Νομού Σερρών τίμησαν με την παρουσία τους την κεντρική εκδήλωση για την «Ημέρα Μνήμης για την Γενοκτονία » που πραγματοποιήθηκε στην Πλατεία Ελευθερίας των Σερρών.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με πορεία απόεπί της οδού Μεραρχίας, πραγματοποίησε μια στάση μπροστά στο κτίριο της Περιφέρειας Σερρών, όπου παρέδωσε ψήφισμα στον περιφερειακό σύμβουλο κ.κ. Μπασδάνη Αθανάσιο και στην συνέχεια κατευθύνθηκε στη πλατεία Ελευθέριας.


Την κεντρική ομιλία πραγματοποίησε ο Θεοφάνης Μαλκίδης.

Η χορωδία, τραγουδιστές και λυράρηδες του Νομού έδωσαν ψυχή και μελωδία στην εκδήλωση που έκλεισε με χορούς της περιοχής Μπάφρας του Πόντου και τον πολεμικό χορό Σέρρα που χόρεψαν πυρριχιστές από τους συλλόγους του νομού Σερρών.


Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν πέραν των ποντιακών συλλόγων  και  οι τοπικοί άρχοντες του νομού  καθώς και οι πολιτιστικοί σύλλογοι Βλάχων, Μικρασιατών, Θρακών, και Λύκειο Ελληνίδων
Βίντεο

00:00 - 01:08 ΠΟΡΕΙΑ
01:09 - 02:10 ΧΟΡΩΔΙΑ
02:11 - 05:40 ΟΜΙΛΗΤΗΣ θΕΟΦΑΝΗΣ ΜΑΛΚΙΔΗΣ
05:41 - 06:47 ΣΑΜΑΝΙΔΗΣ ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΚΑΙ ΣΑΜΑΝΙΔΟΥ ΕΛΕΝΗ
06:48 - 07:30 ΜΕΡΤΖΑΝΙΔΗΣ ΑΠΑΤΣΙΔΗΣ
07:31 - 08:15 ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗΣ ΚΑΤΗΣ
08:16 - 09:52 ΧΟΡΟΙ ΠΑΦΡΑΣ
09:53 - 10:38 ΞΕΝΙΔΗΣ ΓΑΡΓΑΙΤΙΔΗΣ
10:39 - 16:57 ΣΕΡΡΑ

Οι εκδηλώσεις για τη Γενοκτονία στο Άργος Ορεστικό

argous_orestikou2_134185369.jpg

Η Εύξεινος Λέσχη Άργους Ορεστικού τίμησε την Γενοκτονία των Ποντίων.

Η Εύξεινος Λέσχη Άργους Ορεστικού τίμησε την επέτειο της γενοκτονιας με τριήμερες δράσεις. Πραγματοποίησε επίσκεψη στο 1ο Δημοτικό σχολείο Άργους Ορεστικού με σκοπό την
ενημέρωση και ευαισθητοποίηση των μαθητών από την  Αρχοντούλα Διαμαντοπούλου, ενώ στο πνευματικό κέντρο του Άργους Ορεστικού έγινε  μια πραγματικά όμορφη εκδήλωση από την Εύξεινο Λέσχη Άργους Ορεστικου σε συνεργασία με τον Σύλλογο Μικρασιατών Άργους Ορεστικού ΄΄ Η ΚΥΖΙΚΟΣ΄΄ και τον μορφωτικό σύλλογο ¨ ΟΡΕΣΤΙΣ¨ προκειμένου να τιμηθεί η ημέρα μνήμης των βίαιων ιστορικών γεγονότων της Γενοκτονίας .  Ομιλητής ήταν ο
Θεοφανης Μαλκίδης ενώ  την εκδήλωση πλαισίωσαν μουσικά οι χορωδίες των συλλόγων Μικρασιατών Άργους Ορεστικού ¨Η ΚΥΖΙΚΟΣ¨ μορφωτικου συλλόγου ¨Η ΟΡΕΣΤΙΣ¨ και η χορωδία του ΙΝ παναγιας Φανερωμένης Ν. Μηχανιώνας,  και  έκλεισε με ποντιακά τραγουδια απο τον  Νίκο Γαβριά

Την Κυριακή τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση στον Ι.Ν. Αγιας Παρασκευής υπέρ των θυμάτων της γενοκτονίας αμέσως μετά ακολούθησε επιμνημόσυνη Δεήση στο μνημείο εθνικής αυτογνωσίας της Ευξείνου Λέσχης και κατάθεση στεφάνων. Πραγματοποιήθηκε ομιλία από τον αντιδήμαρχο Άργους Ορεστικου και αντιπροεδρο της Ευξείνου Λέσχης Άργους Ορεστικού Κο Νίκο Χατζηκυριακίδη. Η εκδήλωση έκλεισε με τραγούδια από τον  Νίκο Γαβριά.


Τρίτη, 21 Μαΐου 2013

Μνήμη Γενοκτονίας ή Γενοκτονία της Μνήμης;


Ο Θεοφάνης Μαλκίδης, φιλοξενήθηκε στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΘΡΑΚΗ ΝΕΤ και μίλησε για την ημέρα μνήμης της γενοκτονίας , θέτοντας όμως και το ερώτημα της "γενοκτονίας" της μνήμης .




Δευτέρα, 20 Μαΐου 2013

Η Ποδοσφαιρική ομάδα "Πόντος" και η Γενοκτονία


Οι Πόντιοι που μάτωσαν τη φανέλα του Ελληνισμού

O Μ. Παπαϊωάννου, ο Κ. Νεστορίδης, ο Αντ. Αντωνιάδης, ο Τ. Λουκανίδης, ο Π. Κελεσίδης, ο Αλ. Αλεξιάδης, ο Κ. Καραταΐδης, ο Λ. Κουιρουκίδης, ο Π. Κυπριανίδης μαζί με άλλους παλαίμαχους του ελληνικού ποδοσφαίρου, από το παλιότερο και το πρόσφατο παρελθόν, κράτησαν στα χέρια τους ή φόρεσαν πριν από λίγες μέρες στο γήπεδο της Καλαμαριάς τις τιμημένες φανέλες ενός ιστορικού συλλόγου του Ποντιακού Ελληνισμού, του Ελληνικού Αθλητικού Συλλόγου Μερζιφούντας «Πόντος».
 

Η ποδοσφαιρική ομάδα του Πόντου το 1906.

Η ποδοσφαιρική ομάδα του Πόντου το 1906.

Ηταν μια εκδήλωση με ιδιαίτερο συμβολισμό για να τιμηθεί η μνήμη της Γενοκτονίας των Ποντίων, στη διάρκεια της οποίας τα αστέρια της πρωταθλήτριας Ευρώπης του 2004 με επικεφαλής τον Θ. Ζαγοράκη έδωσαν φιλικό παιχνίδι με τη Μεικτή Ομάδα Ποντίων Επιλέκτων. Οι τελευταίοι αγωνίστηκαν φορώντας αντίγραφα των στολών των μαρτυρικών αθλητών του «Πόντου Μερζιφούντας», παράγοντες και αθλητές του οποίου συνελήφθησαν, καταδικάστηκαν σε θάνατο και κρεμάστηκαν το φθινόπωρο το 1921, έχοντας ως βασική κατηγορία -και- την εμφάνιση της ομάδας: άσπρες και μπλε οριζόντιες ρίγες στα χρώματα της ελληνικής σημαίας και το γράμμα «Π» στο στήθος...

Το κολέγιο που έγραψε Ιστορία
To ελλη­νομερικάνικο κολέγιο «Ανατόλια» από το 1924 που λειτουργεί στη Θεσσαλονίκη, αποτελεί ένα σημαντικό εκπαιδευτικό ίδρυμα, από τις τάξεις του οποίου έχει αποφοιτήσει μέρος της ελίτ της πόλης. Πολλοί όμως ίσως δεν γνωρίζουν ότι το κολέγιο που ξεκίνησε να λειτουργεί από το 1886 στη Μερζιφούντα του Πόντου, συνδέθηκε με σημαντικές στιγμές της ιστορίας του Ποντιακού Ελληνισμού. Οι μαθητές του ήταν κυρίως ελληνικής και αρμενικής καταγωγής, ενώ το διδακτικό προσωπικό απαρτιζόταν από Ελληνες, Αρμένιους και Αμερικανούς.

Κ. Νεστορίδης, Αντ. Αντω­νιάδης, Μ. Παπαϊωάννου, Τ. Λουκανίδης, Π. Κελεσίδης κ.ά. κρατούν στα χέρια τους την τιμημένη φανέλα της ομάδας του Πόντου.
Κ. Νεστορίδης, Αντ. Αντω­νιάδης, Μ. Παπαϊωάννου, Τ. Λουκανίδης, Π. Κελεσίδης κ.ά. κρατούν στα χέρια τους την τιμημένη φανέλα της ομάδας του Πόντου.

Το πρώτο πλήγμα ήρθε το 1914-1915 με τις τουρκικές σφαγές Αρμενίων, συμπεριλαμβανομένων και αυτών που ανήκαν στο προσωπικό του «Ανατόλια». Το κολέγιο έκλεισε τότε και τις εγκαταστάσεις του κατέλαβαν τουρκικά στρατεύματα. Οι πύλες του ξανάνοιξαν το 1919 και οι εγγεγραμμένοι μαθητές έναν χρόνο μετά έφταναν τους 218, ενώ ίσος αριθμός μαθητριών φοιτούσαν στο Παρθεναγωγείο του.

Ωστόσο, ήδη από το 1903, μαθητές και απόφοιτοι του Κολεγίου είχαν δημιουργήσει τον Ελληνικό Αθλητικό Σύλλογο Μερζιφούντας «Πόντος». Στη διοίκησή του συμμετείχαν τόσο οι μαθητές όσο και οι δάσκαλοι του «Ανατόλια» και η δραστηριότητά του αφορούσε τους τομείς του αθλητισμού, του πνεύματος και της τέχνης, ενώ το 1913, τα μέλη του ξεπερνούσαν τα 180. Ο σύλλογος διέθετε τρία τμήματα: το φιλολογικό, το οποίο οργάνωνε τακτικές συζητήσεις για ποικίλα θέματα και διαγωνισμούς, το αθλητικό, το οποίο διοργάνωνε αθλητικούς αγώνες, και το μουσικό, με διευθυντή επί σειρά ετών τον Ν.Σ. Σειρηνίδη, το οποίο από το 1913 είχε ορχήστρα εγχόρδων. Επίσης διοργάνωνε θεατρικές παραστάσεις, ενώ το 1910 ανέλαβε την έκδοση του περιοδικού «Πόντος - Μηνιαίον δημοσίευμα φιλολογικόν, επιστημονικόν και παιδαγωγικόν» και δημιούργησε εξαιρετική βιβλιοθήκη.
Μ. Καψής «Ελπίζω η ενέργειά μας αυτή να φέρει αποτέ­λεσμα. Τα τραγικά εκεί­να χρόνια χάθηκαν χι­λιά­­δες Ελληνες. Πρέπει να αναγνωριστεί η τραγική εκείνη μέρα».  Δ. Παπαδόπουλος «Δεν πρέπει να ξεχνούμ
Μ. Καψής
«Ελπίζω η ενέργειά μας αυτή να φέρει αποτέ­λεσμα. Τα τραγικά εκεί­να χρόνια χάθηκαν χι­λιά­­δες Ελληνες. Πρέπει να αναγνωριστεί η τραγική εκείνη μέρα».

Δ. Παπαδόπουλος
«Δεν πρέπει να ξεχνούμε τι έγινε. Πρέπει και οι γείτονές μας να το παραδεχθούν και να αναγνωριστεί η γενοκτονία από όλες τις χώρες».

Θ. Ζαγοράκης
«Είναι τιμή μας που προσκληθήκαμε να συμμετάσχουμε σε ένα τέτοιο παιχνίδι. Ολοι οι Ελληνες αισθανόμαστε πολλά πράγματα για τη γενοκτονία των Ποντίων».

Ο Ελληνικός Αθλητικός Σύλλογος «Πόντος», όπως σημειώνει ο Θεοφάνης Μαλκίδης, κατέχει ιδιαίτερη θέση μεταξύ των ποντιακών συλλόγων εξαιτίας της ιδιαιτερότητας του χαρακτήρα του, αφού συγκροτήθηκε στο πλαίσιο ενός σχολείου και ταυτόχρονα εργάστηκε για το Ποντιακό ζήτημα, διακηρύσσοντας την ελληνική εθνική ταυτότητα των μελών του. Συμπυκνώνει τη νεότερη ιστορία των Ελλήνων του Πόντου, η οποία κατέληξε με ευθύνη των Νεότουρκων και των Κεμαλικών στη γενοκτονία.

Στις τελευταίες εκλογές που έγιναν στον σύλλογο τον Μάιο του 1920, στο αξίωμα προέδρου αναδείχθηκε ο καθηγητής Δ. Θεοχαρίδης, στη θέση του αντιπροέδρου ο Χαράλαμπος Ευσταθιάδης, γραμματέας ο Αναστάσιος Παυλίδης, ταμίας ο Συμεών Ανανιάδης, και υπεύθυνος για το αθλητικό τμήμα ο Γρηγόριος Τσακάλωφ. Σημαντικό μέλος και αθλητής του Συλλόγου ήταν ο Συμεών Ανανιάδης. Γεννήθηκε στη Σαμψούντα, εισήχθη στο «Ανατόλια» το 1919, και ήταν πολύ καλός αθλητής του στίβου. 
Όπως γράφει ο συμμαθητής και φίλος του Ε. Κουζινός,  του οποίου το βιβλίο "Εικοσιτρία χρόνια στη Μικρά Ασία" που αναφέρεται στην ομάδα "Πόντος"μετέφρασε ο Θεοφάνης Μαλκίδης,   το 1920 έβλεπε το μέλλον του ρόδινο: «Είχαμε επιβιώσει από σφαγές τα προηγούμενα τέσσερα χρόνια και είχε βάλει τρεις στόχους, να πιάσει ή να σπάσει το παγκόσμιο ρεκόρ στα 100 μέτρα, να φοιτήσει στην αμερικανική ιατρική σχολή στη Βηρυτό και να συνεχίσει σπουδές στη Βιέννη και να παντρευτεί μία όμορφη συμπατριώτισσά του από την περιοχή του Αλαχάμ, η οποία φοιτούσε στο αμερικανικό Λύκειο».
Το περίφημο «Ανατόλια» συνδέθηκε με σημαντικές στιγμές της ιστορίας του Ποντιακού Ελληνισμού
Το περίφημο «Ανατόλια» συνδέθηκε με σημαντικές στιγμές της ιστορίας του Ποντιακού Ελληνισμού
Οκτώβριος 1921

Καταδικάστηκε σε θάνατο όλη η ποντιακή ηγεσία
Στις 12 Φεβρουαρίου 1921 οι Τούρκοι περικύκλωσαν το «Ανατόλια». Αρχικά έψαχναν για όπλα και εκρηκτικά και στη συνέχεια αφού δεν βρήκαν τίποτα κατευθύνθηκαν στο γραφείο του προέδρου του Κολεγίου Γ. Γουάιτ. Εκεί οι Τούρκοι είδαν δύο χάρτες που απεικόνιζαν την περιοχή του Πόντου, σύμφωνα με τους αρχαίους Ελληνες και τους Ρωμαίους. Η εύρεση των χαρτών οδήγησε τους Τούρκους να ζητήσουν να δουν τη βιβλιοθήκη του συλλόγου «Πόντος». Εκεί υπήρχαν εκατοντάδες βιβλία στην ελληνική και ειδικότερα στην αρχαιοελληνική γλώσσα, έργα κλασικών συγγραφέων τυπωμένα τα περισσότερα στην Αθήνα. Ανάμεσά τους βρήκαν και ένα σημειωματάριο με τις δραστηριότητες του Συλλόγου, το οποίο θεωρήθηκε «επαναστατικό». Ωστόσο, η φωτογραφία του ποδοσφαιρικού τμήματος του Συλλόγου ήταν εκείνη που ερέθισε ακόμη περισσότερο τους Τούρκους.
Ο αρχηγός της πρωταθλήτριας του Euro 2004 Θ. Ζαγοράκης, πριν από την έναρξη του φιλικού με τη Μεικτή Επιλέκτων Ποντίων.
Ο αρχηγός της πρωταθλήτριας του Euro 2004 Θ. Ζαγοράκης, πριν από την έναρξη του φιλικού με τη Μεικτή Επιλέκτων Ποντίων.

Οι αθλητές της ποδοσφαιρικής ομάδας «Πόντος» είχαν άσπρες και μπλε οριζόντιες ρίγες και το γράμμα «Π» στο στήθος. Το βράδυ της ίδιας μέρας ο Συμεών Ανανιάδης, ο οποίος ήταν παρών κατά τη διάρκεια της εφόδου των Κεμαλικών στη βιβλιοθήκη του Συλλόγου, μίλησε με τον Κουζινό, λέγοντάς του πόσο δύσκολα είναι τα πράγματα. Οπως του είπε χαρακτηριστικά, «αυτό είναι το τέλος». Λίγο πριν από τις 12 το βράδυ τα μέλη του διοικητικού συμβουλίου του συλλόγου κατευθύνθηκαν στο γραφείο του προέδρου του Κολεγίου, όπου έγινε η σύλληψή τους από τους Τούρκους. Στη συνέχεια οδηγήθηκαν στην Αμάσεια όπου με ψευδείς κατηγορίες καταδικάστηκαν σε θάνατο και απαγχονίστηκαν οι καθηγητές του «Ανατόλια» Γ. Θεοχαρίδης, Χ. Γεωργίου και Α. Συμεών και οι μαθητές Αναστάσιος Παυλίδης και Συμεών Ανανιάδης.

Mετά την τυπική απολογία, οι τουρκικές Αρχές ανακοίνωναν στους προγραφέντες την απόφαση του «δικαστηρίου» που ήταν ο θάνατος δι' απαγχονισμού για να ακολουθήσει η εκτέλεση των μελών της ποντιακής ηγεσίας: πρόκριτοι, βουλευτές, δημοσιογράφοι, καθηγητές, δάσκαλοι, κληρικοί καθώς και καθηγητές και μαθητές του «Ανατόλια». Ο κατάλογος των καταδικασμένων σε θάνατο επιφανών Ποντίων που απαγχονίστηκαν την ίδια ημέρα και ώρα στον ίδιο χώρο, στην πλατεία της Αμάσειας είναι μεγάλος. Εκεί οδηγήθηκαν οι Ελληνες μάρτυρες, με επικεφαλής τον αρχιμανδρίτη Πλάτωνα Αϊβαζίδη.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΕΛΙΔΗΣ
Εφημερίδα Έθνος 19 Μαίου 2013.




Κυριακή, 12 Μαΐου 2013

Οι Πέντε Νεομάρτυρες

Οι πέντε Νεομάρτυρες οι εξ Σαμοθράκης και η μνήμη τους την Κυριακή του Θωμά

 

Φάνης Μαλκίδης

 

Είναι γεγονός ότι η συμβολή της Θράκης στην Εθνική Παλιγγενεσία αποτελεί ένα ακόμη μέρος της αποσιωπημένης ελληνικής ιστορίας. Μάλιστα η Θράκη έχει και αυτή ολοκαυτώματα και εξόδους ανάλογα της Χίου, των Ψαρών και του Μεσολογγίου. Ειδικότερα, στο νησί της Σαμοθράκης, η κήρυξη της επανάστασης από τα τοπικά μυημένα μέλη στη Φιλική Εταιρεία, ακολούθησε ο γενικός ξεσηκωμός των Ελλήνων, παρά το γεγονός της εγγύτητας προς την πρωτεύουσα του οθωμανικού κράτους.

Η αντίδραση από τους Οθωμανούς ήρθε το Σεπτέμβριο του 1821, την 1η του μηνός, την «πρωτοσταυρινιά» όπως λένε οι ντόπιοι, όταν αποβιβάστηκαν δύο χιλιάδες στρατιώτες. Η καταστροφή ήταν ολοκληρωτική, από τις χιλιάδες των νεκρών, μέχρι τις λεηλασίες των οικιών και των εκκλησιών ενώ όσοι σώθηκαν πουλήθηκαν στην Κωνσταντινούπολη σαν σκλάβοι. Εφτακόσιοι από τους κατοίκους που είχαν καταφύγει στα βουνά, οι Οθωμανοί, τους έφεραν πίσω με δόλο δίνοντάς τους την εντύπωση ότι θα τους δώσουν χάρη. Όμως στην τοποθεσία «Εφκάς» στο κάστρο της πρωτεύουσας (της Χώρας), τους δολοφόνησαν σχεδόν όλους. Από τη μαζική αυτή δολοφονία, επέζησαν σύμφωνα με μαρτυρίες ξένων περιηγητών και του Σαμοθρακρακίτη ιερέα Γ. Μανωλάκη από 25 έως 30 οικογένειες, οι οποίες ζούσαν τα επόμενα χρόνια σε άθλια κατάσταση. Σημαντική μαρτυρία για το ολοκαύτωμα αποτελεί το έργο του Ί Δραγούμη «Σαμοθράκη», ο οποίος δε διέσωσε μόνο ένα μέρος του συμβάντος, αλλά και την αναφορά στο τρυπημένο Ευαγγέλιο της εκκλησίας της Παναγίας στη Χώρα, το οποίο φυλάσσεται στο Εθνολογικό Μουσείο. Την καταστροφή της Σαμοθράκης την απεικόνισε ο Γάλλος Αύγουστος Βινσόν (Αuguste Vinchon) ο οποίος ζωγράφισε ένα πίνακα με θέμα τη σφαγή της Σαμοθράκης, που βρίσκεται στο Λούβρο.

Σημαντική παράμετρος του ολοκαυτώματος αποτελεί και ο βίαιος εξισλαμισμός πολλών Σαμοθρακιτών, που κατέληξαν δούλοι. Πέντε από τους επιζώντες του ολοκαυτώματος της Σαμοθράκης, οι Μανουήλ Παλογούδας, Μιχαήλ ο Κύπριος, Θεόδωρος Δημητρίου, Γεώργιος Κουρούνης και Γεώργιος Καλακίκος, γύρισαν το 1835 στη Σαμοθράκη και επέστρεψαν στην αρχική τους θρησκεία.