Μια εξαιρετική και εξόχως διαφωτιστική εκδήλωση στην Έδεσσα- Βίντεο Ομιλιών

Μια εξαιρετική και εξόχως 

διαφωτιστική εκδήλωση

Πραγματοποιήθηκε  στην αίθουσα εκδηλώσεων της Μητρόπολης  Έδεσσας, η εκδήλωση που συνδιοργάνωσαν οι "Βιβλιόφιλοι Έδεσσας" με την "Ενωμένη Ρωμηοσύνη" με τις συγκλονιστικές αποκαλύψεις των ομιλητών για την κατάσταση του εκπαιδευτικού συστήματος και την άθλια "παιδεία" που παρέχεται στα ελληνόπουλα.

 Ο μαχητικός δάσκαλος Δημήτρης Νατσιός άφησε κυριολεκτικά άφωνο το κοινό με τα όσα διδάσκονται σήμερα τα παιδιά από τα απαράδεκτα βιβλία του Δημοτικού και του Γυμνασίου. Ο Δημήτρης Ε. Ευαγγελίδης αναφέρθηκε στο εξοργιστικό βιβλίο "Ιστορίας" της Γ΄Λυκείου το οποίο, όπως υποστήριξε με τεκμηριωμένες θέσεις, αποτελεί προσβολή για την νοημοσύνη μας και την χώρα μας με τις εθνομηδενιστικές, νεοταξικές και παγκοσμιοποιητικές αντιλήψεις που προπαγανδίζει.

 

Τέλος, ο Θεοφάνης Μαλκίδης  συγκίνησε το κοινό με τις αναφορές του στον μεγάλο Έλληνα Κυβερνήτη Ιωάννη Καποδίστρια και το ενδιαφέρον του για την Παιδεία του Γένους.

 

Ακολούθησε συζήτηση στην οποία δέσποζαν τα αγωνιώδη ερωτήματα γονέων και εκπαιδευτικών για τις δυνατότητες ανατροπής αυτής της θλιβερής υπάρχουσας κατάστασης στα δημόσια σχολεία. Την εκδήλωση χαιρέτισαν η Πρόεδρος των "Βιβλιόφιλων" Δέσποινα Σεμερτζίδου, ο Πρόεδρος της "Ενωμένης Ρωμηοσύνης" Θεόφιλος Παπαδόπουλος και ο Δήμαρχος Έδεσσας Δημήτρης Γιάννου.

Δημήτρης Νατσιός 4:38- 41:38
Δημήτρης Ευαγγελίδης 42:15-57:35
Θεοφάνης Μαλκίδης 58:07- 1:28:35

Εκδήλωση στην Παναγία Κοσμοσώτειρα Φερών για την Κρίση, την Ελευθερία και την Ανάσταση. Ο Ελληνισμός της Θράκης στην Επανάσταση του 1821

Σε μία σημαντική ημέρα για την πίστη μας και την πατρίδα μας, την 25η Μαρτίου, και σε έναν από τους ομορφότερους βυζαντινούς ναούς, την Παναγία Κοσμοσώτειρα Φερών, έγινε η εκδήλωση της Κίνησης Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης, 

με τίτλο “από την ΚΡΙΣΗ στην ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ και την ΑΝΑΣΤΑΣΗ”, 

στην οποία μίλησαν τα μέλη της Κίνησης 

Σ. Βραχιώλιας και Θ. Μαλκίδης.

Αφού πρώτα τελέσθηκε κατανυκτικός εσπερινός, την εκδήλωση προλόγισε
 ο π. Χρήστος, ο οποίος έδωσε τον λόγο στον Θ. Μαλκίδη.  Ο πρώτος ομιλητής αφού έκανε μία αναδρομή στην πνευματική και οικονομική χρεοκοπία της Ελλάδας, μίλησε για την γέννηση της Κίνησης Αλληλεγγύης και την μέχρι τώρα ανιδιοτελή της προσφορά. Επίσης τόνισε την σημασία της καθημερινής παρουσίας, λόγου και έργου, στο δοκιμαζόμενο συνάνθρωπο και την πατρίδα και επισήμανε το καθήκον που έχουμε όλοι και όλες για την ανάσταση της Ελλάδας.

Στη συνέχεια μίλησε ο Σ. Βραχιώλιας ο οποίος αναφέρθηκε στη βία του φόβου που ζει η ελληνική κοινωνία, μίλησε για τη βία της πείνας, της ανασφάλειας και της αβεβαιότητας των οικογενειών και των παιδιών. Τόνισε τη μεγάλη σημασία της προσφοράς, για να υπερπηδηθεί η κρίση, ενώ πρότεινε την ανάγκη να αναδειχθούν ξανά οι αξίες που ενώνουν τους Έλληνες και τις Ελληνίδες για να ξεπεραστούν οι πρωτόγνωρες και δύσκολες στιγμές που βιώνουν.

Την εκδήλωση, η οποία έγινε μέσα στην κατανυκτική ατμόσφαιρα του ναού της Παναγίας Κοσμοσώτειρας, προστάτιδας των Θρακών, παρακολούθησαν πολίτες των Φερών και της Αλεξανδρούπολης και έκλεισε με τις ενθαρρυντικές σκέψεις του π. Χρήστου, για την αναγκαιότητα τέτοιων συνάξεων και για τη συν Θεώ, ανάσταση της πατρίδας μας.  

 

 

 Bίντεο από την εκδήλωση

Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης

Εισαγωγή του Θεοφάνη Μαλκίδη στην εκδήλωση της Κίνησης Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης με ομιλητή το Μητροπολίτη Σιατίστης Παύλο για την Ελλάδα και την κρίση








Συνέντευξη του Θεοφάνη Μαλκίδη στο ραδιοφωνικό σταθμό Maximum  για την Κρίση στην Ελλάδα και την Αλληλεγγύη.

http://www.mixcloud.com/maximum936fm/%CF%86%CE%BC%CE%B1%CE%BB%CE%BA%CE%B9%CE%B4%CE%B7%CF%83-19-02-14/?utm_source=widget&utm_medium=web&utm_campaign=base_links&utm_term=resource_link

Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου 20 χρόνια μετά την αναγνώριση από τη Βουλή των Ελλήνων.

Θεοφάνης Μαλκίδης

Μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαικών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών, η οποία το 2007 αναγνώρισε  τη Γενοκτονία των Ελλήνων, Αρμενίων και Ασσυρίων. 

Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου 20 χρόνια μετά την αναγνώριση από τη Βουλή των Ελλήνων.

“Οφείλουμε σεβασμό στους ζωντανούς, στους νεκρούς οφείλουμε μόνο την αλήθεια” (Βολταίρος)

1. Απουσία και Ύβρις

Είναι να θαυμάζεις τους Αρμένιους για το σεβασμό στη μνήμη των θυμάτων του και για την προσπάθεια απόδοσης της αλήθειας στους ζωντανούς απογόνους τους. Είναι να θαυμάζεις πως χωρίς υποκρισία και προσδοκίες πολιτικών ωφελειών έχουν συμφωνήσει ΟΛΟΙ για το ζήτημα της Γενοκτονίας. Γιατί άραγε δεν συμβαίνει το ίδιο σε μία χώρα του ευρωπαικού Νότου, η οποία και επισήμως, πλην της οικονομικής της χρεοκοπίας, χρεοκόπησε πολιτικά και πνευματικά στην υπόθεση αναγνώρισης της Γενοκτονίας;

Την πρόταση του Μιχ. Χαραλαμπίδη και την ψήφιση του σχετικού νομοσχεδίου για την αναγνώριση της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου το Φεβρουάριο του 1994 και η θέσπιση της 19ης Μαίου ως ημέρα Εθνικής μνήμης( λίγα χρόνια αργότερα ακολούθησε η ψήφιση του νομοσχεδίου για τη Γενοκτονία στη Μικρά Ασία και η ανακήρυξη της 14ης Σεπτεμβρίου ως ημέρα μνήμης), ακολούθησαν μία σειρά από ενέργειες οι οποίες πραγματικά άφησαν έκπληκτους τους Έλληνες και τους Φιλέλληνες.

Ζουράφα - Λαδόξερα και εθνική κυριαρχία

Φάνης Μαλκίδης

Ζουράφα (Λαδόξερα): Το Καστελόριζο του Βορειοανατολικού Αιγαίου

1. Εθνική κυριαρχία και Αιγαίο

Η συζήτηση που έχει ξεκινήσει στην Ελλάδα για την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ), τηρουμένων των αναλογιών βεβαίως των άλλων ζητημάτων που απασχολούν το δημόσιο διάλογο, έφερε στο προσκήνιο θέματα με τεράστιο εθνικό και διεθνές ενδιαφέρον. Πετρέλαιο, φυσικό αέριο, εθνική κυριαρχία. Παράλληλα αναδείχτηκαν και συνιστώσες που σχετίζονται με τα παραπάνω και ιδιαίτερα με το κατά πόσο η Ελλάδα μπορεί- στην παρούσα συγκυρία- να ανακηρύξει την ΑΟΖ και εάν αυτή περιλαμβάνει όλη την ελληνική επικράτεια. Το πρόβλημα του Καστελόριζου ήταν το πρώτο που προέκυψε και μάλιστα με ιδιαίτερα προκλητικό τρόπο, αν ληφθούν υπόψη οι σχετικές δηλώσεις του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών.

Η ΑΟΖ και τα προβλήματά περί οριοθέτησης και ανακήρυξης είχαν και έχουν και συνέχεια. Η επόμενη έντονη αμφισβήτηση προέκυψε στο βόρειο ακρότατο όριο της ελληνικής (και ευρωπαϊκής για να μη λησμονούμε) θαλάσσιας κυριαρχίας: στη Ζουράφα (Λαδόξερα). Εκεί που για χρόνια, όπως και σε όλο το Θρακικό Πέλαγος αλλά Θρακική ενδοχώρα, αμφισβητείται η ελληνική παρουσία, ωστόσο στους τελευταίους μήνες και ημέρες, οι ενέργειες της Τουρκίας, έχουν κορυφωθεί με τρόπο προκλητικό, ως συνήθως. Η παρουσία του Πολεμικού Ναυτικού, του Λιμενικού Σώματος και των Ελλήνων αλιέων, είναι εστίες αντίστασης στην τουρκική αμφισβήτηση, όμως στην ιστορική στιγμή που περνά η πατρίδα μας, η κατοχύρωση της ελληνικής κυριαρχίας, με κάθε τρόπο και μέσο που διαθέτουμε, (και ) στη Ζουράφα, είναι άμεση προτεραιότητα.    

Ομιλία στην παρουσίαση του βιβλίου του Παντελή Αναστασιάδη (Παντέλ- Αγά) για την αντίσταση στον Πόντο

Παρουσίαση του βιβλίου του Παντελή Αναστασιάδη (Παντέλ - Αγά) για την αντίσταση στον Πόντο. Εύξεινος Λέσχη Σερρών

Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης

Η Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών δίνει το δικό της παρόν στην καθημερινότητα των πολιτών της Αλεξανδρούπολης, με πλήθος ενεργειών που υλοποιούνται από τα μέλη της. Για το θέμα αυτό μίλησε στο κεντρικό δελτίο ειδήσεων του ΘΡΑΚΗ ΝΕΤ το μέλος της Κίνησης, Θεοφάνης Μαλκίδης.

Το Νομοσχέδιο για τις Γενοκτονίες: ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΑΜΕ ΚΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ!

Με αφορμή την κατάθεση του νομοσχεδίου όπου δεν αναφέρονται οι Γενοκτονίες των Ελλήνων και των Αρμενίων

ΔΕΝ ΠΕΡΙΜΕΝΑΜΕ ΚΑΤΙ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟ!

Συνέντευξη του Φάνη Μαλκίδη, μέλους της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών στην Εφημερίδα ΑΡΑΕΥΩ

Με αφορμή την κατάθεση του νομοσχεδίου όπου δεν αναφέρονται οι Γενοκτονίες των Ελλήνων και των Αρμενίων , η “Αραεύω” επικοινώνησε με το Φάνη Μαλκίδη, και ζήτησε την αποψή του για το συγκεκριμένο θέμα

ΑΡΑΥΕΩ: κ. Μαλκίδη με αφορμή την κατάθεση του συγκεκριμένου νομοσχεδίου θα μπορούσε να χαρακτηρίσει το ελληνικό κράτος “διπολικό”;

Φ. Μ Δεν θα ήταν υπερβολή. Ποιος στοιχειωδώς νοήμων άνθρωπος περίμενε κάτι διαφορετικό από το κράτος αυτό για το ζήτημα της Γενοκτονίας; Ποιος πολίτης προσφυγικής καταγωγής που έχασε τους ανθρώπους του στη Γενοκτονία περίμενε το κράτος αυτό να πράξει κάτι άλλο; Είναι το ίδιο που καθυστέρησε 90 χρόνια να ασχοληθεί με το ζήτημα. Είναι το ίδιο που για 20 χρόνια, από τη ψήφιση του σχετικού νομοσχεδίου με το οποίο αναγνωρίζεται η 19^η Μαΐου ως ημέρα μνήμης, αρνείται να συμβάλλει στο αυτονόητο, δηλαδή στην αναγνώριση και διεθνοποίηση της γενοκτονίας. Είναι το ίδιο που δέχθηκε (!) να συζητήσει εάν πρόκειται για Γενοκτονία, όταν ψηφιζόταν το νομοσχέδιο για την 14η Σεπτεμβρίου. Είναι αυτό το κράτος το οποίο όταν δεν απουσιάζει, λειτουργεί εχθρικά, με την απόδοση τιμής του πρωθυπουργού (2008) και του υπουργού εξωτερικών (2000) στον Μουσταφά Κεμάλ, το βασικό υπεύθυνο της Γενοκτονίας (!) και παρίσταται σε εγκαίνια του ψεύτικου σπιτιού του στη Θεσσαλονίκη. Είναι αυτό το κράτος το οποίο ως Υπουργείο Εσωτερικών, Νομαρχία, Περιφέρεια, Περιφερειακή Ενότητα, κλπ, καλεί τον ελληνικό λαό να εορτάσει (!!) την ημέρα μνήμης της Γενοκτονίας. Είναι το ίδιο που μεταθέτει την ημέρα μνήμης σε άλλη ημερομηνία κάνοντάς την “λάστιχο” με τελετουργικό που φωνάζει «να βγούμε από την υποχρέωση». Είναι το ίδιο που ενώ έχει αναγνωρίσει τη Γενοκτονία των Αρμενίων, αρνείται να τη συμπεριλάβει στο νομοσχέδιο

Παρουσίαση του βιβλίου των Δ. Κιηγμά και Δ. Ρυζιώτη για το Κάραγατς (Ορεστιάδα) Αδριανούπολης και απονομή τιμητικής διάκρισης στο Θεοφάνη Μαλκίδη

 

Με μεγάλη επιτυχία και προσέλευση πολιτών της Νέας Ορεστιάδας έγινε η παρουσίαση του βιβλίου των Δ. Κιηγμά και Γ. Ρυζιώτη για το Κάραγατς (Ορεστιάδα) Αδριανούπολης.

Η εκδήλωση η οποία πραγματοποιήθηκε στο Πολιτιστικό Πολύκεντρο της Νέας Ορεστιάδας, οργανώθηκε από τον εκδότη του βιβλίου, το Σύλλογο απογόνων Καραγατσιανών- Αδριανουπολιτών “Η Ορεστιάδα”, του οποίου ο πρόεδρος Χ. Κούκλατζης, άνοιξε την εκδήλωση, δηλώνοντας τη σημασία της έκδοσης για την πόλη και τη Θράκη. 

Στη συνέχεια το βιβλίο “Κάραγατς, σταθμός πριν τη Νέα Ορεστιάδα” παρουσίασε ο Β. Παραπαγκίδης, ενώ οι συγγραφείς Δ. Κιηγμάς και Γ. Ρυζιώτης, αναφέρθηκαν με λεπτομέρεια στο Κάραγατς και στην πολυκύμαντη ιστορία του, η οποία διακόπτεται το 1923 όταν ξεριζώνεται ο πληθυσμός του. Μέσα από αρχειακό υλικό, συνεντεύξεις με επιζώντες, μαρτυρίες και σπάνιες φωτογραφίες, οι συγγραφείς έδωσαν στο κοινό, την εικόνα ενός πολύ σημαντικού αστικού κέντρου του Ελληνισμού της ανατολικής Θράκης, που έμεινε στην ιστορία και από τη σημασία του ως διεθνής σιδηροδομικός σταθμός.

Την εκδήλωση χαιρέτησαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Διδυμοτείχου, Ορεστιάδας και Σουφλίου κ. Δαμασκηνός, ο Δήμαρχος Νέας Ορεστιάδας Δ. Μουζάς, ενώ παρουσιάστηκε και ένα μουσικό δρώμενο που απεικόνισε την πολιτιστική ζωή που υπήρχε στο Κάραγατς, πριν την καταστροφή και την εκδίωξη των Ελλήνων.

Στην εκδήλωση τιμήθηκε ο Θεοφάνης Μαλκίδης, εμπνευστής του Ερευνητικού Κέντρου “Αδριανούπολις” , το οποίο ιδρύθηκε στα πλαίσια του Συλλόγου Απογόνων Καραγατσιανών - Αδριανουπολιτών «Η Ορεστιάδα». 

Αφιέρωμα στη Μακεδονία

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ... ΞΑΚΟΥΣΤΗ, ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ, 15-16/11/2013

http://www.terpsichore.org.gr/

Στις 15 και 16 Νοεμβρίου 2013, στο Δημοτικό Θέατρο Κορίνθου, ο σύλλογός μας παρουσίασε διήμερο αφιέρωμα με θέμα "Ρίζες Ελλήνων - ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ... ΞΑΚΟΥΣΤΗ...".

Την 1η ημέρα του αφιερώματος πραγματοποιηθηκε ομιλία από τους:
- Νικόλαο Μέρτζο - Πρόεδρο Εταιρείας Μακεδονικών Σπουδών, με  θέμα: "Η Μακεδονία Χθες – Σήμερα –Αύριο", και
- Θεοφάνη Μαλκίδη - διδάκτoρα Κοινωνικών Επιστημών, με θέμα: "Η Μακεδονία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και ο Μέγας Αλέξανδρος της Μακεδονίας"
Στη εκδήλωση τιμήθηκε η μνήμη του Μακεδονομάχου καπετάν Κώττα, στο πρόσωπο της εγγονής του κας Ζωής Κώττα.

Την 2η ημέρα του αφιερώματος, πραγματοποιήθηκε Χορευτικό οδοιπορικό στη χώρα του Αλεξάνδρου.

Συμμετείχαν:
- Πολιτιστικός και Αθλητικός Σύλλογος Βραχατίου Κορινθίας «Μέγας Αλέξανδρος»
- Λύκειο Ελληνίδων Καλαμάτας
- Πολιτιστικός και Λαογραφικός Όμιλος Αλμωπίας και περιχώρων «Ακρίτες Αλμωπίας»
- Πολιτιστικός Σύλλογος Κορινθίων «Τερψιχόρη»

  Στο διήμερο αφιέρωμα παρέστη η μεγάλη φωνή της Ελλάδας Ξανθίππη Καραθανάση, η οποία και τιμήθηκε από το σύλλογό μας, για την προσφορά της στο Ελληνικό τραγούδι (παραδοσιακό και έντεχνο). Την απονομή έκαναν από κοινού, ο Αντιπεριφερειάρχης Πελοποννήσου Απόστολος Παπαφωτίου και ο Δήμαρχος Κορινθίων Αλέξανδρος Πνευματικός. Η κα Ξανθίππη Καραθανάση τραγούδησε μερικά γνωστά παραδοσιακά τραγούδια της Μακεδονίας και κυριολεκτικά αποθεώθηκε από το κόσμο που είχε κατακλύσει το δημοτικό θέατρο Κορίνθου.

Επίσης, τιμήθηκε για την προσφορά του στην ελληνική πνευματικότητα, και ο Κορίνθιος ποιητής και διακεκριμένος στιχουργός Λάκης Τεάζης.

Η Χορωδία της "Τερψιχόρης", υπό τη διέθυνση της Αγάθης Παπανδρέου,  τραγούδησε τραγούδια της Μακεδονίας:

- «Μακεδονία Ξακουστή»

- «Το Φεγγαράκι» από το Πολυπόταμο Φλώρινας.

- 

«Αηδόνια δεκατέσσερα» από τον Βώλακα Δράμας.

Το χορευτικό οδοιπορικό συνόδευσε παραδοσιακή ορχήστρα με τους:
- Αλέξανδρο Αρκαδόπουλο, Kλαρίνο
- Γιάννη Παυλόπουλο, Bιολί και φωνή
- Θεόδωρο Γιαννόπουλο, Λαούτο
- Γιάννη Γευγελή, Κρουστά
- Δημήτρη Μπάκο, Γκάιντα

Τους "Ακρίτες Αλμωπίας" συνόδευσε παραδοσική ορχήστρα από τους:

- Σάββα Ιωάννου, Κλαρίνο

- Γιάννη Βέσκο και Χρήστο Μπάγκη, Κορνέτα

- Γιώργο Μπεσέρη, Σαξόφωνο

- Βασίλη Κουβάκη, Ακορντεόν

- Πέτρο Μπαχόφκη, Κρουστά

Το διήμερο αφιέρωμα στη χώρα του Αλεξάνδρου, μεταδόθηκε από τον χορηγό επικοινωνίας ekorininthos.gr, μέσω διαδικτύου, ζωντανά σε όλο τον κόσμο.

Για να δείτε φωτογραφίες απο την εκδήλωση της Α' ημέρας πατείστε  εδώ

ή επάνω στη φωτογραφία

.

Για να δείτε φωτογραφίεςαπό την εκδήλωση της Β΄ημέρας πατείστε  εδώ

ή επάνω στη φωτογραφία

ια να δείτε video's απο την εκδήλωση πατείστε περισσότερα.

Περισσότερα...
 

Η Πολεμική Αεροπορία στη Μικρά Ασία

Πραγματοποιήθηκε στην Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Αεροπορίας /Παράρτημα Λάρισας η εκδήλωση με θέμα: «Η δράση της Π.Α στη Μικρασιατική Εκστρατεία». Η εκδήλωση οργανώθηκε από την Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Αεροπορίας  από κοινού με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Μικρασιατών Ν. Λάρισας. Ο κύριος ομιλητής, κ. Θεοφάνης Μαλκίδης, ανέπτυξε τη δράση της ΠΑ από 1919 έως το 1922 και αναφέρθηκε σε συγκεκριμένες επιχειρήσεις που ξεχώρισαν κατά την διάρκεια του πολέμου. Δίνοντας μια γενικότερη διάσταση καθήλωσε το ακροατήριο αναφερόμενος στον πολιτισμό των  Ελλήνων της Μικράς Ασίας και στις διώξεις και αγριότητες που υπέστησαν εκδιωκόμενοι από  τις πατρογονικές τους εστίες. Την εκδήλωση έκλεισε η χορωδία του συλλόγου που τραγούδησε τραγούδια της Ιωνίας με το κοινό να παρασύρεται στους ρυθμούς της μουσικής. Ποιήματα σχετικά  με την Πολεμική Αεροπορία απήγγειλε η κα. Κωνσταντίνα Κότση. Στην εκδήλωση παρέστησαν ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κων/νος Αγοραστός, ο Υπαρχηγός της Τακτικής Αεροπορίας Υπτχος (Ι) κ. Αθανάσιος Τσαλίκης, ο Αντιδήμαρχος κ. Β. Μπατζιλιώτης, ο Δκτης της 140 ΣΕΠΗΠ Σμχος (Ι) κ. Χρήστος Παντζιάς,  ο Δκτης της Μοίρας ΑΤΑ Ασμχος (Ι) κ. Ιωάννης Μαλιςιώτης,  πρόεδροι των Ενώσεων, Συνδέσμων Αποστράτων και Εφέδρων, εκπρόσωποι θρησκευτικών, πολιτικών και  στρατιωτικών αρχών.  Χαιρετισμό απηύθυναν  ο πρόεδρος του παραρτήματος, Σγος ε.α. κ. Κων/νος Λιούτας, ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Γεώργιος Καρύδης, εκ μέρους της Περιφέρειας ο κ. Χρήστος Καλομπάτσιος και εκ μέρους του Δήμου Λάρισας ο κ. Βασίλειος Μπατζιλιώτης.

Μέρος της ομιλίας του Φάνη Μαλκίδη στην εκδήλωση της Ένωσης Αποστράτων Αξιωματικών Αεροπορίας- Παράρτημα Λάρισας και του Συλλόγου Μικρασιατών Νομού Λάρισας. Είναι πολλές οι διαστάσεις της παρουσίας των Ελλήνων στη Μικρά Ασία. Πολιτισμικές, κοινωνικές, πολιτικές, ανθρώπινες μετά την τραγωδία του 1922. Ο Δ. Αιγίδης στο σημαντικότατο βιβλίο που έγραψε για το προσφυγικό ζήτημα που προέκυψε μετά το 1922, τονίζει ότι «1.200.000 ψυχές αποτελούν τον τραγικόν εις ανθρώπινας απώλειας απολογισμόν του αγώνος . …». Αρχικώς η βία εξαφάνισε την ιστορία του ελληνικού πληθυσμού στη Ιωνία, στη Θράκη, στον Πόντο και οδήγησε άγνωστο αριθμό ανθρώπων στο θάνατο και  εκατομμύρια στην προσφυγιά στην Ελλάδα και αλλού. Στη συνέχεια, η τραγωδία, ενός σημαντικού και ιδιαίτερης αξίας μέρους του ελληνικού λαού με την καταστροφή, συνδυάστηκε και με τον ακρωτηριασμό της μνήμης και της ταυτότητας. Μία σημαντική παράμετρος της εξαφάνισης της μνήμης και της παρουσίας των Ελλήνων στη Μικρά Ασία, αφορά και η δραστηριότητα της Πολεμικής Αεροπορίας, η οποία είναι σχεδόν άγνωστη.

Το 3ο Συνέδριο της Ευρωπαικής Ομοσπονδίας Αρμενίων για τη Δικαιοσύνη και τη Δημοκρατία: Η συνέπεια λόγων και έργων από τους Αρμένιους συνεχίζεται

Η διεξαγωγή του πολύ σημαντικού πολιτικά και άψογου οργανωτικά 3ου συνεδρίου της Ευρωπαικής Ομοσπονδίας Αρμενίων για τη Δικαιοσύνη και τη Δημοκρατία στις Βρυξέλλες, ήρθε να επιβεβαιώσει για ακόμη μία φορά, τη συνέπεια των Αρμενίων έναντι της ιστορίας τους. Έναντι του καθήκοντος που έχει κάθε Αρμένιος της Αρμενίας και της Διασποράς για την απόδοση της ιστορικής αλήθειας και δικαιοσύνης και του συνεχούς αγώνα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας.

Η πρώτη ημέρα του συνεδρίου αφορούσε την ανάλυση ιστορικών, πολιτικών και οργανωτικών ζητημάτων των Αρμενίων της Ευρώπης και συνοδεύτηκε από ουσιαστικές παρεμβάσεις και ερωτήσεις των συνέδρων, που αγωνιούν για όλο το φάσμα της ύπαρξης των Αρμενίων στην Αρμενία και τη Διασπορά. Ήταν ακόμη μία ευκαιρία για να αναδειχθούν νέοι στόχοι στο Αρμενικό και διεθνές κίνημα αναγνώρισης της Γενοκτονίας και να υπάρξουν οι ανταλλαγές απόψεων για το μείζον ζήτημα της Αρμενικής ύπαρξης.

Η δεύτερη μέρα αποτέλεσε για άλλη μία φορά την επιβεβαίωση της άποψης, ότι οι Αρμένιοι ξεχωρίζουν στο διεθνές στερέωμα γιατί παρά τα τεράστια οικονομικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν στην Αρμενία, δεν εγκαταλείπουν την ταυτότητά τους και δεν αχρηστεύουν την σπουδαία ιστορική τους πορεία. Επίσης απέδεξε ότι οι Αρμένιοι της Διασποράς δεν παραλείπουν να αγωνίζονται για την δικαίωση της ιστορικής τους πατρίδας, βοηθώντας την ποικιλοτρόπως. Ακόμη έδειξε ότι η Αρμενική πολιτική και θρησκευτική ηγεσία ούτε κρύβεται ούτε πολεμά το κίνημα ιστορικής αλήθειας για την αναγνώριση της Γενοκτονίας, ενώ οι διεθνείς υποστηρικτές της ιστορικής μνήμης, ήταν εκεί για να αγωνιστούν μαζί με τους Αρμένιους φίλους.

Έτσι η δεύτερη ημέρα του Συνεδρίου που διεξήχθη στο Ευρωπαικό Κοινοβούλιο είχε παρουσίες σε υψηλό επίπεδο, γεγονός που φανερώνει τη σημασία που δίνεται στο ζήτημα της Γενοκτονίας. Την έναρξη έκανε ο πρόεδρος της Ευρωπαικής Ομοσπονδίας Αρμενίων Kaspar Karampetian, και ακολούθησαν οι χαιρετισμοί του προέδρου του Ευρωπαικού Λαικού Κόμματος Joseph Daul, του μέλους του Ευρωπαικού Κοινοβουλίου και προέδρου της Επιτροπής φιλίας ΕΕ- Αρμενίας Ελένης Θεοχάρους, του προέδρου της Δημοκρατίας του Ναγκόρνο- Καραμπάχ Bako Sahakyan, του Καθολικού της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας, Aram του 1ου, του προέδρου της Βουλής Αρμενίας Hovik Abrahamyan, παρουσία του Υπουργού των Εξωτερικών του Ναγκόρνο- Καραμπάχ Garen Mizoyan, του αντιπροέδρου της κυβέρνησης του Ναγκόρνο- Καραμπάχ Artur Agabetian, και των πρέσβεων της Αρμενίας στον ΟΑΣΕ, ΝΑΤΟ και ΟΗΕ Arman Kirakogisian στις Βρυξέλλες, Edward Nalbandyan.

Στην πρώτη συνεδρία, την οποία συντόνισαν το μέλος του Ευρωπαικού Κοινοβουλίου Charles Tannock (Λουξεμβούργο) και ο εκπρόσωπος των Αρμενικών Εθνικών Επιτροπών Hagop Der Khatchadourian (Καναδάς), και είχε σαν θεματολογία τη Γενοκτονία, το Διεθνές Δίκαιο και τη Διεθνή Κοινότητα, μίλησαν ο Henry Theriault (ΗΠΑ), ο Vladimir Vardanyan (Αρμενία), η Kirsten Meersschaert Duchens (Ολλανδία), ο Yair Auron (Ισραήλ) και ο Φάνης Μαλκίδης (Ελλάδα).

Υπάρχει χώρος, στην εποχή της κρίσης, για ιστορική μνήμη;

Υπάρχει χώρος, στην εποχή της κρίσης, για ιστορική μνήμη;

Συνέντευξη του Φάνη Μαλκίδη στην εκπομπή της Πέλλα TV, Ιστορία- Λαογραφία- Πολιτισμός, που παρουσιάζει ο Γιώργος Παναγιωτίδης. Σεπτέμβριος 2013.

Κίνηση Αλληλεγγύης Αλεξανδρούπολης

Συνέντευξη στο του Φάνη Μαλκίδη  τηλεοπτικό κανάλι Θράκη ΝΕΤ για την Κίνηση Αλληλεγγύης

Φάνης Μαλκίδης

ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΎΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΆΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

http://kinisialexandroupolis.blogspot.gr/

email: kinisi.alex@gmail.com, τηλ.- fax 25510-33313

1. Η Αλεξανδρούπολη παράδειγμα για όλη την κατεχόμενη Ελλάδα

Πριν περίπου δύο χρόνια, μιλώντας σε εκδήλωση για την κρίση και το ρόλο του λαού μας, ως αντιστασιακού φορέα στην καταστροφή, τέθηκε στο τέλος της συζήτησης, το εξής (προβοκατόρικο) ερώτημα από πρώην «ιδιαίτερο βουλευτού»: Και τι μπορούμε να κάνουμε; Απαντώντας στο «φίλο» αναφέραμε ότι δίπλα του υπάρχουν οικογένειες, ηλικιωμένοι, άνεργοι, παιδιά που πεινούν. Ας αρχίσουμε λοιπόν από αυτούς έχοντας υπόψη ότι η πρώτη επαναστατική πράξη των Ελλήνων, από το 1821, μέχρι την κατοχή της περιόδου 1941-1944, ήταν να βοηθήσουν τους λοιμοκτονούντες συνανθρώπους τους.

Η συνέχεια ήταν αποκαλυπτική για όλους μας: Ο «φίλος» εξαφανίστηκε την ίδια στιγμή, αλλά δεκάδες άλλοι και άλλες εμφανίστηκαν για να στηρίξουν την πρώτη επαναστατική πράξη που μπορεί να κάνει ο Ελληνας και η Ελληνίδα σήμερα.

Την επαύριον συγκεντρώθηκαν οι πρώτες εισφορές με τις οποίες αγοράστηκαν τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης, για τις πρώτες είκοσι οικογένειες (σήμερα είναι πάνω από εκατό), ενώ αρκετοί προθυμοποιήθηκαν να τα προμηθευτούν οι ίδιοι και να μας φέρουν στα σημεία συγκέντρωσης. Με μια λιτή ανακοίνωση που έβαζε το ζήτημα στο προσκήνιο της αλληλεγγύης και της πράξης, καλούσαμε τους συμπατριώτες μας να γίνουν αρωγοί της προσπάθειας μας:

Άρνηση Γενοκτονίας

Έρευνα: Μια μέρα μετά την τέλεση λειτουργίας στην Παναγιά Σουμελά του Πόντου το Πινάκιο «φιλοξενεί» απόψεις γιατί δεν επιδέχεται αμφισβητήσεως η Γενοκτονία των Πόντιων αλλά και των Αρμενίων

Του Λευτέρη Χ. Θεοδωρακόπουλου  pinakio.blogspot.com

 

 Η καρδιά του Ποντιακού ελληνισμού χθες στη γιορτή της Μεγαλόχαρης χτύπησε στην  ιστορική Μονή της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο

Εκεί  πραγματοποιήθηκε σε κλίμα κατάνυξης η Θεία Λειτουργία της Κοιμήσεως του Θεοτόκου. Χοροστάτησε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ενώ συνέρεευσαν πιστοί από κάθε γωνιά του κόσμου, κυρίως ποντιακής καταγωγής. Ρίγη συγκίνησης, δάκρυα, αλλά και μνήμες ξεπήδησαν από τις ψυχές όλων όσων βρέθηκαν στον Πόντο.

Άλλωστε η ιστορία δεν μπορεί να παραγραφεί όσο και αν το θέλουν οι ξένοι αλλά και οι ντόπιοι τοκογλύφοι.  Δεν πάει πολύς καιρός όπου μία εκπρόσωπος του λαού στο Κοινοβούλιο των Ελλήνων είχε αμφισβητήσει – με έντονους μάλιστα τόνους- την Ποντιακή Γενοκτονία.

Χθες  ημέρα τέλεσης της  πανηγυρικής θείας λειτουργίας  στην Παναγιά Σουμελά του Πόντου, το Πινάκιο επέλεξε να δημοσιεύσει μια έρευνα που έκανε μας για την Γενοκτονία, που  δεν χωρά αμφισβήτηση.  Συγκλονιστικές απόψεις αλλά και αποκαλύψεις που θα προκαλέσουν συζητήσεις...

Στο ρεπορτάζ επίσης μιλά και η  Χριψιμέ Χαρουτουνιάν για τη δική τους γενοκτονία...

 

Η έρευνα:

Θεοφάνης Μαλκίδης:

Μέλος της Διεθνούς Ένωσης για τη Μελέτη των Γενοκτονιών

ΕΛΛΑΔΑ, ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΘΕΣΜΟΙ: ΑΠΌ ΤΟΝ ΕΟΡΤΑΣΜΟ (!!) ΤΗΣ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΑΡΝΗΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΑΥΜΑΣΤΕΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ

Ο εορτασμός (!!!!!), τα στεφάνια στον Κεμάλ και η Γενοκτονία είναι παρελθόν….

 Ήδη από τη δεκαετία του 1990 με την ψήφιση των  σχετικών νομοσχεδίων  για την ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία στον Πόντο και τη  Μικρά Ασία,  το ελληνικό κράτος αποτελεί μία παγκόσμια πρωτοτυπία. Αρνούμενο να συμβάλλει στο αυτονόητο, δηλαδή στην αναγνώριση και διεθνοποίηση της γενοκτονίας, όταν δεν απουσιάζει, τότε λειτουργεί εχθρικά. Από  την απόδοση τιμής του πρωθυπουργού (2008) και του υπουργού εξωτερικών (2000) της Ελλάδας στον Μουσταφά Κεμάλ, τον οποίο ο σχετικός νόμος του ελληνικού κράτους έχει αναγνωρίσει ως τον βασικό υπεύθυνο της Γενοκτονίας (!), έως την προκλητική απουσία του ζητήματος από τις διμερείς και διεθνείς αναφορές και κινήσεις της Ελλάδος. Στα παραπάνω  θα πρέπει να προστεθούν και άλλες κινήσεις με τελευταία πριν λίγες ημέρες,   την απάντηση δηλαδή  του Υπουργείου Εξωτερικών της Ελλάδας στο αντίστοιχο της Τουρκίας. 

Πανηγυρικός εσπερινός στον Άγιο Ευγένιο Ρωμανίας με πλήθος λαού

 

Με τεράστια συμμετοχή πολιτών από όλη τη Θράκη, την ανατολική Μακεδονία και όλη την Ελλάδα που ξεπέρασε κάθε προσδοκία, όπως είπε ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής Παντελεήμων, έγινε ο πανηγυρικός εσπερινός  στον Άγιο Ευγένιο της Ρωμανίας, με αφορμή την ημέρα γενεθλίων του Αγίου.

Ο Άγιος Ευγένιος, πολιούχος της Τραπεζούντας, έζησε τον 3ο αιώνα και μαρτύρησε στην Τραπεζούντα την 21^η Ιανουαρίου του 290, στις διώξεις κατά των χριστιανών.  Φυλακίστηκε, από τους Ρωμαίους γιατί αρνήθηκε να γίνει ειδωλολάτρης και τέλος θανατώθηκε, όπως και οι συναθλητές του Κάνδιδος, Ουαλεριανός και Ακύλας.

 Η λατρεία του Αγίου Ευγενίου άρχισε να εξαπλώνεται στην Τραπεζούντα τον 5ο αιώνα, ενώ από τον 9^ο αιώνα καθιερώθηκε να τιμάται  και η ημέρα των γενεθλίων του, η 24 Ιουνίου, ημέρα  όπου γινόταν μεγάλη πανήγυρη στην Τραπεζούντα. Ο Άγιος Ευγένιος, ήταν ο πρώτος Επίσκοπος της Τραπεζούντας, 2ος μετά τον ιδρυτή της Απόστολο Ανδρέα.

Τον πανηγυρικό Εσπερινό του Αγίου Ευγενίου  οργάνωσαν ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος σε συνεργασία με τον Δήμο Μαρώνειας- Σαπών  και χοροστάτησε  ο Μητροπολίτης Ξάνθης και Περιθεωρίου  Παντελεήμονας και ο Μητροπολίτης Μαρωνείας και Κομοτηνής κ. Παντελεήμονας.

Επίσης  εκτέθηκε  σε προσκύνηση το  ιερό λείψανο του Αγίου Ευγενίου που  απεστάλη  από το Μητροπολίτη Δράμας κ. Παύλο, κατόπιν αιτήματος του Σεβασμιώτατου Μαρωνείας .  Μετά το τέλος του εσπερινού μίλησαν οι δύο Ιεράρχες της Θράκης, οι οποίοι βρισκόταν και στη θεμελίωση του ναού στις 24 Ιουνίου  1995. Ο Μητροπολίτης Ξάνθης αναφέρθηκε στον Άγιο Ευγένιο ο ναός του οποίου να γίνει προσκύνημα, όπως και στην πόλη Ρωμανία,  ενώ  ο Μητροπολίτης Μαρωνείας αναφέρθηκε στα όνειρα που  έχει για το χώρο που με τη βοήθεια του Θεού και του Αγίου Ευγενίου εύχεται  ορισμένα να γίνουν πραγματικότητα. Ο   Φάνης Μαλκίδης στην ομιλία του «Ο Άγιος Ευγένιος του Πόντου και ο Πόντος του Αγίου Ευγενίου», ανέφερε μεταξύ των άλλων  και τα εξής:

«Η Ρωμανία και ο Άγιος Ευγένιος αποτελούν μία μεγάλη προσπάθεια  που αγκαλιάζει όλο τον Ελληνισμό.  Το 1995 ήταν μία ιστορική στιγμή όταν  βρεθήκαμε  εδώ  δίπλα στην αρχαία Μαρώνεια για να θεμελιωθεί η εκκλησία του Αγίου Ευγενίου και  για να ξεκινήσει η υλοποίηση της ιδέας του Μιχ. Χαραλαμπίδη για την οικοδόμηση της Ρωμανίας. Μετά   ήρθε η σημαντική πρωτοβουλία, ιστορική μπορεί  να χαρακτηριστεί,  των 204 βουλευτών που υπέγραψαν  την πρόταση νόμου για τη δημιουργία ενός οργανισμού για την υλοποίηση του εγχειρήματος, το οποίο όμως υπονομεύτηκε από τους γνωστούς μηχανισμούς.

Βιβλιοπαρουσίαση

 

Μ Ε Γ Α Σ Α Λ Ε Ξ Α Ν Δ Ρ Ο Σ

Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Εκδ. ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ

ΣΕΙΡΑ: ΄΄ΙΑΜΑΤΙΚΑ ΝΑΜΑΤΑ΄΄ 2013

Ὅταν ξεκίνησε ἡ συζήτηση γιὰ τὴν ἔκδοση ἑνὸς βιβλίου γιὰ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο, οἱ ἐρωτήσεις ἦταν πάρα πολλές. Γιατί ἕνα ἀκόμη βιβλίο γιὰ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο; Γιατί ἕνα βιβλίο ποὺ νὰ ἀναφέρεται στὸν μέγιστο τῶν Ἑλλήνων καὶ νὰ ἀπευθύνεται σὲ νέους; Γιατί μία ἔκδοση πού σχετίζεται μὲ ἕνα θέμα πού ἔχει «ξεχασθεῖ;». Ποιὸς θὰ ἀσχοληθεῖ καὶ θὰ διαβάσει γιὰ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο;

     Ὁ χρόνος κύλησε ἀναζητώντας ἀπαντήσεις, ἐνῶ οἱ διαπιστώσεις δημιουργοῦσαν νέα κενὰ καὶ ὁλοένα καὶ νέα ἐρωτήματα.

     Στὴν πορεία προέκυψαν δύο σημαντικὰ δεδομένα: Τὸ πρῶτο ἦταν καὶ εἶναι ἡ οἰκονομικὴ κρίση, ἡ ὁποία συνδυάσθηκε μὲ αἱματηρὲς θυσίες τοῦ λαοῦ μας, μὲ ἀνατροπὲς στὴν κοινωνία μας, ἀλλὰ καὶ μὲ σενάρια «ἐξαφάνισης» τῆς Ἑλλάδας μέσω της  χρεοκοπίας. Πολλοὶ ἔδωσαν τὶς δικές τους ἑρμηνεῖες γιὰ τὰ αἴτια τῆς κρίσης, ἀλλὰ ὅλοι συμφώνησαν στὸ ἑξῆς: Ὅτι ἡ κρίση εἶναι κυρίως πνευματικὴ.

Ἀρκετοὶ ἐπίσης πρότειναν λύσεις οἰκονομικοῦ, πολιτικοῦ, συστημικοῦ, καθεστωτικοῦ προσανατολισμοῦ, ἀλλὰ σχεδὸν ὅλοι εἶπαν ὅτι λείπει ὁ ἡγέτης, οἱ ἡγέτες. Τόσο στὴν Ἑλλάδα, ὅσο καὶ στὴν Εὐρώπη, ἀκόμη καὶ στὸν πλανήτη.

    

Τὸ δεύτερο δεδομένο ἀφορᾶ τὸ ζήτημα τῆς Μακεδονίας, ὅπως αὐτὸ ἐξελίσσεται στὸν χρόνο καὶ στὸν χῶρο. Οἱ ἀρχικὲς «προσδοκίες» γιὰ ἀμνησία τοῦ κοινωνικοῦ σώματος διαψεύσθηκαν, ἐνῶ οἱ προτροπές, ἀπὸ τὸ ἐσωτερικὸ καὶ τὸ ἐξωτερικό, γιὰ σύνεση καὶ ἀποδοχὴ τῆς προπαγάνδας καὶ τοῦ ψεύδους, δὲν βρῆκαν πρόσφορο ἔδαφος στὸν ἑλληνικὸ λαό.

     Στὴν συνέχεια τὸ ζήτημα τῆς Μακεδονίας κορυφώθηκε ἔχοντας κατὰ κύριο λόγο ἐμφανίσει πολιτικὰ χαρακτηριστικά. Οἱ συνεχεῖς ἀναγνωρίσεις τοῦ κράτους τῶν Σκοπίων μὲ τὸ ὅνομα «Μακεδονία» δημιούργησαν ἕνα ἀσφυκτικὸ πλαίσιο στὴν ἑλληνικὴ κοινωνία, ποὺ ἐνισχύθηκε τεχνηέντως (καὶ) ἀπὸ ἑλλαδικοὺς κύκλους οἱ ὁποῖες ἐνίσχυσαν τὸ κλίμα φοβίας καὶ ἡττοπάθειας.

Ἡ χρησιμοποίηση ἐκβιαστικῶν ἐρωτημάτων διλημματικοῦ χαρακτήρα ἦταν ὁ κύριος μοχλὸς πιέσεως στὸν ἑλληνικὸ λαό, τόσο στὴν Ἑλλάδα ὅσο καὶ τὴν Διασπορά. Ἐπιπλέον ἡ συνεχὴς προπαγάνδα ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῶν Σκοπίων ὁδήγησε σὲ φαραωνικοῦ τύπου κατασκευὲς (ἄγαλμα Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, «ἀρχαιολογικὸ πάρκο» κ.λπ.), σὲ ἀνίερες συμμαχίες (ΗΠΑ, Τουρκία κ.λπ.), ἐνῶ τὸ πεδίο ποὺ ἄνοιξε μὲ τὴν ἀπόφαση τοῦ Διεθνοῦς Δικαστηρίου τῆς Χάγης γιὰ τὴν στάση τῆς Ἑλλάδας, δημιούργησε νέα δεδομένα.

     Ἔτσι, τὸ βιβλίο γιὰ τὸν  Μέγα Ἀλέξανδρο, ἀφοῦ προσπαθεῖ νὰ ἀπαντήσει στοὺς ἀρχικούς του στόχους, καθώς ἀπευθύνεται σὲ νέους, ἔχει νὰ ἀπαντήσει καὶ σὲ νέα ἐρωτήματα ποὺ ἔχουν προκύψει: ἐθνικῆς, οἰκονομικῆς καὶ κοινωνικῆς αὐτοτέλειας καὶ ἐπιβιώσεως, προσωπικῆς καὶ συλλογικῆς ἀξιοπρέπειας, ἡγεσίας καὶ ἱστορικῆς ἀλήθειας.

     Τὸ βιβλίο ἀσχολεῖται μὲ τὸν βίο καὶ τὴν πορεία τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου καὶ προσπαθεῖ νὰ τοποθετήσει ξανά με σύγχρονους όρους το αξιακό βάρος   τοῦ Ἕλληνα ἡγέτη. Δίνει τοὺς βασικοὺς σταθμοὺς τῆς ζωῆς καὶ τῆς δραστηριότητάς του μὲ πολιτικές, στρατηγικές, στρατιωτικές, κοινωνικές, οἰκονομικές, πολιτιστικές, ἀξιακὲς καὶ πνευματικὲς διαστάσεις.

     Δίνει τὸ πρότυπο ζωῆς καὶ ἀνθρώπινου χαρακτήρα, ἁπλότητας καὶ σεμνότητας, μετριοφροσύνης καὶ γνώσεως τῆς θνητότητας καὶ ταυτόχρονα σεβασμοῦ στὸ θεῖο καὶ τὴν πίστη καὶ τὴν συνέχεια τοῦ ἀνθρώπου.

     Δίνει τὴν προσωπικότητα τοῦ ἡγέτη ποὺ ἐνέπνευσε φίλους, συμπολεμιστὲς καὶ ἐχθροὺς καὶ συνεχίζει νὰ ἐμπνέει χιλιάδες χρόνια μετὰ τὸν θάνατό του ἀμέτρητους ἀνθρώπους σὲ ὅλον τὸν κόσμο. Καὶ ἡ ἔμπνευση αὐτὴ συνδυάζει τὴν γνώση περὶ συνέχειας καὶ ἄμεσης σχέσης μὲ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο. Ὡς φυσικοί, ἱστορικοὶ καὶ πολιτισμικοὶ ἀπόγονοι ἑνὸς ἀνθρώπου – προτύπου ἡγέτη.

 

     Τὸ βιβλίο εἶναι μία ἀπάντηση, στὸ ἐρώτημα περὶ ὑπάρξεως συμβόλων καὶ ἡγετῶν. Ἀποτελεῖ καὶ ἔνα  ἀντίδοτο στὴν προπαγάνδα. Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος  εἶναι μία πρόταση γιὰ τὴν σημερινὴ χρονικὴ συγκυρία ὅπου τὰ βαθιὰ οἰκονομικὰ προβλήματα συναντοῦν τὴν ἀνυπαρξία πολιτικῆς, πολιτισμικῆς, πνευματικῆς καὶ ἱστορικῆς τους ἑρμηνείας. Αὐτὴν τὴν ἑρμηνεία ποὺ ἔδωσε ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος καὶ συνεχίζει μέχρι σήμερα νὰ δίνει μὲ τὸν λόγο του καὶ τὸ πρότυπο ἡγεσίας καὶ ἀνθρώπου ποὺ ἐξέπεμψε.

Το βιβλίο σε επιμέλεια Θεοφάνη Μαλκίδη, μπορείτε να το προμηθευτείτε δωρεάν από την ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ

Μοναστηρίου 225,  Μενεμένη, 54628
τηλ: 2310552207, τηλεομοιότυπο: 2310552209  

 

Διαβάστε ένα απόσπασμα από το βιβλίο

"Μνήμη Άλωσης ή Άλωση Μνήμης;"

Στο κατάμεστο Δημοτικό Θέατρο της Αλεξανδρούπολης πραγματοποιήθηκε  η εκδήλωση με τίτλο : "Μνήμη Άλωσης ή Άλωση Μνήμης;"  



Διοργανωτές της εκδήλωσης ήταν η Μουσική Εταιρεία Αλεξ/πολης,  ο Σύλλογος Πολυτέκνων Ν.Έβρου και ο Σύλλογος Μουσικών Εκπαιδευτικών Αν.Μακεδονίας-Θράκης με χορηγό επικοινωνίας το ράδιο Μάξιμουμ.

Μελωδίες με φωνές και όργανα, μουσικές, μονόπρακτα δρώμενα και ομιλίες προσέφεραν μία συγκινησιακή φόρτιση καθ 'όλην την διάρκεια της εκδήλωσης.

Παρούσα ήταν και η Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης η οποία υποστήριξε την εκδήλωση και τους διοργανωτές.

 Η  ομιλία του  Φάνη Μαλκίδη, είχε τον τίτλο "Μνήμη Άλωσης ή Άλωση της Μνήμης;". Ο ομιλητής έκανε μιά ιστορική αναδρομή, προσαρμοσμένη στα σημερινά δεδομένα, με πολλαπλά μηνύματα και αλήθειες για πολλούς αποδέκτες...

Αποκαλυπτήρια μνημείου της Γενοκτονίας στη Θάσο και εκδηλώσεις μνήμης για τη Γενοκτονία

Με παρουσία πολλών Ελλήνων και ξένων πολιτών έγιναν τα αποκαλυπτήρια του μνημείου της Γενοκτονίας καθώς και οι εκδηλώσεις για τη Γενοκτονία στη Θάσο.

Τα αποκαλυπτήρια έγιναν από το Δήμαρχο Θάσο κ. Χατζηεμμανουήλ, ο οποίος  αναφέρθηκε στο ζήτημα της Γενοκτονίας,   ενώ ο λυράρης απήγγειλε το  "Ρωμανία κι' αν επέρασεν ανθεί και φέρει κι' άλλο" και  χορευτές της  Λέσχης Ποντίων Καβάλας χόρεψαν τον Πυρίχειο.

Στη συνέχεια την εκδήλωση χαιρέτησε  η εκπρόσωπος της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδας  Χρ. Μαυρίδου,  ο πρόεδρος του Συλλόγου Ποντίων Θάσου "Διογένης ο Σινωπεύς" Δ. Σιδηρόπουλος αναφέρθηκε στο μνημείο, ευχαρίστησε όσους εργάστηκαν για αυτό (Δήμαρχο Θάσου, Ηλία Κυριακίδη, κ.ά) και προλόγισε το Θεοφάνη Μαλκίδη, ο οποίος αναφέρθηκε στη σπουδαιότητα και στο συμβολισμό του  μνημείου, καθώς και στο θέμα της Γενοκτονίας,  το  οποίο λαμβάνει ολοένα και μεγαλύτερες διαστάσεις διεθνώς με τις προσπάθειες Ελλήνων και Φιλελλήνων.