Είναι αλήθεια αυτό που είπε ο Τούρκος πρέσβης στην Αθήνα, ότι η Ελλάδα θα βοηθήσει την Τουρκία να γίνει μόνιμο μέλος του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ;
Είναι αλήθεια αυτό που είπε ο Τούρκος πρέσβης στην Αθήνα, ότι η Ελλάδα θα βοηθήσει την Τουρκία να γίνει μόνιμο μέλος του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ;
Τις πρώτες πρωινές ώρες της 14ης Μαρτίου 1957, από τους Άγγλους, που θεωρούσαν ότι είναι ιδιοκτησία τους οι Έλληνες της Κύπρου, απαγχονίστηκε ο 19χρονος ήρωας και εθνομάρτυρας Ευαγόρας Παλληκαρίδης.

Η Άννα Καρατζογλου, μητέρα της Κέλλυ Πορφυρίδου:
"Η Κέλλυ μου ήταν ένα από τα θύματα του κρατικού εγκλήματος στα Τέμπη. Ήταν μόλις 23 ετών. Το τι έγινε το βράδυ εκείνο πιστεύω πως όλοι γνωρίζετε. Εδώ σε αυτόν τον χώρο, τέτοια μέρα δεν επιθυμώ, ούτε αρμόζει να αναφερθώ στη φρίκη εκείνης της νύχτας. Θέλω μόνο μέσα από κάποια λόγια μου να σας γνωρίσω το παιδί μου, την κούκλα μου, την Κέλλυ μου. Από την πρώτη στιγμή που την κράτησα στην αγκαλιά μου αισθάνθηκα τη ζωηράδα της. Από παιδί, ακούραστη, ζωηρή, περίεργη, ανυπόμονη, με ένα συνεχόμενο: ‘’Μετά, μαμά; Πού θα πάμε μετά, μαμά; Τι θα κάνουμε μετά, μαμά;’’
Μάτια εκφραστικά, χαρούμενα, φαντασία αστείρευτη, αίσθηση του φόβου καμία. Πάντα με το χαμόγελο. Δύσκολα σου άφηνε να καταλάβεις αν ήταν λυπημένη, αγχωμένη, κουρασμένη. Δυνατό και διαπεραστικό γέλιο. Φίλη πολύ. Η ψυχή της παρέας. Αυτή που ξεσήκωνε, που οργάνωνε, που ξεκλείδωνε τους ντροπαλούς και κλειστούς. Δοτική πολύ, πρόθυμη να βοηθήσει, προσπερνώντας οτιδήποτε ανούσιο. Λίγα γνώριζα. Τα περισσότερα μου τα είπαν οι φίλοι της, μετά που έφυγε.

Την αποκαλούσα τη φασαρία του σπιτιού μας. Πολλές φορές προσπαθούσα να σταματήσω λίγο τη φόρα της, την έντασή της. Τώρα με πνίγει η ησυχία, μου είναι αφόρητη η απόλυτη τάξη. Δεν βαριόμουν ποτέ μαζί της. Γέλιο, έντονες συζητήσεις, διαφωνίες, πειράγματα και ήταν τρομερή στις μιμήσεις. Μου λείπει απίστευτα η ματιά της απέναντι στη ζωή, ο παρορμητισμός της, η παρέα της, η δυνατή αγκαλιά της. Η Κέλλυ είχε το ταλέντο να μετατρέπει οτιδήποτε απλό, δίνοντάς του χρώμα και πολλές φορές νόημα. Αγαπούσε πολύ τα ζώα, ήθελε να γνωρίζει ανθρώπους. Κατανοούσε και δικαιολογούσε με γενναιοδωρία ανθρώπους. Έκανε πολλά πράγματα μαζί, ήταν σαν να μην την έφτανε ο χώρος και χρόνος. Η Κέλλυ ήταν η προστατευτική και πολύτιμη αδερφή της μικρής μου. Η Θεά της μικρής μου, μιας μικρής τόσο μεγάλης πλέον σε οτιδήποτε αφορά εκείνη για τη δικαίωση εκείνης, σθεναρά και ταυτόχρονα ευλαβικά. Είχε πολλά όνειρα, πολλές επιθυμίες. Ήθελε απλά να ζήσει. Δεν της έδειχνα συχνά πόσο τη θαύμαζα, πόσο την καμάρωνα. Θεωρούσα δυστυχώς κάποια πράγματα δεδομένα και αυτονόητα. Αν με ακούσει, θέλω να της πω πόσο πολύ την αγαπάμε, πόσο περήφανη ήμουν για εκείνη. Είναι πολύ δύσκολο να συνοψίσεις το παιδί σου σε μερικές προτάσεις. Όσοι τη γνώριζαν είμαι σίγουρη πως δεν θα την ξεχάσουν. Όσοι τώρα ακούν για εκείνη να ξέρουν πως μέσα σε εκείνο το τρένο πίσω από τον αριθμό 57 υπήρξε ένα πανέμορφο, φωτεινό και χαμογελαστό πλάσμα, η Κέλλυ μας! Σας ευχαριστώ».
Δείτε το βίντεο της ομιλίας από τον δικηγόρο της οικογένειας, Αντώνη Ξυλουργίδη:
Συγκλονίζει η μαρτυρία ενός ελληνορθόδοξου ιερέα στη Συρία, ο πατέρας του οποίου βρήκε τραγικό θάνατο από πυροβολισμό στο κεφάλι.
Σύμφωνα με τον ίδιο, η σορός του πατέρα του έμεινε στο δρόμο για τέσσερις ώρες αφού αδυνατούσαν να την προσεγγίσουν: «Το πτώμα του πατέρα μου έμεινε στο δρόμο και δεν μπορέσαμε να το φτάσουμε γιατί έκλεισαν το δρόμο και δεν άφησαν το ασθενοφόρο να φτάσει για να σώσει τον κόσμο. Μετά από 4 ώρες με τη βοήθεια ενός μέλους της γενικής ασφάλειας, καταφέραμε να μεταφέρουμε τη σορό του πατέρα μου με νεκροφόρα».
«Πολλοί από τους γείτονές μας σκοτώθηκαν, τα σπίτια τους κάηκαν, οι περιουσίες τους διαλύθηκαν και συνέβη κάτι αφύσικο. Αυτό που βλέπετε με γυμνό μάτι δεν περιγράφεται με λόγια. Η γειτονιά ερήμωσε από όλους τους κατοίκους της και όλα τα μαγαζιά έκλεισαν και τα έσπασαν όλα. Ο φόνος γινόταν σύμφωνα με την ταυτότητα του άλλου. Ρωτούσαν αν είναι Αλαουίτης και μετά τον σκότωναν. Εμείς ως χριστιανοί επηρεαζόμαστε μόνο στις περιουσίες μας. Ο μόνος χριστιανός που σκοτώθηκε στην πόλη Μπάνιας ήταν ο πατέρας μου», ανέφερε.
Η Ελληνική και η Κυπριακή Δημοκρατία, αντί να παρακολουθούν τις χιλιάδες δολοφονίες Ελληνορθόδοξων, αλλά και Αλαουιτων και Κούρδων που συντελούνται στη Συρία, έχουν την υποχρέωση να καταγγείλουν το τουρκοχρηματοδοτούμενο δολοφονικό καθεστώς του Τζολάνι και των ορφανών του Ερντογάν, στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης για Γενοκτονία και για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας!
"Ο νεαρός Χριστιανός Fares Bassam Koue μαρτύρησε χθες στο Daatour της Λατάκιας, στα χέρια των ένοπλων της HTS.
Καταγόταν από το Haluz, ένα χριστιανικό χωριό στο Idlib, και κατοικούσε στο Daatour, Latakia City."

Εγγραφή του Ταφικού Εθίμου των Ποντίων της περιοχής των Σουρμένων στο «Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Ελλάδας»
Καταστατικό Ένωσης Ποντίων Σουρμένων
Άρθρο 2 Σκοποί του σωματείου Παράγραφος 4 «Η διατήρηση του πατρογονικού Ταφικού Εθίμου που εορτάζεται την Κυριακή του Θωμά κατά τον παραδοσιακό τρόπο, ως κυρίαρχης εθιμικής εκδήλωσης των Ποντίων Σουρμενιτών».


Σαν σήμερα το 1921 στην Πάφρα του Πόντου γράφεται μία ακόμη σελίδα δολοφονίας των Ελληνίδων (και των παιδιών τους) που έχει επαναληφθεί κατά καιρούς κατά τη διάρκεια της ελληνικής ιστορικής πορείας αντίστασης και επιβίωσης.
Θεοφάνης Μαλκίδης
Από την Αντιγόνη μέχρι τη Λυσιστράτη, από την Τροία και το Μαραθώνα μέχρι την Κωνσταντινούπολη, από το Σούλι, το Ζάλογγο, τη Νάουσα, το Μεσολόγγι, τη Σαμοθράκη μέχρι τη Χίο,
από τη Σμύρνη, την Πάφρα μέχρι τη Βόρειο Ήπειρο, από το Δίστομο μέχρι τα Καλάβρυτα ,
από την Ίμβρο και την Τένεδο μέχρι την Κύπρο,
από το Μάτι, τη Μάντρα, την Εύβοια μέχρι τα Τέμπη,
Η συνάντηση με την κυρία Βασιλική Κόκκαλη έγινε στο σπίτι της κόρης της σε ένα προάστιο της Θεσσαλονίκης. Χειμαρρώδης και οργισμένη, με έναν λόγο σαφή και δομημένο. «Κανείς δεν μπορεί να με κοροϊδέψει εμένα, γιατί τα έζησα», λέει και συμπληρώνει με πικρία πως «μου στέρησαν μια μεγάλη χαρά που είχα: το διάβασμα». Η Βασιλική Κόκκαλη έχασε σχεδόν ολοκληρωτικά την όρασή της. Ακόμα, αντιμετώπισε σοβαρά προβλήματα με τα πόδια της και τη σπονδυλική στήλη, ενώ καταστράφηκε το διάφραγμα στη μύτη. Παρόλο που βρισκόταν στο βαγόνι 3 την ώρα του δυστυχήματος και είδε και έζησε όσα τραγικά συνέβησαν εκείνο το βράδυ, δεν την κάλεσαν για κατάθεση. Παίρνοντας η ίδια την πρωτοβουλία και μέσω του δικηγόρου της ανάγκασε τις αρχές τελικά να την καλέσουν για κατάθεση.
Θεοφάνης Μαλκίδης
Η Ένωση της Δωδεκανήσου με την Ελλάδα, η εθνική κυριαρχία στο
Αιγαίο.
Το παράδειγμα της ιστορίας
Τούτες τις ώρες τιμούμε την Ένωση της Δωδεκανήσου με την Ελλάδα, όταν την 7η Μαρτίου του 1948, απελευθερώθηκαν τα νησιά μετά από 500 χρόνια τουρκικής, ιταλικής και γερμανικής κατοχής. Ήταν το φυσικό αποτέλεσμα της δημογραφικής και εθνολογικής κατάστασης στα Δωδεκάνησα και το επιστέγασμα του αγώνα του ελληνικού λαού για την εθνική αποκατάσταση στο Αιγαίο μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
Ρόδος, Κως, Πάτμος, Αστυπάλαια, Κάλυμνος, Κάρπαθος, Κάσος, Λέρος, Νίσυρος, Σύμη, Τήλος, Αγαθονήσι, Λειψοί, Χάλκη, Αλιμιά, Αρκοί, Φαρμακονήσι, Γυαλί, Κίναρος, Λέβιθα, Μάραθος, Νίμος, Ψέριμος, Σαρία, Στρογγυλή, Σύρνα, Τέλενδος, Καστελλόριζο, Ίμια και εκατοντάδες άλλες ελληνικές νησιωτικές πατρίδες.
Είχε προηγηθεί η αντίσταση του Ελληνισμού στους
Ιταλούς και Γερμανούς εισβολείς, οι υπέρ
Ελευθερίας εκατόμβες νεκρών από το Αργυρόκαστρο και τη Χιμάρα μέχρι τα Καλάβρυτα και το Δίστομο, τη στιγμή που η Τουρκία, ο «επιτήδειος
ουδέτερος», παζάρευε πότε με τη Ναζιστική Γερμανία και πότε με τη Μεγάλη
Βρετανία, τη Θράκη, τη Θεσσαλονίκη, τα
Δωδεκάνησα!
Ήταν και παραμένει αυτό το παζάρι, η
διαπραγμάτευση όπως αποκαλείται, χαρακτηριστικό της γειτονικής χώρας, η οποία έφτασε να έχει παρουσία ακόμη και στη σύνοδο,
πριν λίγα εικοσιτετράωρα, στο Λονδίνο, όπου ανάμεσα στην παράξενη αυτή συνεύρεση ήταν και ο πρώην
αρχηγός των τουρκικών μυστικών υπηρεσιών, ο οποίος τώρα έχει φορέσει υπουργικό κουστούμι. Και βεβαίως υπάρχει το ερώτημα τι γύρευε η τουρκική αλεπού στο «ειρηνευτικό
παζάρι;
Μία παράλογη κατάσταση
Είναι αρκετές Ελληνίδες, αρκετοί
Έλληνες που παραμένουν ακόμη νοήμονες και εχέφρονες σε όλα τα ζητήματα που αφορούν την πατρίδα
μας. Μπορείς να συζητήσεις πολλά και σύνθετα προβλήματα και να συμφωνήσεις μαζί
τους. Σε ένα που συμφωνούμε σε ό,τι
αφορά με τον πειρατή στα ανατολικά μας,
με το συνεταιρισμό εθνικιστών, Γκρίζων Λύκων, παρακρατικών, δολοφόνων,
ναρκέμπορων και διακινητών ανθρώπων,
είναι ότι αυτό που προπαγανδίζεται
δεν είναι «ελληνοτουρκικός διάλογος», αλλά στην πραγματικότητα οι παράλογες, έξω από κάθε πολιτική γραμμή και
διπλωματική τακτική, υποχώρηση στον
τουρκικό επεκτατισμό. Αυτό καθιστά η συζήτηση με το πιο διεφθαρμένο κράτος της
Ευρώπης, την υποχώρηση δηλαδή από τις προϋποθέσεις για τις σχέσεις με τη γειτονική
χώρα. Προϋποθέσεις οι οποίες αφορούν την πραγματική φιλία, την ειρηνική
συνύπαρξη και βεβαίως έναν κόσμο δικαίου και όχι ζούγκλας…..
Προαπαιτούμενα από την Τουρκία
Οι προϋποθέσεις για τις σχέσεις με
την Τουρκία αφορούν τη διασφάλιση των
συμφερόντων του Ελληνισμού σε γη, αέρα και θάλασσα, αφορούν την επιβίωση
και τη συνέχειά μας ως έθνους.
Είναι παγκοίνως γνωστό και χιλιοειπωμένο, πόσο μάλλον συνεχώς
προβεβλημένο καθημερινώς σε δελτία ειδήσεων που αναπαράγουν τον ιμπεριαλισμό και την προπαγάνδα της Άγκυρας,
ότι η Τουρκία έχει εδαφικές
διεκδικήσεις, απειλεί με casus belli αν η Ελλάδα ασκήσει τα νόμιμα και
κατοχυρωμένα από τις διεθνείς συνθήκες δικαιώματά της, ότι ζητά αποστρατιωτικοποίηση της Δωδεκανήσου και
όλου του Αιγαίου, ότι θεωρεί τη μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης «τουρκική»,
ό τι έχει ως βασικό δόγμα τη «Γαλάζια Πατρίδα» και σύνορα καρδιάς τη Θεσσαλονίκη!
Συνεπώς όλοι γνωρίζουμε εκ των
προτέρων τι ζητά με προκλητικό, με χυδαίο τρόπο και με θράσος η Τουρκία, ο
Ερντογάν, οι συγκυβερνήτες του δολοφόνοι Γκρίζοι Λύκοι και η κουστωδία από τους Κεμαλικούς μέχρι τους παρακρατικούς. Την ίδια στιγμή οφείλουμε απέναντι στον
τουρκικό επεκτατισμό, πολλαπλώς εκφρασμένο και βιαίως υλοποιημένο, να
αντιτάξουμε τις Ελληνικές διεκδικήσεις.
Διεκδικήσεις οι οποίες πρέπει να είναι απέναντι στην εξαφάνιση της εθνικής μας κυριαρχίας και σε οποιαδήποτε συμφωνία που αφορά υποχωρήσεις από θέσεις που αφορούν την κυριαρχία μας, τη στιγμή που οι διεθνείς συνθήκες και το Δίκαιο της Θάλασσας, αποδίδουν τα δικαιώματα της Ελλάδας και κατοχυρώνουν την εθνική ακεραιότητα.
Η 7η Μαρτίου του 1948 αποτελεί ιστορικό ορόσημο για τα νησιά της Δωδεκανήσου. Είναι η μέρα που τα νησιά μας, τελευταίος κρίκος στην αλυσίδα της εθνικής ολοκλήρωσης, γίνονται πλέον αναπόσπαστο κομμάτι του ελληνικού κράτους. Για να φτάσουμε στην Ενσωμάτωση και στην 7η Μαρτίου 1948, χρειάστηκαν αγώνες και θυσίες από τον, επί πολλά χρόνια, σκλαβωμένο δωδεκανησιακό λαό.
«Όλα γρήγορα, όλα βιαστικά, όλα ένα χάος. Βιάστηκαν να τα συγκαλύψουν όλα, να τα σκεπάσουν όλα αλλά δεν είχαν υπολογίσει την οργή και τη δύναμή μας. Ακόμη δεν μπορώ να δεχθώ, πως δεν με άφησαν να τον φιλήσω, να τον αγκαλιάσω, να τον αποχαιρετήσω για τελευταία φορά, ενώ μπορούσα. Να του πω να μας προσέχει, να είναι φύλακας άγγελός μας».